羅健
摘 要:隨著我國社會經(jīng)濟的繁榮,人們的生活水平不斷提高,攝影技術(shù)已經(jīng)走向了群眾,攝影創(chuàng)作逐漸成為人們的日?;顒?。攝影作為一種藝術(shù)創(chuàng)作的手段,在形成群眾文化以后,需要文化工作者對群眾進行相應(yīng)的引導。文章針對當前群眾攝影的發(fā)展展開研究,并且探索輔導群眾攝影創(chuàng)作的策略,希望能夠推動群眾攝影的進一步發(fā)展。
關(guān)鍵詞:群眾攝影;創(chuàng)作輔導;藝術(shù)創(chuàng)作
一、群眾攝影概述
攝影藝術(shù)作為我國群眾文化中的新型藝術(shù)種類,伴隨著攝影技術(shù)的發(fā)展和普及,以及人們物質(zhì)生活的豐富,已經(jīng)逐漸從小眾藝術(shù)愛好者的圈子中走出來,成為當前社會群眾普遍喜愛的一種藝術(shù)創(chuàng)作手段。特別是近些年隨著各種數(shù)碼技術(shù)的創(chuàng)新和應(yīng)用,讓攝影進入人們的生活中,成為覆蓋范圍最廣、普及程度最高的藝術(shù)創(chuàng)作種類之一。國內(nèi)的文化工作者應(yīng)當認識到群眾攝影愛好者這一廣大群體,并且積極地對其進行引導,提供創(chuàng)作輔導工作,增強群眾創(chuàng)作的激情,使群眾擁有更加豐富的文化生活。
群眾攝影愛好者數(shù)量龐大,全國擁有眾多的業(yè)余攝影團體。在數(shù)碼相機技術(shù)普及以后,社會上有一定經(jīng)濟實力的群眾就開始嘗試購入數(shù)碼相機進行拍攝。不過雖然國內(nèi)的群眾攝影愛好者眾多,但是真正能夠得到專業(yè)訓練,并掌握相應(yīng)創(chuàng)作技巧的人并不多。除了一些已經(jīng)具有一定創(chuàng)作水準的發(fā)燒友以外,大量的群眾攝影愛好者往往停留在攝影的初級階段,只會簡單拍攝照片,在攝影專業(yè)能力上有待提升,這一點與他們的審美能力、技術(shù)水平以及藝術(shù)創(chuàng)作意識有著直接的聯(lián)系。如果可以為群眾攝影愛好者提供專業(yè)的創(chuàng)作輔導,必然會推動群眾攝影得到進一步的發(fā)展。隨著我國社會經(jīng)濟水平的逐漸提升,人們的生活需求也在發(fā)生改變,所以國內(nèi)的文化工作者應(yīng)當準確地認識到這一問題,為群眾攝影愛好者提供相應(yīng)的技術(shù)輔導。這樣不但能夠正確引導群眾攝影愛好者向著正確的方向發(fā)展,還能為社會培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新理念和藝術(shù)創(chuàng)作思想的人才[1]。
二、群眾攝影創(chuàng)作輔導工作的思路
在數(shù)碼相機普及與手機攝影快速發(fā)展的背景下,操作相機拍攝的技術(shù)逐漸簡化,已經(jīng)不再是攝影愛好者的阻礙,甚至一些小孩子都能夠用數(shù)碼相機等設(shè)備按下快門。但是單純按下快門拍照并不等于攝影藝術(shù)。群眾攝影愛好者在拿到一張優(yōu)秀的照片以后,往往會首先思考照片的光圈多少、快門多少、感光度多少,而很少會有人主動思考照片的構(gòu)圖、用光以及照片選景等問題。作為以藝術(shù)創(chuàng)作為核心的攝影藝術(shù),群眾攝影愛好者不應(yīng)當僅僅停留在對攝影技術(shù)的研究上,而忽略了對文化的積累和自身藝術(shù)修養(yǎng)的提升。如果缺乏深厚的文化內(nèi)涵作為基礎(chǔ),群眾攝影愛好者將會很難觸景生情進行創(chuàng)作。而一張好的照片,必然是由相應(yīng)的景色觸動創(chuàng)作者的感情,從而拍攝出獨特且具有藝術(shù)價值的攝影作品。
從上述問題可以看出,文化工作者在對群眾攝影愛好者展開創(chuàng)作輔導的過程中,要開展兩方面工作:一方面要為愛好者介紹攝影技術(shù),如光圈的意義、光圈大小對于成像虛化造成的影響等等;另一方面還要從藝術(shù)的角度出發(fā),幫助愛好者提升自身的文化內(nèi)涵與藝術(shù)修養(yǎng),引導群眾攝影愛好者參與到藝術(shù)展覽以及藝術(shù)作品觀摩中,并從中分析優(yōu)秀作品的思想意境、表現(xiàn)手法以及構(gòu)圖形式等。文化工作者可以引導群眾攝影愛好者主動思考,分析照片的構(gòu)圖形式、思想意境等等,讓攝影愛好者多思考、多嘗試和多實踐,但是要避免抄襲和重復(fù)別人的創(chuàng)作。創(chuàng)作者只有自身不斷地進行創(chuàng)作,將攝影技術(shù)融會貫通,并且產(chǎn)生了自身對于藝術(shù)的理解與認識后,才能拍出有藝術(shù)價值的作品。另外,群眾攝影愛好者還需要勤鉆研和多學習,從多個角度上增強自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)。文化工作者還可以引導群眾攝影愛好者閱讀文學作品、散文詩歌以及欣賞美術(shù)、書法等等,從而豐富自身的藝術(shù)情感,積累個人的藝術(shù)修養(yǎng)。只有這樣群眾攝影愛好者才能在創(chuàng)作實踐中,面對不同的景色與人物,產(chǎn)生不同的創(chuàng)作的沖動和感受,拍攝出具有價值和意境的作品[2]。
三、群眾攝影創(chuàng)作輔導工作的具體實踐
(一)增強文化輔助工作人員自身的攝影專業(yè)能力
一般情況下對群眾攝影進行創(chuàng)作輔導,應(yīng)當由文化館的文化工作者負責,所以文化館的專職攝影工作者應(yīng)當主動肩負起群眾攝影的創(chuàng)作輔助任務(wù)。文化工作者不僅要熱愛攝影這一事業(yè),而且還應(yīng)當具有甘于奉獻、吃苦耐勞的精神。在工作態(tài)度積極的前提下,文化工作者自身應(yīng)當具有較強的攝影業(yè)務(wù)能力和豐富的攝影理論知識,同時較好地掌握了輔助群眾攝影愛好者創(chuàng)作的能力。文化館內(nèi)部的攝影專干自身的業(yè)務(wù)水平會直接影響到攝影專干在當?shù)氐奶栒倭εc影響力,這也是引導和號召群眾進行攝影培訓的基礎(chǔ)。文化館負責輔導群眾攝影創(chuàng)作的工作人員只有自身切實了解攝影技術(shù),才能夠?qū)崿F(xiàn)對其他愛好者的輔導,因此這對于文化工作人員的技術(shù)水平提出了較高的要求。
(二)以地方文化館為依托,強化對攝影技能的傳播與培訓
地方文化館作為地方上負責文化傳播與發(fā)展的主導部門,可以分批次開設(shè)不同類型與不同層次的攝影培訓班,邀請一些社會上知名的攝影藝術(shù)創(chuàng)作者舉辦講座。還可以對于一些具有較強發(fā)展前途和創(chuàng)作潛力的攝影愛好者予以技術(shù)培養(yǎng)和系統(tǒng)的理論培養(yǎng),引導這些擁有潛力的工作者深入到社會中,使他們能夠結(jié)合相關(guān)的理論知識,增強自身的創(chuàng)作水平,從而獲得理想的培訓效果。攝影藝術(shù)在長期的發(fā)展中,存在著圈子化和專業(yè)化的現(xiàn)象,導致群眾攝影和專業(yè)攝影之間出現(xiàn)間隔。另外,當前的攝影創(chuàng)作者普遍缺乏熱情和動力,無法真正地提升自身專業(yè)實力。還有一些群眾攝影愛好者雖然具有很強的創(chuàng)作意愿,但是受限于自身攝影技術(shù),無法真正地創(chuàng)作出有價值的作品。地方文化館應(yīng)當轉(zhuǎn)變這一發(fā)展態(tài)勢,緊密專業(yè)攝影工作者與群眾攝影愛好者之間的聯(lián)系,將專業(yè)的攝影技能傳授給攝影愛好者,為攝影愛好者提供幫助。
(三)地方文化館組織群眾參與攝影創(chuàng)作活動
我國地大物博,山川秀美,各地的文化館可以根據(jù)自身的風光資源,組織一些藝術(shù)創(chuàng)作活動,讓群眾攝影愛好者可以在藝術(shù)活動中進行攝影交流。文化館可以定期舉辦一些專題攝影比賽,邀請攝影發(fā)燒友和專業(yè)的攝影師共同參與到攝影活動中。針對每一場攝影活動和攝影比賽,舉辦與之相應(yīng)的報刊投稿以及作品展覽等等,充分展現(xiàn)出當?shù)氐牡胤教厣?。文化館舉辦這樣的攝影交流活動,一方面可以鍛煉群眾攝影愛好者的專業(yè)能力,為其提供攝影交流的平臺;另一方面可以借此獲得更多以當?shù)靥厣珵轭}材的優(yōu)美攝影作品,起到為當?shù)匦麄鞯淖饔谩T谶M入21世紀以后,群眾參與攝影的意愿顯著提升,對于攝影的風格、品味以及質(zhì)量等也提出了更高的要求。地方文化館可以組織和引導群眾,利用攝影創(chuàng)作活動吸引群眾積極地參與創(chuàng)作[3]。
(四)加強群眾攝影愛好者內(nèi)部的技術(shù)交流與聯(lián)系
可以從當?shù)氐臄z影愛好者團體出發(fā),了解各個地區(qū)攝影活動的信息和攝影愛好者的訴求,推動攝影愛好者建立交流組織或者攝影交流論壇,邀請攝影愛好者與攝影發(fā)燒友積極參與討論,并且面對面地展開攝影教學和攝影輔導,從而在群眾內(nèi)部形成互幫互助、互相扶持的效果,還可以構(gòu)建一支具有較高專業(yè)水平和素質(zhì)的團隊,利用團隊和組織對外宣傳攝影技術(shù)和攝影的理念。攝影作為群眾文化的組成部分,其作品一方面可以為群眾提供娛樂,另一方面還會對群眾的思想觀念產(chǎn)生影響。攝影愛好者應(yīng)當與其他發(fā)燒友建立聯(lián)系,提升自身的專業(yè)水平。地方文化館也需要肩負起引導和組織的責任,利用群眾和愛好者,擴大攝影在社會上的影響力。在長期的發(fā)展中,攝影創(chuàng)作往往無法和群眾聯(lián)系,其創(chuàng)作的內(nèi)容也很難使觀眾產(chǎn)生共鳴,地方文化館應(yīng)當認識到這一問題,舉辦相應(yīng)的攝影展覽,加大攝影的宣傳力度[4]。群眾攝影的創(chuàng)作輔助必須堅持群眾路線,舉辦一些攝影專業(yè)技能培訓,拓展和優(yōu)化攝影本身的影響力。
綜上所述,做好群眾攝影的創(chuàng)作輔導工作,是開展群眾文化生活的基礎(chǔ)。群眾攝影應(yīng)當加強對于攝影技術(shù)的探索與研究,并且利用各種形式的攝影展覽、比賽以及觀摩研討等,激發(fā)創(chuàng)作者的激情,從而在社會上營造積極健康的攝影氛圍,充分調(diào)動群眾參與攝影的積極性,為群眾攝影的發(fā)展提供更加堅實的保障。
參考文獻:
[1]鄧碩.新時期提高群眾文化攝影社會時尚引導力的策略[J].中國民族博覽,2020(12):67-68.
[2]洪明升.群眾攝影對基層文化建設(shè)的助推作用分析[J].戲劇之家,2020(15):206-207.
[3]洪明升.攝影藝術(shù)對當前我國群眾文化活動建設(shè)的促進與引領(lǐng)[J].戲劇之家,2019(34):239,241.
[4]劉旭.公共文化免費開放之群眾攝影輔導教程研究[J].中國民族博覽,2017(11):52-53.
作者單位:
福建省永安市文化館