文/蘇州科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 徐婷婷
21世紀(jì),我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,社會(huì)結(jié)構(gòu)經(jīng)歷明顯且深刻的變革,城市面臨物質(zhì)空間與人文資源發(fā)展之間的碰撞與改變。城市空間由過去的“增量擴(kuò)張”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按媪績?yōu)化”的模式,早期城市更新多以物質(zhì)層面的研究為主要內(nèi)容,其較為簡單的目標(biāo)和內(nèi)容無法從本質(zhì)上解決城市面臨的問題,故在城市更新的理論研究與實(shí)踐中引入城市設(shè)計(jì)方法已成為一項(xiàng)重要課題。
安慶市古城區(qū)作為全市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,同時(shí)也是當(dāng)?shù)鼐用裆钆c工作的重要場所,是具有深厚文化底蘊(yùn)的濱江商業(yè)聚集地。同時(shí),安慶的舊城街區(qū)、歷史文化街區(qū)也隨著快速城市化發(fā)展逐漸走向衰落。在此背景下,推進(jìn)古城區(qū)有機(jī)更新是發(fā)展的必由之路。
在古城區(qū)中,大南門歷史文化街區(qū)是能充分反映安慶市歷史文化風(fēng)貌的重要地段,政府對(duì)其的關(guān)注和更新規(guī)劃的步伐從未停止。但因過去20年的粗放式規(guī)劃和管理,街區(qū)風(fēng)貌遭到一定程度破壞,單一的物質(zhì)更新方式難以為繼,故引入城市設(shè)計(jì)方法對(duì)街區(qū)更新改造,并進(jìn)行調(diào)整與補(bǔ)充。
在城市發(fā)展過程中,城市更新一直備受國內(nèi)外研究學(xué)者們的關(guān)注。早期“田園城市”從區(qū)域視角解決舊城更新問題;現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)中勒柯布西耶提倡城市改造。西方城市更新經(jīng)歷從城市改造走向城市更新再到后來的城市再生、城市復(fù)興等發(fā)展過程。同時(shí),城市設(shè)計(jì)發(fā)展也從最初由建筑師主導(dǎo)的物質(zhì)層面研究走向更復(fù)雜的現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)內(nèi)涵。其中,將城市設(shè)計(jì)引入舊城更新的研究始于二戰(zhàn)之后,面對(duì)亟待建設(shè)的城市以及遭受大刀闊斧更新方式破壞的歷史街區(qū),美國學(xué)者阿普爾亞德提出對(duì)歷史街區(qū)進(jìn)行保護(hù)性城市設(shè)計(jì);歐洲經(jīng)濟(jì)委員會(huì)發(fā)布《城市更新與生活品質(zhì)》,提出舊城物質(zhì)空間與人的行為感知關(guān)聯(lián)的重要性;阿爾多·羅西提出對(duì)歷史街區(qū)更新保護(hù)中形態(tài)、視覺秩序進(jìn)行研究。
我國城市更新經(jīng)歷漫長曲折的過程,且城市設(shè)計(jì)的引入相對(duì)較晚。建國初期的更新重點(diǎn)是提高居住建筑質(zhì)量,改造房屋,建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,某些客觀原因造成部分歷史街區(qū)不可逆的破壞。隨后,在各界學(xué)者的研究與推動(dòng)下逐漸將城市設(shè)計(jì)手法引入舊城更新改造。1999年,王建國院士提出保護(hù)舊城整體形體環(huán)境和行為環(huán)境;2008年,楊璇提出歷史街區(qū)更新規(guī)劃中城市設(shè)計(jì)應(yīng)側(cè)重于空間整治與優(yōu)化等。
目前,歷史街區(qū)更新仍是學(xué)者們研究的重點(diǎn),而關(guān)于歷史街區(qū)保護(hù)與更新中城市設(shè)計(jì)的運(yùn)用也依然是理論與實(shí)踐中值得探究的內(nèi)容。
3.1.1 區(qū)位條件
安慶市是安徽省的重要城市之一,位于其西南部,長江下游北岸。大南門歷史文化街區(qū)位于安慶市老城區(qū)東南部,南臨長江。周邊交通路網(wǎng)發(fā)達(dá),服務(wù)設(shè)施豐富,人口活動(dòng)密集,吸引力和輻射力較強(qiáng)。大南門歷史文化街區(qū)是安慶市重要的特色傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū),是本地市井文化、傳統(tǒng)街巷風(fēng)貌保護(hù)較好的區(qū)域,具有較高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和人文情感價(jià)值(見圖1,2)。
圖1 區(qū)位分析
圖2 周邊公共建筑分布
3.1.2 街巷空間格局
安慶大南門歷史文化街區(qū)內(nèi)的格局與其他古城街區(qū)頗有不同,既有平原城市規(guī)整的景象,又有山城錯(cuò)綜的獨(dú)特韻味。街巷布局充分考慮地形條件,街區(qū)內(nèi)部道路曲折但結(jié)構(gòu)十分清晰,城內(nèi)建筑順應(yīng)地形布置,階地而建,空間層次豐富。傳統(tǒng)的街巷格局基本保存完整:區(qū)內(nèi)街巷寬度為3~8m,空間尺度宜人,其錯(cuò)綜曲折的網(wǎng)絡(luò)形態(tài)是安慶市古城區(qū)的特色構(gòu)架。
3.1.3 歷史遺存
街區(qū)內(nèi)歷史文化遺存較為豐富,在空間上具有相對(duì)的集中性和連續(xù)性,保存大量城市近代歷史遺存與歷史信息,且文化價(jià)值較高。
街區(qū)內(nèi)歷史建筑類型豐富,包括:①以迎江寺、南關(guān)清真寺古建筑群和世太史第為代表的明清建筑;②與皖南民居風(fēng)格類似的傳統(tǒng)民居;③民國時(shí)期的西洋風(fēng)格建筑,如位于基地東部的天主建筑群、安徽郵政管理局等;④近現(xiàn)代建設(shè)的工廠、樓房(見圖3)。
圖3 周邊歷史建筑分布
3.2.1 街區(qū)風(fēng)貌破壞
古城階地而建,空間層次豐富,但近年來新建的多層或高層建筑使傳統(tǒng)城市風(fēng)貌受到嚴(yán)重破壞。由于沿江地段高層建筑不斷增加,一定程度破壞了濱江開闊的城市形態(tài),使以振風(fēng)塔為視覺中心的城市標(biāo)志性歷史空間形態(tài)逐漸弱化。同時(shí),街區(qū)內(nèi)現(xiàn)存建筑風(fēng)貌多樣,在經(jīng)歷若干次更新改造的拆建后,現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑、西洋建筑等混雜分布,著名歷史文化保護(hù)建筑周圍甚至毫無風(fēng)貌可言。以圣救主座堂為例,其孤立于幾棟現(xiàn)代居民樓之間,徹底與街區(qū)隔離,既失去歷史文化價(jià)值,又有礙于街區(qū)風(fēng)貌。
3.2.2 街巷交通問題復(fù)雜
古城區(qū)南部的沿江路除承擔(dān)自身的東西向交通外,還額外承擔(dān)城市的東西向貫穿性交通流,故該區(qū)域交通量巨大。同時(shí),市立醫(yī)院、三中、人民路小學(xué)、汽車客運(yùn)南站等大量公共服務(wù)設(shè)施在區(qū)內(nèi)集中分布,導(dǎo)致人流、車流向心集聚。
隨著二十世紀(jì)八九十年代的城市加速發(fā)展,老城內(nèi)部的新建筑占據(jù)大量街巷空間,其中以倒扒獅步行街為代表,因其遭商業(yè)侵占嚴(yán)重,街道尺度變小,人車混行,使用非常不便,且存在安全隱患。
3.2.3 公共綠地及開敞空間缺失
因建筑密度大,古城區(qū)內(nèi)部缺少相應(yīng)的開敞空間。街區(qū)內(nèi)綠地與廣場用地僅占1.09%,對(duì)比國家有關(guān)指標(biāo),人均綠地占有量偏低。目前,除各類教育設(shè)施外,幾乎沒有供居民游憩的公共空間場所,故沿人民路步行街、沿江路以及宜城路交叉口的小塊綠地顯得尤為珍貴。在對(duì)居民的調(diào)查問卷中顯示,綠化及活動(dòng)場地的需求位列前二位。
3.2.4 歷史文化建筑保護(hù)不足
文保單位的保護(hù)工作推進(jìn)較快、較好,但個(gè)別文保建筑亟待修繕,如省級(jí)文物保護(hù)單位英王府、太平天國等。對(duì)于文保建筑周邊環(huán)境保護(hù)與建設(shè)控制欠缺,部分地區(qū)建設(shè)呈巨型化、高層化趨勢,與歷史古城整體風(fēng)貌及街巷空間尺度不協(xié)調(diào);部分歷史建筑廢置,未得到良好修繕與保護(hù),且周圍空間肌理混雜。
3.2.5 濱江親水空間特色削弱
長江防洪墻的建設(shè)提高了城市防洪標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致城市與長江形成堤內(nèi)、堤外分離的空間形態(tài),弱化了城市原有的濱水風(fēng)貌特色。同時(shí),古城與江堤之間缺乏安全、便捷的聯(lián)系通道,削弱了濱江城市獨(dú)特的親水性。
安慶市大南門歷史文化街區(qū)更新設(shè)計(jì)框架如圖4所示。設(shè)計(jì)在考慮街區(qū)的地形特點(diǎn)和居民的情感要素的基本要求下,以安慶記憶為出發(fā)點(diǎn),創(chuàng)造宜人宜居宜商宜業(yè)的文化中心。從產(chǎn)業(yè)、文化、建筑、公共空間、景觀等方面入手,全面提升街區(qū)物質(zhì)文化條件,推進(jìn)街區(qū)與古城區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展。
圖4 設(shè)計(jì)框架
4.2.1 特色發(fā)掘和塑造
將大南門街區(qū)的歷史要素、老商業(yè)中心、近代工業(yè)文化等因地制宜地融入設(shè)計(jì),以“憶史遺心,時(shí)光之旅”為主題,結(jié)合對(duì)應(yīng)的歷史文保建筑,塑造以時(shí)間為流線的3個(gè)時(shí)間文化片區(qū)(明清風(fēng)貌、民國—宗教風(fēng)貌、近現(xiàn)代風(fēng)貌)。同時(shí),對(duì)街區(qū)的標(biāo)志建筑進(jìn)行聯(lián)動(dòng)整合。其次,分別在3個(gè)片區(qū)進(jìn)行重要文化元素功能植入,分別是明清風(fēng)貌區(qū)的歷史文化類博覽館、地塊東部的老字號(hào)一條街以及以增加街區(qū)公共空間為目的的近代工業(yè)文化主題公園,結(jié)合濱江大南門歷史街區(qū)功能,塑造獨(dú)特的文化景觀特色(見圖5)。
圖5 特色發(fā)掘
4.2.2 改善交通網(wǎng)絡(luò),建立步行體系
交通改造以街區(qū)內(nèi)的街巷交通梳理為主要切入點(diǎn):著力于整理違建的建筑、構(gòu)筑物,拓寬至原有街巷尺度;打通部分街巷之間的道路,將街區(qū)東部居住集中區(qū)域與北部、西部商業(yè)區(qū)域的交通分離;在中部進(jìn)行步行體系串聯(lián),滿足風(fēng)貌設(shè)計(jì)要求(見圖6)。
圖6 交通系統(tǒng)更新
4.2.3 修復(fù)與保護(hù)傳統(tǒng)歷史建筑
修復(fù)歷史建筑及周邊肌理主要通過以下方式:①周邊新建同風(fēng)貌建筑,整合肌理,改造整修老建筑;②考慮到街區(qū)內(nèi)部歷史建筑分布散亂,且地權(quán)復(fù)雜難以的現(xiàn)狀,結(jié)合街區(qū)整體設(shè)計(jì)對(duì)局部地區(qū)進(jìn)行設(shè)計(jì),保護(hù)傳統(tǒng)公共空間,激活傳統(tǒng)文化活動(dòng),如保留大南門清真寺的傳統(tǒng)公共空間,強(qiáng)化地區(qū)文化認(rèn)同感;③復(fù)活傳統(tǒng)空間戲樓,推廣黃梅戲等傳統(tǒng)文化表演等方式。強(qiáng)調(diào)重古通今,在保護(hù)歷史遺存的同時(shí),使街區(qū)歷史與現(xiàn)代建筑融合,塑造位于城市中心的具有歷史人文記憶且功能綜合多樣的街區(qū)(見圖7)。
圖7 修復(fù)歷史建筑
4.2.4 梳理綠化景觀體系與公共空間
將濱江的廢置工廠、辦公企業(yè)遷移,建設(shè)現(xiàn)代與傳統(tǒng)風(fēng)貌結(jié)合的建筑,利用沿江交通及人流打造現(xiàn)代商業(yè),同時(shí)結(jié)合街區(qū)東南角的近代工業(yè)主題公園,改善沿江路風(fēng)貌,塑造城市標(biāo)志景觀。保留濱江堤壩,結(jié)合濱河路南商業(yè)和文化公園適當(dāng)打通通道以連接江邊平臺(tái)。增加濱江堤壩的公共活動(dòng)場所與休閑步道,提高植被覆蓋率,提升休閑環(huán)境品質(zhì)。
在未來城市建設(shè)中,舊城更新是主要方向之一。歷史街區(qū)更新中出現(xiàn)難以解決的問題時(shí),可引入城市設(shè)計(jì)方法,將人與城市環(huán)境的關(guān)系、文化與審美的意義融入城市更新。同時(shí),使城市設(shè)計(jì)成為更新規(guī)劃與實(shí)施的重要環(huán)節(jié),提高舊城更新品質(zhì)。安慶市大南門歷史文化街區(qū)更新設(shè)計(jì)將街區(qū)更新的重點(diǎn)從過去的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)層面拓展到社會(huì)人文、景觀風(fēng)貌等層面,提出多個(gè)歷史街區(qū)更新與城市設(shè)計(jì)的適應(yīng)性策略,讓城市設(shè)計(jì)在實(shí)踐探索中發(fā)揮重要作用。