連環(huán)畫在移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)游戲中的應(yīng)用分析*
——以《江南百景圖》為例

李嘉欣 黃金梅

（廣州商學(xué)院,廣東廣州 510000）

在我國，連環(huán)畫主要以改編小說或傳遞思想為核心的故事所展開的繪畫，它還兼?zhèn)渲珶挼奈淖执钆洌詳?shù)幅畫面連續(xù)性地?cái)⑹龀鰜?。連環(huán)畫又以“小人書”為別稱，適合大眾閱讀，圖文并茂易于表現(xiàn)故事情節(jié)與景象；適合揣進(jìn)口袋，隨時(shí)拿手閱讀。隨著時(shí)代科技的進(jìn)步，移動(dòng)智能手機(jī)不僅具備了“小人書”的功能，還成了“移動(dòng)圖書館”，因此大大削弱了人們對(duì)傳統(tǒng)紙媒書本的閱讀積極性。趣味互動(dòng)書籍、漫畫軟件、短平快的視頻、活力新媒體、手游的普及與趣味，廣大讀者也得到多元化接收信息的渠道和體驗(yàn)感，這讓更多連環(huán)畫創(chuàng)作者應(yīng)該值得思考的問題，連環(huán)畫需要與時(shí)俱進(jìn)嗎？時(shí)代催生出智能電子產(chǎn)品與各類軟件，既實(shí)現(xiàn)了足不出戶盡知“天下事”，也不斷實(shí)現(xiàn)著沉浸式、多感官等豐富體驗(yàn)，滿足大眾對(duì)消費(fèi)、對(duì)文化的需求。未來的科技發(fā)展，必定對(duì)年輕人有一定不可磨滅的影響，甚至了解“連環(huán)畫”的人越來越少。

一、連環(huán)畫的現(xiàn)狀

在眾多專業(yè)學(xué)者的研究觀點(diǎn)認(rèn)為，連環(huán)畫是一種圖文并茂的藝術(shù)題材，具體地說文有章節(jié)段落，表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)精煉；圖則是文字內(nèi)容的視覺化表現(xiàn)，并以連續(xù)性圖幅敘述故事，以線描、素描、水彩等多種美術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)，讓人們得到多種感官刺激。連環(huán)畫，也被稱為小人書、公仔書，主要以單色或彩色印刷小尺寸的紙媒，利用人們隨身攜帶閱讀、翻動(dòng)迅速。連環(huán)畫具有“章節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)易閱讀，扎實(shí)畫工易親臨”的藝術(shù)特征，成了數(shù)年代人們的通俗讀物。

著名作家羅蘭·巴特曾說，任何材料似乎對(duì)人類都適宜敘事。敘事承載物可以是口頭、書面帶聲音語言，或是固定的或活動(dòng)的畫面、是手勢(shì)，以及所有這些材料的有機(jī)混合；敘事遍布于文學(xué)中的小說詩詞、神話、傳說等；音樂舞蹈中的歌詞舞劇等；繪畫設(shè)計(jì)中的連環(huán)畫、版畫、書籍雜志等；影視中的電影劇集等。傳統(tǒng)的紙媒連環(huán)畫從明清時(shí)期形成，敘述著當(dāng)時(shí)提倡新精神的故事，后以繪畫、裝飾作用滲透生活各個(gè)領(lǐng)域，如人文畫軸、廟堂壁畫、剪紙年畫、建筑裝飾中，繪畫表現(xiàn)風(fēng)格也漸漸衍生出線描、水彩、素描、黑白版畫等多樣表現(xiàn)的連環(huán)畫。時(shí)代進(jìn)步，全球化的文化相互滲透，科技發(fā)達(dá)數(shù)碼繪制作品比比皆是，漫畫、繪本等相似刊物發(fā)展迅速，無論敘事題材、敘事結(jié)構(gòu)還是美術(shù)表現(xiàn)，喜聞樂道的作品加劇影響傳統(tǒng)連環(huán)畫的發(fā)展。目前，部分學(xué)術(shù)研究學(xué)者也提出了傳統(tǒng)連環(huán)畫的發(fā)展形勢(shì)并不樂觀，并提出連環(huán)畫需要積極探索新的發(fā)展路徑，也有學(xué)者提出連環(huán)畫需要結(jié)合新媒體來發(fā)展新模式，筆者認(rèn)為連環(huán)畫可以借助移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)游戲的游戲背景與平臺(tái)，突破發(fā)展困局。

二、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)游戲的現(xiàn)狀分析

智能手機(jī)的更新迭代，增容高清、隨時(shí)連接互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)多種需求操作，為移動(dòng)端游戲提供了更好地硬件設(shè)施。根據(jù)《第47次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2020年12月“我國網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)的比例高達(dá)99.7%，較2020年3月提升0.4百分點(diǎn)。網(wǎng)民使用臺(tái)式電腦上網(wǎng)、筆記本電腦上網(wǎng)、電視上網(wǎng)、平板電腦腦上網(wǎng)的比例分別為32.8%、28.2%、24.0%、22.9%，均較2020年3月有所降低?！贝送?，我國國內(nèi)市場(chǎng)監(jiān)測(cè)的App（Application，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用）數(shù)量為345萬款，“其中游戲類App數(shù)量達(dá)88.7萬款，占全部App數(shù)量比例為25.7%?！睂?duì)比網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)發(fā)展較為成熟，但平臺(tái)與作者合作方式較單一，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)缺乏深度聯(lián)動(dòng)，加劇網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。且近年來國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)持續(xù)占有率和應(yīng)收的領(lǐng)先地位，從這些數(shù)據(jù)可說明，目前我國移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)有著較好的發(fā)展勢(shì)頭，移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的普及程度為網(wǎng)絡(luò)游戲企業(yè)提供了突破創(chuàng)新創(chuàng)造有利條件。

眾所周知，許多連環(huán)畫大多以改編典故、小說等文學(xué)作品，或創(chuàng)作不同時(shí)代政治背景為主的作品。結(jié)合上述數(shù)據(jù)以及情景調(diào)研所得，人們的閱讀方式與作者對(duì)信息媒介的應(yīng)用趨勢(shì)無疑是對(duì)傳統(tǒng)連環(huán)畫的發(fā)展有著嚴(yán)重的影響。連環(huán)畫需要打破困局，努力尋求改變更新，可以嘗試結(jié)合不同元素進(jìn)而演變、發(fā)展。

三、《江南百景圖》中連環(huán)畫的應(yīng)用分析

根據(jù)上文對(duì)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)游戲的數(shù)據(jù)分析，另一方面年輕游戲玩家在“國潮”的引領(lǐng)下，越來越多的影視、游戲、展覽乃至市場(chǎng)餐飲業(yè)等的營銷推廣，把中國本土文化內(nèi)涵融合到國民的生活物件、生活場(chǎng)所、生活方式之中，潛移默化的影響力讓當(dāng)代年輕人樹立了對(duì)中國文化自信，也逐步培養(yǎng)出對(duì)中國歷史文化的自主探索、主動(dòng)認(rèn)識(shí)的積極性。在TapTap社區(qū)中，不少玩家對(duì)游戲元素進(jìn)行詳細(xì)的認(rèn)識(shí)與探索，形成話題分享網(wǎng)絡(luò)中，通過網(wǎng)絡(luò)傳播、游戲平臺(tái)、游戲虛擬社區(qū)廣而告之，引起更多玩家關(guān)注話題、主動(dòng)探索話題信息，并發(fā)表自己想法。為什么不把連環(huán)畫融入當(dāng)代年輕人關(guān)注的事物中呢？

2020年7月，由椰島游戲自主研發(fā)的古風(fēng)經(jīng)營類手游《江南百景圖》正式上線，以中國明朝江南地區(qū)為主要元素，玩家用戶扮演程式設(shè)計(jì)師，描繪藍(lán)圖、規(guī)劃布局造建城市建筑，安排居民工作、經(jīng)營賺錢，以不同故事劇情環(huán)節(jié)帶領(lǐng)大家開拓疆土、探險(xiǎn)升級(jí)，重繪明朝江南盛景，成為玩家專屬的江南百景圖。同時(shí)，《江南百景圖》積極構(gòu)建聯(lián)動(dòng)策略，如2020年新推游戲杭州府，以茶葉為特點(diǎn)聯(lián)動(dòng)喜茶共同推廣營銷；2021年春節(jié)新推松江府聯(lián)動(dòng)上海豫園，把江南古典園林與游戲視覺特色完美結(jié)合。以中國歷史文化為背景，巧妙結(jié)合多方多形式的聯(lián)動(dòng)，吸引不少游戲玩家關(guān)注并主動(dòng)探索。在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)一步推廣其歷史內(nèi)涵與非遺文化，讓更多玩家得到深度的歷史文化熏陶，寄情于玩樂，玩樂中得以認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化。因此，關(guān)于連環(huán)畫的傳承與發(fā)展新路徑，筆者認(rèn)為傳統(tǒng)連環(huán)畫用傳統(tǒng)傳播方式，難以讓當(dāng)代年輕人所注意、吸引甚至認(rèn)識(shí)，對(duì)難以滿足大眾需求無法普及認(rèn)識(shí)。

因此，觸發(fā)傳統(tǒng)連環(huán)畫的革新，引領(lǐng)創(chuàng)新多元可能性?！督习倬皥D》的問世趕在這個(gè)“移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)游戲+國潮”的浪潮上，有中國歷史著名人物為游戲角色，有明朝江南特色建筑，讓游戲可持續(xù)發(fā)展計(jì)劃更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。借助游戲劇情任務(wù)，滲透連環(huán)畫文化，游戲劇情故事和連環(huán)畫結(jié)合設(shè)計(jì)，既符合了游戲環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，也可進(jìn)一步推廣連環(huán)畫文化，形成一舉兩得的應(yīng)用效果。這款游戲中，玩家在不同府上的驛站前往劇情任務(wù)界面，每一個(gè)劇情人物代表一個(gè)通關(guān)關(guān)卡，每一個(gè)劇情任務(wù)就是一篇故事。其連環(huán)畫的封面設(shè)計(jì)借鑒古代豎列排版與線裝工藝，畫面美術(shù)風(fēng)格如同桃花塢木刻年畫，加以運(yùn)用吉祥圖案改變規(guī)整長(zhǎng)方比例的連環(huán)畫畫面，以版式設(shè)計(jì)中豎列兩欄布局，左圖右文縮小用戶視野廣度、閱讀迅速，同時(shí)實(shí)現(xiàn)交互翻閱連環(huán)畫營造一本“真的小人書”。整體劇情任務(wù)，通過連環(huán)畫的圖文講解、玩家交互動(dòng)作、角色對(duì)白推進(jìn)劇情環(huán)節(jié)，伴隨著音效音樂背景，猶如一部小短片敘說著故事，進(jìn)一步豐富游戲文化底蘊(yùn)，游戲角色的可持續(xù)發(fā)展。

四、連環(huán)畫的傳承與發(fā)展

本文觀點(diǎn)認(rèn)為，以移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)游戲作為新興傳播傳統(tǒng)文化的載體，將傳統(tǒng)文化逐步滲透在移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)游戲中、游戲社區(qū)中甚至在社交平臺(tái)上形成話題分享，這是傳承寶貴連環(huán)畫文化的有效渠道之一。以《江南百景圖》為例，它不僅有效傳播江南文化，展現(xiàn)江南地區(qū)的人文地理知識(shí)，還傳承著多樣的手工藝文化，以良好的多感官帶給游戲玩家，在游戲體驗(yàn)中感受文化，提升個(gè)人審美情趣、開拓對(duì)中華優(yōu)秀文化的知識(shí)面。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)游戲，不僅僅是一個(gè)游戲，而且是聚集年輕人，讓有想法的人分享與交流的平臺(tái)，是一個(gè)具有品牌影響力的平臺(tái)。筆者認(rèn)為連環(huán)畫形式、連環(huán)畫的文化內(nèi)涵，如果該游戲中劇情題材與新時(shí)代的主流審美有所結(jié)合，傳承連環(huán)畫所傳承的真善美以及民族精神，不是錦上添花嗎？這移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)游戲與連環(huán)畫結(jié)合，或者是更多的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合，不是相得益彰嗎？最后，這個(gè)新時(shí)代傳承任何中華傳統(tǒng)文化，把傳承的長(zhǎng)度放長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，未來發(fā)展的布局再周全一點(diǎn)，讓更多群體從無意中發(fā)現(xiàn)美，認(rèn)識(shí)美，欣賞美，主動(dòng)熱愛中華傳統(tǒng)文化。連環(huán)畫，如今是傳統(tǒng)而珍貴的刊物，但無法發(fā)揮它原有精而小巧，可讀可觀，普及大眾的作用。選擇與時(shí)俱進(jìn)融合創(chuàng)新，既能發(fā)展移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)游戲，也能進(jìn)一步加深玩家對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，等時(shí)機(jī)成熟時(shí)再轉(zhuǎn)化為紙媒連環(huán)畫的衍生產(chǎn)品，讓商業(yè)策略促進(jìn)文化傳承，文化傳承豐富商業(yè)的人文內(nèi)涵。希望其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也可敢于創(chuàng)新、敢于融入新時(shí)代。