淺談紫砂壺“玉蘭提梁”的氣韻

蔣彩莉

紫砂藝術(shù)作品的傳神和紫砂匠人給予的形象，也實(shí)事求是地反映了紫砂匠人的真實(shí)存在，充滿了紫砂匠人的內(nèi)心世界和人文之美。紫砂壺是最有特色的茶具，沒(méi)有之一，經(jīng)過(guò)幾百年來(lái)的發(fā)展和傳承已經(jīng)成為了一種實(shí)用性和觀賞性皆備的藝術(shù)品。經(jīng)常有人談到紫砂壺，都會(huì)覺(jué)得紫砂壺的制作工藝了得，造型也經(jīng)常是別出心裁，在許許多多千姿百態(tài)的紫砂壺造型中，沒(méi)有一把不是通過(guò)“點(diǎn)線面”巧妙結(jié)合，還有紫砂泥料展現(xiàn)出來(lái)的紫砂之美，通過(guò)這些傳統(tǒng)精湛的技法展現(xiàn)出紫砂的典雅含蓄與古樸端莊的藝術(shù)感受。紫砂花器的逼真效果讓人心動(dòng)，它的魅力讓人魂?duì)繅?mèng)繞，讓人傾慕，賞心悅目。就像這把“玉蘭提梁”，它是一把仿生花器提梁壺，生動(dòng)形象，惟妙惟肖之感表現(xiàn)出它的獨(dú)特神采。

紫砂“玉蘭提梁”泥色色澤靚麗，大氣溫和。壺身是扁圓形的，線條流暢，干脆利落，盡顯端莊古樸之感。三足鼎立支撐著壺體，彎流從壺身胥出，壺嘴上揚(yáng)，出水流暢，壺把是提梁式的，玉蘭樹(shù)干的斑駁作為提梁裝飾，裝飾恰到好處，線條彎曲有致，拿捏握持恰到好處。各個(gè)部位搭配得自然和諧，優(yōu)雅動(dòng)人，壺身壺嘴的玉蘭元素恰到好處，在平靜中不失動(dòng)感，讓人心生喜悅?！坝裉m提梁”的美是平淡質(zhì)樸的，在端莊古雅中不斷還散發(fā)著耐人尋味的美感。“玉蘭提梁”是以玉蘭花作為設(shè)計(jì)元素，壺鈕也是玉蘭樹(shù)樁為型，生動(dòng)自然，雕刻的壺鈕把自然界的植物融入到了紫砂創(chuàng)作中來(lái)。玉蘭花盛開(kāi)時(shí)都是格外驚艷的，玉蘭樹(shù)上滿樹(shù)開(kāi)放的花香，聞之讓人沁人心脾。明朝的王谷祥的《玉蘭》中寫到：“皎皎玉蘭花,不受緇塵垢,莫漫比辛夷,白責(zé)誰(shuí)能偶?”這詩(shī)中無(wú)一不是在贊美玉蘭花的皎潔無(wú)暇，高潔的品質(zhì)，，絲毫不受世俗的影響，絲毫沒(méi)有污垢。

紫砂匠人以玉蘭主題創(chuàng)作紫砂壺，是想借花喻人，用玉蘭花來(lái)表述人高尚的品質(zhì)，不與世俗同流合污的高貴品德。這把“玉蘭提梁”作為藝術(shù)品放在茶案之上，它的用途意趣就是純潔無(wú)瑕，在觀賞它的同時(shí)還可以洗滌心靈，讓心靈得到慰藉，這就是用玉蘭花作為設(shè)計(jì)理念最重要的寓意。玉蘭花的花葉舒展開(kāi)，非常飽滿，可惜就是花期非常短，但是在盛開(kāi)之時(shí)特別絢爛多姿，代表了一種與世無(wú)爭(zhēng)的傲然之氣，不失優(yōu)雅大方。玉蘭花自古以來(lái)就受到人們的喜愛(ài)，玉蘭花還有這忠貞不渝的愛(ài)的花語(yǔ)；只要喜逢吉日，大家都會(huì)互相贈(zèng)送玉蘭花，來(lái)表達(dá)對(duì)彼此的感情。玉蘭花的秀雅和性格就仿佛是一個(gè)溫柔的女子一般。用玉蘭花來(lái)作為原型，這一把“玉蘭提梁”就仿佛是能夠欣賞玉蘭的高潔的品質(zhì)和對(duì)玉蘭無(wú)暇的愛(ài)。

唐代詩(shī)人李白在《古風(fēng)》中這樣寫到：“美人出南國(guó),灼灼芙蓉姿"，這句詩(shī)句是用花兒來(lái)比喻美人。玉蘭花的高潔無(wú)暇的姿態(tài)也會(huì)讓人浮想聯(lián)翩，讓人感嘆“從來(lái)佳壺似佳人”的藝術(shù)感受。這把紫砂“玉蘭提梁”壺的內(nèi)在含義與書法的感情都喚醒了人類的內(nèi)心的想法，喚醒了人們的感悟，也還原了人類的初心，就像著一朵朵玉蘭花一樣高潔無(wú)暇，純白動(dòng)人，同時(shí)也端正了人們的品性與信仰。在品茶、賞壺、把玩紫砂壺的同時(shí)也不斷激發(fā)出人們內(nèi)心的本質(zhì)和修養(yǎng)，想要回歸初心，返璞歸真，不忘記那時(shí)單純的美好，在匆忙的時(shí)光中為我們的人生添加了幾分智慧和清醇。