讀楊光利的畫(huà)作,我一直在尋找一個(gè)詞匯去表達(dá),我相信,這個(gè)詞應(yīng)是他藝術(shù)的源頭,順源而下,他的藝術(shù)將會(huì)顯現(xiàn)得更加清晰和寬廣。我尋覓了很久,直到“回家”這個(gè)詞出現(xiàn),才豁然開(kāi)朗。
在如今大規(guī)模的城市化進(jìn)程中,無(wú)數(shù)人為了生活背井離鄉(xiāng)走上打工之路,為一個(gè)都市人的身份和榮耀而奔波。在這種潮流中,很少有人去關(guān)注那些留守家園的群體。曾經(jīng)的家園除了老人、婦女和孩子,只有日漸荒蕪的田地。田園將蕪胡不歸?在我們暫時(shí)的停頓中,所幸看到了楊光利的畫(huà),讓我們想起了那曾經(jīng)的家園,哪怕只是匆匆一秒。他的作品最吸引我的是畫(huà)面帶來(lái)的濃濃情意與暖暖和風(fēng),這體現(xiàn)了畫(huà)家的思考深度和藝術(shù)魅力。
他之理想在于守護(hù)家園。楊光利出生于陜北綏德,鄉(xiāng)村情境成為他的藝術(shù)根基。他說(shuō),自己筆下的形象永遠(yuǎn)是帶有土腥氣的實(shí)實(shí)在在的人。所以,他的家園并無(wú)詩(shī)意。他不是悠然見(jiàn)南山的陶淵明,也不是詩(shī)意棲息的海德格爾。在藝術(shù)的家園里,他只是一個(gè)地道的老農(nóng),是自己家園的主人,善于描繪家鄉(xiāng)特有的味道。
他之理想在于辛勤耕耘。今天的環(huán)境,投機(jī)取巧走捷徑使很多人難以安心做事。但辛勤耕耘對(duì)楊光利而言,是一種與生俱來(lái)的宿命。他說(shuō):“在常人眼里,寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)是件無(wú)比輕松瀟灑的快事,而我卻無(wú)緣享受這種輕松與瀟灑?!彼拿恳环髌范脊ぜ?xì)嚴(yán)謹(jǐn),筆筆到位,經(jīng)得起推敲。所以,他的作品雖然很少,但是每一幅都給人留下深刻印象。
《暖陽(yáng)》楊光利
《印度婦女》楊光利
《綠蔭》楊光利
他之理想在于人文情懷。如果用一個(gè)字來(lái)概括楊光利的藝術(shù),就是愛(ài)。他的畫(huà)里有親人之愛(ài)、有勞動(dòng)之愛(ài)、有土地之愛(ài)、有生活之愛(ài)。他筆下的農(nóng)民不是基于道德的憐憫和施舍,也不是基于形式表現(xiàn)的技術(shù)需要,更不是追趕潮流的假日娛樂(lè),而是源于內(nèi)心的真情流露。那老農(nóng)是父親的形象,那老嫗是母親的形象……在他的畫(huà)里,他播下愛(ài)與情的種子,收獲美與善的果實(shí)。
畫(huà)畫(huà)無(wú)所謂先進(jìn)后進(jìn),無(wú)所謂時(shí)尚潮流。正如楊光利所說(shuō):“一個(gè)人怎樣畫(huà)畫(huà),人、畫(huà)、生存環(huán)境,經(jīng)歷、命運(yùn)、修養(yǎng)……是由諸多因素決定的一個(gè)完整的統(tǒng)一體,是一種自然的形成。”對(duì)楊光利而言,他的畫(huà)作不是用來(lái)養(yǎng)活家小、謀取利益的工具,而是安妥內(nèi)心的儀式。所以在欣賞過(guò)程中,我們不需調(diào)動(dòng)各種觀念和術(shù)語(yǔ)去對(duì)應(yīng),只管去感受、觸摸、體悟,并在離開(kāi)后為一種真實(shí)的感動(dòng)而留下記憶。
畫(huà)家簡(jiǎn)介
楊光利又名楊光,1955年生于陜西綏德,1981年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院,陜西省第十一屆政協(xié)委員,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。其作品曾入選全國(guó)第六、七、八、九、十屆全國(guó)美展,參加全國(guó)第二屆工筆畫(huà)大展、全國(guó)第十次新人新作展、全國(guó)首屆中國(guó)畫(huà)人物畫(huà)展等。