“山-水”隱喻
——基于建筑符號(hào)學(xué)的既有辦公樓外立面改造設(shè)計(jì)研究

肖凌志

(中外建華誠(chéng)工程技術(shù)集團(tuán)有限公司，北京 100000))

建筑作為一種文化現(xiàn)象，能與人產(chǎn)生交流時(shí)毋庸置疑的[1]。建筑的意義并不是外延的，而大部分是內(nèi)涵的，這種內(nèi)涵是以暗示和隱喻為基礎(chǔ)的，以此增強(qiáng)人與建筑之間的對(duì)話(磯崎新)[2]。易經(jīng)有云：“形而上者為之道，形而下者為之器……”，可見(jiàn)事物的形態(tài)與其內(nèi)涵的辯證關(guān)系。無(wú)論是從悉尼歌劇院、上海世博會(huì)的中國(guó)館，還是馬巖松的駿豪·中央公園廣場(chǎng)，均采取了符號(hào)化的隱喻形式，給予公眾最為樸實(shí)的意象感知?；貧w到建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)，這一“隱喻(Metaphor)”的理念，即將建筑抽象為一種符號(hào)，再現(xiàn)建筑所蘊(yùn)含的意義，而不僅是通過(guò)建筑本體邏輯傳達(dá)設(shè)計(jì)理念。然而，回顧當(dāng)前國(guó)內(nèi)外關(guān)于辦公樓建筑外立面更新改造案例，部分建筑存在著拼貼式、具象式現(xiàn)象，脫離了建筑的本質(zhì)，折射出扭曲的價(jià)值取向。究其原因，這是對(duì)于建筑的地域性屬性的理解偏差，缺乏地域性、符號(hào)學(xué)的視角貫穿于建筑設(shè)計(jì)過(guò)程，缺乏建筑的社會(huì)屬性與美學(xué)價(jià)值的深刻認(rèn)知。

建筑設(shè)計(jì)的本質(zhì)在于“立意”，隱喻是建筑設(shè)計(jì)表達(dá)文脈、環(huán)境的有效方法。當(dāng)前，如何回歸建筑本位的思考，傳承建筑文化是學(xué)術(shù)領(lǐng)域與建筑設(shè)計(jì)市場(chǎng)值得深思的課題。近些年來(lái)，隨著建筑符號(hào)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，已被廣泛運(yùn)用于建筑更新改造領(lǐng)域。舊建筑改造呈現(xiàn)出多元化、多樣化、多重化趨勢(shì)，其中不乏許多成功案例[3]?；诖?，論文基于建筑符號(hào)學(xué)視角，以峨眉山責(zé)任有限公司辦公樓為例，重新審視國(guó)內(nèi)外對(duì)于辦公建筑外立面更新的設(shè)計(jì)方法，探討建筑外立面“隱喻”設(shè)計(jì)方法。

1 建筑符號(hào)學(xué)的當(dāng)代演繹

建筑符號(hào)學(xué)(Archisemiotics)是符號(hào)學(xué)(Semiotics)的一個(gè)分支，起源于20世紀(jì)60年代。早期建筑符號(hào)學(xué)的代表人物有安伯托·埃克(Umberto Eco)、本·維尼斯特(émile Benveniste)、查爾斯·詹克斯(Charles Jencks)、羅伯特·文丘里(Robert Venturi)、彼得·埃森曼(Peter Eisenman)等[4]。其研究發(fā)展呈現(xiàn)出兩個(gè)主要原則：建筑應(yīng)具有語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)、建筑能被交流[5]。建筑符號(hào)學(xué)的意義在于將主觀設(shè)計(jì)思想中難以把握的經(jīng)驗(yàn)加以客觀表達(dá)，便于直接解讀和認(rèn)知[6]。從構(gòu)成而言，符號(hào)學(xué)可以劃分為符義學(xué)(語(yǔ)義學(xué)，Semantics)、符構(gòu)學(xué)(語(yǔ)構(gòu)學(xué)，Syntactics)、符用學(xué)(語(yǔ)用學(xué)，Pragmatics)三個(gè)層面，通過(guò)不同層面介入建筑創(chuàng)作過(guò)程，進(jìn)而在形式、邏輯、內(nèi)涵揭示和指導(dǎo)建筑創(chuàng)作[7]。近些年，建筑符號(hào)學(xué)得到了進(jìn)一步發(fā)展(控股)。李靜，等(2019)將符號(hào)學(xué)思想引入旅游研究領(lǐng)域[8]。徐媛媛，等(2019)則基于外延與內(nèi)涵，從設(shè)計(jì)師視角探究語(yǔ)義符號(hào)的提取與轉(zhuǎn)譯[9]。不難發(fā)現(xiàn)，建筑符號(hào)學(xué)對(duì)于讀取、分析與解釋建筑，挖掘建筑符號(hào)所表達(dá)的文化內(nèi)涵與價(jià)值意義具有重要的作用[10]。

2 既有辦公樓外立面改造設(shè)計(jì)策略——峨眉山發(fā)展(控股)責(zé)任有限公司辦公樓

2.1 既有辦公樓外立面現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

項(xiàng)目地處峨眉山市區(qū)左側(cè)，距離樂(lè)山市僅僅24 km，距離成渝高速環(huán)線10 km，交通區(qū)位良好。通過(guò)前期調(diào)研發(fā)現(xiàn):①外立面老舊褪色，辦公形象不符合現(xiàn)代企業(yè)定位。②沒(méi)有體現(xiàn)峨眉山本地的地域特色。③外立面繁瑣，空調(diào)機(jī)位等已不需要。④臨街面缺乏展示面，建筑體量單調(diào)(圖1、圖2)。

圖1 項(xiàng)目區(qū)位

圖2 項(xiàng)目外立面現(xiàn)狀

2.2 當(dāng)代辦公建筑外立面訴求

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外關(guān)于辦公建筑外立面更新改造主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①外立面飾面材料的更新。②建筑外立面融合新辦公設(shè)計(jì)理念。③建筑體塊關(guān)系的重新梳理。值得注意的是，無(wú)論是哪一種方法抑或是多種方法的綜合運(yùn)用，仍然停留在建筑本體層面的構(gòu)造關(guān)系，忽略了建筑本質(zhì)內(nèi)涵的表達(dá)，尤其是建筑所展現(xiàn)的內(nèi)在深層次的文化內(nèi)涵與價(jià)值意義。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，一些企事業(yè)單位規(guī)模逐漸擴(kuò)大，業(yè)務(wù)范圍不斷地拓展與多元化，促使辦公建筑的功能、形態(tài)由以往的單一化向復(fù)合化、多樣化方向發(fā)展。同時(shí)，當(dāng)代辦公理念與模式地轉(zhuǎn)變對(duì)原有的建筑空間形態(tài)、建筑形象也提出了新的要求。然而，由于辦公建設(shè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論、方法的相對(duì)滯后，導(dǎo)致部分辦公樓建筑存在同質(zhì)化、單一化現(xiàn)象，無(wú)法適應(yīng)企事業(yè)單位業(yè)務(wù)發(fā)展的空間需求，缺乏對(duì)公司文化的有效展示。

2.3 山-水隱喻的建筑改造策略

項(xiàng)目結(jié)合了當(dāng)代新辦公理念與模式對(duì)建筑空間的需求轉(zhuǎn)變，從峨眉山山水格局提取起伏的線條，結(jié)合傳統(tǒng)屋頂形態(tài)，營(yíng)造輕盈律動(dòng)的建筑形態(tài)?？傮w而言，通過(guò)隱喻的建筑設(shè)計(jì)手法，賦予建筑文化內(nèi)涵。建筑整體感得到了顯著增強(qiáng)，隱喻的山水格局與建筑形式融合，展現(xiàn)出典雅而具時(shí)代氣息的建筑美感，與峨眉山濃郁的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)相得益彰。

2.3.1 屋頂起伏—山水隱喻

建筑的形式意義來(lái)源于地方文脈，并解釋著地方文脈[11]。近代文人趙熙之論："是山當(dāng)涐水之眉。眉者，湄也，以水得名。"項(xiàng)目地處峨眉山市區(qū),作為峨眉山發(fā)展的總基地，理應(yīng)將企業(yè)的時(shí)代格局和形象充分展示出來(lái)。因此，項(xiàng)目從峨眉山山水意境，提取起伏的線條，轉(zhuǎn)化成為起伏的屋頂架構(gòu)。起伏的屋頂讓人想到，起伏的群山，靈動(dòng)的水浪，可謂似山似水，并且結(jié)合傳統(tǒng)的坡屋頂元素，體現(xiàn)峨眉山的山水意境，勾勒出積極動(dòng)態(tài)的城市天際線，給予公眾良好的建筑意象感知。外立面增加架構(gòu)使之與主樓形成咬合關(guān)系，整體性更強(qiáng)。建筑入口和坡屋面整體考慮，在舒緩延續(xù)屋檐下，形成入口門(mén)廳，使得進(jìn)入建筑的人們得到很好地進(jìn)入體驗(yàn)。

建筑改造充分考慮原有建筑結(jié)構(gòu)體系，以微更新的設(shè)計(jì)理念對(duì)建筑屋頂進(jìn)行“隱喻”。考慮到建筑外立面改造的緣由在于外立面形象與使用功能的不符，無(wú)法體現(xiàn)企業(yè)文化，因此在綜合評(píng)估原有建筑結(jié)構(gòu)體系后，采取立面形式與原有結(jié)構(gòu)體系協(xié)調(diào)原則。一方面節(jié)約了改造成本，減少不必要的工程成本；另一方面，體現(xiàn)出建筑綠色更新改造的意義，旨在賦予建筑文化內(nèi)涵，提升建筑的辨識(shí)度與標(biāo)志性(圖3)。

圖3 建筑外立面改造效果

2.3.2 細(xì)部構(gòu)件(窗格)—蓮花隱喻

建筑裙房的外立面改造設(shè)計(jì)采取表皮參數(shù)化處理手法，將峨眉山云的飄逸體現(xiàn)在磚墻上，打破傳統(tǒng)磚墻堆疊的厚重感，下部穿插鏤空磚墻，體現(xiàn)出傳統(tǒng)園林建筑半隱半現(xiàn)的特征。其次，對(duì)于建筑里面窗扇的改造，秉承建筑外立面形式與建筑空間功能有機(jī)結(jié)合，避免脫離功能而盲目追求建筑外立面效果。金屬窗格意象來(lái)源于佛教中的蓮花，通過(guò)提取蓮花符號(hào)，抽象轉(zhuǎn)換成為建筑金屬結(jié)構(gòu)最小單元，營(yíng)造輕盈律動(dòng)的建筑外立面形象。擺脫傳統(tǒng)方格式窗扇形式給人呆板印象，窗格的組織采取多樣化方式，大小不一，營(yíng)造靈動(dòng)活潑的韻律感，給使用者提供了較好的景觀體驗(yàn)。同時(shí)，也在不經(jīng)意間體現(xiàn)出創(chuàng)新、勇于探索的企業(yè)文化。

外立面改造設(shè)計(jì)時(shí)，充分考慮辦公建筑通風(fēng)采光要求。合理控制窗墻比，充分利用自然通風(fēng)采光，改善原有窗墻比不足而導(dǎo)致的室內(nèi)炫光、照度不均勻問(wèn)題，營(yíng)造舒適的辦公環(huán)境(圖4)。

圖4 山水隱喻的建筑改造策略

總體而言，峨眉山發(fā)展(控股)責(zé)任有限公司辦公樓外立面改造中，通過(guò)隱喻將建筑符號(hào)的抽象化賦予建筑更為深刻的文化內(nèi)涵，給予人群藝術(shù)上的情感沖擊，體現(xiàn)建筑的地域性特征屬性；同時(shí)，良好地展現(xiàn)公司品牌文化與企業(yè)形象。

3 結(jié)束語(yǔ)

論文通過(guò)峨眉山發(fā)展(控股)責(zé)任有限公司辦公樓外立面改造設(shè)計(jì)實(shí)踐，通過(guò)隱喻峨眉山山水格局，重新審視國(guó)內(nèi)外對(duì)于辦公建筑外立面更新的設(shè)計(jì)方法。隱喻是建筑地域性屬性表達(dá)的有效途徑，其本身也是一種創(chuàng)作。未來(lái)，新的辦公理念與模式促使建筑空間形態(tài)、建筑形象發(fā)生新的轉(zhuǎn)變，如何回歸建筑本質(zhì)，傳承建筑文化內(nèi)涵與價(jià)值取向亟需當(dāng)代建筑師反思。