淺議潮汕方言詞“奴”

李琴

內(nèi)容摘要：“粵東閩南方言”俗稱潮汕方言，是閩南次方言的一種。潮汕方言中的“奴”與現(xiàn)代普通話中的“奴”有很大的區(qū)別。在潮汕方言中，父母或爺爺奶奶常用“奴”作為昵稱喚自己的兒女或?qū)O子孫女。年長(zhǎng)者也可以親切地喚別的喜愛(ài)的小孩子“奴”。類似于“寶貝”。也就是說(shuō)潮汕方言詞“奴”是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài)稱。本文征引歷代工具書(shū)及相關(guān)文獻(xiàn)，探索漢語(yǔ)“奴”的歷時(shí)演變，證明潮汕方言詞“奴”古已有之，并非方言自創(chuàng)，是魏晉南北朝古語(yǔ)詞在潮汕方言中的遺存。

關(guān)鍵詞：潮汕方言 奴 意義 源流

“粵東閩南方言”俗稱潮汕方言，是閩南次方言的一種。我們又稱呼它為潮汕話、汕頭話、潮州話。由于潮汕方言活躍于閩南方言、粵方言、客家方言交匯地帶，無(wú)論是語(yǔ)音，還是詞匯，它都比較特殊，與普通話截然不同。潮汕方言中保留了大量古語(yǔ)詞，特別是穩(wěn)固性很強(qiáng)的稱謂語(yǔ)，如“新婦”（指兒媳婦）、“大官”（指丈夫的父親）、“大家”（指丈夫的母親）等。本文將要討論的“奴”也是其中之一?！芭痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中并不是一個(gè)“好詞”，甚至在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期中它都與“奴役”聯(lián)系在一起，遠(yuǎn)有“奴才”“奴婢”，近有“房奴”“車奴”?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中的“奴”有四種用法：①跟“主”成反義，舊社會(huì)受壓迫、剝削、奴役，沒(méi)有各種政治權(quán)利，如人身自由權(quán)的人。②帶戲謔意或貶義，指因?yàn)橐€清貸款，所以必須拼命工作、失去某種自由的人。③在早期白話中，表示對(duì)自己的謙稱，后來(lái)專門(mén)用作女性的自稱。④跟對(duì)待奴隸一般地（蹂躪、使用）。然而潮汕方言中的“奴”代表的意義卻完全不同。

一.潮汕方言詞“奴”的讀音

擁有豐富、系統(tǒng)完整的文白異讀是潮汕方言語(yǔ)音上的一個(gè)重要特點(diǎn)。潮汕方言中，不少字有兩個(gè)讀音：一個(gè)叫口語(yǔ)音，一個(gè)叫讀書(shū)音。讀書(shū)音也叫正音，一些地方稱為“孔子正”。舉個(gè)例子：“歌”字讀書(shū)音是[ko33]，口語(yǔ)音是[kua33]。潮汕方言很久前就出現(xiàn)文白異讀的現(xiàn)象，口語(yǔ)中很少出現(xiàn)文讀音，尤其是在接觸普通話不多的老年群體中。本文討論的“奴”文讀[nu55]，白讀[nou55]。潮汕人日常生活中讀[nou55]。

二.潮汕方言詞“奴”的意義

潮汕方言詞“奴”的意義與我們熟悉的“奴才奴役”等意無(wú)關(guān)。潮汕父母或爺爺奶奶常用“奴”作為昵稱喚自己的兒女或?qū)O子孫女。年長(zhǎng)者也可以親切地喚別的喜愛(ài)的小孩子“奴”。類似于“寶貝”。也就是說(shuō)潮汕方言詞“奴”是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài)稱。有時(shí)也用“阿奴”，“阿”是南方方言中常見(jiàn)的詞綴，無(wú)實(shí)義。“奴”與“阿奴”的用法、意義是完全相同的，使用頻數(shù)也不相上下。我們將它們看成同一個(gè)詞。來(lái)看它們?cè)谌粘Ｉ钪械氖褂茫?/p>

（1）奴啊，來(lái)食糜了。

（2）阿奴去學(xué)校了。

（3）阿奴過(guò)懂事。

（4）奴還未返來(lái)啊？

例（1）是在招呼小孩子過(guò)去喝粥，潮汕方言中仍用“糜”表粥;例（2）意思是小孩子去學(xué)校了;例（3）是說(shuō)“孩子很懂事”，潮汕方言中的“過(guò)”常作副詞，跟“很”同義，比如“過(guò)好看”就是“很好看”，“過(guò)乖”就是“很乖”;例（4）的意思是“孩子還沒(méi)回來(lái)嗎？”

“奴”“阿奴”也是潮汕方言歌謠中常用的詞。潮汕方言歌謠是以潮汕方言為載體的一種口頭文學(xué)，它保留了大量的古語(yǔ)詞，且古語(yǔ)詞高頻重現(xiàn)，具有較高的語(yǔ)言文學(xué)價(jià)值、民俗價(jià)值?！冻鄙歉柚{集》中多首歌謠都出現(xiàn)了“奴”“阿奴”。如潮汕人耳熟能詳、朗朗上口的一首：“天頂一粒星，地下開(kāi)書(shū)齋。書(shū)齋門(mén)，未曾開(kāi)，阿奴拚欲食油 。油 未曾浮，阿奴哭欲“偷”牽牛。牛未醒，阿奴哭欲掠草蜢，草蜢卜卜跳，阿奴氣到嘴翹翹。”（普通話對(duì)譯：天上一顆星，地上開(kāi)學(xué)堂。學(xué)堂門(mén)，還沒(méi)開(kāi)，小孩吵著要吃油粿。油粿還沒(méi)油炸好，小孩哭著想要“偷”牽牛。牛還沒(méi)醒，小孩哭著想要捉蚱蜢，蚱蜢跳躍得很快，發(fā)出“札札”的聲音，小孩生氣地嘟起嘴巴）很明顯，歌謠中用“阿奴”表示小孩，呈現(xiàn)了一個(gè)活脫脫可愛(ài)調(diào)皮的稚子。

三.潮汕方言中帶“奴”語(yǔ)素的詞

我們這里的“詞”是廣義概念上的“詞”，包括短語(yǔ)。

表中所列的詞，基本可以說(shuō)是潮汕方言中的基本詞匯，日常生活中很常見(jiàn)。從這些詞里我們絲毫感受不出現(xiàn)代漢語(yǔ)中“奴”所帶的貶義或戲謔意色彩。

四.潮汕方言詞“奴”的來(lái)源

從潮汕人的日常對(duì)話、潮汕歌謠以及潮汕方言中帶“奴”語(yǔ)素的那些詞來(lái)看，潮汕方言詞“奴”確實(shí)跟現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“奴”意義相去甚遠(yuǎn)，那么這到底是怎么回事呢？都說(shuō)潮汕方言保留很多古語(yǔ)詞，那么表示長(zhǎng)輩對(duì)晚輩愛(ài)稱、昵稱的“奴”是不是古語(yǔ)詞呢？我們追溯“奴”的詞義演變軌跡，試著尋找原因。

“奴”的本義是“罪人、奴隸、奴仆”，大約產(chǎn)生于西周時(shí)期。如：

（5）其奴。男子入于罪隸。女子入于舂。（《周禮·司厲》）

（6）微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。（《論語(yǔ)·微子》）

魏晉南北朝時(shí)期，“奴”開(kāi)始出現(xiàn)表“對(duì)稱”的用法，其詞性是第二人稱代詞。表示親昵的稱呼，用于長(zhǎng)稱幼，尊稱卑，或夫妻之間的昵稱。多用于口語(yǔ)，常與“阿”連用。如：

（7）顗性寬裕而友愛(ài)過(guò)人，弟嵩嘗因酒瞋目謂顗曰：“君才不及弟，何乃橫得重名！”以所燃蠟燭投之。顗神色無(wú)忤，徐曰：“阿奴火攻，固出下策耳?！保ā稌x書(shū)·周顗傳》）

（8）太傅時(shí)年七八歲，著青布绔，在兄膝邊坐，諫曰：“阿兄，老翁可念，何可作此！”奕于是改容曰：“阿奴欲放去邪？”遂遣之。（《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》）

（9）王敬豫有美形，問(wèn)訊王公。王公撫其肩曰：“阿奴恨才不稱！”（《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》）

（10）將度遼，呼其三子曰：“阿奴！當(dāng)備淺色黃衫。吾荷國(guó)恩，今是死日。我得被殺，爾當(dāng)富貴”。（《北史·麥鐵杖傳》）

（11）武帝臨崩，持帝（廢帝郁林王）手曰：“阿奴，若憶翁，當(dāng)好作”。（《南史·廢帝郁林王》）

（12）帝謂皇后為阿奴，曰：“阿奴暫去”。（《南史·齊郁林王何妃》）

“阿奴”在例（7）（8）中是兄長(zhǎng)對(duì)弟弟的稱呼，例（9）（10）中是父親對(duì)兒子的稱呼，例（11）中是祖父對(duì)孫子的稱呼，例（12）中是夫君對(duì)妻子的稱呼。

唐五代時(shí)，“奴”又被引申為自稱，男女尊卑都可用。如：

（13）異方歌樂(lè)，不解奴愁;別域之歡，不令人愛(ài)。（《敦煌變文集·王昭君變文》）

（14）（高昌王）書(shū)稱：“法師是奴弟?！缚珊箲z師如憐奴?！保ā洞蟠榷魉氯胤◣焸鳌肪硪唬?/p>

宋時(shí)，“奴”表“自稱”的用法有了分化。男女尊卑都可通用的“奴”只表示“婦女”的自稱。如：

（15）花若勝如奴，花還解語(yǔ)無(wú)？（宋·張先《菩薩蠻》）

現(xiàn)代漢語(yǔ)中“奴”的用法我們開(kāi)篇就已談過(guò)，基本可以認(rèn)為“奴”在現(xiàn)代普通話中又回歸了它的本義。此處不贅述。

探索漢語(yǔ)中“奴”的歷時(shí)演變，可知潮汕方言詞“奴”是魏晉時(shí)期“‘奴表‘對(duì)稱，用于長(zhǎng)稱幼，尊稱卑，或夫妻之間的昵稱”用法的遺存。也就是說(shuō)隨著詞的演變發(fā)展，“奴”在北方話中結(jié)束了它的自稱、對(duì)稱的歷史，卻在潮汕方言里保留了“對(duì)稱”的用法，只是由于時(shí)間的推移，現(xiàn)在潮汕話里“奴”只用于長(zhǎng)輩指稱晚輩，不表夫妻之間的昵稱。

經(jīng)過(guò)考證，我們還發(fā)現(xiàn)魏晉南北朝時(shí)期人們給子女起的乳名或者小名就愛(ài)用“奴”字。比如，美男子潘安，他的小名就叫檀奴;南朝陳后主的小名叫做黃奴;陶侃的兒子陶范，小字胡奴;桓嗣，小字豹奴;石崇，小字齊奴;還有諸如雉奴、蠻奴、棘奴、真奴、釋奴等等，在《四庫(kù)全書(shū)·子部·小字錄》中多有收錄。辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中詩(shī)句“斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住”里的“寄奴”就是南朝宋開(kāi)國(guó)皇帝劉裕的小名。這些又為潮汕方言詞“奴”古已有之，并非方言自創(chuàng)，是魏晉南北朝古語(yǔ)詞在潮汕方言中的遺存提供了佐證。

參考文獻(xiàn)

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（作者單位：華南師范大學(xué)文學(xué)院）