“全民攝影”與群眾文化的思考

孟偉偉

（安徽省壽縣文化館，安徽 壽縣232200）

一、前言

攝影藝術(shù)不同于其他傳統(tǒng)藝術(shù)，已經(jīng)屬于大眾文化的范疇，在大眾范圍內(nèi)的普及程度也十分顯著。隨著數(shù)字和信息技術(shù)的飛速發(fā)展，攝影設(shè)備、特別是手機攝影模式，其在人們當(dāng)中的普及度更是史無前例，低門檻的攝影藝術(shù)已經(jīng)成為新的時代潮流。攝影設(shè)備的操作更加簡單，入門門檻低，使得攝影藝術(shù)有著多樣化的表現(xiàn)方式，因此，攝影在我們的生活中隨處可見，已經(jīng)是我們生活的重要組成。在群眾文化逐漸普及到我們的日常生活的過程中，大眾化、平民化的傳統(tǒng)藝術(shù)觀念更加偏向于獨特審美發(fā)展。

二、“全民攝影”的現(xiàn)狀

根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心最新統(tǒng)計，從2014年1月16日到2020年初，我國網(wǎng)民規(guī)模達9.04億，較2018年底增長7508萬，互聯(lián)網(wǎng)普及率達64.5%，較2018年底提升4.9個百分點。截至2020年3月，我國手機網(wǎng)民規(guī)模達8.97億，較2018年底增長7992萬，我國網(wǎng)民使用手機上網(wǎng)的比例達99.3%，較2018年底提升0.7個百分點。

截至2020年3月，我國網(wǎng)絡(luò)新聞用戶規(guī)模達7.31億，較2018年底增長5598萬，占網(wǎng)民整體的80.9%；手機網(wǎng)絡(luò)新聞用戶規(guī)模達7.26億，較2018年底增長7356萬，占手機網(wǎng)民的81.0%。在許多新聞事件報道中，社交軟件的反應(yīng)速度在當(dāng)前各網(wǎng)絡(luò)媒體名列前茅，并遠遠超越了傳統(tǒng)媒體。將攝影圖片類的信息進行傳播早已成為了保證新聞信息真實性的重要組成部分，而有圖有真相則是當(dāng)代網(wǎng)民傳播以及獲取信息的最核心手段。由此可見，傳統(tǒng)的貴族攝影已經(jīng)真正普及到了平民大眾，全民攝影時代已經(jīng)真正形成，成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚闹匾M成部分。

三、群眾文化工作的意義

群眾文化最顯著的特征就是具備思想性、娛樂性以及知識性，能夠達到寓教于樂的目的，讓人民群眾能夠在參與文化娛樂過程中接受思想教育，能夠豐富自身生活知識以及歷史知識，提升文化素養(yǎng)的同時，也能陶冶自身情操。

隨著社會的不斷發(fā)展，當(dāng)代社會最重要的主題之一則是社會主義核心價值觀教育，要想獲得良好教育效果，不能僅憑借政治宣傳教育模式，而是要在開展政治宣傳時，借助群眾文化活動達到最佳效果，提升宣傳活動吸引力的同時，也能讓百姓深刻感受到政治教育的感染力，使人們在享受高尚精神感受的同時，也能夠主動參與相關(guān)的教育活動中。

四、“全民攝影”與群眾文化的關(guān)系

全民攝影與基層群眾文化有著非常相同的屬性，這種行為都是建立在廣大群眾滿足自身實際精神需求的基礎(chǔ)之上而開展的一種文化行為。活動主體主要為人民群眾自身，活動內(nèi)容主要表現(xiàn)為娛樂方式，人們能夠切實滿足自身實際需求。那么如何處理好兩者之間的關(guān)系？更好地發(fā)揮各自的作用？是擺在我們基層群眾文化工作者面前新的課題。

（一）共同的目的

隨著社會的不斷發(fā)展，當(dāng)代人類已經(jīng)不局限于吃吃飽穿暖，而是希望在當(dāng)下先進的生活方式中，形成能夠適應(yīng)社會發(fā)展、適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的更加科學(xué)文明的生活方式。而攝影對全民群眾文化的創(chuàng)建有著不可忽視的實際作用，能夠穿透群眾文化中的全民攝影，深刻展示當(dāng)代人類所具有的民族精神本事。這種方式存在的精神影響力、藝術(shù)感染力以及社會感召力，是十分強大的。如今，全球經(jīng)濟已經(jīng)出現(xiàn)多元化的發(fā)展方向，娛樂活動也變得更加豐富，特別是在信息時代背景下，群眾活動也變得更加靈活，富有參與性與便捷性。這些形式都能在全民攝影模式下被實現(xiàn)，要延續(xù)民族精神，每個民族都要具備先進的思想，如果離開先進思想，那么任何一個民族的精神都無法得到延續(xù)。

（二）共同的參與性

全民攝影和群眾文化的對象都具有廣泛的群眾性。與專業(yè)文化相比，群眾文化最明顯的優(yōu)勢就是與群眾百姓的生活存在十分緊密的聯(lián)系，不管是服務(wù)對象還是活動參與者，都存在比較明顯的群眾性。且群眾文化的對象有著較強的包容性，不同年齡、不同文化修養(yǎng)、不同性別、不同民族的人們都能夠成為群眾文化的參與者。由此我們也可以看出群眾文化在一定程度上突破了傳統(tǒng)的時間、區(qū)域以及對象限制，存在十分明顯的開放性。借助群眾文化開展道德思想教育能夠有效提升實際教育效果，使各方主體都能主動參與，也正是由于這種比較明顯的主動參與性，群眾才能在參與活動時實現(xiàn)自我，獲得美的享受，陶冶情操，也能在建立審美情趣的同時提升審美趣味以及藝術(shù)修養(yǎng)。這樣的好處主要是由于群眾文化既有十分明顯的社會地位性，也符合群眾百姓的審美，有著十分明顯的生活實用性、宣傳教育性以及文化傳承性等功能。

（三）互推互補

放眼當(dāng)下，社會范圍內(nèi)的很多群眾文化記錄都是在攝影藝術(shù)當(dāng)中所體現(xiàn)的，這種藝術(shù)也是當(dāng)下比較流行的風(fēng)向標(biāo)，能促進時尚的進一步發(fā)展。攝影藝術(shù)以其廣泛的群眾文化基礎(chǔ)為后盾，成為了一種潮流性行業(yè)，并帶動著周圍相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，能夠主動參與群眾文化隊伍當(dāng)中。

目前，廣大群眾都有著共同心聲，那就是愛美之心，人人有之。而攝影藝術(shù)的出現(xiàn)，能夠達到凈化心靈的功效，從實際上推動群眾文化向著健康、和諧的方向發(fā)展?！叭駭z影”是群眾文化工作的重要組成部分之一，廣大群眾在參加攝影活動的同時，紀(jì)錄、歌頌新時代、新氣象、新風(fēng)尚、新風(fēng)貌，并在自娛自樂的同時，啟發(fā)人們熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的自覺性。通過各類多彩的群眾文化藝術(shù)活動，來豐富“全民攝影”的創(chuàng)作內(nèi)容，在“全民攝影”中推動和提升各項群眾文化活動的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

五、“全民攝影”在群眾文化中的意義

我國社會主義文化事業(yè)的基礎(chǔ)部分就是群眾文化，群眾文化也是組成先進文化的最核心部分，是提升文明程度，提升國民素質(zhì)的重要工程，是當(dāng)代社會開展文化工作的核心，是一項迫切且十分重要的發(fā)展任務(wù)。

對于思政工作來說，群眾文化也是不可忽略的重要一部分，由于它存在形式的特殊性及獨有的意義，使得它在思想政治建設(shè)工作中有著不可替代的作用和地位。推動群眾文化建設(shè)，貫徹落實“十九大”會議思想，有效的豐富人民群眾的日常生活和精神文化。切實做好群眾文化的建設(shè)工作，著重培養(yǎng)和改善人們的生活方式，從而有效的提高人們的思想道德水平和科學(xué)文化素養(yǎng)。

“參與”是群眾文化的活動基礎(chǔ)，受眾的創(chuàng)新意識是激發(fā)其參與的動力，從而引導(dǎo)出群眾文化活動形式和內(nèi)容的創(chuàng)新問題。形式的創(chuàng)新是合理利用進步的、新穎的、時代化的先進文化活動，吸引群眾參與進來；內(nèi)容的創(chuàng)新，就是要通過對科學(xué)的、民族的先進文化的運用，激發(fā)人們的愛國主義、社會主義及集體主義思想，進而引導(dǎo)人們進行自我教育和育人。

目前，我國正處于建設(shè)小康時代，群眾文化在發(fā)展過程中，也面臨著十分嚴(yán)峻的發(fā)展形勢，要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，一定要保證改革創(chuàng)新。這種創(chuàng)新不僅涉及社會各方面，還包括社會主義建設(shè)的整個過程，當(dāng)然也包括其中文化事業(yè)。然而，群眾文化的改革，必須與經(jīng)濟體制的改革相適應(yīng)，最大限度地滿足人民群眾對文化生活的需求，更好地促進社會主義核心價值觀建設(shè)。加強文化自信，積極發(fā)展科技教育、文化事業(yè)，滿足我國現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展的實際需求，也符合經(jīng)濟新形勢與科技革命發(fā)展要求。

六、“全民攝影”群眾文化的作用

面對新時代基層群眾文化工作的新要求，公益群眾文化藝術(shù)培訓(xùn)，已經(jīng)是基層群眾文化普及工作中的一個重要組成部分。新形勢下，人民群眾對文化藝術(shù)的要求也正在快速不斷提高，與傳統(tǒng)群眾培訓(xùn)相比，群眾藝術(shù)培訓(xùn)面臨著全新發(fā)展形勢以及機遇，相關(guān)工作者一定要不斷探索，不斷思考全新的發(fā)展模式，必須牢牢把握這些新特點，適合時代發(fā)展變化，才能做好新時期基層群眾文化工作，滿足廣大人民群眾的新要求，開創(chuàng)群眾藝術(shù)培訓(xùn)工作的新局面。

那么，如何把握新時代文化工作新特點，結(jié)合文化館工作職能，在基層公益文化藝術(shù)培訓(xùn)工作中，做好攝影培訓(xùn)工作呢？

首先，要堅持公益性、社會性，滿足群眾文化需要。公益藝術(shù)培訓(xùn)，是新時代全面進入小康社會，國家惠民政策的體現(xiàn)，也是基層文化館免費開放的重要組成部分，因此，必須要按照國家的統(tǒng)一要求，堅持公益免費的原則。

在當(dāng)前社會的需求下，藝術(shù)培訓(xùn)應(yīng)運而生，它有別于傳統(tǒng)的學(xué)校教育和專業(yè)培訓(xùn)。它不僅是人員結(jié)構(gòu)上的普及性，包括了教師、工人、商人、學(xué)生等各種從業(yè)人員；而且他們培訓(xùn)目的多樣化，包括了提高自身藝術(shù)修養(yǎng)、學(xué)個一技之長、休閑娛樂、圓自己的一個藝術(shù)夢等等。培訓(xùn)工作者能夠根據(jù)培訓(xùn)對象的不同，結(jié)合其基礎(chǔ)水平。參與目底等，設(shè)計不同類型的班級。隨著數(shù)字科技的發(fā)展普及和全民攝影時代的要求，報名學(xué)習(xí)攝影的人越來越多，我們壽縣文化館從2016年開辦影培訓(xùn)班以來，由本館副研究館員，中國攝影家協(xié)會會員親自授課，已經(jīng)舉辦了八期，培訓(xùn)學(xué)員達160人。這些學(xué)員來自社會各界，以從事于攝影相關(guān)的工作為主，如：媒體、宣傳、工會、辦公室等，這些學(xué)員經(jīng)過培訓(xùn)后回到工作崗位，發(fā)揮了很好專業(yè)作用，創(chuàng)作出大量的優(yōu)秀攝影作品，多人多次在全國攝影大賽中獲獎，先后有五十多名學(xué)員已經(jīng)加入了省級攝影家協(xié)會。定期舉辦不同主題的學(xué)員攝影作品展，并通過多種渠道推送學(xué)員優(yōu)秀作品，不僅突出宣傳了主題，又調(diào)動了大家學(xué)習(xí)積極性。受到了社會各界的認(rèn)可和肯定。攝影培訓(xùn)是群眾文化工作的一個的組成部分，也是群眾文化活動從線下向線上拓展的一個大舞臺，是推動群眾文化長效發(fā)展的載體。

七、結(jié)語

總之，“全民攝影”是新時代群眾文化工作的重要組成部分，是新時期、新科技給群眾文化工作帶來的新的服務(wù)社會的形式，是小康社會下，廣大人民群眾在物質(zhì)生活不斷提高后，對精神文化生活新的需求。作為群眾文化工作者，要大力增強文化自信，想群眾所想，不斷提高業(yè)務(wù)工作素質(zhì)，緊跟時代的發(fā)展，指導(dǎo)和滿足廣大人民群眾在開展文化活動時的藝術(shù)需求。