司馬相如和卓文君

文|李清泉

在中國歷史上，“鳳求凰”的愛情故事幾乎是家喻戶曉，這個(gè)故事的主人公便是司馬相如和卓文君。

在中國歷史上，“鳳求凰”的愛情故事幾乎是家喻戶曉，這個(gè)故事的兩位主人公便是司馬相如和卓文君。

司馬相如是四川成都人，他自幼好詩書，學(xué)擊劍，并且對(duì)音樂也有很深的造詣，深得蜀郡太守文翁的賞識(shí)，被派到長安學(xué)習(xí)，學(xué)成歸來后被任命為教授，教授蜀地的子弟。文翁去世之后，司馬相如不甘心做一個(gè)教書先生，便到長安游學(xué)，謀求未來。然而幾經(jīng)努力卻始終籍籍無名，加之父母去世，司馬相如在山窮水盡之際，只能投奔自己的好友王吉。

當(dāng)時(shí)是邛崍縣縣令的王吉沒有忘記自己的朋友，熱情接待了司馬相如，并覺得如果司馬相如能夠求取邛崍縣大戶人家卓王孫之女卓文君，一生就會(huì)有長久的依靠。為了吸引卓家的注意，王吉把司馬相如安排在全縣最好的賓館，并且天天去探望，搞得聲勢(shì)極大，把司馬相如塑造成一位貴賓的形象。

縣太爺來了貴賓，這個(gè)消息很快在邛崍縣流傳開去。司馬相如因此以貴賓的形象進(jìn)入到卓王孫的家中。司馬相如的文學(xué)修養(yǎng)給卓王孫留下了良好的印象，而司馬相如一曲“鳳求凰”，更是讓屏風(fēng)后的卓文君芳心大動(dòng)，兩個(gè)人一見鐘情，并且夜半私奔到成都。

然而，理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。當(dāng)他們到了成都，卓文君才發(fā)現(xiàn)，司馬相如竟然如此貧困，根本不是什么書香門第，更不是貴族公子，甚至連基本的生活保障都沒有。但讓人敬佩的是，卓文君并沒有抱怨，也沒有對(duì)自己的選擇感到失望，她看上的是司馬相如這個(gè)人，而不是身外之物。于是，卓文君把自己身上值錢的東西都賣了，換回錢來買衣買鹽買酒，以撐住這個(gè)家庭，以至于最后無以可賣。

萬般無奈之下，卓文君就和司馬相如講：“君一寒至此，終非長策，不如再往臨邛，向兄弟處借貸錢財(cái)，方可營謀生計(jì)?！彼抉R相如也沒有辦法，只得追隨卓文君回到了臨邛。然而，此時(shí)的卓王孫正在為女兒的私奔憤怒至極，根本就不可能給他們錢財(cái)。卓文君于是讓司馬相如把僅有的一駕馬車賣掉，租了幾間小房子開起了酒館，自己充當(dāng)服務(wù)員，司馬相如充當(dāng)酒保，全然不顧大小姐和文化人的形象，一時(shí)間轟動(dòng)了臨邛縣城，榮登“熱搜榜”第一名。

這可把卓王孫氣得半死，然則親戚朋友得知消息都來勸說卓王孫，卓王孫無奈之下，只得認(rèn)同了這門婚事，把給卓文君準(zhǔn)備的嫁妝如數(shù)交給卓文君，并撥給家童百名，還給了很多錢，讓他們回成都好好生活。于是，卓文君和司馬相如在成都買房置地，并買了一口井，起名文君井，水清澈甘甜，適合釀酒，并在井邊修筑了一個(gè)琴臺(tái)，兩個(gè)人經(jīng)常對(duì)坐而飲，撫琴談詩?！睹廊速x》便是司馬相如此時(shí)作下，以表達(dá)對(duì)卓文君的敬畏和愛慕之心。

而就在這個(gè)時(shí)候，司馬相如接到圣旨，讓他進(jìn)京面君，此時(shí)的國君便是漢武帝。原來，漢武帝讀到司馬相如廣為流傳的那篇《子虛賦》后大為贊賞，準(zhǔn)備起用他。司馬相如只能暫別文君，只身北上，以一篇《游獵賦》得到漢武帝的賞識(shí)，被封為郎官。很快，漢武帝又因司馬相如是成都人，便封他為中郎將，代表漢武帝到西南安撫各部落。

司馬相如這一次可謂衣錦還鄉(xiāng)。卓王孫不覺嘆息道：“我不意司馬長卿果有今日”。司馬相如辦完公務(wù)之后，攜文君共赴長安，可謂是夫貴妻榮，這也不枉卓文君當(dāng)年的一片苦心。

后來，司馬相如也曾因過于驕傲遭人彈劾被免官，但漢武帝念及司馬相如的才華，再次啟用，拜為孝文園令，雖無實(shí)權(quán)，卻也名聞天下。

當(dāng)然，文人多風(fēng)流之事，司馬相如也不例外，隨著卓文君年老色衰，司馬相如便準(zhǔn)備納妾。卓文君在憤怒之中做了一首《白頭吟》和一首《怨郎詩》，以責(zé)備司馬相如忘情負(fù)義。司馬相如自愧無理，這件事也就作罷了。