布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)對(duì)當(dāng)前教學(xué)的啟示

朱娟 閆俊

【摘 要】布魯納強(qiáng)調(diào)知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要性，注重學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、直覺思維和內(nèi)部動(dòng)機(jī)，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，這對(duì)于解決當(dāng)前存在的傳統(tǒng)化和模式化教學(xué)傾向問題具有一定的啟發(fā)借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】布魯納;發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);知識(shí)結(jié)構(gòu);以人為本;直覺思維;內(nèi)部動(dòng)機(jī)

【中圖分類號(hào)】G424? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270（2021）06-0251-02

美國(guó)教育心理學(xué)家杰羅姆·布魯納，長(zhǎng)期致力于認(rèn)知過程的研究，被譽(yù)為認(rèn)知心理學(xué)的先驅(qū)和開拓者。他注重學(xué)習(xí)過程，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自主探究、發(fā)現(xiàn)知識(shí)和解決問題，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這些學(xué)習(xí)理論不僅具有教育意義，而且對(duì)我國(guó)當(dāng)前的教學(xué)具有一定的啟發(fā)借鑒意義。

一、布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)學(xué)說的提出

第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)無論是經(jīng)濟(jì)實(shí)力還是軍事實(shí)力都位居世界第一，蘇聯(lián)則是唯一能與其爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的超級(jí)大國(guó)。1957年蘇聯(lián)成功發(fā)射了人類歷史上第一顆人造地球衛(wèi)星，從此在導(dǎo)彈技術(shù)領(lǐng)域處于遙遙領(lǐng)先的地位。此舉在美國(guó)引起巨大反響，也讓美國(guó)意識(shí)到自己在太空技術(shù)領(lǐng)域教育的滯后和不足。美國(guó)隨即在伍茲霍爾召開教育改革會(huì)議，由教育心理學(xué)家布魯納擔(dān)任會(huì)議主席，他在“總結(jié)報(bào)告”——《教育過程》中提出了“教材結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備、發(fā)現(xiàn)方法”等一系列教育問題，在教育界引起強(qiáng)烈反響。此后，經(jīng)過諸多學(xué)者和教育工作者的不懈努力探索，最終形成“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式”。所謂發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是教師在講授一個(gè)新的知識(shí)模塊時(shí)，不是直接將現(xiàn)成答案以定論的方式“灌輸”給學(xué)生，而是讓學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下，經(jīng)過一系列的努力和探索，在遨游知識(shí)海洋的同時(shí)發(fā)現(xiàn)知識(shí)的奧秘，培養(yǎng)學(xué)生自主探索和發(fā)現(xiàn)知識(shí)的能力與本領(lǐng)。

二、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的基本特征

（一）強(qiáng)調(diào)知識(shí)結(jié)構(gòu)重要性

布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的在于掌握知識(shí)的結(jié)構(gòu)，只有掌握了知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能更深刻和廣泛地去理解和運(yùn)用[1]。在布魯納看來，首先，掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)有助于促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)基本原理的深層次理解。其次，高明的理論不僅是當(dāng)前理解知識(shí)的工具，而且也是今后回憶這個(gè)知識(shí)的工具[2]。相對(duì)于機(jī)械記憶，建立完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)則有利于記憶的保持。最后，有效掌握學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)，可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力，使其熟練地將理論知識(shí)運(yùn)用于不同的實(shí)踐情境。只有使學(xué)生掌握了學(xué)科的結(jié)構(gòu)和原理，再通過知識(shí)的延伸和整合優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能使其見微知著、觸類旁通。

（二）重視學(xué)習(xí)準(zhǔn)備

布魯納說：“任何學(xué)科都能夠用在智育上是誠(chéng)實(shí)的方式，有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童[2]?！彪S后他從學(xué)生智力發(fā)展、學(xué)習(xí)過程和“螺旋式課程”三個(gè)方面加以論證。首先，布魯納主張課程教學(xué)應(yīng)著眼于未來，教授學(xué)生超出他們現(xiàn)有認(rèn)知能力水平和具有一定挑戰(zhàn)性的知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展，為其將來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。其次，學(xué)習(xí)中學(xué)生不是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而是積極的信息加工者[3]。布魯納認(rèn)為，學(xué)生在習(xí)得新知識(shí)時(shí)，不應(yīng)以外部獎(jiǎng)勵(lì)為出發(fā)點(diǎn)和契機(jī)，教師要統(tǒng)整學(xué)生原有認(rèn)知的結(jié)構(gòu)，并給予適當(dāng)指導(dǎo)，讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，深化學(xué)習(xí)材料，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，習(xí)得更多知識(shí)。換言之，通過獲得、轉(zhuǎn)換和評(píng)價(jià)三個(gè)過程，使學(xué)生真正把所學(xué)知識(shí)“內(nèi)化于心，外化于行”。最后，課程的設(shè)置應(yīng)以學(xué)生自身的生理和心理特點(diǎn)為依據(jù)，讓學(xué)生接觸與其智力發(fā)展相匹配的知識(shí)，一步一個(gè)腳印，應(yīng)遵循由淺入深、螺旋上升的原則，在早期就讓學(xué)生接觸與智力發(fā)展相匹配的知識(shí)，伴隨教師啟發(fā)和學(xué)習(xí)深入，逐漸提升學(xué)習(xí)難度，促進(jìn)學(xué)生思考，提高課堂效率。

（三）注重直覺思維

布魯納認(rèn)為，直覺思維就是基于已有經(jīng)驗(yàn)和對(duì)學(xué)科知識(shí)的牢固掌握，無需經(jīng)過數(shù)據(jù)分析、演繹推理和歸納總結(jié)，通過對(duì)問題的整體感知和把握，根據(jù)猜想與假設(shè)，以一種跳躍性的思維在頭腦中迅速做出直觀判斷的思維方法。直覺思維和分析思維無論是在論證過程還是在結(jié)果方面都是兩種迥然不同的思維方式，既相互補(bǔ)充又相輔相成。布魯納根據(jù)兒童的年齡和心理發(fā)展階段，強(qiáng)調(diào)讓兒童依托直覺得出答案即可，不必要求他們給出分析式的思維證明過程[4]。因此，在教學(xué)時(shí)教師要尊重學(xué)生的直覺思維，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，而不是一味追求思維縝密、論證清晰的結(jié)論。

（四）注重內(nèi)部動(dòng)機(jī)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)、推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)，并維持學(xué)習(xí)活動(dòng)朝向某一特定方向和目標(biāo)的一種內(nèi)部動(dòng)力和需要，對(duì)學(xué)習(xí)行為具有一定的引發(fā)、定向、維持和調(diào)節(jié)作用。布魯納十分注重內(nèi)在動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用和影響。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)行為通過動(dòng)機(jī)的子系統(tǒng)——注意力間接對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生作用，只有使學(xué)生對(duì)知識(shí)汲取的注意力由有趣、樂趣轉(zhuǎn)向志趣，學(xué)習(xí)行為由被動(dòng)、旁觀轉(zhuǎn)向積極主動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)行為的持久和穩(wěn)定。依據(jù)內(nèi)外動(dòng)機(jī)的劃分，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不盡相同，只有引導(dǎo)學(xué)生將附屬內(nèi)驅(qū)力轉(zhuǎn)向認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，才能幫助學(xué)生理解、掌握知識(shí)，解決問題。由此可見，教師應(yīng)在喚起學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上激發(fā)其內(nèi)部動(dòng)機(jī)，而不是以外部條件與獎(jiǎng)勵(lì)來刺激學(xué)生進(jìn)行各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。

三、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)對(duì)當(dāng)前教學(xué)的啟示

當(dāng)前的教育教學(xué)雖極力改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念及教學(xué)方法，著眼于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高以及創(chuàng)新、實(shí)踐能力的培養(yǎng)，但在一定程度上仍存在傳統(tǒng)化和模式化教學(xué)傾向。將布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與當(dāng)前的教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，因地制宜，取其精華，不僅對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量、教師的教學(xué)質(zhì)量有一定意義，而且對(duì)新課改目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也有一定的啟示作用。

（一）掌握基本結(jié)構(gòu)，促進(jìn)知識(shí)遷移

傳統(tǒng)教學(xué)中，一些教師作為教材的忠實(shí)執(zhí)行者，重在“教”教材，而不是“用”教材教，在一定程度上忽視了對(duì)學(xué)科知識(shí)本身的規(guī)律及學(xué)科知識(shí)間聯(lián)系的分析，以致部分學(xué)生只知其然不知其所以然。根據(jù)布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的思想來指導(dǎo)教學(xué)，不僅是學(xué)生智力及認(rèn)知能力發(fā)展的需要，更是實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求。推行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)可從以下幾個(gè)方面入手。首先，教師選擇有代表性的教學(xué)材料，在對(duì)教學(xué)材料整體把握的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，幫助學(xué)生建構(gòu)完整的知識(shí)體系。其次，教師在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生采用類比、推理和歸納等方法，靈活掌握知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的深層次理解和長(zhǎng)期記憶。最后，教師要合理編排教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)程序，交給學(xué)生知識(shí)遷移的方法，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科的知識(shí)遷移以及與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，為其以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（二）踐行以人為本，科學(xué)傳授知識(shí)

受教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)時(shí)間的限制，一些教師在教學(xué)中難以照顧到所有學(xué)生的興趣、愛好及個(gè)性需要。將布魯納倡導(dǎo)的以學(xué)生為主體的思想運(yùn)用到當(dāng)前教學(xué)中，對(duì)解決上述問題有一定借鑒意義。首先，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同心理特征及年齡結(jié)構(gòu)設(shè)置不同的課堂情境，調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。其次，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，新知識(shí)的講授應(yīng)充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。擁有興趣，才會(huì)有持之以恒的探索欲，才會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛和追求。最后，學(xué)生之學(xué)在于“不陵節(jié)而施”，要按照一定的順序逐漸深入;教師之教，在于“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，要將嚴(yán)格要求和循循善誘有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和批判思維。

（三）轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，訓(xùn)練直覺思維

訓(xùn)練直覺思維是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提，是尊重學(xué)生個(gè)性的需要，也是實(shí)現(xiàn)新課改目標(biāo)的先決條件。作為教師，可從以下幾方面來訓(xùn)練學(xué)生的直覺思維。首先，在培養(yǎng)學(xué)生分析思維的同時(shí)注重直覺思維的訓(xùn)練。分析思維講究問題和手段的關(guān)聯(lián)性與可論證性，直覺思維卻是一種對(duì)問題解決的假說，本身帶有或然性。只有將二者統(tǒng)一于問題解決的全過程，才能完善分析思維、健全直覺思維。其次，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想。面對(duì)學(xué)生“異想天開”的想法時(shí)，要及時(shí)鼓勵(lì)，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的自信心，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)科的敏感性和無意識(shí)性，進(jìn)而提升學(xué)生的直覺思維能力。最后，要增加學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量和提高質(zhì)量。直覺思維雖是一瞬間思維迸發(fā)的火花，但并不是憑空生成的，而是與相關(guān)的生活和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，只有對(duì)某一事物的認(rèn)識(shí)與理解達(dá)到一定程度，將知識(shí)升華為一種脫口而出的感覺，才會(huì)猛然覺察事物的“本質(zhì)”，迸發(fā)出與眾不同的獨(dú)創(chuàng)性想法。

（四）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習(xí)

當(dāng)前部分教師出于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的目的，采用“物質(zhì)+表?yè)P(yáng)”的獎(jiǎng)勵(lì)方式，這種外在的刺激對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提升學(xué)習(xí)效果是短期且有限的。在布魯納看來，只有引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料感興趣，將外在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)機(jī)，才能維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先，要設(shè)置具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。正如人們常說的“跳起來摘桃子”，設(shè)置這類目標(biāo)，既要了解學(xué)生既有的知識(shí)水平和身心發(fā)展特點(diǎn)，又要找準(zhǔn)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，適當(dāng)增加知識(shí)難度，以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。其次，教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)和教學(xué)手段的實(shí)施要新穎和多樣。只有用引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)內(nèi)容，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。只有采用新穎的教學(xué)手段，才能使學(xué)生積極參與，樂于思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)并熱愛學(xué)習(xí)。最后，要引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)由外部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)向內(nèi)部動(dòng)機(jī)。教學(xué)中教師要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，關(guān)注其行為表現(xiàn)，通過一些表情、語(yǔ)言、動(dòng)作以及眼神等及時(shí)給予學(xué)生反饋，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的快樂，體會(huì)學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的意義，促進(jìn)學(xué)生保持長(zhǎng)久的探索和求知欲。

將發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與我國(guó)當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀相結(jié)合，對(duì)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)體系，培養(yǎng)其獨(dú)立解決問題的能力具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]陳琦，劉儒德.當(dāng)代教育心理學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2007.

[4]李殿森.布魯納的直覺思維論及其教學(xué)意義[J].外國(guó)教育研究，2003（1）.

【作者簡(jiǎn)介】

朱娟（1994～），女，河南信陽(yáng)人，溫州大學(xué)小學(xué)教育專業(yè)2019級(jí)在讀碩士研究生。

閆俊（1995～），男，河南信陽(yáng)人，遼寧工業(yè)大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)2018級(jí)在讀碩士研究生。