電影敘事中的后現(xiàn)代風格研究
——以《無名之輩》為例

劉媛媛

（中國傳媒大學，北京100024）

一、前言

《無名之輩》作為我國電影界的“黑馬”，上映7天票房達到1.72億，如今回味起來卻也欣喜，電影沒有用流量明星，都是一些實實在在、具有扎實功底的演員，最為出名的是陳建斌和任素汐，其他的演員都不太知名，但是其上映后票房卻趕超好萊塢《毒液：致命守護者》《神奇動物2》《摘金奇緣》等進口大片，其排片率更是隨著口碑的飆升不斷增加，電影圈各大名人紛紛為其發(fā)聲力薦。影片在進口片扎堆以及流量不足的“雙障礙”背景下成功突圍，票房攀升，收獲一批觀眾的喜愛和好評，其對底層人物生活的展現(xiàn)和對底層百姓“尊嚴”的關(guān)懷，使該電影具有著現(xiàn)實主義的色彩，但電影在敘事結(jié)構(gòu)上的安排、細節(jié)場面的設置、娛樂化暴力元素的使用以及添加的幽默對白中無不充斥著后現(xiàn)代主義的色彩。

二、電影《無名之輩》的敘事

電影語言學中的敘事是表述故事情態(tài)和序列時采用的各種修辭策略：它主要包括對故事空間的存在形態(tài)和故事時間序列的建構(gòu)。①用最通俗的話來講，就是如何把一個故事的原始內(nèi)核用最吸引人、最有趣的方法講出來。傳統(tǒng)敘事結(jié)構(gòu)傾向線性敘事，嚴格按照現(xiàn)實的時間的走向來進行敘事的安排，而這部電影采用的是多線索敘事來講故事，把故事打碎以懸念化的方式進行重組、細分。

（一）影片的敘事主題：對底層百姓的關(guān)懷

一部影片的主題是其最本質(zhì)思想內(nèi)涵的體現(xiàn)，影片《無名之輩》的故事發(fā)生在四川山間的小城，人物主要圍繞一對憨匪、一個潑皮保安、一個身體殘疾性格暴戾的女人展開，故事由一把丟失的老槍和一樁“荒唐”的搶劫案開端，繼而隨著故事的展開將人物陰錯陽差的交織在一起，為觀眾帶來一出啼笑皆非的趣事，該片的敘事視角放在了社會中比較弱勢、比較底層的一人群，并且把每一個人物外在的“嬉皮”表面一層層地剝離給觀眾看，揭露出他們?nèi)松\中的不幸因子以及他們內(nèi)心深處的情感內(nèi)涵。魯迅曾說：“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看?！边@部影片是一部很典型的悲喜劇，將那些處于邊緣的個體用無價值的喜劇事件包裝起來，并在不斷的挫折、障礙中掙扎著去找回“尊嚴“這一有價值的事情。在找尋的過程中其生命本源流露出的“情感”躍動引發(fā)了觀眾的的情感共鳴，使得我們與劇中人物同哭同笑，一同感慨生活的不易和艱辛。該劇同樣也開掘了無奈小人物人生中的正向因素——善良、寬容、勇敢、堅持等等，影片用一個殘缺卻也圓滿的故事做了結(jié)尾，帶給觀眾的除了感動和思考之外，還有對人性主流的欣慰。

（二）非線性敘事結(jié)構(gòu)：多線索交織進行

非線性敘事是相對于線性敘事而言，它“不按照一般的時空順序或者邏輯進行，以一種被割裂、離散狀的形態(tài)出現(xiàn)”②。此敘事結(jié)構(gòu)早在20世紀初的《黨同伐異》中就被使用，20世紀末的蓋·里奇、昆汀·塔倫蒂諾導演更是在極力掙脫傳統(tǒng)敘事條條框框的牽絆，大量使用非線性敘事來塑造影片。近年來中國也開始頻繁出現(xiàn)一些多線敘事架構(gòu)下的荒誕喜劇電影，在題材和敘事上幾乎都保留以往的風格特征，題材極具現(xiàn)實意味，聚焦社會中的邊緣人物，較多使用非線性的敘事結(jié)構(gòu)，極力強化對喜劇電影中搞笑成分的荒誕化處理。

影片中主要圍繞四條故事線展開，通過核心人物、沖突事件的彼此交織展開迥異的敘事。第一條主線是兩個“憨匪”胡廣生（片中綽號“眼鏡”）和李海根（片中綽號“大頭”）搶劫的線，第二條主線是馬先勇丟槍、尋槍的故事線。第三條和第四條則是影片的副線，分別是高翔和依依的懵懂青春線以及高明與情婦的感情線，另外還有圍繞這四條線的馬嘉旗、真真、劉五等粘合劑式小人物。通過事件的展開將這些人物交織在一起，從而構(gòu)成了一個支線龐雜的戲碼，四條線索的交叉敘事緊扣故事表達的主題：底層小人物有關(guān)于拿回“尊嚴”和捍衛(wèi)“尊嚴”的故事，這些構(gòu)成了故事表層的敘事行動線。

雖然影片在結(jié)構(gòu)方面被一些專業(yè)人士所詬病，但不可否認保安馬先勇的這條線塑造的比較成功，他是個一心想要當“協(xié)警”的普通百姓，在一出場時的種種行為就凸顯了他不達目的誓不罷休的堅定卻嬉皮的人物性格，但早期因醉酒后魯莽開車出了車禍，導致妻子去世、妹妹高位截癱，就算遭遇這樣的悲慘變故，職業(yè)軌跡開始偏離，但唯獨不變的就是內(nèi)心的“協(xié)警夢”。以至于落魄成為保安的馬先勇仍試圖通過一個人去查找案件線索，在他一路“破案”的過程中，被自己女兒誤會、被附近鄰居嘲笑也從未后悔、抱怨，一直都在向著自己心中的“夢想”前進。最終在影片結(jié)束的時候，他機智的以假槍繳獲真槍，并替自己女兒擋了一槍，故事開頭的三把槍在馬先勇這一角色上形成了完整的閉環(huán)，他也終于得到女兒的諒解、別人的尊重，找回了自己的尊嚴。非線性敘事為影片帶來一種張弛有度的節(jié)奏感，循序漸進中豐滿人物和劇情。

三、影片后現(xiàn)代風格的體現(xiàn)

后現(xiàn)代主義是20世紀60年代出現(xiàn)的反西方近現(xiàn)代體系的哲學思潮，它的影響波及政治、經(jīng)濟、藝術(shù)等社會生活的各個方面，英國理論家伊格爾頓認為：“后現(xiàn)代主義其實是一種文化，一種理論，一種普遍敏感性和一個歷史時期……它的典型文化風格就是游戲的，戲謔的、混雜的、兼收并蓄的和反諷的?！雹邸八梅粗S和玩笑來揭示所有既成的對世界的解釋的人為性和虛假性?！雹苋欢娪白鳛楝F(xiàn)代人們不可或缺的藝術(shù)樣式，后現(xiàn)代主義的思潮也必然對當代電影藝術(shù)的創(chuàng)作和理論產(chǎn)生深刻的影響，正是因為其影響，使得一些電影在敘事手法、敘事結(jié)構(gòu)上推陳出新，在保有故事內(nèi)核的基礎上煥發(fā)新的活力。

（一）借用“黑色幽默”打破傳統(tǒng)敘事

黑色幽默，是20世紀60年代的美國重要的文學流派，它是一種用喜劇的形式表現(xiàn)悲劇內(nèi)容的文學方法，后來被借用到電影中來，“突出表現(xiàn)人物周圍世界的荒謬和社會對個人的壓迫，以一種無可奈何的嘲諷態(tài)度表現(xiàn)環(huán)境和個人（即“自我”）之間的互不協(xié)調(diào)，并將這種不協(xié)調(diào)放大夸張，使其在荒誕、戲謔的影像中巧妙地呈現(xiàn)影片的主題內(nèi)涵。”⑤

《無名之輩》就是借用這樣一種調(diào)侃、夸張、詼諧的黑色幽默來詮釋導演在電影中所要表達的思想，從故事類型上來看可以說是犯罪片，但是導演卻將其導成幽默感十足的喜劇片，用黑色幽默來展現(xiàn)底層小人物悲慘、凄涼的生活狀態(tài)和逐夢路上的艱辛。影片開頭的兩個“憨匪”頭戴滑稽的頭盔，不去打劫銀行卻偏偏要去搶手機店的二人，逃跑時不會開摩托車致使油門過大掛到電線樁上，動作滑稽、行為夸張、語言搞笑，讓觀眾出乎意料的哈哈大笑，這一系列的刻畫讓觀眾對這兩個“憨傻”人物有了大致的了解，隨后在逃跑中恰巧躲到殘疾女人馬嘉旗的家里，劫匪在馬嘉旗家里的表現(xiàn)、對話將他們“憨傻”卻“單純、心善”的人性B面展現(xiàn)出來；在影像風格上使用獨特造型、跳躍式的剪輯、動漫化的后期特效，使得畫面具有豐富、充滿喜感的藝術(shù)律動，極力張揚著敘事中的荒誕、狂歡特質(zhì)，從影片的開頭就奠定了黑色幽默的喜劇基調(diào)。

（二）被“娛樂化”展現(xiàn)的暴力元素

暴力美學，用最通俗的說法就是“將暴力的動作場面儀式化，其特征表現(xiàn)為：創(chuàng)作者往往運用后現(xiàn)代手法，要么把影片中的槍戰(zhàn)、打斗場面消解為無特定意義的游戲、玩笑；”⑥導演在執(zhí)導時，強化打斗場面的形式感，弱化暴力內(nèi)容的本質(zhì)，觀眾在觀看的時候沉浸于被藝術(shù)化后的夸張表現(xiàn)形式，忽視或弱化了暴力場面所帶來的負面社會功能。電影的開頭和結(jié)尾展現(xiàn)了具有暴力性的畫面，在影片開頭“眼鏡”和“大頭”進行搶劫；馬先勇被圍攻揍毆以及結(jié)尾處的打斗中，通過拍攝、剪輯、配樂的方式在嚴肅中透露著一種“娛樂化”的暴力，充滿滑稽感。這樣“娛樂化”處理暴力元素也正是導演所追求的后現(xiàn)代影視效果。

（三）無厘頭方言的對白

語言的幽默是《無名之輩》的典型特色，全片均使用西南官話來詮釋臺詞，大多觀眾對全片的方言記憶深刻，影片中的方言使用增加了幽默感和諷刺效果，從電影敘事的角度使用方言來強化喜劇效果，一方面對本地區(qū)方言觀眾來說可以自身經(jīng)歷、日常生活聯(lián)系起來，引發(fā)觀眾的共情，從而實現(xiàn)電影內(nèi)涵的準確傳遞。另一方面，在敘事中方言憑借著原生態(tài)的特點，能夠在一定程度上帶來新鮮感，從而創(chuàng)造新奇的戲劇效果，對非本方言的觀眾來看，陌生、新奇的方言在敘事中增添了電影表達的滑稽感，增加了電影的張力。例如電影中任素汐飾演的馬嘉旗“氣貫山河”的方言罵人片段，“你個憨皮”“結(jié)婚，結(jié)尼瑪腦殼昏”“你今天要是敢進來，老子不喊人弄死你都有鬼”，全程無厘頭，但又幽默風趣，這種無厘頭的對白有意契合了后現(xiàn)代主義中的“反諷的”“戲謔的”特征。

四、結(jié)語

后現(xiàn)代主義電影的敘事模式和風格開始作為一股新鮮的血液悄無聲息的影響著越來越多的電影人，像國外導演昆汀·塔倫蒂諾、蓋·里奇以及中國導演寧浩都是典型的極具后現(xiàn)代主義風格的導演，這一風格的電影在中國越來越受到市場和觀眾的青睞，《瘋狂的石頭》是此種類型在中國的首次化探索，《無名之輩》繼續(xù)發(fā)力，用這種顛覆傳統(tǒng)的敘事模式、黑色幽默的風格以及扎根現(xiàn)實的內(nèi)容贏得贊譽，用“淺薄”的、“隱喻”的影視化內(nèi)容關(guān)照現(xiàn)實的題材悲慘人生中的溫存。

注釋：

①賈磊磊.電影語言學導論[M].上海：復旦大學出版社,2011:51.

②於水.從非線性敘事電影到交互敘事電影[J].當代電影,2012(11):101-106.

③[美]伊格爾頓.后現(xiàn)代主義幻像[M].華明,譯.北京：商務印書館，2001.01-03

④石崢.解讀《低俗小說》——從敘事角度談昆汀?塔倫蒂諾電影的后現(xiàn)代性[J].

⑤青年作家(中外文藝版),2010(04):39-40+49.

⑥https://baike.baidu.com/item/黑色幽默/243?fr=aladdin.

⑦https://baike.baidu.com/item/暴力美學/445833?fr=aladdin.