扎染工藝在中國(guó)定制服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

張子逸 方婧旎 關(guān)淮藝 劉文霞

【摘要】目前，中式定制服裝受到了很多人的喜愛(ài)，扎染工藝也得到了廣泛的應(yīng)用?，F(xiàn)主要闡述中國(guó)定制服裝的含義和扎染工藝的應(yīng)用價(jià)值，分析扎染工藝在服裝定制中的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】扎染工藝;中式;定制服裝;服裝設(shè)計(jì)

扎染工藝非常獨(dú)特。紗線首先系在織物上，然后染色。大多數(shù)綁定過(guò)程都是手動(dòng)完成的。過(guò)去，手工制作的東西總是被定義為效率低下、做工粗糙，被認(rèn)為是時(shí)代落后的產(chǎn)物。然而，隨著工業(yè)自動(dòng)化、機(jī)械化的快速發(fā)展，在當(dāng)下的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)中，手工制品已經(jīng)被賦予了原生態(tài)、自然、情感等特殊含義。扎染工藝是中國(guó)古人智慧的結(jié)晶。染色后可制作出各種漂亮的圖案，給人視覺(jué)上的沖擊。這是機(jī)械自動(dòng)化無(wú)法達(dá)到的效果。在現(xiàn)代中式定制服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)的扎染工藝，將現(xiàn)代中式服裝與傳統(tǒng)扎染元素相結(jié)合，可以使服裝更具中國(guó)特色。

一、中國(guó)定制服裝的含義

過(guò)去，定制服裝是針對(duì)特殊群體的小規(guī)模需求，對(duì)于大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，溫飽就夠了。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平有了很大的提高，對(duì)定制服裝的需求也逐漸增加。據(jù)相關(guān)大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，雖然近年來(lái)市場(chǎng)上充斥著批量機(jī)器生產(chǎn)的成品服裝，但與定制化、個(gè)性化需求相關(guān)的搜索熱度卻在逐漸上升，這表明定制化服裝將成為當(dāng)下流行趨勢(shì)。新時(shí)代。趨勢(shì)。對(duì)于中式定制服裝的定義，人們有不同的看法。一般來(lái)說(shuō)，只要是專(zhuān)門(mén)定制的、含有中國(guó)元素、能表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化的服裝，都可以歸類(lèi)為中國(guó)風(fēng)定制服裝。我國(guó)五千年的歷史給我們留下了寶貴的非物質(zhì)文化財(cái)富，包括各民族各朝代的服飾，各有特色，各有內(nèi)涵，印染工藝也各不相同。扎染是一種古老而極具特色的紡織染色技術(shù)。據(jù)有關(guān)記載，扎染在東晉時(shí)期得到了很大的發(fā)展。新時(shí)代，設(shè)計(jì)師們開(kāi)始將扎染應(yīng)用到中式服裝的定制設(shè)計(jì)中。

二、扎染工藝的應(yīng)用價(jià)值

近代以來(lái)，中國(guó)人普遍受到西方文化和價(jià)值觀的影響，追求西方的飲食、節(jié)日和服飾潮流，而忽視了本國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)和內(nèi)涵。近年來(lái)，中國(guó)人對(duì)外國(guó)的盲目崇拜發(fā)生了很大的變化，尤其是年輕人，他們?cè)絹?lái)越敢于展示自己的個(gè)性，對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)元素和傳統(tǒng)服飾的熱愛(ài)。扎染技藝是中國(guó)人智慧的結(jié)晶。扎染工藝加工的服裝具有一種中國(guó)元素之美。扎染技術(shù)在中式服裝定制中的應(yīng)用，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)，可以賦予服裝不一樣的魅力。一方面實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代中式服裝定制的創(chuàng)意設(shè)計(jì);另一方面，有利于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，使扎染工藝在現(xiàn)代潮流中不失傳承。國(guó)家歷來(lái)高度重視對(duì)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，但現(xiàn)代人的思想更加開(kāi)放和自由，僅僅灌輸保護(hù)傳統(tǒng)文化的口號(hào)和理念是不夠的。傳承歷史文化，就是把它恰當(dāng)?shù)厝谌氍F(xiàn)代事物中，它與當(dāng)今人們的生活息息相關(guān)，讓人產(chǎn)生好奇，進(jìn)而了解它背后的歷史文化。例如時(shí)裝設(shè)計(jì)師將扎染工藝應(yīng)用于中式服裝定制時(shí)，需要?jiǎng)?chuàng)造性地與現(xiàn)代潮流相融合，與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)，符合現(xiàn)代人的審美。新時(shí)代，人們的心理特征發(fā)生了很大變化。思想的解放讓人們可以自由地表達(dá)自己的個(gè)性。在這個(gè)更加包容自由的現(xiàn)代社會(huì)，年輕人想要與眾不同，他們對(duì)個(gè)性的追求體現(xiàn)在發(fā)型和服裝上。他們喜歡創(chuàng)造力。很多人都喜歡中式服裝，當(dāng)在市場(chǎng)上找不到自己喜歡的款式時(shí)，他們?cè)敢舛ㄖ谱约合矚g的衣服。過(guò)去很多中式定制都是中山裝、旗袍等比較傳統(tǒng)的款式。染色、配色和圖案也是過(guò)去常見(jiàn)的中山裝和旗袍印花圖案的顏色。中式服裝定制的創(chuàng)新速度遠(yuǎn)不及西式服裝定制。因此，中式服裝定制行業(yè)發(fā)展也相對(duì)緩慢。將扎染工藝應(yīng)用于中式服裝定制是一項(xiàng)創(chuàng)新。扎染工藝的圖案和顏色有其獨(dú)特的魅力，因?yàn)樗鞘止ぴ€后染色，每個(gè)區(qū)域的顏色圖案不能一模一樣，有的部分沒(méi)有染色，有的被染色，顏色或深或淺，顏色不一，形成夢(mèng)幻般的魔法效果。扎染面料有一種隨意的美感。

三、扎染工藝在中國(guó)定制服裝設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用分析

服裝面料的質(zhì)感一般包括兩個(gè)方面：一是面料本身的自然質(zhì)感;另一種是經(jīng)過(guò)特殊技術(shù)處理得到的紋理。這些紋理可以包括織物的紋理、質(zhì)地、編織方法和手感?，F(xiàn)代扎染技術(shù)可以讓中式定制服裝呈現(xiàn)出多種立體質(zhì)感，給人們的視覺(jué)帶來(lái)震撼。通過(guò)將織物置于不同的溫度和壓力下，并通過(guò)一些預(yù)先設(shè)計(jì)的捆扎方法，可以獲得設(shè)計(jì)師想要的織物質(zhì)地。尤其是在中式定制服裝中，扎染工藝使設(shè)計(jì)師能夠表現(xiàn)出東方傳統(tǒng)的寫(xiě)意風(fēng)格，有一種用心之美。扎染工藝除了在面料質(zhì)感上的應(yīng)用外，在定制設(shè)計(jì)的中式服裝的裝飾上也散發(fā)出其獨(dú)特的魅力。扎染在裝飾中的應(yīng)用一般與其他工藝一起應(yīng)用。例如，刺繡常用于中式定制服裝。扎染工藝可與刺繡工藝相結(jié)合，使刺繡效果更加自然、立體、層次分明。又如采用鏤空的服裝設(shè)計(jì)，再用扎染工藝對(duì)服裝的其他部位進(jìn)行點(diǎn)綴裝飾，也能得到不同的效果。

四、結(jié)論

將扎染工藝應(yīng)用于中國(guó)定制服裝設(shè)計(jì)，相得益彰。一方面可以作為中國(guó)定制服裝設(shè)計(jì)的一項(xiàng)創(chuàng)新，可以推動(dòng)中國(guó)定制服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展;另一方面，有利于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化和技藝。需要注意的是，扎染技術(shù)在中國(guó)定制服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不能生搬硬套，必須結(jié)合現(xiàn)代人的審美和潮流進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，做到靈動(dòng)神奇。

參考文獻(xiàn)

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張子逸 2000.01.09 女 黑龍江省五大連池市 大連工業(yè)大學(xué)服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)

方婧旎 2000.08.21 女 湖北省武漢市 大連工業(yè)大學(xué)食品科學(xué)與工程專(zhuān)業(yè)

關(guān)淮藝 2000.01.27 女 遼寧省本溪市 大連工業(yè)大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)

劉文霞 1999.08.23 女 遼寧省朝陽(yáng)市 大連工業(yè)大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)