邱璇
“豆汁油條鐘鼓樓,藍(lán)天白云鴿子哨”,在老北京人心里,這就是原汁原味的北京生活了。晴朗的午后,蔚藍(lán)的天空,一群鴿子自由盤旋,清脆美妙的鴿哨聲依然響起。騎著單車,悠然地在胡同中穿行,如此地放松,恰逢路過(guò)東四胡同博物館,開(kāi)著門,停下車,走進(jìn)大門,一眼便望見(jiàn)大門內(nèi)兩側(cè)的二八自行車,一輛是鳳凰,一輛是永久,這些元素都承載著北京人的記憶……
門前停下腳步,見(jiàn)已有人開(kāi)啟拍照模式,在門前合影留念。排隊(duì)等待進(jìn)館之余,欣賞著很有歷史感的朱漆大門,上方掛著由王蒙題寫的 “東四胡同博物館”牌匾。跨過(guò)大門,古香古色的影壁便呈現(xiàn)在眼前,這也是北京四合院的“標(biāo)配”,在影壁的右側(cè)是“胡同禮物”,里面琳瑯滿目的都是北京文化創(chuàng)意產(chǎn)品,很有特色,準(zhǔn)備參觀完博物館后出來(lái)再逛逛這里。
博物館的展陳空間是宜動(dòng)、宜靜的動(dòng)靜分區(qū),分成了東四印象展區(qū)、印象瓦舍展區(qū)、文化探訪展區(qū)、文化交流客廳、歷史文化實(shí)物展區(qū)五個(gè)展區(qū),以“文化會(huì)客廳”的形式呈現(xiàn)。博物館整體建筑為磚木結(jié)構(gòu),共有28間,這里說(shuō)的28間并不是28間房,而是由屋內(nèi)柱與柱的間距為計(jì)量單位形成的“一間”的叫法。據(jù)古建專家馬炳堅(jiān)說(shuō),“這個(gè)院落,門樓、影壁、垂花門、正房、倒座房、廂房等結(jié)構(gòu)完整,較好地呈現(xiàn)了北京四合院建筑的特點(diǎn)。”在影壁的右側(cè),穿過(guò)“國(guó)風(fēng)靜巷”四字的月亮門,便進(jìn)入第一進(jìn)院,一眼便見(jiàn)油漆彩畫(huà)一新的垂花門,這可是老北京四合院中一道非常有講究并且最華麗的裝飾門了。垂花門是在前院北側(cè)正中四合院中軸線上的,以垂花門為中心將前院和內(nèi)院區(qū)別開(kāi),與倒座房相對(duì)。通常,前院是用來(lái)會(huì)客的,內(nèi)院則是家人日常生活的地方。只有在兩進(jìn)以上的四合院才會(huì)設(shè)置此門,以區(qū)隔內(nèi)外的兩重院落,舊時(shí)的“大門不出,二門不邁”中“二門”便說(shuō)的是垂花門。垂花門的一側(cè)還有兩行標(biāo)語(yǔ),“全心全意為人民服務(wù)”,推測(cè)可能是因?yàn)檫@個(gè)四合院的前身是東四派出所的辦公地,保留了部分原始的風(fēng)貌。門旁的石墩、水缸也給這老北京四合院增添了十足的韻味。
站在第一進(jìn)院中的垂花門一側(cè)“水中鏡”旁打卡拍照,在鏡子的折射下有一種現(xiàn)代藝術(shù)遇上古建筑的邂逅感。此處與院落中的垂花門、月亮門和倒座房自成一景,在空間上顯得更為深邃,于是走進(jìn)鏡子的背后一探究竟。這個(gè)由巨大鏡子組成的建筑就是時(shí)間回廊,走在“鏡群”中,仿佛穿越到了歷史的場(chǎng)景中。想象著,如果我們出生在一兩百年之前,也許我們就是這街市中的一份子……
隨著城市發(fā)展的進(jìn)程,大量的四合院傳統(tǒng)建筑在逐漸消失,在北京庭園建筑中的“瓦片”,這個(gè)北京四合院建筑的標(biāo)志性元素變成了歷史建筑的符號(hào)。在時(shí)間回廊里,設(shè)計(jì)者運(yùn)用屋瓦的意象,創(chuàng)作了“印象瓦舍”這個(gè)藝術(shù)空間,呼吁我們要重視保護(hù)傳統(tǒng)文化,也表達(dá)了傳承信仰和精神的重要性。
穿過(guò)時(shí)間回廊,走進(jìn)瓦舍,見(jiàn)到了傳統(tǒng)瓦舍與現(xiàn)代藝術(shù)裝置的結(jié)合,伴隨傳統(tǒng)音樂(lè)優(yōu)美的旋律,穿梭在一處處或古樸或晶瑩剔透交織的空間,好似夢(mèng)境。睜開(kāi)眼便快速按動(dòng)手機(jī)快門鍵,無(wú)須擺拍或者選擇哪個(gè)角度,隨手拍就會(huì)出大片,新拍照打卡地就此誕生,效果很有視覺(jué)沖擊力。因?yàn)槭呛軣衢T的拍照地,所以想要凈版照片的參觀者就要抓緊時(shí)間拍了,不然美美的個(gè)人照就要和“他人分享”了呢。我在這里,就遇見(jiàn)好幾撥“攝影愛(ài)好者”,有年輕的女孩,也有上了年紀(jì)的叔叔阿姨。小結(jié)一下,來(lái)到這里的人,不分年齡段,都會(huì)被這極具視覺(jué)沖擊的藝術(shù)品所感染,可以體驗(yàn)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)、過(guò)去與未來(lái)的完美融合。
穿過(guò)垂花門和印象瓦舍,再往里走,就進(jìn)入了四合院的第二進(jìn)院落了。第二進(jìn)院的正房和兩側(cè)的廂房,都是展室,但庭院的裝置再一次讓我屏住呼吸,震撼感直逼臉頰。這里的空間布置了一個(gè)大規(guī)模的不銹鋼公共藝術(shù)品——月影,與傳統(tǒng)的胡同院落相呼應(yīng)著,創(chuàng)造出過(guò)去與現(xiàn)在的對(duì)話。聽(tīng)館內(nèi)工作人員介紹,這個(gè)創(chuàng)意來(lái)自于中國(guó)古代重要的觀測(cè)天象儀器——渾天儀。東漢偉大的天文學(xué)家張衡發(fā)明了世界上第一臺(tái)可以觀察天體運(yùn)行的水運(yùn)渾天儀,渾天儀由多個(gè)環(huán)形構(gòu)成,各環(huán)形上分別刻著內(nèi)、外規(guī),南極、北極、黃、赤道,二十四節(jié)氣,二十八星宿等天象。而“渾天說(shuō)”則是中國(guó)古代的一種重要宇宙理論,認(rèn)為“渾天如雞子,天體圓如蛋丸,地如雞中黃”,天內(nèi)充滿了水,天靠氣支撐著,地則浮在水面上?!?/p>
“月影”是一個(gè)高達(dá)3米的弧形不銹鋼藝術(shù)裝置,從空中橫跨兩個(gè)院落,寓意一道“月影”,象征著架起一座跨越時(shí)間、空間,甚至民族、文化的橋梁。據(jù)了解,它的造型是根據(jù)渾天儀的元素提煉而成的,形制彎彎、皎潔如月,活躍了整個(gè)四合院空間,將一進(jìn)院和二進(jìn)院完美地連接起來(lái)了?!霸掠啊北憩F(xiàn)手法與現(xiàn)代藝術(shù)文化相結(jié)合,它散發(fā)出的柔美光暈和縹緲的水霧營(yíng)造出了四合院四季的變化?!霸掠啊钡膭?chuàng)意既與時(shí)俱進(jìn),展示了中華傳統(tǒng)文化的博大精深、文化的統(tǒng)一和傳承。
在第二進(jìn)院除了有安靜唯美的“月影”,讓人有種“萬(wàn)籟此都寂”的感受外,在這里還有鳥(niǎo)兒、花兒、魚(yú)兒和石榴樹(shù)的老北京的活態(tài)文化,深深吸一口如此新鮮涼爽的空氣,繼續(xù)探索這世間傳統(tǒng)和現(xiàn)代的唯美。
跨入第三進(jìn)院,也就是后院,正房、廂房主要用作多功能廳,用來(lái)作會(huì)議室、胡同圖書(shū)館和臨展。在這個(gè)“后院”的鎮(zhèn)院之寶便是一個(gè)球形藝術(shù)品,稱之為“星天”?!靶翘臁笔且灾袊?guó)古代對(duì)宇宙的認(rèn)知思維模式,反映天文學(xué)上的重要特征。
“星天”的直徑近1米,是一個(gè)不銹鋼金屬球,表面鐫刻著二十八星宿,取名“星天”,與第二進(jìn)院的“月影”相呼應(yīng)。這個(gè)刻有二十八星宿圖像的球形造型理念來(lái)自古代中國(guó)人“天圓地方”的宇宙認(rèn)知思維方式,而星象最常用二十八宿,偶而也提到四象 (或四維、四獸)、三垣。通常將黃道帶上的二十八分成四個(gè)大天區(qū),用動(dòng)物的名稱來(lái)命名叫做四象,每“象”都含七宿:東方蒼龍(包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿),北方玄武(包括斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿),西方白虎(包括奎、婁、胃、昴、畢、紫、參七宿),南方朱雀(包括井、鬼、柳、星、張、翼、軫)。
如果想要在 “星天”這里拍照打卡,日落前,趁著陽(yáng)光明媚,透過(guò)古樹(shù)、古建筑,加上超具現(xiàn)代感的“星天”,三點(diǎn)連成一線,就完美了!
東四胡同博物館除了有印象瓦舍、月影、星天這些現(xiàn)代藝術(shù)品展示外,還通過(guò)各種多媒體形式展示了歷史上東四居民的衣食住行及東四胡同內(nèi)的歷史、文化以及傳統(tǒng)特色,展現(xiàn)了老北京的各種情懷。在東四印象展區(qū),就通過(guò)視頻、文字等介紹了東四地區(qū)整體的歷史和文化,包括串聯(lián)起東四文化景點(diǎn)的東四文化探訪路,以及老字號(hào)、老北京小吃、胡同的人文風(fēng)景、北京聲音、孩子們的胡同等板塊。歷史文化實(shí)物展區(qū)展示了胡同居民捐贈(zèng)的老物件,以及東四街道開(kāi)展周末衛(wèi)生大掃除清理出來(lái)的老物件等。在文化探訪展區(qū),以視頻的形式,介紹了博物館修繕的過(guò)程及東四地區(qū)的歷史文化。在這里你可以帶上耳機(jī)聆聽(tīng)老北京最純正的聲音,感受老北京的文化。
看遍了現(xiàn)代藝術(shù)品的展示后,我們?cè)倩貧w到胡同的傳統(tǒng)文化,真正地把現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合。胡同,有著老北京別具特色的生活情調(diào)。它獨(dú)特的建筑時(shí)空,蘊(yùn)育了獨(dú)特的生活方式。這些生活方式的背后,折射著老北京的性格,老北京的態(tài)度,老北京的生活哲學(xué)。北京胡同始建于元代,至今700多年,最多時(shí)有6000多條。民國(guó)時(shí)期,“胡同”二字才落實(shí)為文字,成了地理標(biāo)牌掛在胡同口。之前的幾百年,它只是民間口語(yǔ)。胡同一詞的來(lái)源說(shuō)法眾多,比較有代表性的一是說(shuō)人需要傍水而居,市鎮(zhèn)里的聚居則以水井為中心,因井而成市,慢慢便以“井”為居住片區(qū)代稱。“胡同”為蒙語(yǔ)“井”的音譯,逐漸演化成街巷的統(tǒng)稱;另一說(shuō)法是,蒙語(yǔ)將城鎮(zhèn)稱為“浩特”,相似音逐漸演化成“弄通”,最終成了“胡同”的叫法。
東四地區(qū)是北京最早的胡同區(qū)之一?!皷|四”一詞源于這里曾經(jīng)地標(biāo)性質(zhì)的四座牌樓,“紫禁城東邊的四座牌樓地區(qū)”,慢慢便簡(jiǎn)稱為“東四”。從元至清,這里居住著京城最顯赫的皇親國(guó)戚、朝臣商賈、學(xué)者伶人,渲染著北京自古至今的人文情懷,是老北京文化的精神家園和活態(tài)博物館,是京城的“白菜心”。
東四胡同博物館,這所以地名命名的博物館,是典型的三進(jìn)四合院建筑。四合院的規(guī)制布局,反映了北京人特有的居住審美與實(shí)用的統(tǒng)一,記載了傳統(tǒng)的生活方式和家族觀念,可謂胡同文化及北京人生活的縮影。2017年開(kāi)始,東四胡同博物館開(kāi)始大范圍整修。東四四條77號(hào)院,成為了展現(xiàn)胡同建筑之美以及文化之美的“胡同博物館”。胡同和四合院是一體,北京人講究“處街坊”,遠(yuǎn)親不如近鄰。相比于現(xiàn)代都市的高樓大廈,胡同中人與人,家與家的距離更近。穿梭在老北京的胡同里,依舊能聽(tīng)到路旁老北京人扯著一口正宗的京腔互相問(wèn)候:“吃了嗎,您吶”。
隨著時(shí)代的飛速變化,這些老北京的“聲音”正慢慢消失,但也有一些仍在頑強(qiáng)地延續(xù)著。它們留住的不僅是老北京的腔調(diào),更是每個(gè)人心里的念想。
走出博物館感慨頗多,雖然東四胡同博物館展現(xiàn)了老北京的歷史韻味,但是真正的博物館是胡同本身,逛一逛,走一走,也許會(huì)有不少驚奇的發(fā)現(xiàn)……
(本文資料由東四胡同博物館提供)
TIPS
地址:北京市東城區(qū)東四四條77號(hào)院。
開(kāi)放時(shí)間:周二至周六(周一、周日及法定節(jié)假日閉館)
09:00-17:00(12:00-14:00休息,16:30后謝絕入場(chǎng))。
門票:免費(fèi)。
交通:地鐵5號(hào)線,東四站B口(東北口)出站;地鐵6號(hào)線,東四站G西南口出站;或坐公交58路至東四路口東站下車,步行約700米即達(dá)。
游覽時(shí)間:2-3小時(shí),強(qiáng)烈推薦預(yù)留充足時(shí)間拍照。
拍照推薦:印象瓦舍、月影,星天。
電話:010-64027581
周邊:北京隆福寺等。