程潔琳
(婺源縣徽劇傳習(xí)所,江西 上饒 333200)
在20世紀(jì)初舞蹈發(fā)生了巨大變化,廣受社會大眾的喜愛,并且在歷代舞蹈藝術(shù)家的創(chuàng)新與推廣下,舞蹈藝術(shù)發(fā)展獲得了廣闊發(fā)展空間,也促進(jìn)了舞蹈種類的繁榮壯大。而要想持續(xù)讓舞蹈藝術(shù)保持活力,則需要從姊妹藝術(shù)形式中汲取靈感,其中戲曲作為中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,將戲曲元素運(yùn)用在舞蹈中,能夠?yàn)槿藗儙韯e樣的視覺享受,從而提高人們對舞蹈的喜愛之情。
身段和技法作為戲曲藝術(shù)的靈魂所在,能夠?yàn)槲璧傅木幣湃碌膭幼鲃?chuàng)編思路,通過對戲曲中身段體系、技法體系展開深度鉆研,從中提煉出適用于舞蹈編排的元素,實(shí)現(xiàn)兩者有機(jī)融合。
聚焦于戲曲藝術(shù)中的身段元素,會發(fā)現(xiàn)運(yùn)用最多且最具代表性的是中國古典舞,不難看出其中汲取了大量戲曲身段元素,所以也就形成了以腰為軸且以“圓、曲、擰、傾”為主要形態(tài)的舞姿。深究中國古典舞的身法與韻律,有很多都是從戲曲藝術(shù)中身段素材中提取的與古典舞特征相符的元素,然后結(jié)合古典舞肢體語言,以情緒化的舞蹈動作表現(xiàn)出來,最終呈現(xiàn)在舞臺上的便是“沖、靠、提、沉、含、腆、移”的身韻動律與“欲左先右,欲上先下”的舞動意識[1]。
對技巧的運(yùn)用不能為了用而用,而要兼顧劇情和情緒,還要能體現(xiàn)出藝術(shù)感。舞蹈同樣是一門對技巧體系要求非常高的藝術(shù),將戲曲藝術(shù)中的技法元素融合其中,能改變原本技法中的發(fā)力點(diǎn)、運(yùn)動軌跡和舞動姿態(tài)等,同時將戲曲技法轉(zhuǎn)變?yōu)槲璧讣记?,也能凸顯出舞蹈的藝術(shù)美感以及戲曲的張力。
總結(jié)來講,戲曲元素中的身段和技法在舞蹈中的運(yùn)用,一定不能完全照搬,而要在確保舞蹈藝術(shù)審美的前提下,身為戲曲藝術(shù)中具有代表性的肢體動作和技巧,將其演變?yōu)槲璧富瘎幼鳎WC兩種藝術(shù)形式的完美結(jié)合。
戲曲藝術(shù)有著獨(dú)一無二的表演手段,而這一元素也能通過精華提煉與舞蹈相融,在兩種風(fēng)格的有機(jī)融合與激烈碰撞下,產(chǎn)生別樣的藝術(shù)火花。
“圓”不單單是戲曲藝術(shù)中常見的表演手段,同時在許多舞蹈類型中也能見其身影,尤其是中國古典舞,不管是動作、造型還是技巧,都對“圓”有一定講究,要求舞蹈者通過旋扭、擰傾等動作,讓自己的舞蹈姿態(tài)完全體現(xiàn)出“圓”的曲線美感。在古典舞中有許多動作的變化和銜接,均以“圓”的軌跡展開,才能帶給受眾非常飽滿的感官體驗(yàn),有一種渾然天成的視覺美感[2]??梢?,在舞蹈中運(yùn)用戲曲藝術(shù)中“圓”的特殊表演手段,不但能夠傳承兩者共性,同時也能賦予自身獨(dú)具匠心的藝術(shù)特性。
戲曲表演中對眼神的交流非??粗?,而且為了能夠讓基于生活提煉出來的肢體動作富有傳情達(dá)意的效果,在戲曲中也就衍生出了“亮相”的獨(dú)特表演手段。那么,在舞蹈中如果有需要表達(dá)內(nèi)心情緒和體現(xiàn)動作神韻的需求,也可汲取戲曲元素中“亮相”的表演手段。比如,以眼神亮相,能立馬表達(dá)出舞蹈表演者內(nèi)心情感,為人物形象的塑造增添有力手段,也更能讓受眾心生共鳴。舞蹈講究眼隨手動,簡單來講便是眼神與動作的默契配合,如果再對氣息、亮相等方面的配合提出要求,便能凸顯出舞蹈別樣的神韻美。
戲曲元素中還有許多特殊且具有代表性的服飾與道具,這些元素都能夠運(yùn)用在舞蹈創(chuàng)作當(dāng)中,其中中國古典舞中的“水袖”與“劍”便是典型例子,此外為了舞蹈動作的美感以及舞蹈內(nèi)容的豐富性,也會用到許多其他方面的戲曲道具元素。
水袖與劍在戲曲藝術(shù)中屬于重要服飾道具元素,這一意象能為舞蹈帶來更多元的借鑒素材,特別是中國古典舞。比如“劍”,在古典舞中有完整的舞劍法訓(xùn)練體系,而這一訓(xùn)練體系基本起源于戲曲表演,汲取了戲曲表演中對劍法的訓(xùn)練手段以及融合了舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)需要,將劍演化為舞蹈道具,同樣能體現(xiàn)出劍的剛勁。而劍作為舞者手臂的伸展,在舞劍時發(fā)力與用力非??季浚纫练€(wěn)有力,也要快如閃電,可見對劍這一道具元素的運(yùn)用不但保留了戲曲與舞蹈的共同特性,也能體現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)的特色[3]。而水袖本身便極具深遠(yuǎn)的表現(xiàn)力和中國化意境,所以在舞蹈尤其是古典舞中能看到許多借鑒戲曲藝術(shù)中水袖元素而創(chuàng)編的動作,帶給受眾一種獨(dú)特的神秘性,也為舞蹈藝術(shù)的發(fā)展提供了全新思路。而且,舞蹈表演中的水袖已然跳脫出了戲曲表演中的固定程序,有更大的隨意性,能夠根據(jù)情緒表達(dá)的需求去自由發(fā)揮,更利于舞臺唯美意境的營造。
除了上述提到的水袖、劍等元素在舞蹈中的運(yùn)用以外,還有頭飾、服裝、臉譜等戲曲服化道元素在舞蹈中得到運(yùn)用,都能成為舞蹈表演中可借鑒的元素。比如折扇舞、頂碗舞等等,其中便運(yùn)用了戲曲表演中的道具且成為舞蹈創(chuàng)編的主體。
綜上所述,在舞蹈創(chuàng)編中有機(jī)融合戲曲元素,能夠帶來一種兼具兩者魅力與神韻的形式,對于舞蹈藝術(shù)發(fā)展而言提供了全新思路。從實(shí)際情況來講,在舞蹈創(chuàng)編中運(yùn)用戲曲元素,不僅僅是對傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng),更是推動戲曲與舞蹈藝術(shù)共同進(jìn)步且實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)的有力嘗試。所以,不管是從傳承還是從創(chuàng)新來看,戲曲與舞蹈的融合都算得上獨(dú)具匠心,值得推廣。