南方周末記者 王華震發(fā)自廣西平果
2012年3月23日,廣西南寧武鳴縣羅波鎮(zhèn),壯族群眾舞龍舞獅為駱越始祖王“羅波”神像沿街巡游助興。
視覺(jué)中國(guó)?圖
圖一,甲骨文中的字形與武則天時(shí)期創(chuàng)制的新字被混合在一起。
南方周末記者?王華震?圖
圖二,左上是東周以后的“尤”字寫(xiě)法,而另三個(gè)則是甲骨文的字形。郭永秉認(rèn)為它們顯然是雜亂拼湊加上胡亂刻寫(xiě)的產(chǎn)物。
南方周末記者?王華震?圖
2013年在廣西平果縣拍攝的近年“出土”的石刻“古文字”?! C?photo ?圖
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平果市這一輪新的對(duì)“甘桑石刻”的熱情,始于2019年中央民族大學(xué)壯侗學(xué)研究所研究員黃懿陸的“重大破譯”。
2018年,黃懿陸在同事李錦芳的手機(jī)上,看到了當(dāng)初農(nóng)敏堅(jiān)送去北京的那些石刻。他判斷它們意義非凡。
“在北京,我和別人說(shuō),這個(gè)事情很重要,天大的重要。但北京有些專(zhuān)家和我說(shuō)‘你這些個(gè)字,東一個(gè)西一個(gè),不連貫。哪里不連貫了,我整篇文章都破譯出來(lái)了?!彼麑?duì)南方周末記者自信地說(shuō)。
從2018年開(kāi)始,黃懿陸自費(fèi)走遍平果及附近縣市的市鎮(zhèn),收集到了民間四百多塊此類(lèi)石刻,經(jīng)過(guò)不到一年的研究,運(yùn)用“數(shù)字易經(jīng)”(一種黃懿陸認(rèn)為非常高深的古代術(shù)數(shù))等方法,完成六七百頁(yè)的巨著《駱越史》,對(duì)石刻內(nèi)容做出了如下破譯:
“突圍南遷而來(lái)的商紂王成為第一代駱越王。他們視甘桑為中原之后的第二個(gè)故鄉(xiāng)。經(jīng)過(guò)115天的工作,遷徙而來(lái)的駱越人與當(dāng)?shù)赝林鳟T人在八月中秋節(jié)未日這天達(dá)成協(xié)議,并在八月十八日戌日舉行結(jié)盟慶典……3119年前,這年屬于午年,也是商紂王突圍南遷建立駱越國(guó)后以駱越王執(zhí)政的第四年,農(nóng)歷七月初一,羌人出兵進(jìn)犯駱越國(guó),駱越王手舉環(huán)首刀率領(lǐng)國(guó)人保家衛(wèi)國(guó)。駱越王不幸身中毒箭,醫(yī)治無(wú)效致死,于當(dāng)月初十入土為安。臨終前告誡族人,每年要用300天坐上大船巡視江海,哪怕只是剩下一個(gè)人,也要扎根生長(zhǎng)在這里,建設(shè)甘?!?/p>
2019年,黃懿陸主動(dòng)找上了平果市領(lǐng)導(dǎo),語(yǔ)氣自信,態(tài)度堅(jiān)決:“你們這個(gè)東西很重要啊! 我已經(jīng)解讀出一部分文字了。我的書(shū)要出版了,你們要開(kāi)一個(gè)研討會(huì)?!边@是黃懿陸向南方周末記者復(fù)述的情景。
李俊整部長(zhǎng)與黃懿陸一見(jiàn)如故,他迅速成立了一個(gè)工作小組來(lái)推動(dòng)此事?!笆聦?shí)是存在的,肯定沒(méi)有問(wèn)題!”面對(duì)南方周末記者懷疑的眼神,他開(kāi)導(dǎo)說(shuō):“要跳出考古的條條框框??脊艑?zhuān)家能認(rèn)識(shí)這些字?我不相信。我相信黃懿陸,我堅(jiān)信這個(gè)東西是真的。為什么要迷信某些考古專(zhuān)家?”
在李俊整的強(qiáng)力推動(dòng)下,“甘桑石刻”的宣傳和研究重新成為平果市文化工作的重點(diǎn)之一。首先是石刻的征集被再次啟動(dòng)——潘榮冠宣稱(chēng)自己另外還有一百多塊收藏,經(jīng)“勸說(shuō)”捐給了平果市博物館,“現(xiàn)在博物館里一共有187塊?!秉S武治說(shuō)。
其他新征集而來(lái)的石刻則保存于楊敏捷所在的平果市大學(xué)園區(qū)。楊敏捷向南方周末記者展示了其中的幾塊,“(2020年)11月2日,我們也征購(gòu)了四塊。專(zhuān)家鑒定了之后,我們就要了。那塊大的,喊價(jià)是十幾萬(wàn),最后壓價(jià)到八萬(wàn),也是梁主席幫忙壓價(jià)的。”楊敏捷對(duì)南方周末記者說(shuō),他所稱(chēng)的梁主席,是平果市文聯(lián)主席梁穎武——“巧合”的是,梁穎武也是“駱越文化研究會(huì)”的成員。而他口中的“鑒定專(zhuān)家”,就是黃懿陸。
李俊整還在推動(dòng)第二次挖掘。附近幾個(gè)村里流傳著這樣一則故事:某老漢臨死之前,對(duì)他的兒子說(shuō),他曾經(jīng)進(jìn)入到某個(gè)山的山洞里,發(fā)了一塊刻滿(mǎn)字的石碑,但他已經(jīng)忘記那個(gè)山洞在哪里了。老漢去世后,兒子多方尋找,也沒(méi)有找到那個(gè)山洞。據(jù)楊彩全說(shuō),李俊整正在發(fā)動(dòng)村民去尋找那個(gè)山洞?!耙钦业侥莻€(gè)山洞就好了。如果找不到,我想在那塊地里再做一次挖掘。”李俊整說(shuō)。
“廣西考古隊(duì)的人不來(lái)挖,你要怎樣保證考古挖掘的規(guī)范性呢?”南方周末記者問(wèn)。“我叫百色博物館的人來(lái)挖?!崩羁≌f(shuō)。
“對(duì)世界文明史都有重大意義”
在李俊整的推動(dòng)下,曾經(jīng)被叫停的“研討會(huì)”重新啟動(dòng)。2019年7月10日,由中央民族大學(xué)壯侗學(xué)研究所、廣西平果縣人民政府、廣西百色學(xué)院主辦的“平果縣甘桑石刻文學(xué)術(shù)研討會(huì)暨階段性研究成果展示會(huì)”在平果舉行。官方通稿中稱(chēng)“這是2006年發(fā)現(xiàn)甘桑石刻文以來(lái)首次正式解讀甘桑石刻文的會(huì)議,更是一次石破天驚的意義深遠(yuǎn)的重要會(huì)議”。
黃懿陸是大會(huì)的主角,他發(fā)表了自己的最新破譯研究。參會(huì)的還有中國(guó)社會(huì)科學(xué)院邊疆史地研究中心主任厲聲、中央民族大學(xué)原副校長(zhǎng)梁庭望等多名專(zhuān)家。李俊整的手機(jī)里保存著這次大會(huì)的一些專(zhuān)家發(fā)言視頻。視頻里,一名叫黃君的書(shū)法家神情迷狂,言辭高亢:“甘桑石刻對(duì)中國(guó)文明史,乃至世界文明史來(lái)說(shuō)都有重大意義! 我認(rèn)為平果這個(gè)地方,是古越國(guó)的首都,將會(huì)影響全世界……”
據(jù)李俊整向南方周末記者轉(zhuǎn)述,厲聲看了黃懿陸的巨著《駱越史》后曾對(duì)他說(shuō)“黃懿陸是個(gè)天才”。但南方周末記者向厲聲求證此事,厲聲說(shuō):“我真的沒(méi)看,我很忙,那不是我的學(xué)術(shù)重點(diǎn)。我只是接待的他,我們一塊吃飯,談了一下,他介紹了一下情況,我沒(méi)專(zhuān)門(mén)看他的那個(gè)書(shū),他送了我一本?!?/p>
這次“意義深遠(yuǎn)”的會(huì)議讓“甘桑石刻”的熱度節(jié)節(jié)攀升。七年前“出土”的那八塊石刻,重新回到了人們的視線——李俊整覺(jué)得有必要給它們做一個(gè)碳14年代測(cè)定。
南方周末記者獲得的兩份檢測(cè)報(bào)告顯示,具體負(fù)責(zé)將石刻送檢的人是黃武治,送檢的單位分別為北京大學(xué)加速器質(zhì)譜實(shí)驗(yàn)室和位于廣西桂林的國(guó)土資源部巖溶地質(zhì)資源環(huán)境監(jiān)督檢測(cè)中心,檢測(cè)報(bào)告給出的時(shí)間分別為2020年9月7日和同年4月10日。
根據(jù)碳14檢測(cè)方法,北京的報(bào)告給出的被檢測(cè)物的年代為距今6570(±40)年,桂林的報(bào)告為距今5550(±70)年??瓷先ケ粰z測(cè)物非常古老,然而,報(bào)告上寫(xiě)明:被檢測(cè)物是當(dāng)時(shí)同時(shí)出土的貝殼,而不是石刻本身。
由于對(duì)石刻本身進(jìn)行碳14鑒定在技術(shù)上存在一定困難,一般的做法是將和出土物同一地層的共生物拿來(lái)檢測(cè)。而這些被檢測(cè)的貝殼,卻不是石刻的同一地層共生物。
“當(dāng)時(shí)是在第六層發(fā)現(xiàn)了八塊石刻。做測(cè)定的貝殼在第四層與第五層。第六層沒(méi)有共生物,很難做碳14測(cè)定。”黃武治向南方周末記者承認(rèn)。
地層不同的共生物不能用來(lái)判斷年代,且石刻本身的地層問(wèn)題也如前文所述,疑點(diǎn)重重?!拔也幌嘈胚@個(gè)檢測(cè)?!瘪颊f(shuō)。以覃芳為首的整個(gè)廣西考古界集體抵制了2019年的研討會(huì),“我們所里一個(gè)人也沒(méi)去參加”。
覃芳想到了另一種石器研究領(lǐng)域內(nèi)痕跡測(cè)定方法——微痕分析。為了探求真相,覃芳聯(lián)系了浙江大學(xué)考古與文博系副教授陳虹,委托她的團(tuán)隊(duì)對(duì)甘桑石刻進(jìn)行微痕分析?!拔⒑鄯治?,就是微觀痕跡的分析,它的原理類(lèi)似于刑偵學(xué)當(dāng)中的痕跡分析,即分析這個(gè)痕跡是如何形成的,或者說(shuō)是它的形成順序。我們不判定年代,但能夠指出什么痕跡疑似由什么東西刻成的。”陳虹向南方周末記者解釋。
“浙大那邊出的鑒定書(shū),說(shuō)這個(gè)東西是后刻的?!瘪颊f(shuō)。
古文字學(xué)家從另一個(gè)角度對(duì)石刻提出了質(zhì)疑。“我覺(jué)得毫無(wú)疑問(wèn)是贗作。”復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心教授郭永秉仔細(xì)看了南方周末記者提供的甘桑石刻的照片后說(shuō)道:“比如這一張上面,左上這個(gè)是甲骨文金文中一般認(rèn)為‘宮字象形的形體(宮字下面就是這個(gè)部件),右下卻出現(xiàn)了佛教的‘卍形符號(hào),這個(gè)‘卍外面加了圈形的寫(xiě)法是武則天時(shí)期的新字‘月,時(shí)代完全是錯(cuò)亂的?!保▓D一)
“又比如這四個(gè)字,左上是東周以后的‘尤字寫(xiě)法,此前未見(jiàn)。而另三個(gè)則是甲骨文的字形。顯然都是雜亂拼湊加上胡亂刻寫(xiě)的產(chǎn)物?!保▓D二)郭永秉稱(chēng)這批文物為“一眼假”。
“神之手”
李俊整不相信這些專(zhuān)家,他相信另外一些專(zhuān)家。對(duì)持有不同意見(jiàn)的專(zhuān)家,李俊整做起了說(shuō)服工作?!皬V西的專(zhuān)家頭腦有問(wèn)題,思想認(rèn)識(shí)有問(wèn)題。他們意見(jiàn)不一致,思想保守,主要有這些原因:思想認(rèn)識(shí)方面不到位,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這個(gè)事情的重大價(jià)值;沒(méi)有大局意識(shí);隨大流,別人說(shuō)什么就信什么?!崩羁≌治龅馈?/p>
他打算對(duì)專(zhuān)家們各個(gè)擊破,“一個(gè)個(gè)地去說(shuō)服他們……”至于說(shuō)服他們的方法,“要跳出考古學(xué)的條條框框?!崩羁≌俅蜗蚰戏街苣┯浾邚?qiáng)調(diào)了這句話(huà)。
在“考古的條條框框”之外,鄭超雄又一次覺(jué)得自己受騙了。2020年12月6日,鄭超雄受到李俊整的邀請(qǐng),再次赴平果市調(diào)研有關(guān)甘桑石刻的問(wèn)題?!熬退闶羌俚?,我也想要一個(gè)子丑寅卯的依據(jù)”,抱著這樣的想法,鄭超雄接受了邀請(qǐng)。
2020年12月6日,李俊整、楊敏捷陪同鄭超雄細(xì)細(xì)查看了當(dāng)初發(fā)現(xiàn)石刻的整片山坳,隨行的還有平果市文聯(lián)主席梁穎武。
感桑村風(fēng)物依舊,只是當(dāng)初的考古挖掘坑道已經(jīng)被填平?;牟輩采男∩桔辏潜恢x壽球指認(rèn)為祭臺(tái)、城墻的地方……
山路走到一半,梁穎武忽然驚喜大叫:“快來(lái)看我發(fā)現(xiàn)了什么!”鄭超雄趕緊湊過(guò)去看,是一塊半個(gè)巴掌大小的石片,上面刻了奇怪的字符——又是“甘桑石刻”。
“梁主席你來(lái)忽悠我的吧,你自己放下去再撿起來(lái)的吧?!编嵆蹖?duì)南方周末記者訴說(shuō)了自己當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng),考古人的直覺(jué)讓他覺(jué)得這個(gè)東西必假無(wú)疑。當(dāng)時(shí)鄭超雄問(wèn)梁穎武:“一點(diǎn)灰塵沒(méi)有,干干凈凈的,如果這個(gè)東西在這里這么長(zhǎng)時(shí)間,幾千年,在地表上踢來(lái)碰去,那邊緣肯定有磕磕碰碰,沒(méi)有那么整齊的。”
“我對(duì)天發(fā)誓。”梁穎武堅(jiān)決否認(rèn)。于是鄭超雄對(duì)其他人說(shuō):“有重大發(fā)現(xiàn)了,大家來(lái)照相?!彼^察這些人的表情?!拔铱疵恳粋€(gè)人的臉上都沒(méi)有激動(dòng)。正常情況下,有這么大的發(fā)現(xiàn),肯定高興得跳起來(lái),但沒(méi)有一個(gè)人有極度高興的表情?!编嵆塾忠淮胃惺艿搅宋耆?,“他們集體來(lái)侮辱我”。
晚上大家圍坐著吃飯,鄭超雄終于憋不住了。“我不表態(tài)不行,因?yàn)榕牧撕险眨编嵆巯蚰戏街苣┯浾弑硎舅荒転樵旒俦硶?shū),“我是專(zhuān)家,我不能讓他們羞辱我?!?/p>
“既然大家要我來(lái)調(diào)查了,你們還給我搞這個(gè)干什么?”鄭超雄回憶自己當(dāng)時(shí)在飯桌上發(fā)問(wèn),“我年紀(jì)大了,七十多歲,我不跟你們玩那么多的?!憋堊郎蠜](méi)有一個(gè)人吭聲。
鄭超雄講起了曾經(jīng)震驚世界的日本“考古學(xué)家”藤村新一的故事。1975年,考古愛(ài)好者藤村新一開(kāi)始在宮城縣江合川流域進(jìn)行考古挖掘。此后25年間,藤村所領(lǐng)導(dǎo)的考古團(tuán)隊(duì),以極高的效率發(fā)現(xiàn)了大量的舊石器時(shí)代遺址。他們的發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)了日本考古學(xué)界和上古史學(xué)界,直接改寫(xiě)了日本史前史,藤村也被稱(chēng)為日本考古學(xué)界的“神之手”。
2000年,藤村的造假事跡敗露,日本媒體發(fā)現(xiàn)他不是偶爾造假,而是系統(tǒng)偽造了幾乎所有的考古發(fā)現(xiàn)。受此影響,25年間,基于他的“考古成果”的日本舊石器時(shí)代的幾乎所有研究都喪失了價(jià)值,一整代日本學(xué)者耗費(fèi)在這上面的精力被浪費(fèi)了,此前被國(guó)家收錄的遺跡遭到撤銷(xiāo),連教科書(shū)也要再改回來(lái)……
鄭超雄認(rèn)為,考古是所有其他研究的“第一關(guān)”,如果第一關(guān)就來(lái)路不明,后續(xù)的任何解讀、破譯、研究都沒(méi)有價(jià)值。
但所謂的研究著作已經(jīng)源源不絕。據(jù)南方周末記者統(tǒng)計(jì),除了黃懿陸的“巨著”,還有暨南大學(xué)班弨教授《甘桑石刻文摹片字符集》(2013),百色學(xué)院李志強(qiáng)教授的《平果縣甘桑石刻文圖像敘事摹本及字符集》(2018)?!八玫牟牧隙际羌俚摹!碧岬竭@些書(shū),鄭超雄說(shuō),“沒(méi)有公認(rèn)的考古年代,這種東西你不能研究的,搞不得的?!?/p>
而李俊整的目標(biāo)不僅僅是研究和發(fā)揚(yáng)甘桑石刻,他的最終目標(biāo)是申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。他寫(xiě)過(guò)材料給上級(jí),但是材料到了自治區(qū)里,被駁了回來(lái),因?yàn)閰^(qū)里的專(zhuān)家不認(rèn)可?!澳懿荒芤阅銈儓?bào)紙的名義寫(xiě)個(gè)內(nèi)參報(bào)告中央? 現(xiàn)在民間的情況不利于保護(hù)開(kāi)發(fā),要來(lái)一個(gè)頂層設(shè)計(jì)!”他熱切地對(duì)南方周末記者說(shuō)?!?021年用于這個(gè)石刻的財(cái)政預(yù)算,我們報(bào)上去是六百多萬(wàn)元?!睏蠲艚菹蚰戏街苣┯浾咄嘎丁?/p>
2021年3月13日,關(guān)于甘桑石刻的又一場(chǎng)研討會(huì)在平果市勝利召開(kāi)。平果市人民政府市長(zhǎng)羅成,市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)李俊整,市委常委、宣傳部部長(zhǎng)、市人民政府副市長(zhǎng)黃萍出席研討會(huì)。市長(zhǎng)羅成在會(huì)上要求,“各相關(guān)部門(mén)要樹(shù)立大局意識(shí),甘桑石刻文研究項(xiàng)目必須建立健全管理制度和保護(hù)機(jī)制,增強(qiáng)防護(hù)能力,推進(jìn)文物保護(hù)工程建設(shè),切實(shí)保護(hù)好、利用好歷史文化遺產(chǎn)資源;要盡快爭(zhēng)取上級(jí)支持,把甘桑石刻文研究項(xiàng)目工作上升到自治區(qū)和國(guó)家層面上。”