去除官本位，涵養(yǎng)真品位

☉陳樹浴

欄目編輯：韋國(guó)良

·群言堂·

·辨析譚·

品位，原指礦石中有用礦物成分的含量比，常常形容人們價(jià)值追求的“含金量”。本位，指事物最初的位置，若領(lǐng)導(dǎo)干部在這個(gè)位置上一味地?cái)[上“官”、放上“權(quán)”，價(jià)值觀就會(huì)偏離，極易形成令人唾棄的“官本位”現(xiàn)象。

軍人的品位追求有很多，其中，以戰(zhàn)功卓著又不計(jì)名利最令人折服。在這方面，許光達(dá)大將就為我們樹立了好樣子。許光達(dá)戰(zhàn)功卓著，但1955年我軍首次授予軍銜時(shí)，他卻以“戰(zhàn)績(jī)平平”“對(duì)中國(guó)革命毫無建樹”為由三次上交“降銜申請(qǐng)”，被毛澤東譽(yù)為“共產(chǎn)黨人的明鏡”。讓出的是軍銜職級(jí)，彰顯的是軍人品位。有品位，就是能將個(gè)人擺得極低，而把對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的貢獻(xiàn)做到盡其所能的大。這也昭示廣大戰(zhàn)友，“戰(zhàn)能為人民而勝，官肯為革命所拋，功愿為同志盡讓”的品位追求，不管是過去、現(xiàn)在還是將來，都是革命軍人必須保持的品格底色。

相反，官本位思想的滋生，往往是從降低品位追求開始的，不僅使領(lǐng)導(dǎo)干部高高在上、脫離群眾，甚至?xí)懟冑|(zhì)、墮入深淵。身經(jīng)百戰(zhàn)、戰(zhàn)功赫赫的老紅軍肖玉璧，曾在戰(zhàn)斗中只身抱著四捆手榴彈炸城門，腹部連中數(shù)刀也毫不懼?jǐn)?。但到地方任職后，?dòng)不動(dòng)就以功臣自居，逐漸腐化墮落，大肆貪污受賄，最終被邊區(qū)政府處以極刑。官本位的最大危害莫過于腐蝕初心、膨脹私欲，將原本高尚的靈魂拉下馬，它是生長(zhǎng)在革命軍人思想里的敵人！難怪毛澤東嚴(yán)厲指出：“要把官僚主義方式這個(gè)極壞的家伙拋到糞缸里去?！比绻I(lǐng)導(dǎo)干部開始自視“特殊干部”、自詡“特殊人物”、自居“特殊地位”，那么請(qǐng)小心，官本位思想已經(jīng)在頭腦中萌芽，必須義無反顧地削株掘根。

俗話說：有比較，才有鑒別?？辞辶斯俦疚坏目蓯?，才明白軍人品位的可貴。其實(shí)，這兩者正如蹺蹺板的兩端，一個(gè)抬上去了，另一個(gè)就必然地被壓下去。皆因它們都以初心為支點(diǎn)，只不過一端追求克己奉公，而另一端信奉徇私廢公，是非美丑，一目了然。

我黨我軍十分注重從制度機(jī)制上抵制官本位、倡導(dǎo)真品位。20世紀(jì)30年代初，我黨把紅軍中的“司令”稱謂改為“司令員”，強(qiáng)調(diào)由官到兵都是革命軍隊(duì)的普通一員；民主集中制中關(guān)于黨委集體決策重大問題、黨禁止任何形式的個(gè)人崇拜等規(guī)定，態(tài)度鮮明地把個(gè)人權(quán)威擋在集體領(lǐng)導(dǎo)的大門之外。

進(jìn)入新時(shí)代，黨中央、中央軍委和習(xí)主席著眼軍隊(duì)好干部標(biāo)準(zhǔn)和全面建成世界一流軍隊(duì)宏偉目標(biāo)，全面推開以軍銜為主導(dǎo)的軍官等級(jí)制度，將能力和貢獻(xiàn)擺上軍人職業(yè)追求的首位，牢固立起了以忠誠(chéng)奉獻(xiàn)和尚武精業(yè)為核心的價(jià)值導(dǎo)向。涵養(yǎng)品位催生打贏能力正當(dāng)時(shí)！

善修身者，正其意，慎其慮。領(lǐng)導(dǎo)干部提升品位，就要強(qiáng)化“能人奇人都是軍人，指揮員司令員都是戰(zhàn)斗員”的理念，帶頭在政治斗爭(zhēng)中純凈靈魂、在重大任務(wù)中增長(zhǎng)本領(lǐng)、在攻克難關(guān)中磨礪血性、在服務(wù)人民中培樹品德，用“看我的”的過硬能力、“跟我上”的表率行動(dòng)、“不為功”的謙卑胸懷，為官兵高揚(yáng)起講品位、作貢獻(xiàn)的時(shí)代風(fēng)帆。

【作者單位：海軍研究院】