中國(guó)共產(chǎn)黨一百年四川印記（一）

史研

【開欄的話】

百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。今年，中國(guó)共產(chǎn)黨即將迎來百年華誕。一百年來，在黨旗的指引下，一代代共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，不忘初心、砥礪前行，抒寫了動(dòng)人的史詩(shī)。

銘記歷史，鑒往知來。四川的滄桑巨變，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命建設(shè)建立豐功偉績(jī)、推動(dòng)改革開放取得巨大成就的生動(dòng)縮影，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路在巴蜀大地的生動(dòng)實(shí)踐。為獻(xiàn)禮建黨100周年，本刊推出“奮斗百年路? ?啟航新征程”專題欄目，回顧中國(guó)共產(chǎn)黨在四川的百年光輝足跡，感受中國(guó)共產(chǎn)黨在巴山蜀水間書寫的壯麗華章。

● 馬克思主義在四川的傳播

十月革命的炮聲給中國(guó)送來了馬克思主義，巴黎和會(huì)引發(fā)中國(guó)五四反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播。一時(shí)間，宣傳馬克思主義的刊物紛紛涌現(xiàn)。而馬克思主義在四川的廣泛傳播，喚起了四川人民的新覺醒，為四川先進(jìn)分子提供了認(rèn)識(shí)世界新的思想武器，為中國(guó)共產(chǎn)黨四川組織的誕生奠定了思想基礎(chǔ)。

王右木是最早在四川傳播馬克思主義革命理論的先驅(qū)，他受五四運(yùn)動(dòng)和《新青年》雜志等影響，對(duì)馬克思主義產(chǎn)生了濃厚興趣。王右木前往上海會(huì)見黨的創(chuàng)始人陳獨(dú)秀后，回成都創(chuàng)辦了“馬克思讀書會(huì)”，開始宣傳馬克思主義。隨后，王右木創(chuàng)辦了《人聲報(bào)》，其刊號(hào)旗幟鮮明地宣布“直接以馬克思主義的基本要義”“討論馬克思主義之學(xué)術(shù)及實(shí)際”。

《國(guó)民公報(bào)》是成都最早介紹馬克思主義的報(bào)紙。1919年4月23日至27日，《國(guó)民公報(bào)》連續(xù)轉(zhuǎn)載了《近代社會(huì)主義鼻祖馬克思之奮斗生涯》的長(zhǎng)文，介紹了馬克思的生平和他為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的事跡，贊揚(yáng)馬克思的《資本論》是“空前絕后之名著”、早期近代世界社會(huì)主義者的“圣經(jīng)”。

● 吳玉章與留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)

馬克思主義的傳播，喚起了先進(jìn)知識(shí)分子赴歐洲學(xué)習(xí)民主與科學(xué)等先進(jìn)思想的熱潮，于是留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)興起。1915年6月，蔡元培、吳玉章等在法國(guó)成立法華教育會(huì)，以“勤于工作，儉于求學(xué)，以促進(jìn)勞動(dòng)者之智識(shí)”為宗旨，在京、滬等地設(shè)立留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校。1917年2月，吳玉章從法國(guó)返回四川，廣泛爭(zhēng)取名流和官方支持。1918年4月，成都留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校第一期招生80余名，陳毅等前30名于1919年6月離川赴法勤工儉學(xué)。1919年12月，聶榮臻等川東35人成為重慶第一批自費(fèi)留法學(xué)生。

從1918年至1921年，陳毅、聶榮臻、趙世炎、劉伯堅(jiān)、林修杰、鄧小平、冉鈞、穆青、肖樸生、程子健、李大章、李劼人、李思純、何魯之等511人赴法勤工儉學(xué)，其人數(shù)占全國(guó)近三分之一，四川也成為全國(guó)留法勤工儉學(xué)人數(shù)最多的省份。1922年9月，朱德和孫炳文先赴法國(guó)后轉(zhuǎn)德國(guó)，經(jīng)張申府、周恩來介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)新民主主義革命和教育發(fā)展史上，都是一個(gè)具有重要意義的事件。中國(guó)許多先進(jìn)知識(shí)分子在分析比較了各種學(xué)說和思潮后，毅然接受科學(xué)社會(huì)主義思想，最終成長(zhǎng)為無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士，并創(chuàng)建了共產(chǎn)主義小組，對(duì)馬克思主義傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨建立以及革命勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。

● 早期黨團(tuán)組織的創(chuàng)建

經(jīng)過新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的洗禮和馬克思主義的傳播，建立四川黨團(tuán)組織水到渠成。1922年春開始，王右木、童庸生、惲代英、周欽岳等進(jìn)步青年先后在成都、瀘縣、重慶等地建立了社會(huì)主義青年團(tuán)組織。1923年5月，王右木寫信請(qǐng)求黨中央在四川建立黨的組織，并利用參加青年團(tuán)全國(guó)代表大會(huì)的機(jī)會(huì)親赴上海、廣州，向黨中央?yún)R報(bào)了四川的革命發(fā)展情況，后黨中央直接吸收王右木入黨。王右木回到成都后，遵照黨中央指示，于當(dāng)年10月建立了直屬中央領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨成都獨(dú)立小組（亦稱成都支部），王右木任書記。

1924年1月，吳玉章、楊闇公在成都成立了中國(guó)青年共產(chǎn)黨，創(chuàng)辦機(jī)關(guān)刊物《赤心評(píng)論》，宣傳馬克思主義，主張“糾合無產(chǎn)者，團(tuán)成一個(gè)階級(jí)”“顛覆有產(chǎn)者的利益（包含現(xiàn)在的政府、軍閥及國(guó)際帝國(guó)主義）”“無產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)”。1925年，中國(guó)青年共產(chǎn)黨解散，其成員按要求分別加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

中共成都獨(dú)立小組是全省最早的黨組織，王右木是四川黨組織的最早創(chuàng)建者。而四川各地早期黨團(tuán)組織的建立，為中國(guó)共產(chǎn)黨在全川建立統(tǒng)一的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)奠定了基礎(chǔ)。

● 第一個(gè)省級(jí)黨組織的建立

四川早期黨團(tuán)組織的分散建立及分散活動(dòng)，迫切需要有全省性的黨團(tuán)組織來統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)四川人民的革命運(yùn)動(dòng)。1926年2月，在吳玉章、楊闇公、童庸生等人努力下，四川第一個(gè)省級(jí)黨組織——中共重慶地方執(zhí)行委員會(huì)（以下簡(jiǎn)稱“中共重慶地委”）正式成立，楊闇公任書記，冉鈞任組織部主任，吳玉章任宣傳部長(zhǎng)，楊闇公、冉鈞、吳玉章任執(zhí)行委員，程子健、李嘉仲為候補(bǔ)執(zhí)行委員。從此，重慶地委接受中央委托擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)四川全省黨組織的重任。

中共重慶地委的成立，是四川黨的歷史和革命史上一件具有里程碑意義的大事，實(shí)現(xiàn)了全省分散的黨組織和團(tuán)組織的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，各地黨組織繼續(xù)建立和發(fā)展，黨員人數(shù)不斷增加，到1927年3月，黨員已由上年7月的42人發(fā)展到400多人。在中共重慶地委的領(lǐng)導(dǎo)下，四川共產(chǎn)黨員以為中華民族謀復(fù)興，為中國(guó)人民謀幸福為崇高使命，大力推動(dòng)四川國(guó)共合作和大革命運(yùn)動(dòng)的開展，使四川革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展階段。

（責(zé)編/陳賢鳳）