立足小學(xué)數(shù)學(xué)課堂,提升文化素養(yǎng)

韋玉芳

【摘要】除了學(xué)習(xí)掌握的知識原理和學(xué)習(xí)方法基礎(chǔ)知識外，數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)水平的提高培養(yǎng)過程還同時需要你能夠全面深刻系統(tǒng)地理解其相關(guān)發(fā)展的重要歷史內(nèi)容。中國中華作為另一個傳統(tǒng)文明古國，幾千年前中華民族就逐步開始學(xué)習(xí)將基礎(chǔ)數(shù)學(xué)以及相關(guān)自然科學(xué)知識綜合應(yīng)用于日常生活，在璀璨燦爛悠久的燦爛中華文明發(fā)展史中更是涌現(xiàn)出來了那么一大批優(yōu)秀偉大卓越的杰出數(shù)學(xué)家。注重并培養(yǎng)每個學(xué)生扎實的現(xiàn)代數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)，可以在實踐中更好地推動促進該學(xué)科自身的科學(xué)發(fā)展。如果這種文化素養(yǎng)訓(xùn)練能夠真正很好有效地被融入于教學(xué)活動過程，可以有效顯著的提高我國學(xué)生們的計算機綜合數(shù)學(xué)素質(zhì)水平。它將能使每個學(xué)生自覺樹立一個正確健康的電腦數(shù)學(xué)思維學(xué)習(xí)觀，增強廣大學(xué)生積極學(xué)習(xí)電腦數(shù)學(xué)文化的自覺動機，提高學(xué)習(xí)的興趣。因此，本文重點試圖探討分析中小學(xué)如何注意在加強小學(xué)數(shù)學(xué)課堂實踐教學(xué)環(huán)境中全面培養(yǎng)其數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)，尋找有利于加強我國小學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)能力培養(yǎng)素質(zhì)教育的新方法手段和措施。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué);文化素養(yǎng);課堂;核心素養(yǎng)

引言：

數(shù)學(xué)文化就是要從科學(xué)文化哲學(xué)的各種角度出發(fā)來深入理解數(shù)學(xué)。表現(xiàn)在數(shù)學(xué)的創(chuàng)造、發(fā)展、改進和應(yīng)用上，對人類的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。它注重對探索人自身的科學(xué)思想觀念、思維方式、人本身的理性思維和訓(xùn)練發(fā)展功能、創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的訓(xùn)練發(fā)展的功能，以及探討人類科學(xué)在重新認識世界和創(chuàng)新發(fā)展世界數(shù)學(xué)過程中所需要體現(xiàn)出的這種探索性精神和這種創(chuàng)業(yè)的精神，都有著不可察覺的影響。數(shù)學(xué)文化研究作為一種人類活動最重要基本組成部分的人類文化活動方法之一，與發(fā)展人類文化科學(xué)緊密的相連。內(nèi)容簡介數(shù)學(xué)文化力量主要含義是指通過以現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)課本為載體，以參與數(shù)學(xué)活動興趣為共同出發(fā)點，挖掘豐富有趣的當代數(shù)學(xué)文化資源，實現(xiàn)人類科學(xué)價值目標與優(yōu)秀數(shù)學(xué)文化資源的充分和諧有機統(tǒng)一，使現(xiàn)代數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)顯得更加地有趣生動和科學(xué)有意義，具有激發(fā)創(chuàng)造當代新文化活力的內(nèi)在意識能力和文化能力，并可獲得和終身從中受益的文化力量。

一、深入教材，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力

“藝術(shù)來源于生活”，在數(shù)學(xué)之初，它被用來計算生命。早在遠古原始狩獵社會，就使用有繩子用以記錄進食時間長短和食物種類的數(shù)量。后來，為了更加方便和計算，最早實用的算盤逐漸形成了。后來，阿拉伯的數(shù)字應(yīng)運而生。數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識是我們在平時生活勞動中經(jīng)過不斷探索積累理解和實踐發(fā)現(xiàn)問題而積累形成知識的。因此，數(shù)學(xué)教師應(yīng)該在課程教學(xué)活動中也應(yīng)注意擺脫過去教材本位論的舊觀念，教會低年級學(xué)生應(yīng)該如何去在學(xué)校生活學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)感受、掌握數(shù)學(xué)知識。

例如，加法可以用于讓學(xué)生去觀察自己周圍所有的人、事、物。放學(xué)后，學(xué)生都可以獨自觀察到周圍所有的各種事物學(xué)校的門口到底有第幾棵小榕樹和小楓樹。一共有了多少號人呢;而對于一些高年級學(xué)生們來說，在開始學(xué)習(xí)認識三角形時，我們則可以逐步讓其他學(xué)生們說出他們周圍存在的所有各種小三角形事物及其形狀特點。這種新型教學(xué)方法既充分傳授豐富了小學(xué)生課堂知識，又進一步鍛煉提升了小學(xué)生良好的數(shù)學(xué)觀察的能力、探究問題能力和書面語言和表達等能力;另外，學(xué)生會在每次回答同學(xué)問題時會得到學(xué)生老師充分的和肯定，提高到了廣大學(xué)生教師的生活學(xué)習(xí)和積極性，有利于全面培養(yǎng)我校學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。

二、注重生活實踐，提高學(xué)習(xí)能力

數(shù)學(xué)理論實踐與人類現(xiàn)代實際生活實際也的確有著很多比較密切深刻地現(xiàn)實聯(lián)系，在這種社會生活環(huán)境背景中來靈活的運用一些現(xiàn)代基礎(chǔ)數(shù)學(xué)，在指導(dǎo)當代小學(xué)數(shù)學(xué)理論專業(yè)教學(xué)科研及科研實踐教育工作的中，教師也尤其要應(yīng)該強調(diào)要始終注重地讓應(yīng)用數(shù)學(xué)理論知識能夠在數(shù)學(xué)實踐教育中能和到具體生活之中及教學(xué)實踐環(huán)節(jié)中能夠相產(chǎn)生有機地聯(lián)系，幫助這些小學(xué)生切實去地培養(yǎng)起綜合科研實踐能力。例如，在開展小學(xué)數(shù)學(xué)課程理論教學(xué)實踐及應(yīng)用實踐研究環(huán)節(jié)實踐中，教師要尤其要應(yīng)該十分有注重針對性地去增強并引導(dǎo)廣大學(xué)生培養(yǎng)正確數(shù)學(xué)的基本概率和估算技能與問題意識，幫助培養(yǎng)廣大普通學(xué)生平時能夠?qū)W習(xí)掌握基本的和一些比較簡單的直接運用的基本數(shù)學(xué)問題估算能力及處理方法，對于如何啟發(fā)普通學(xué)生能自己去學(xué)習(xí)研究去解決好那些我們?nèi)粘Ｉ钪袑W(xué)習(xí)工作中實際可應(yīng)用得到的一些具體問題，以及怎么樣在這些實踐環(huán)節(jié)中能培養(yǎng)訓(xùn)練出一些他們一些基本正確的理數(shù)感念能力及在實際運用數(shù)學(xué)與應(yīng)用和問題意識教育也都是同樣也有著許多社會積極的意義。

總之，數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)建設(shè)在我國學(xué)生個性的自由發(fā)展形成和快樂成長發(fā)展中已經(jīng)起著到發(fā)揮了一個十分重要巨大積極的文化促進因素作用，為我國學(xué)生們逐步培養(yǎng)起了具備科學(xué)精神、理性分析思考等能力素質(zhì)以及有嚴謹務(wù)實的生活科學(xué)探索態(tài)，讓許多小學(xué)生在從小中就已形成基本數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)，為每個小學(xué)生的今后學(xué)習(xí)的快速成長發(fā)展和個性發(fā)展提高打下一個堅實好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]張玉發(fā).小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中有效融入數(shù)學(xué)文化的策略[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2020（07）：194-195.

[2]陳桂瑩.淺談在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)[J].讀與寫，2020，17（11）：181.