吳國(guó)欽,左鵬軍
左鵬軍:尊敬的吳老師,您好!您1957年考入中山大學(xué)中文系讀本科,1961年畢業(yè)。1962年起跟隨王起先生攻讀研究生,1965年畢業(yè)后留校任教,直到榮休。您讀本科和研究生的時(shí)候,正是新中國(guó)高等教育面臨調(diào)整變革、轉(zhuǎn)換探索之際,許多方面都在進(jìn)行重新建設(shè)并發(fā)生著明顯的變化。您是王起先生最早指導(dǎo)的研究生,而且是“文革”前王先生指導(dǎo)的唯一一屆研究生?!拔母铩苯Y(jié)束后,又是您這一代學(xué)者秉承老一代的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),承續(xù)著幾乎中斷的戲曲研究與人文學(xué)術(shù)血脈,成為新時(shí)期高等教育的中堅(jiān)力量,培養(yǎng)了眾多專(zhuān)門(mén)人才,取得了突出的學(xué)術(shù)成就。您這樣的經(jīng)歷引起了我們的極大興趣,甚至讓我們覺(jué)得有幾分神秘色彩。今天非常榮幸能邀請(qǐng)您分享治學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)研究體會(huì),并為我們后學(xué)指點(diǎn)迷津,提出要求和希望。
吳國(guó)欽:能有機(jī)會(huì)重溫老師的教誨,回顧自己的成長(zhǎng)和教學(xué)科研經(jīng)歷,并與年輕朋友們交流和分享,我覺(jué)得很高興。
左鵬軍:我們知道,您上大學(xué)和讀研究生的20 世紀(jì)50 至60 年代,中山大學(xué)中文系在多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都有一批堪稱(chēng)名家的教授,而且中文系的課程門(mén)類(lèi)很多,涉及的語(yǔ)言文學(xué)、古今中外知識(shí)范圍也很廣,您卻走上了戲曲研究的道路,而且成為您后來(lái)幾十年的主要研究領(lǐng)域。我們非常好奇的是,您是怎樣走上戲曲研究道路的?最初是怎樣開(kāi)始進(jìn)入戲曲研究領(lǐng)域的?
吳國(guó)欽:說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng),這個(gè)跟我少年時(shí)的一段經(jīng)歷很有關(guān)系。我是汕頭人,小學(xué)和初中的時(shí)候作業(yè)不多,很快便能完成。課余的時(shí)間,我看了不少小說(shuō),比如《三國(guó)演義》《東周列國(guó)志》《七俠五義》等。當(dāng)時(shí)我們家住在福平路尾,離大觀(guān)園戲院只要五分鐘的路程。大觀(guān)園戲院建于1929 年,是汕頭開(kāi)埠后建的第一家戲院,可容納觀(guān)眾座位約1 400個(gè)。我和父親曾在大觀(guān)園門(mén)口鋪一張報(bào)紙,用竹篾盛著花生賣(mài)給來(lái)看戲的人。因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)拮據(jù),盡管父母都是戲迷,但是并沒(méi)有閑錢(qián)可以看戲。好在家離中山公園也很近,那里的大同游藝場(chǎng)也經(jīng)常有演出,每天下午在每一場(chǎng)戲的最后半小時(shí)便允許人們隨意進(jìn)出,小孩子們都會(huì)在那時(shí)一擁而入。那是難得的不用花錢(qián)又可以看戲的機(jī)會(huì)。得益于此,我看了相當(dāng)多的戲,主要是潮劇,也有不少外地的劇種,比如廣東漢劇、福建梨園戲、福建薌劇、海陸豐正字戲、白字戲等。當(dāng)時(shí)看戲看得很入迷,還記得有一位薌劇團(tuán)的女主角,名叫翁雪琳,戲演得很好,當(dāng)時(shí)還是戲迷的我,還寫(xiě)了一封信寄給她表示傾慕。
高中時(shí)我離家到潮州上學(xué),就沒(méi)有什么看戲的機(jī)會(huì)了。后來(lái)走上戲曲研究之路,主要是個(gè)人興趣和導(dǎo)師王起先生的引導(dǎo)。高考結(jié)束后,我填報(bào)的第一志愿是中山大學(xué)中文系,因?yàn)槲也辉敢獾教h(yuǎn)的地方念書(shū)。
上大學(xué)以前,我在報(bào)紙上知道中山大學(xué)有一位王起老師,還有一位王季思老師,名氣都很大,來(lái)到中大以后才搞清楚他們?cè)瓉?lái)是同一人。知道這里有這么知名的戲曲專(zhuān)家,自己覺(jué)得特別高興,也愈加崇拜王老師。
1958年“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展,當(dāng)時(shí)郭沫若在《紅旗》雜志上著文說(shuō):“中央提出在鋼鐵諸方面十五年趕上英國(guó),我們歷史學(xué)界也要在十五年內(nèi)趕上陳寅恪?!甭?tīng)到這樣的話(huà),中大的師生都很是興奮。在全國(guó)人民高昂亢奮的時(shí)期,學(xué)校也掀起學(xué)術(shù)批判的高潮。我也備受鼓舞,寫(xiě)了一篇文章《馬致遠(yuǎn)雜劇試論》,十分大膽地交給了王起老師。王老師沒(méi)想到竟有一位大二的學(xué)生對(duì)馬致遠(yuǎn)感興趣,甚至還寫(xiě)了一篇文章,對(duì)我大加鼓勵(lì),并將文章推薦到《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》。在我大四的時(shí)候,這篇文章在中大學(xué)報(bào)上發(fā)表了。當(dāng)時(shí)幾乎沒(méi)有學(xué)生可以在學(xué)報(bào)上發(fā)表文章,這對(duì)于還只是一名大學(xué)生的我,自然是很大的鼓舞,也讓我想要繼續(xù)從事戲曲研究。研究生畢業(yè)那年,因?yàn)槭墚?dāng)時(shí)反對(duì)“厚古薄今”觀(guān)念的影響,我們被告知不能寫(xiě)古代戲曲的論文了,要寫(xiě)關(guān)于革命樣板戲的論文,但時(shí)間很緊,離畢業(yè)只有半年的時(shí)間,可以?xún)蓚€(gè)人合作寫(xiě)一篇。就這樣,我和同學(xué)黃竹三合作寫(xiě)了研究生畢業(yè)論文《紅燈高舉話(huà)英雄》,一看題目就知道是寫(xiě)樣板戲《紅燈記》的,當(dāng)時(shí)沒(méi)有評(píng)定成績(jī),也沒(méi)有答辯就通過(guò)了。畢業(yè)分配時(shí),我們五六個(gè)研究古典戲曲的同學(xué)被分配到北京、山東、廣東各地高?;騽F(tuán),我留在中大任教,黃竹三被安排到山西師范學(xué)院(今山西師范大學(xué))任教,后來(lái)成為著名的戲曲文物專(zhuān)家。
我研究生時(shí)讀的專(zhuān)業(yè)叫作“中國(guó)古代文學(xué)史宋元明清文學(xué)(以戲曲為主)”,這實(shí)際上也是王起老師的學(xué)術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)。王老師既是古代文學(xué)專(zhuān)家,又是戲曲學(xué)權(quán)威。當(dāng)時(shí)我們的宿舍對(duì)面就是中大的圖書(shū)館(線(xiàn)裝書(shū)庫(kù)),在研究生期間我補(bǔ)讀了不少作品和論著,還把線(xiàn)裝的《古本戲曲叢刊》中的許多古代戲曲劇本都讀了,可以說(shuō)我的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)是在研究生期間打下的。
左鵬軍:從剛才您的談話(huà)中可以發(fā)現(xiàn),您走上戲曲研究道路,有少年對(duì)于戲曲的興趣和家鄉(xiāng)文化的哺育,也有時(shí)代的因素與王老的教導(dǎo)??梢?jiàn)早年記憶和家鄉(xiāng)文化對(duì)您的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)多么重要,更可見(jiàn)老師的器重、栽培和指導(dǎo)是多么關(guān)鍵。從您的著述目錄可以看到,您在大學(xué)期間已經(jīng)開(kāi)始在《羊城晚報(bào)》《文匯報(bào)》發(fā)表文章,也發(fā)表過(guò)小說(shuō),足見(jiàn)您當(dāng)時(shí)思想的活躍、興趣的廣泛。在當(dāng)時(shí)各種運(yùn)動(dòng)接連不斷的特殊時(shí)代環(huán)境下,您能夠走上戲曲研究的道路,與您自己善于學(xué)習(xí)、敢于堅(jiān)持和愿意付出努力有很大的關(guān)系。當(dāng)時(shí)的選擇決定了您后來(lái)幾十年的主要學(xué)術(shù)興奮點(diǎn)。這么多年來(lái),在您出版的眾多著作中,您自己最滿(mǎn)意的著作是哪一本?為什么?
吳國(guó)欽:我比較滿(mǎn)意自己頭尾兩本著作,即《中國(guó)戲曲史漫話(huà)》和《潮劇史》?!吨袊?guó)戲曲史漫話(huà)》這本書(shū)主要是形式上的出新,而內(nèi)容上的出新更多地體現(xiàn)在《潮劇史》中。寫(xiě)作《中國(guó)戲曲史漫話(huà)》時(shí)我才剛開(kāi)始進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,現(xiàn)在回過(guò)頭看,這本書(shū)還比較幼稚,本想再作修訂,但隨著年紀(jì)漸老,精力也有限,還有別的工作要做,只能暫時(shí)保持原樣了。至于《潮劇史》,是我與林淳鈞兄合作寫(xiě)成的,經(jīng)過(guò)多年積累,搜集材料,決定以年代為經(jīng),史事為緯,史論結(jié)合,論從史出,把潮劇置于中國(guó)戲曲的大背景下來(lái)考察,存史,存戲,存人,傳遞正確的歷史信息,希望能為家鄉(xiāng)文化,尤其是為長(zhǎng)期闕如的潮劇歷史專(zhuān)著領(lǐng)域做一些貢獻(xiàn)。雖仍有一些遺憾,但至少算是填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白,也完成了自己的心愿,所以還是較為滿(mǎn)意的。
左鵬軍:您的《中國(guó)戲曲史漫話(huà)》出版于1980年6 月,也就是說(shuō)在改革開(kāi)放正式開(kāi)始不久,這本書(shū)很快就出版了。僅僅一年半之后,到1983 年2 月就再版重印。可見(jiàn)這本書(shū)在當(dāng)時(shí)的廣泛影響和受歡迎程度。那時(shí)中國(guó)內(nèi)地出版學(xué)術(shù)著作很少,也很難,作者大都是以投稿的方式讓出版社知道自己著作情況的,即便書(shū)稿被錄用,出版周期也比現(xiàn)在長(zhǎng)很多。所以我們很好奇您是在什么時(shí)候開(kāi)始著手準(zhǔn)備的,寫(xiě)作的具體情況又是怎樣的呢?
吳國(guó)欽:是的,當(dāng)初撰寫(xiě)《中國(guó)戲曲史漫話(huà)》的時(shí)候是1978—1979年吧。1976年10月“四人幫”被打倒之后,特別是十一屆三中全會(huì)召開(kāi)之后,全國(guó)的氣氛已經(jīng)開(kāi)始改變。最明顯的就是,我在開(kāi)始寫(xiě)作這本書(shū)的時(shí)候,報(bào)紙上還在批判周揚(yáng),等到出版時(shí),周揚(yáng)已經(jīng)在第三屆文代會(huì)上作報(bào)告了,可見(jiàn)撥亂反正的力度之大。而我的寫(xiě)作中也留存了時(shí)代的印跡,比如寫(xiě)到《琵琶記》時(shí)仍有一些“左”的思想。寫(xiě)作這本書(shū)還考慮了當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的背景。在這之前的戲曲史專(zhuān)著,除了王國(guó)維的《宋元戲曲史》外,只有周貽白的《中國(guó)戲劇史長(zhǎng)編》和《中國(guó)戲劇史講座》。前者出版于1960年,是在1953年出版的3卷本《中國(guó)戲劇史》的基礎(chǔ)上改寫(xiě)而成,史料繁多且不易理解;后者是1957 年夏天周貽白在中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)舉辦的學(xué)術(shù)講座上的講稿,共10 講,出版于1958 年,等到再版的時(shí)候已經(jīng)是1981年12 月了,那是后話(huà)。當(dāng)時(shí),有感于在經(jīng)過(guò)多年的政治動(dòng)蕩、學(xué)術(shù)荒蕪之后,中國(guó)戲曲史著作的極度欠缺,我想寫(xiě)一本適合大學(xué)生閱讀且形式靈活的普及性讀物。因此,我專(zhuān)門(mén)選了100個(gè)小題目來(lái)網(wǎng)羅戲曲史上比較重要的東西,希望在形式上能夠有所出新,能給大學(xué)生以琳瑯滿(mǎn)目的感覺(jué),能對(duì)戲曲產(chǎn)生興趣。1980 年6 月,《中國(guó)戲曲史漫話(huà)》由上海文藝出版社出版,那時(shí)環(huán)境才剛剛開(kāi)始好轉(zhuǎn),很多老先生們經(jīng)歷了多年的運(yùn)動(dòng)、大批判和后來(lái)的撥亂反正,大概驚魂未定,還沒(méi)有什么著述出來(lái),因此這本書(shū)成了中山大學(xué)中文系改革開(kāi)放后的第一本著作,也是改革開(kāi)放以來(lái)戲曲學(xué)術(shù)界第一本普及性的戲曲史著作?,F(xiàn)在戲曲學(xué)界一些有名的學(xué)者見(jiàn)到我時(shí)還會(huì)說(shuō)“吳老師,我是讀了您的書(shū)才走上了戲曲這條路”等一些客氣話(huà),不過(guò)這也說(shuō)明那段時(shí)間普及性的戲曲史著作確實(shí)很少。
這本書(shū)以100個(gè)小標(biāo)題總覽中國(guó)戲曲史,有一些是在研究生時(shí)期已經(jīng)積累了材料,有一些比較生疏的地方需要再去補(bǔ)充材料,就這樣一邊挖掘補(bǔ)充材料,一邊梳理線(xiàn)索,終于把它寫(xiě)成了。寫(xiě)作的時(shí)候環(huán)境不算好,我們家住在一棟四層樓的一樓,夏天特別炎熱的時(shí)候只能“赤膊上陣”。家里沒(méi)有大的桌子,唯一的一張很小的寫(xiě)字臺(tái)上擺滿(mǎn)了水壺、飯盒,我只能坐在一個(gè)小板凳上,把各種材料攤在床上來(lái)寫(xiě)作?!吨袊?guó)戲曲史漫話(huà)》和后來(lái)的《西廂記藝術(shù)談》兩本書(shū),差不多都是在我睡覺(jué)的床上寫(xiě)成的。
左鵬軍:當(dāng)時(shí)的生活條件不好,工作條件更是艱苦,但恰恰是在那樣的艱難條件下,您完成了一部又一部學(xué)術(shù)著作。您剛剛談到《西廂記藝術(shù)談》也是在這樣的條件下完成的。王起先生在《小引》中對(duì)這本書(shū)給予了很高的評(píng)價(jià),說(shuō)“讀后為之深喜”,其中特別提到該書(shū)采用了蘇東坡“八面受敵”的讀書(shū)方法,“常能在前人已經(jīng)達(dá)到的境界上有所進(jìn)展,或在前人引而未發(fā)的問(wèn)題上有所發(fā)揮,這是很不容易的”。王先生的欣喜之情溢于言表。我們都知道,《西廂記》校注是王先生一生用力之所在,也是他學(xué)術(shù)成就的一個(gè)重要方面。許多學(xué)生都不愿意或不敢涉足老師最熟悉、最權(quán)威的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,生怕做不好,或者擔(dān)心自己壓力太大。您寫(xiě)作《西廂記藝術(shù)談》是怎樣考慮的,當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)追求是什么?
吳國(guó)欽:《中國(guó)戲曲史漫話(huà)》出版后,我便開(kāi)始著手研究《西廂記》。之所以選擇這部作品,一個(gè)是我個(gè)人的興趣所在,而且王起老師就是從《西廂記校注》開(kāi)始出名的,這本書(shū)發(fā)行了二十幾萬(wàn)冊(cè),日本文科的大學(xué)也把這本書(shū)作為輔導(dǎo)教材。我作為王老師的學(xué)生,也希望能夠跟隨老師的研究。再者《西廂記》為元代“天下奪魁”的戲曲作品,最受學(xué)生的歡迎。雖然文學(xué)史對(duì)《西廂記》有諸多論述,甚至都用一個(gè)專(zhuān)章的篇幅來(lái)討論它,但我決定從審美的角度、藝術(shù)的角度,用蘇東坡的“八面讀書(shū)法”,從人物、結(jié)構(gòu)、沖突、場(chǎng)面、語(yǔ)言等方面多角度觀(guān)照這位“花間美人”,并最終梳理成“一線(xiàn)貫穿”“兩類(lèi)矛盾”“三個(gè)人物”“四個(gè)段落”“五本大戲”“六大高潮”,用以對(duì)全劇進(jìn)行概括,使脈絡(luò)清晰,易于把握。由于是談《西廂記》的藝術(shù),我對(duì)撰文的語(yǔ)言表述也有更高追求,希望不要一般化,除用詞準(zhǔn)確外,盡量做到鮮明生動(dòng),文采斑斕。王起老師也在《小引》中稱(chēng)贊該書(shū)的語(yǔ)言注意“文章的短小生動(dòng),表達(dá)的深入淺出”“辭采的鮮明,句調(diào)的鏗鏘”,可以“移步換形地引導(dǎo)讀者欣賞《西廂記》藝術(shù)的各個(gè)側(cè)面”。我對(duì)于語(yǔ)言文字的追求后來(lái)也確實(shí)收獲了比較不錯(cuò)的反響,“鬧簡(jiǎn)”和“長(zhǎng)亭送別”這兩篇入選了北京市中學(xué)教師輔導(dǎo)教材。完成撰寫(xiě)工作后,我將書(shū)稿呈送王老師,他不但認(rèn)真看完,還主動(dòng)寫(xiě)了一篇《西廂記藝術(shù)談小引》的文章,讓我在出版時(shí)放進(jìn)書(shū)中?,F(xiàn)在我家里還保存著王起老師批注過(guò)的稿本,上面有他做的標(biāo)記和批注。最終這本書(shū)在1983年10月由廣東人民出版社出版。為了表達(dá)對(duì)王起老師的感謝,我在呈送給王老師的書(shū)上寫(xiě)了這樣一句話(huà):“學(xué)生的點(diǎn)滴成績(jī),老師的無(wú)上榮光!”是我當(dāng)時(shí)內(nèi)心感受和對(duì)老師感激之情的真實(shí)表達(dá)。
左鵬軍:20世紀(jì)80年代,您的學(xué)術(shù)成果非常豐碩,在《西廂記藝術(shù)談》出版5年后,到1988年,您校注的《關(guān)漢卿全集》就出版了。從《中國(guó)戲曲史漫話(huà)》的概貌性中國(guó)戲曲史勾勒,到《西廂記藝術(shù)談》的藝術(shù)審美研究,再到《關(guān)漢卿全集》校注的文獻(xiàn)整理與研究,您的研究好像轉(zhuǎn)向了戲曲文獻(xiàn)學(xué),反映了您治學(xué)特點(diǎn)的另一個(gè)重要方面。能否談?wù)勀鸀槭裁磿?huì)想起要校注《關(guān)漢卿全集》?在這個(gè)過(guò)程中碰到了什么困難,您又是如何解決這些困難的?
吳國(guó)欽:關(guān)于《關(guān)漢卿全集》校注,我在從事這項(xiàng)工作之前,已經(jīng)在王起老師帶領(lǐng)下與蘇寰中、黃天驥合作完成了《元雜劇選注》(上下,北京出版社1980年版)與《中國(guó)戲曲選》(上中下,人民文學(xué)出版社1985年版),其中選錄的關(guān)漢卿幾個(gè)重要?jiǎng)”径际怯晌邑?fù)責(zé)的,應(yīng)該說(shuō)已有一定的積累和基礎(chǔ),有條件挑戰(zhàn)較大的項(xiàng)目。而且當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)只有吳曉鈴先生主編的《關(guān)漢卿戲曲集》與北京大學(xué)中文系編校的《關(guān)漢卿戲劇集》,前者過(guò)于繁瑣,后者過(guò)于簡(jiǎn)略。另有吳曉鈴先生的《大戲劇家關(guān)漢卿杰作集》,但是劇本選注略顯簡(jiǎn)單,且只有選本的校注,因此我認(rèn)為做關(guān)漢卿雜劇、散曲的全本校注很有必要,希望能在繁與簡(jiǎn)中平衡取舍。
校注需要花費(fèi)很多心力,雖然此前對(duì)關(guān)漢卿的很多劇本已比較了解,但現(xiàn)在面對(duì)《關(guān)漢卿全集》這一挑戰(zhàn),首要的問(wèn)題就是關(guān)漢卿真正的作品究竟有哪些。這一問(wèn)題在當(dāng)時(shí)很難攻克,于是我只好采納眾說(shuō),把存疑作品也先收進(jìn)來(lái),寧愿錯(cuò)收也不要漏收,方為穩(wěn)妥。再有一個(gè)很重要的問(wèn)題就是要以什么版本作為底本。元曲版本繁雜,僅明代就有70多個(gè)《西廂記》版本,首先要排查版本情況。情況大抵如下:元刊本收錄關(guān)漢卿劇本4 種,但錯(cuò)漏百出,不忍卒讀;萬(wàn)歷十六年(1588)陳與郊編《古名家雜劇本》收關(guān)劇9 種;萬(wàn)歷二十六年(1598)息機(jī)子編《雜劇選本》(又稱(chēng)息機(jī)子本),只收關(guān)劇1 種;王驥德編《古雜劇本》,又稱(chēng)顧曲齋本,收關(guān)劇4種;趙琦美鈔校脈望館本,或稱(chēng)明抄本,收關(guān)劇7種;崇禎六年(1633)孟稱(chēng)舜編《古今名劇合選本》刊本分《柳枝集》與《酹江集》,前者收關(guān)劇2 種,后者收關(guān)劇1 種;萬(wàn)歷四十三年(1615)臧晉叔編《元曲選》收關(guān)劇9種。此外,還有近人的本子,如盧前根據(jù)臧本與脈望館本于1935年編《元人雜劇全集》,王季烈1941年編《孤本元明雜劇》,隋樹(shù)森1959年編《元曲選外編》等。
選什么樣的本子作為底本是一個(gè)古籍整理實(shí)踐問(wèn)題,也是一個(gè)文獻(xiàn)理論問(wèn)題,有很多爭(zhēng)議。如吳曉鈴本根據(jù)明代時(shí)間先后,挑選時(shí)代在先者為底本,除《西蜀夢(mèng)》《拜月亭》《調(diào)風(fēng)月》三劇只能用元刊本外,《竇娥冤》《救風(fēng)塵》采用《古名家雜劇本》,《望江亭》采用息機(jī)子本。王起先生則采用《元曲選》作為底本,他并沒(méi)有與我說(shuō)明詳細(xì)緣由,但在諸多版本中,我最后也選取了臧晉叔的《元曲選》作為底本。一是《元曲選》搜羅最廣,出品最精,錯(cuò)訛最少,如《元曲選·序》及《負(fù)苞堂集·寄謝在杭書(shū)》寫(xiě)道:臧從“家藏雜劇多秘本”,又從友人處“借得二百種”,因“御戲監(jiān)與今坊間不同”,故“參伍校訂,摘其佳者若干”,“若曰妄加筆削,自附元人功臣,則吾豈敢”。今天看來(lái)臧本的可讀性最高。二是不能以萬(wàn)歷四十三、四十四年定臧本晚出。根據(jù)臧晉叔所言,臧本采自四方面:家藏、御戲監(jiān)、友人和坊間刊本,他經(jīng)過(guò)對(duì)照比較參選,最后定下100 種。我認(rèn)為戲曲流傳過(guò)程中,會(huì)不斷加工與修改,只要是好的本子,就應(yīng)作為積極成果加以繼承,與詩(shī)文的私人性不一樣,戲曲劇本很難說(shuō)哪一種最接近原著,且演出過(guò)程多有加工修飾,臧本保存元曲精華,最為完整,如無(wú)臧本,其他都支離破碎,因此最終選擇臧晉叔《元曲選》本為底本。除臧本的9個(gè)劇本外,又以趙琦美鈔校的脈望館本中所收的7 個(gè)劇本為底本。趙琦美的脈望館與汲古閣、絳云樓、天一閣并稱(chēng)明末江南四大藏書(shū)樓,脈望館收藏元明戲曲約300種,且由趙琦美親自校訂,很是難得,鄭振鐸對(duì)他的評(píng)價(jià)也極高。
作品的數(shù)量和底本確定之后,就要具體到注釋。文字、詞語(yǔ)的校注是非常細(xì)致繁瑣的工作,需要借助參考書(shū)、工具書(shū)。我大致參考了三類(lèi)辭書(shū)。一般先翻閱《辭?!贰掇o源》,如果查不到就用臺(tái)灣出版的《中文大辭典》,再?zèng)]有就去圖書(shū)館查閱日本的《大漢和辭典》。當(dāng)時(shí)《元曲釋詞》還未出版,校注元曲的方言俗語(yǔ)時(shí)參考了《金元戲曲方言考》《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》和《元曲俗語(yǔ)方言例釋》。其他的人名地名則參考《中國(guó)人名大辭典》《中國(guó)地名大辭典》。我還記得《裴度還帶》第三折中有“賈氏為父屠龍孝”一句,但怎么也查不到這一句的典故或解釋?zhuān)荒軜?biāo)明“未詳出處”。后來(lái)王學(xué)奇先生的《關(guān)漢卿全集校注》和馬欣來(lái)的《關(guān)漢卿集》出版后,我專(zhuān)門(mén)去查了他們對(duì)這一句的注釋?zhuān)l(fā)現(xiàn)他們也未能注出,說(shuō)明我當(dāng)時(shí)查閱資料也還算盡了心力。
校注是瓷器活,須得注意很多細(xì)節(jié)問(wèn)題。例如《感天動(dòng)地竇娥冤》中有“可憐貧煞馬相如”中的“馬相如”即“司馬相如”,是為了格律的需要而用了“馬相如”;第一折[天下樂(lè)]“今也波生招禍尤”中的“今也波生”即“今生”之意,“也波”為襯字。又如《竇娥冤》中竇天章道白的“小生因無(wú)盤(pán)纏,曾借了他二十兩銀子,到今本利該對(duì)還他四十兩”,涉及元朝的“羊羔利”即高利貸的歷史知識(shí),需要標(biāo)注出來(lái)。??笔羌夹g(shù)活,靠的是綜合的學(xué)力與學(xué)養(yǎng)。舉一例來(lái)說(shuō),《竇娥冤》第二折有一首著名的[斗蝦?。萸鯂?guó)維在《宋元戲曲史》第十二章《元?jiǎng)≈恼隆分幸么饲笤u(píng)論說(shuō):“此一曲直是賓白;令人忘其為曲。元初所謂當(dāng)行家,大率如此?!钡鯂?guó)維在引用此曲時(shí),有幾句標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)了。這幾句曲子原來(lái)應(yīng)該是:“割舍的一具棺材停置,幾件布帛收拾,出了咱家門(mén)里,送入他家墳地”。王國(guó)維錯(cuò)將這句標(biāo)點(diǎn)成“割舍的一具棺材,停置幾件布帛,收拾出了咱家門(mén)里,送入他家墳地”。以后各種本子均以此為依據(jù),以訛傳訛。王起老師對(duì)我說(shuō),他在年輕時(shí)就發(fā)現(xiàn)了王國(guó)維這一錯(cuò)處,但當(dāng)時(shí)王國(guó)維聲望極高,自己不敢把這個(gè)情況說(shuō)出來(lái)。此事提醒我們?cè)陂_(kāi)展學(xué)術(shù)研究時(shí)不得疏忽,不要盲從,要仔細(xì)分析,有自己見(jiàn)解。這些細(xì)節(jié),只有讀書(shū)讀多了才有感覺(jué),在校注過(guò)程中才能懂得發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。現(xiàn)在我還保存著一本王起老師原藏的老版《宋元戲曲史》,是他臨終前送給我的。
左鵬軍:戲曲研究離不開(kāi)古典文獻(xiàn)學(xué)、戲曲文獻(xiàn)學(xué),王起先生的戲曲研究也是以校勘、注釋為基礎(chǔ)的,所以《關(guān)漢卿全集》出版時(shí),王老非常高興,特意在《為〈關(guān)漢卿全集〉題曲》中說(shuō):“吳生奮起游文苑,要把關(guān)老雄篇代代傳。展卷披圖光照眼。幾番、細(xì)看,渾不覺(jué)簾外啼鶯報(bào)春暖?!毙老裁銊?lì)之情躍然紙上。您在文獻(xiàn)整理、校勘注釋、資料考辨等方面的努力與功力,都值得我們好好領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)。在校注了《關(guān)漢卿全集》之后,您對(duì)關(guān)漢卿有哪些新的認(rèn)識(shí)?您認(rèn)為應(yīng)該怎樣更加深入地研究關(guān)漢卿?
吳國(guó)欽:在《關(guān)漢卿全集》出版之前,我為《中國(guó)大百科全書(shū)·中國(guó)文學(xué)》卷撰寫(xiě)了“關(guān)漢卿”條目。由我執(zhí)筆,王起老師審定,該書(shū)于1986年11月出版。這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部大型百科全書(shū),在當(dāng)時(shí)引起的關(guān)注、產(chǎn)生的影響都是空前的。這個(gè)詞條的撰寫(xiě),是我在王起老師指導(dǎo)下對(duì)關(guān)漢卿進(jìn)行的一次總體研究和全面評(píng)價(jià),也是我們師生合作的又一次難忘記憶?!蛾P(guān)漢卿全集》完成之后,我對(duì)于關(guān)漢卿的認(rèn)識(shí)更加深刻一步,又陸續(xù)寫(xiě)了幾篇研究關(guān)漢卿的論文,如《關(guān)漢卿評(píng)傳》《論關(guān)漢卿〈竇娥冤〉》《關(guān)漢卿的理想人格與價(jià)值取向》《〈關(guān)漢卿全集校注〉后話(huà)》《關(guān)漢卿雜劇民俗文化遺存》《關(guān)漢卿劇曲賞析》等。王起老師強(qiáng)調(diào)關(guān)漢卿是“戰(zhàn)斗者”,我則認(rèn)為關(guān)是“社會(huì)的棄兒,藝術(shù)的驕子,劇壇的領(lǐng)袖”,是平民戲劇家。關(guān)漢卿塑造了一系列的理想人格,女中強(qiáng)梁、神武英杰、浪子班頭等不同的形象,組成了他筆下的理想人格系統(tǒng),也體現(xiàn)了他主張平等和張揚(yáng)人的主體性的價(jià)值取向。關(guān)漢卿不同于儒家知識(shí)分子的“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,他對(duì)于坎坷人生的深沉喟嘆表現(xiàn)了強(qiáng)烈的“離異意識(shí)”。在社會(huì)政治價(jià)值方面,他沒(méi)有超越儒家的“為政以德”,但他并不是開(kāi)出一張儒家思想的舊藥方來(lái)療救社會(huì)弊病,而是毫不留情地揭露社會(huì)存在的各種弊端,這是他的偉大之處。
關(guān)漢卿突破了知識(shí)分子固有的傳統(tǒng)心態(tài),對(duì)社會(huì)弊病之針砭與人生真諦之探求,都達(dá)到了空前的程度。其次,關(guān)漢卿是元代一位有名望的書(shū)會(huì)才人,戲班班主及劇壇領(lǐng)袖,在書(shū)會(huì)里極有影響,和當(dāng)時(shí)的雜劇界及勾欄倡優(yōu)有著廣泛聯(lián)系;再者,關(guān)漢卿多才多藝,蘊(yùn)藉風(fēng)流,不但是編劇家,還曾親自參與雜劇演出,非常熟諳舞臺(tái)藝術(shù)。關(guān)漢卿創(chuàng)作的悲劇、喜劇、歷史劇,有高度的典型性,其中《竇娥冤》是古典悲劇的典范。除了竇娥,關(guān)漢卿還塑造了一系列光彩照人的女性藝術(shù)形象,并在劇作中描繪了元代社會(huì)百態(tài),堪稱(chēng)元雜劇藝術(shù)的奠基人,其作品達(dá)到古典戲曲藝術(shù)的高峰。關(guān)漢卿既是偉大的藝術(shù)家,又是思想家與文化人,他用審美眼光觀(guān)照生活,思考人生,他的雜劇蘊(yùn)含著深邃的思想、豐富的哲理與強(qiáng)烈的主體意識(shí)。了解與關(guān)注了這些方面的情況,才能更好地知人論世,深入地研究作家作品。
左鵬軍:吳老師,我們前面談到,您在進(jìn)入中山大學(xué)以前就已經(jīng)在報(bào)紙上知道了王起先生,后來(lái)也是王先生將您領(lǐng)上戲曲研究之路,決定了您后來(lái)幾十年的學(xué)術(shù)發(fā)展方向。除讀大學(xué)期間聽(tīng)王先生的課、研究生期間在王先生門(mén)下請(qǐng)益問(wèn)學(xué)之外,從1965年您研究生畢業(yè)留校工作,到王老1996年4月6日逝世之前,您在他身邊工作了三十多年。王先生對(duì)您關(guān)懷愛(ài)護(hù)有加,您也一直非常尊敬、感激王先生。這份難得的師生情誼也很令我們感動(dòng)和羨慕??煞裾?qǐng)您談?wù)勍跗鹣壬鷮?duì)您的影響?除了王先生,中山大學(xué)還有哪些先生對(duì)您影響較大或者給您留下了深刻印象?
吳國(guó)欽:我要向我的導(dǎo)師王起先生致敬!他對(duì)學(xué)問(wèn)的熱愛(ài)、堅(jiān)持,從青年到老年一直保持著極高的熱情,不僅學(xué)問(wèn)做得非常深入,而且一生都保持著積極的精神狀態(tài)和治學(xué)境界。王起老師對(duì)我的影響是很大的,他不但指導(dǎo)我、引領(lǐng)我走上了戲曲研究的道路,而且他的生活態(tài)度、工作態(tài)度也是我學(xué)習(xí)的榜樣。他家里藏有一套《元曲選》,上面密密麻麻用毛筆寫(xiě)了許多批注,可見(jiàn)他細(xì)讀文本、潛心研究的態(tài)度。王起老師八十多歲時(shí)仍然堅(jiān)持審讀《全元戲曲》。有一次我去看他,發(fā)現(xiàn)他在大熱天里戴著口罩。我問(wèn)老師是不是感冒了,他說(shuō)不是。原來(lái)他當(dāng)時(shí)正在校對(duì)《全元戲曲》書(shū)稿,因?yàn)榭谙咽Ы?jīng)常不自覺(jué)地流下來(lái),怕弄濕了書(shū)稿,又不肯停下工作,只能戴著口罩堅(jiān)持校對(duì)書(shū)稿,每隔一個(gè)小時(shí)就換一只口罩。王老師八十幾歲的人,還這樣堅(jiān)持工作,付出的辛勞,忍受的艱難,不難想見(jiàn)。這個(gè)場(chǎng)面直至今天還深深印在我的腦海中,歷歷在目,不能忘懷!他大概在八十七歲左右的時(shí)候,還想寫(xiě)一篇批評(píng)官場(chǎng)和社會(huì)腐敗現(xiàn)象的文章,準(zhǔn)備拿去發(fā)表。由于他夫人的強(qiáng)烈反對(duì),甚至把文稿給“沒(méi)收”了,此事才算作罷。可見(jiàn)他一直保持著對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)注和對(duì)某些不良現(xiàn)象的批判態(tài)度,希望國(guó)家向著好的方向發(fā)展,也可以說(shuō)是一種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷吧。
王起老師關(guān)愛(ài)學(xué)生。我當(dāng)時(shí)住在校外,每個(gè)星期有一兩天會(huì)去系里上課,王老師的夫人知道我回去,便常常讓我到家中吃午飯。他們平素都是粗茶淡飯,吃得很簡(jiǎn)單,偶爾會(huì)有溫州親戚寄來(lái)的腌制小螃蟹,他總是吃得津津有味。如果我去吃飯便又特地做一些其他的菜來(lái)招待我。在讀研究生的時(shí)候,王老師對(duì)我們十分嚴(yán)格,當(dāng)時(shí)我們都還年輕,為了專(zhuān)業(yè)課的考試經(jīng)常開(kāi)夜車(chē),王老師便用他的師兄夏承燾先生說(shuō)過(guò)的“做學(xué)問(wèn)靠長(zhǎng)命,不靠拼命”的話(huà)來(lái)教導(dǎo)我們。大家準(zhǔn)備了一個(gè)學(xué)期,但是最后成績(jī)發(fā)下來(lái),五位同學(xué)中只有一位同學(xué)得到良好,三位同學(xué)得到及格,還有一位同學(xué)是不及格。我只得到及格的分?jǐn)?shù),很是捏了一把汗。由此也明白不能驕傲自滿(mǎn),不能飄飄然,還需要更加努力才行。
王先生雖然對(duì)學(xué)生要求很?chē)?yán)格,但是他也很注意引導(dǎo)的方式和效果。當(dāng)時(shí)年輕教師在講臺(tái)上讀錯(cuò)音、寫(xiě)錯(cuò)字的事時(shí)有發(fā)生,有的還相當(dāng)嚴(yán)重,學(xué)生很有意見(jiàn),甚至到校黨委投訴。身為教研室主任的王起老師召開(kāi)教研室會(huì)議,我原以為王老師會(huì)很?chē)?yán)肅地指出年青教師學(xué)養(yǎng)不足的問(wèn)題,沒(méi)想到王老師說(shuō):“我王起可以寫(xiě)錯(cuò)別字,你們就不可以。”聽(tīng)到這里,我很納悶:王起老師您怎么就可以寫(xiě)錯(cuò)別字呢?只聽(tīng)王老師不緊不慢地說(shuō):“我王起寫(xiě)錯(cuò)別字,學(xué)生會(huì)以為王起老了,老糊涂了,連這個(gè)字都寫(xiě)錯(cuò),他們不會(huì)計(jì)較。但你們就不能寫(xiě)錯(cuò)別字,你們寫(xiě)錯(cuò)別字,學(xué)生就不會(huì)原諒,因?yàn)槟銈冞€沒(méi)老,還很年輕呀!”說(shuō)得大家都笑起來(lái)。這一席話(huà)讓人如沐春風(fēng),心里暖乎乎的,也讓我們更加明白把學(xué)問(wèn)做好、把課講好的道理,令我們深受教益。
當(dāng)時(shí)中山大學(xué)中文系匯聚了一批知名學(xué)者。除了王起老師,容庚先生也給我留下了很深的印象。他給我們1957級(jí)學(xué)生上過(guò)三周有關(guān)漢字的課,講課內(nèi)容已記不得了。但他的儀表風(fēng)度給人留下了深刻印象:一身雪白的唐裝衣褲,白襪子、黑布鞋,用一塊四方形的白布包著幾本書(shū),還有他的講義。走上講臺(tái)后,他慢慢地打開(kāi)白布,取出書(shū)本,“嘿嘿”地笑兩聲之后就開(kāi)始上課,既慈祥,又有趣。容老著作等身,為人十分耿直,有什么說(shuō)什么,敢于講真話(huà)。其實(shí)大家都知道,容老坦坦蕩蕩,熱愛(ài)國(guó)家,直到今天,中大的師生提起容老仍是十分敬重,無(wú)論是學(xué)術(shù)還是為人都令人佩服。容先生的學(xué)問(wèn)和為人,真的很了不起。
還有楚辭和宋詞專(zhuān)家詹安泰先生也是我尊敬的學(xué)者,詹先生是廣東饒平人,二級(jí)教授,我們?nèi)雽W(xué)后由他主講“中國(guó)文學(xué)史”課的先秦文學(xué)部分。由于《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的學(xué)習(xí)難度大,詹先生因?yàn)樵粍潪椤坝遗伞?,上課時(shí)不敢發(fā)揮,期末也沒(méi)有什么考試。詹安泰老師雖是一代名師,我們的學(xué)習(xí)卻似乎得益不多。不過(guò),讓學(xué)生們印象非常深刻的倒是詹老師的板書(shū),字寫(xiě)得非常漂亮??上菚r(shí)沒(méi)有手機(jī),如果能隨手拍照留下來(lái)該有多好!
1957年我讀本科的時(shí)候,系里多位名師、教授給我們上課,他們是:容庚、商承祚(系主任)、詹安泰、王起、黃海章、葉啟芳(校圖書(shū)館館長(zhǎng))、吳宏聰、樓棲、趙仲邑、陳必恒、潘允中、何融等,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)學(xué)校非常重視本科教育。我的成長(zhǎng),離不開(kāi)以上老師的教育與批評(píng)。我再舉兩件事情說(shuō)一說(shuō)。1965年我研究生畢業(yè),與趙仲邑老師(西南聯(lián)大畢業(yè)生,時(shí)任副教授)同行給惠州函授學(xué)員上課,這是我第一次上講臺(tái),非常緊張,竟然將《前赤壁賦》中“烏鵲南飛”的“烏”讀成了“鳥(niǎo)”,趙老師馬上站起來(lái)糾正,我當(dāng)時(shí)汗流浹背,狼狽不堪。好在有趙老師的批評(píng)指正,我以后的備課才更認(rèn)真起來(lái)。“文革”后期“評(píng)法批儒”的時(shí)候,我跟風(fēng)寫(xiě)了一篇文章《儒家的文學(xué)經(jīng)典——〈詩(shī)經(jīng)〉》,在1976 年的《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》上發(fā)表。打倒“四人幫”后,在一次教研室會(huì)議上,黃海章老教授當(dāng)著大家的面點(diǎn)名批評(píng)我這篇跟風(fēng)應(yīng)景的文章,對(duì)我觸動(dòng)很大。我后來(lái)在教學(xué)和科研上能有一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī),是和老師們的批評(píng)教育分不開(kāi)的。
左鵬軍:從20 世紀(jì)90 年代開(kāi)始,您的研究路子有所拓寬,已不止局限于古代戲曲領(lǐng)域,還涉及唐宋詩(shī)詞、古典小說(shuō)、當(dāng)代戲曲等領(lǐng)域,那段時(shí)間也是您指導(dǎo)本科生、碩士生、博士生最多、工作最繁忙的時(shí)期。能否請(qǐng)您談?wù)劗?dāng)時(shí)的想法和具體情況?作為學(xué)者,在學(xué)術(shù)研究中往往無(wú)法回避“專(zhuān)”與“博”的矛盾,您是如何處理學(xué)術(shù)研究上專(zhuān)精(比如戲曲研究)與廣博(比如古代文學(xué)及其他)之間的關(guān)系的?
吳國(guó)欽:《關(guān)漢卿全集》校注出版之后,寫(xiě)論文比較多,路子也拓寬了,開(kāi)始涉獵其他文體和問(wèn)題,當(dāng)時(shí)撰寫(xiě)的論文主要有如下幾個(gè)方面。第一是戲曲研究方面,如收集《儒林外史》中的戲曲資料,研究漢代角抵戲《東海黃公》與“粵祝”,論述改革開(kāi)放三十年的廣東戲曲等;第二是中國(guó)古代文學(xué)研究方面,主要是關(guān)于古典小說(shuō)的研究,撰寫(xiě)了關(guān)于《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《東周列國(guó)志》等方面的論文;第三是潮劇研究,例如《潮劇編劇的繼承創(chuàng)新》《從〈柴房會(huì)〉看中國(guó)戲曲的價(jià)值重建》《潮劇溯源》《論明本潮州戲文〈金釵記〉》《潮劇與潮丑》等,這也為后來(lái)《潮劇史》的寫(xiě)作打下一定的基礎(chǔ)。
至于“精”與“博”的關(guān)系,我認(rèn)為“博”是基礎(chǔ),“精”須在“博”的基礎(chǔ)上凸顯出來(lái)。我主攻戲曲,但同時(shí)也寫(xiě)一些唐詩(shī)、宋詞、小說(shuō)等方面的論文。我認(rèn)為研究戲曲不能只著眼于本體,戲曲與其他文學(xué)問(wèn)題的研究要相輔相成。實(shí)際上,詩(shī)詞曲有很多相通之處,不同文體、文類(lèi)彼此之間經(jīng)常存在互相依存、互相影響甚至滲透轉(zhuǎn)化的關(guān)系,如小說(shuō)、戲曲與說(shuō)唱就是如此。另外,大量戲曲作品的曲詞也有傳統(tǒng)詩(shī)詞的元素,這些現(xiàn)象不可忽視,同時(shí)也提醒我們?cè)趯W(xué)術(shù)研究領(lǐng)域要注意處理好“專(zhuān)精”與“廣博”的關(guān)系,以更加圓融通達(dá)、綜合融會(huì)的觀(guān)念開(kāi)展學(xué)術(shù)研究。只有兼及“區(qū)域視野”與“廣闊視野”,才能在研究中彼此融通,互相促進(jìn)。
左鵬軍:20 世紀(jì)80 年代以來(lái),中國(guó)高等教育的許多方面都發(fā)生了深刻變化,近年來(lái)各種評(píng)估、評(píng)比更加頻繁,也引起了許多討論,各種各樣的意見(jiàn)都有??傮w上大家都覺(jué)得事情越來(lái)越多,壓力越來(lái)越大,許多教師特別是中青年教師既要承擔(dān)繁重的教學(xué)工作,又要做好科學(xué)研究,經(jīng)常有難以兼顧、難于應(yīng)付的苦處和困惑。在中山大學(xué)中文系,您被學(xué)生們認(rèn)為是講課最受歡迎的老師之一,學(xué)生們的口碑是最有說(shuō)服力也是最長(zhǎng)久的。您是如何處理教學(xué)與科研之間的關(guān)系和二者可能產(chǎn)生的矛盾的?
吳國(guó)欽:我認(rèn)為,對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō),教學(xué)工作是最基礎(chǔ)的,一定要搞好,在搞好教學(xué)的基礎(chǔ)上搞科研。在幾十年的教學(xué)生涯中,我上課從來(lái)沒(méi)有遲到過(guò)。無(wú)論是本科生教學(xué)也好,研究生教學(xué)也好,我都是全力以赴,盡心盡力。從中文系1977級(jí)到1997級(jí),整整20年,我參與這些年級(jí)的本科教學(xué)(個(gè)別年級(jí)因故有間斷),講授“宋元文學(xué)”或“宋元明清文學(xué)”,并開(kāi)設(shè)“中國(guó)戲劇史”選修課。我因?yàn)榧易≡谛M?,那時(shí)候還沒(méi)有地鐵,如果上第一、第二節(jié)課,我很早就起床,乘公交車(chē)提早趕到學(xué)校之后,就找一個(gè)僻靜的地方溫習(xí)講義,把要講的內(nèi)容再認(rèn)真準(zhǔn)備一下。記得有一次我已經(jīng)到了學(xué)校,學(xué)校起床的鐘聲才剛剛響起——去得實(shí)在太早了!所以家人給我起了個(gè)外號(hào),叫我“吳緊張”。我認(rèn)為上課講得好不好是水平問(wèn)題,但認(rèn)真不認(rèn)真是態(tài)度問(wèn)題。學(xué)生對(duì)我講課的評(píng)價(jià)是:認(rèn)真負(fù)責(zé),思路清晰。一些畢業(yè)已經(jīng)三四十年的老學(xué)生回到學(xué)校,一見(jiàn)面就說(shuō)起當(dāng)年上課的情景。有一次校友聚會(huì),一位學(xué)生見(jiàn)到我時(shí)說(shuō):“吳老師,我還記得您當(dāng)時(shí)給我們講的‘春江水暖鴨先知’?!蔽艺f(shuō):“這不是我講的,是蘇東坡的詩(shī)句。”他們對(duì)此印象深刻是因?yàn)槲医o學(xué)生講這首詩(shī)時(shí),引用了我讀書(shū)的時(shí)候中文系學(xué)生生活的一段小插曲——每年開(kāi)春,班里有女同學(xué)最先穿起裙子時(shí),男同學(xué)就會(huì)調(diào)皮地用這句“春江水暖鴨先知”的詩(shī)來(lái)調(diào)侃。還有一次,一位校友對(duì)我說(shuō):“幾十年了,我們還記得您講的‘洗腳上床真一快’!”當(dāng)時(shí)講到陸游晚年寫(xiě)下的這句詩(shī),竟讓學(xué)生記了好多年。其實(shí)對(duì)此我有些許無(wú)奈,我講了那么多的內(nèi)容,可是學(xué)生記住的偏偏是這幾句!不過(guò)這至少說(shuō)明我為教學(xué)和課堂所做的努力沒(méi)有白費(fèi),能夠讓學(xué)生幾十年后仍然記得我,還是很高興、很欣慰的。
我注意學(xué)習(xí)王起老師的態(tài)度和方法,在名利方面自己盡量靠后。王起老師曾對(duì)我們青年教師說(shuō):“要講錢(qián),想發(fā)財(cái),就不要來(lái)當(dāng)教師。做教師的幸福,是幾十個(gè)學(xué)生專(zhuān)心致志、聚精會(huì)神地聽(tīng)你講課!”的確如此,教師的幸福來(lái)自學(xué)生學(xué)習(xí)的專(zhuān)注,來(lái)自學(xué)生的成就,來(lái)自學(xué)生的鼓勵(lì)。1998 年歲末,中文系1996級(jí)學(xué)生以全年級(jí)的名義給我送來(lái)一張賀年卡,上面寫(xiě)著:“都說(shuō)古代戲曲是我系的招牌專(zhuān)業(yè),所以,當(dāng)聽(tīng)說(shuō)您要給我們開(kāi)課時(shí),大家都雀躍不已。您儒雅的談吐和風(fēng)度讓我們一見(jiàn)傾心,也許我們不是您最難忘的學(xué)生,但您卻是我們最難忘的老師?!弊x著這樣熱情的文字,幸福感油然而生,做老師的幸福從何而來(lái)?答案就在這里。2000年,我給1997級(jí)學(xué)生上完最后一節(jié)課時(shí)宣布,我的本科教學(xué)到此為止,1998級(jí)我就不上課了,一心一意做好研究生培養(yǎng)工作。當(dāng)時(shí),課堂上爆發(fā)出長(zhǎng)久熱烈的掌聲。
我于1985 年被批準(zhǔn)為碩士研究生導(dǎo)師,1994 年被批準(zhǔn)為博士研究生導(dǎo)師,至退休時(shí)止,我共招了7名碩士研究生和18名博士研究生(含4名港澳生),招生的專(zhuān)業(yè)是“中國(guó)戲曲史”。我認(rèn)真給研究生上課,探討問(wèn)題,因材施教,教學(xué)相長(zhǎng)。現(xiàn)在,我指導(dǎo)的幾位碩士研究生或成為傳媒高管,或成為作家、企業(yè)家,都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?;博士研究生則大多數(shù)在高校任教,有的已成為專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。每每聽(tīng)到學(xué)生們的好消息、新喜訊,我都由衷地為他們感到高興!
左鵬軍:您在中山大學(xué)工作了幾十年,在教學(xué)科研、人才培養(yǎng)等方面取得的成就早有公論。您在這極不平凡、極不容易的數(shù)十年中,也付出了許多許多,其間經(jīng)歷的種種,今天的年輕一輩已很難想象。按照一般的理解和常見(jiàn)的做法,榮休之后本可以放下讀書(shū)、思考和研究,以陪伴家人、旅行聊天、安享天倫為主要生活內(nèi)容和生活方式。但是您卻做出了不一樣的選擇,不僅繼續(xù)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,而且下了一個(gè)很大的決心,要寫(xiě)作一部《潮劇史》,這是為什么?
吳國(guó)欽:關(guān)于《潮劇史》的寫(xiě)作,我早有這樣的意愿。一是在這之前沒(méi)有人做過(guò)潮劇史的總體研究,已有的潮劇研究通常是專(zhuān)題研究,論及潮劇史也往往不夠全面,可以說(shuō)在這方面存在學(xué)術(shù)的空白。二是我作為潮汕人,幾十年來(lái)從事戲曲研究工作,從小觀(guān)看潮劇、鐘愛(ài)潮劇,當(dāng)然希望能以學(xué)者的身份為家鄉(xiāng)文化做點(diǎn)貢獻(xiàn),其實(shí)這也是為了完成自己存于心中多年的一樁心愿。退休后沒(méi)有教學(xué)工作了,每一天都是自己的,便下定決心來(lái)撰寫(xiě)此書(shū)。師兄林淳鈞掌握了很多關(guān)于潮劇的資料,我便與他商量合作著述。開(kāi)始他覺(jué)得年紀(jì)老了,信心不足,后來(lái)還是被我給說(shuō)動(dòng)了。這本書(shū)從2010年動(dòng)筆,到2014年完稿,用了三年多時(shí)間,2015 年12 月由花城出版社出版,主要勾勒了從明代到當(dāng)代,潮劇生成、發(fā)展的軌跡。其中最為重要的是對(duì)潮劇歷史的考證,反駁了以前學(xué)者所說(shuō)的潮劇有450 年歷史,而將潮劇的歷史上溯到580年以上?!秳⑾1亟疴O記》(宣德六年抄本)出現(xiàn)了大量的潮州方言俗語(yǔ),據(jù)此可推知演出時(shí)的賓白是潮州話(huà),劇中的唱詞多押潮州韻,劇本中有大量潮州風(fēng)俗風(fēng)情描寫(xiě),這些豐富而強(qiáng)有力的證據(jù)是無(wú)可辯駁的。潮劇的起源當(dāng)然應(yīng)該從這個(gè)時(shí)候算起。另外,這本書(shū)還深入探討了潮劇的相關(guān)問(wèn)題,比如潮劇是南戲的嫡傳而不是來(lái)自弋陽(yáng)腔或正字戲;深入闡發(fā)屈大均在《廣東新語(yǔ)》中提出的潮劇“輕婉”的總體審美特征;提出明本潮州戲文七種的出現(xiàn)開(kāi)啟了潮劇貼近鄉(xiāng)土的民眾傳統(tǒng);論述明本戲文《荔鏡記》出現(xiàn)“潮腔”,且在結(jié)構(gòu)、形象、場(chǎng)面、文辭上已臻于完美;分析清代各地聲腔與戲班涌入潮州使潮劇從原來(lái)的曲牌體改變?yōu)榍婆c板腔混合的唱腔形式;客觀(guān)評(píng)價(jià)存在了150年的“童伶制”現(xiàn)象等等,這些都是關(guān)于潮劇藝術(shù)特色、演變發(fā)展、文本考據(jù)的重要問(wèn)題。
不過(guò),《潮劇史》的寫(xiě)作也有遺憾與不足。我和林淳鈞合作撰寫(xiě),必然造成語(yǔ)言風(fēng)格與章節(jié)架構(gòu)無(wú)法做到統(tǒng)一,反復(fù)權(quán)衡之下只能采取上下編的體例。我們年紀(jì)都七十歲了,精力有限,只能在故紙堆中找材料,無(wú)法去做田野調(diào)查,因此各地的地方志、碑記、文物也都無(wú)法運(yùn)用。最近某個(gè)潮州木雕協(xié)會(huì)請(qǐng)我做藝術(shù)顧問(wèn),我說(shuō)自己對(duì)潮州木雕一竅不通,但他們告訴我潮州木雕里面百分之八九十都是潮劇劇目,這其實(shí)是非常好的材料。但我們當(dāng)時(shí)沒(méi)能做到,諸如這些問(wèn)題也有待年輕學(xué)者們?nèi)ド钊胪诰颉?/p>
我在《潮劇史》卷末的“后記”中寫(xiě)了這樣幾段話(huà):
兩個(gè)年過(guò)古稀的老人,不好好頤養(yǎng)天年,含飴弄孫,卻終日各自伏案,或奮筆疾書(shū),或鉆營(yíng)故紙,或冥思苦想,孜孜矻矻,反復(fù)折騰,終于寫(xiě)出這部70多萬(wàn)字的《潮劇史》。
在這個(gè)“唯物”的時(shí)代,“實(shí)用”的世道,好像一切美好的理想與情懷已被“虛化”,其實(shí)不盡然。每個(gè)人在這個(gè)世界上都有自己的位置與使命,對(duì)于年逾古稀的我們來(lái)說(shuō),心里一直在盤(pán)算著,不知什么時(shí)候老天爺就會(huì)來(lái)召喚,畢竟離這個(gè)日子已經(jīng)越來(lái)越近了。因此,必須為后代留下點(diǎn)東西,必須為我們終生從事的事業(yè)留下點(diǎn)東西。抱著這樣純真的態(tài)度,我們心無(wú)旁騖,開(kāi)始撰寫(xiě)這部《潮劇史》。我們把人生最后的精力潛能獻(xiàn)給殫心守望的戲曲,獻(xiàn)給夢(mèng)縈魂?duì)康某眲。F(xiàn)在終于如愿以?xún)敚谑切闹嗅屓弧?/p>
把潮劇的歷史梳理一遍,探其盛衰之跡、盈虧之理,不敢說(shuō)自出手眼,有所發(fā)現(xiàn),然我們治學(xué)唯劬,持論唯謹(jǐn),在這個(gè)以解構(gòu)經(jīng)典、顛覆傳統(tǒng)、蔑視規(guī)范、推倒偶像為時(shí)尚的時(shí)代,我們不敢戲說(shuō)歷史,也沒(méi)有能力與水平這樣做,只好老老實(shí)實(shí),從各種故紙堆中,爬羅剔抉,力求把潮劇發(fā)展的真實(shí)面貌客觀(guān)地呈現(xiàn)。至于能否做到,那當(dāng)然是另一回事。
這些話(huà)大抵能反映我們寫(xiě)這本著作的心跡。
左鵬軍:從您的談話(huà)中,我們可以感受到您對(duì)于戲曲和戲曲研究的熱忱與專(zhuān)注,也正是您刻苦嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究和教學(xué)工作態(tài)度才讓您獲得了如此豐碩的成果?!冻眲∈贰烦霭嬷螅鋵?shí)您并沒(méi)有停下研究的腳步,還在2018年11月出版了《古代戲曲與潮劇論集》,目前還在繼續(xù)一些著作和文章的寫(xiě)作,可見(jiàn)您對(duì)于戲曲研究的一往情深。您這樣滿(mǎn)懷熱情、執(zhí)著追求的動(dòng)力從何而來(lái)?您認(rèn)為從事戲曲研究應(yīng)當(dāng)具備的最重要的基礎(chǔ)、素養(yǎng)、方法和態(tài)度是什么?
吳國(guó)欽:我認(rèn)為最關(guān)鍵的是要對(duì)戲曲研究有興趣,要滿(mǎn)腔熱情,在此基礎(chǔ)上要多看戲、多讀書(shū)、多摘錄。當(dāng)年王起老師、吳宏聰老師也都曾這樣教導(dǎo)過(guò)我們,二位先生也都是戲迷。要堅(jiān)持學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,做好讀書(shū)筆記,不要水過(guò)鴨背,淺嘗輒止,對(duì)于自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)不能總是記不住,不能基礎(chǔ)不牢。在幾十年的戲曲研究中,我的體會(huì)是研究一定要“出新”,對(duì)一些研究型的學(xué)生,我也一直鼓勵(lì)“出新”。在這一點(diǎn)上,我認(rèn)為大家做學(xué)術(shù)研究常常能開(kāi)風(fēng)氣之先,而對(duì)一般人來(lái)說(shuō),學(xué)術(shù)研究就是填空補(bǔ)缺,這也是我一直的學(xué)術(shù)理念。我很欣賞莫泊桑關(guān)于大狗小狗的說(shuō)法,他曾說(shuō):“自從契科夫把小說(shuō)寫(xiě)得如此精妙之后,要超過(guò)他實(shí)在不容易。不過(guò),世上有大狗也有小狗,小狗不應(yīng)因?yàn)橛写蠊返拇嬖诙詰M形穢。無(wú)論大狗小狗都應(yīng)該叫,就用上帝賜給它們的嗓子叫好了?!蔽艺J(rèn)為他說(shuō)得很對(duì),小狗也可以發(fā)出屬于自己的聲音。
左鵬軍:從您讀書(shū)的20世紀(jì)50年代后期到60年代前期,再到教育復(fù)興、學(xué)術(shù)復(fù)興、已經(jīng)開(kāi)始被今天的人們懷想的80年代,直到進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)的這20年,時(shí)代在發(fā)展,環(huán)境在變化,學(xué)界也呈現(xiàn)出新的面貌,年輕學(xué)人和學(xué)生的生活態(tài)度、生活方式、對(duì)于學(xué)術(shù)研究的理解也與以前明顯不同。您對(duì)當(dāng)今的年輕學(xué)人、在校大學(xué)生、研究生有何寄語(yǔ)和期望?
吳國(guó)欽:這一代年輕人有一種天然的優(yōu)勢(shì),可以利用的資源較多,眼界開(kāi)闊,思維靈活。但在當(dāng)前日趨豐富多元的文化環(huán)境和變革迅速、難于辨別的教育與學(xué)術(shù)條件下,要做到刻苦鉆研、深入思考、執(zhí)著探求也不容易。在這樣的情況下,變化快了可能性也多了,選擇多了也艱難了,各種各樣的干擾也多了,尤其考驗(yàn)人的自我意志和獨(dú)立思考判斷的能力,更需要樹(shù)立遠(yuǎn)大的學(xué)術(shù)理想,保持堅(jiān)韌的學(xué)術(shù)定力,更要學(xué)會(huì)排除和抵制各種外在干擾與利益誘惑,認(rèn)定自己的學(xué)術(shù)方向,通過(guò)堅(jiān)持追求和不斷努力去達(dá)成自己的意愿,實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)術(shù)目標(biāo)和人生理想。
左鵬軍:聆聽(tīng)了吳老師豐富的求學(xué)、治學(xué)經(jīng)歷和學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)分享,真令我們受益匪淺,回味無(wú)窮!吳老師個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、教學(xué)與研究經(jīng)驗(yàn),特別是對(duì)于自己的人生選擇、專(zhuān)業(yè)方向、個(gè)人發(fā)展與時(shí)代變革關(guān)系的理解和感悟,在學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)方面取得的突出成就,以及其間經(jīng)歷的種種曲折、艱難和不平凡,在一定意義上反映了那個(gè)時(shí)代的某些共同特征和那一代人文學(xué)者的某些共同命運(yùn)。從這個(gè)角度來(lái)看,吳老師的個(gè)人記憶也就具有了時(shí)代記憶的意義,也一定會(huì)引發(fā)我們更多的回味和思考。非常感謝吳老師接受我們的訪(fǎng)談,給我們上了如此精彩的一課。謝謝您!
鄧海濤博士、周濯纓博士生對(duì)訪(fǎng)談和文稿整理多有幫助,特此鳴謝。
中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2021年5期