徐永濤
為慶祝中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)成立75周年、民進(jìn)先驅(qū)馬敘倫先生誕辰135周年,通過(guò)雕塑藝術(shù)傳承中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)與中國(guó)共產(chǎn)黨風(fēng)雨同舟的優(yōu)良傳統(tǒng),夯實(shí)新時(shí)代多黨合作的政治基礎(chǔ),2020年11月15日上午10:00,“民進(jìn)先驅(qū)馬敘倫先生銅像揭幕暨紀(jì)峰雕塑藝術(shù)展”在北京民進(jìn)中央開(kāi)明畫(huà)院美術(shù)館舉行。
一、出席嘉賓
本次活動(dòng)由中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)安徽省委員會(huì)主辦,安徽民進(jìn)開(kāi)明書(shū)畫(huà)院、北京紀(jì)峰藝術(shù)工作室承辦,民進(jìn)中央開(kāi)明畫(huà)院、九源天能(北京)科技有限公司支持。活動(dòng)內(nèi)容主要有三項(xiàng),分別是“民進(jìn)先驅(qū)馬敘倫銅像揭幕儀式”“紀(jì)峰雕塑藝術(shù)展啟動(dòng)儀式”“民進(jìn)先驅(qū)馬敘倫銅像捐贈(zèng)、收藏儀式”。
出席本次活動(dòng)的重要嘉賓有全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、民進(jìn)中央主席蔡達(dá)峰,全國(guó)人大常委會(huì)委員、民進(jìn)中央副主席王剛,全國(guó)政協(xié)常委、安徽省政協(xié)副主席、民進(jìn)安徽省委主委李和平,民進(jìn)安徽省委會(huì)副主委、安徽民進(jìn)開(kāi)明書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)柳青揚(yáng),著名相聲表演藝術(shù)家姜昆,馬敘倫女兒馬珮女士,中央美術(shù)學(xué)院教授、著名美術(shù)理論家邵大箴,中央美術(shù)學(xué)院教授、著名雕塑家曹春生,北京大學(xué)原常務(wù)副校長(zhǎng)吳志攀,國(guó)家清史篡修領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室原主任卜鍵,中國(guó)電影出版社社長(zhǎng)朱虹子,《雕塑》雜志社主編朱尚熹,北京大學(xué)教授朱玉麒,中國(guó)人民大學(xué)教授孫家洲,北京奧運(yùn)城市發(fā)展促進(jìn)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)付曉輝,中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行總行宣傳部長(zhǎng)趙文生,中國(guó)農(nóng)民書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名主持人畢銘鑫,北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)鄒峰,北方工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授喬遷,民進(jìn)中央開(kāi)明畫(huà)院院長(zhǎng)林陽(yáng),民進(jìn)中央開(kāi)明畫(huà)院副院長(zhǎng)徐圭遜,民進(jìn)中央開(kāi)明畫(huà)院副院長(zhǎng)李學(xué)偉,民進(jìn)北京市委副主委吳森堂,以及民進(jìn)中央各相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人,北京市通州區(qū)、無(wú)錫市馮其庸學(xué)術(shù)館、安徽民進(jìn)開(kāi)明書(shū)畫(huà)院、民進(jìn)阜陽(yáng)市委、界首市等相關(guān)領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)藝術(shù)研究院等藝術(shù)高校教師,各大新聞媒體以及社會(huì)各界200余人出席了活動(dòng)。
二、活動(dòng)簡(jiǎn)況
開(kāi)幕式由民進(jìn)安徽省委會(huì)副主委、安徽民進(jìn)開(kāi)明書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)柳青揚(yáng)主持。全國(guó)政協(xié)常委、安徽省政協(xié)副主席、民進(jìn)安徽省委主委李和平代表民進(jìn)安徽省委會(huì)致歡迎辭并宣布展覽開(kāi)幕,對(duì)活動(dòng)的開(kāi)幕表示祝賀,對(duì)藝術(shù)家紀(jì)峰的創(chuàng)作進(jìn)行勉勵(lì),呼吁重溫馬敘倫先生在革命和建設(shè)年代的光輝歷程,學(xué)習(xí)他堅(jiān)定信仰、追求真理的崇高精神,謹(jǐn)記馬老“只有跟著共產(chǎn)黨走,才是在正道上行”的政治囑托,要傳承中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)與中國(guó)共產(chǎn)黨風(fēng)雨同舟的優(yōu)良傳統(tǒng),夯實(shí)新時(shí)代多黨合作的政治基礎(chǔ)。
相聲表演藝術(shù)家姜昆、當(dāng)代著名的美術(shù)史家與美術(shù)理論家邵大箴、著名雕塑家曹春生在致辭中對(duì)紀(jì)峰的雕塑進(jìn)行了高度評(píng)價(jià),并勉勵(lì)紀(jì)峰繼續(xù)努力,為國(guó)家、民族創(chuàng)作更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品。馬敘倫先生的女兒馬珮女士在致辭中,深情分享了馬老的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,包括對(duì)父輩昨天的感念,對(duì)今天紀(jì)念活動(dòng)的感受等。
民進(jìn)會(huì)員、雕塑家紀(jì)峰在發(fā)言中對(duì)出席嘉賓表示感謝,表示要感恩這個(gè)偉大的時(shí)代給了他追求自己藝術(shù)夢(mèng)想的機(jī)會(huì);感恩民進(jìn)中央、民進(jìn)安徽省委會(huì)對(duì)本次展覽的關(guān)心和大力支持;感恩韓美林先生、馮其庸先生幾十年來(lái)對(duì)他的敦敦教導(dǎo)。通過(guò)滿懷激情地創(chuàng)作馬敘倫先生塑像,目的是呼吁更多人傳達(dá)繼承先生遺志、獻(xiàn)身民進(jìn)事業(yè)。
隨后,蔡達(dá)峰主席、王剛副主席、李和平主委、林陽(yáng)院長(zhǎng)、馬佩女士、紀(jì)峰共同為民進(jìn)先驅(qū)馬敘倫先生銅像揭幕,王剛副主席向雕像作者紀(jì)峰頒發(fā)收藏證書(shū),蔡達(dá)峰主席代表民進(jìn)中央向民進(jìn)安徽省委頒發(fā)捐贈(zèng)證書(shū)。與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓在藝術(shù)家紀(jì)峰的引導(dǎo)與解說(shuō)下,集體觀看了展覽。
三、主要作品
本次展覽展出了雕塑家紀(jì)峰創(chuàng)作的30余件作品,主要有《耿飚》《饒宗頤》《韓美林》《馮其庸》《季羨林》《啟功》《徐邦達(dá)》《張晗》《周有光》《喬羽》《周巍峙》《王昆》《錢(qián)仲聯(lián)》《葉嘉瑩》《姜昆》《曹雪芹》等。這些政治、文化、科學(xué)、教育、藝術(shù)領(lǐng)域的著名人物,以報(bào)效國(guó)家的精神、高屋建瓴的視界、陽(yáng)春白雪的格局與篳路藍(lán)縷的文心,或治學(xué)布道,或救國(guó)救民,鞠躬盡瘁,推動(dòng)了我國(guó)的繁榮發(fā)展,構(gòu)筑了東方文化的精彩華章。通過(guò)展示這些名人塑像,向國(guó)家棟梁、民族精英致敬,以具有華夏民族雕塑特色和審美觀點(diǎn)的藝術(shù)手法,歌頌為推動(dòng)國(guó)家與社會(huì)發(fā)展、文化與科技進(jìn)步做出卓越成就與巨大貢獻(xiàn)的中華民族杰出人物的民族風(fēng)骨與時(shí)代精神,弘揚(yáng)國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興、人民幸福的時(shí)代主旋律,充分體現(xiàn)民進(jìn)人熱愛(ài)黨、熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)人民的真摯情感和積極向上的時(shí)代風(fēng)貌,助力中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。
其中,馬敘倫是著名的教育家、堅(jiān)強(qiáng)的民主戰(zhàn)士、忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義者,中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)主要?jiǎng)?chuàng)始人和杰出領(lǐng)導(dǎo)人。為了向民主先驅(qū)馬敘倫致敬,表達(dá)民進(jìn)人的自豪,著名青年雕塑家紀(jì)峰滿懷敬仰之情,以文心入塑,傾情創(chuàng)作了馬敘倫雕像。該作品高220cm,青銅材質(zhì),生動(dòng)表現(xiàn)了民進(jìn)先驅(qū)馬敘倫的晚年形象。通過(guò)塑造與展示民進(jìn)先驅(qū)馬敘倫銅像,在馬敘倫先生故居由多位嘉賓為其揭幕,集體瞻仰偉大形象,追思光輝革命事跡,緬懷卓越社會(huì)貢獻(xiàn),有助于在新的時(shí)期繼承和弘揚(yáng)馬敘倫為代表的民進(jìn)前輩的優(yōu)良傳統(tǒng),切實(shí)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨重大而光榮的歷史使命,不忘初心,攜手前進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)譜寫(xiě)新的篇章。
當(dāng)代年輕人自學(xué)成才的典范
邵大箴(中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)
紀(jì)峰是一位誠(chéng)實(shí)、勤奮、有理想和追求的雕塑家,這么多年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、摸索、進(jìn)步,認(rèn)真學(xué)習(xí)古典藝術(shù),遍臨國(guó)內(nèi)外藝術(shù)大師的作品,不斷地領(lǐng)會(huì)雕塑創(chuàng)作的法則與原理、方法。他作為一個(gè)藝術(shù)自學(xué)者,通過(guò)一件一件創(chuàng)作,從非專(zhuān)業(yè)的角度一步步地走向?qū)I(yè)。當(dāng)然,并不是說(shuō)非專(zhuān)業(yè)就好,非專(zhuān)業(yè)要走專(zhuān)業(yè)化路線。他是從非專(zhuān)業(yè)走向?qū)I(yè),慢慢成長(zhǎng)為有成就的知名雕塑家,這與他的勤奮好學(xué)的進(jìn)取精神是分不開(kāi)的,也是值得我們敬佩的。
紀(jì)峰不計(jì)報(bào)酬地為各界文化名人塑像,這種精神值得學(xué)習(xí)。他在雕塑中反映的這些文化名人,都是老老實(shí)實(shí)、勤勤懇懇、低調(diào)務(wù)實(shí)而且有成就的人,是真正的大師。為什么這么講呢?因?yàn)楝F(xiàn)在我們講什么大家、大師,有很多是帶水分的?,F(xiàn)在很多藝術(shù)家畫(huà)名人,畫(huà)社會(huì)上流行的大佬、中佬、小佬,都是虛的、沒(méi)用的。但紀(jì)峰選擇做的這些人,成就有多大?他們是真正在當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)造了宏偉業(yè)績(jī)與感人事跡的,是有文化成就的,值得我們尊敬。
紀(jì)峰自幼熱愛(ài)藝術(shù),羨慕和贊賞中外歷史上和當(dāng)代有成就的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家、中國(guó)古代佛教雕塑和埃及、希臘、印度、歐洲自文藝復(fù)興到近現(xiàn)代雕塑大師的作品,是他不斷學(xué)習(xí)和研究的對(duì)象。他敏感于立體造型和各種物質(zhì)材料的性能,迷戀于用心領(lǐng)會(huì)和體悟客觀自然,將客觀對(duì)象的力和美,塑造在真實(shí)的立體造型中。他最大的樂(lè)趣是刻畫(huà)人的形象,描寫(xiě)中國(guó)當(dāng)代和歷史上的杰出人物,尤其是在文藝創(chuàng)作上做出卓越貢獻(xiàn)的人物。他認(rèn)為雕塑和繪畫(huà)一樣,刻畫(huà)現(xiàn)代人物,有條件對(duì)著客觀對(duì)象寫(xiě)生,是最重要也是最基本的技能;創(chuàng)作歷史人物形象則要搜集各種文獻(xiàn)和實(shí)物資料,切忌憑空臆造,天馬行空。但是,不論在對(duì)景寫(xiě)生的基礎(chǔ)上創(chuàng)作或者根據(jù)歷史文獻(xiàn)資料創(chuàng)作,也決不能純客觀地模仿,依樣畫(huà)葫蘆,而要發(fā)揮自己的主觀創(chuàng)造性,要傾注自己的感情,要有獨(dú)特的構(gòu)思。既表現(xiàn)出客觀對(duì)象的形和神,表現(xiàn)其氣質(zhì)和風(fēng)度,又要表現(xiàn)創(chuàng)作者的藝術(shù)個(gè)性。所謂藝術(shù)個(gè)性,即在遵從共同的藝術(shù)規(guī)范的前提下,表達(dá)自己的藝術(shù)追求和個(gè)性風(fēng)格。
我到他工作室看過(guò)幾次,也跟他交談過(guò),對(duì)他算是比較了解的。他是個(gè)非常認(rèn)真的人,創(chuàng)作每一件作品前,都在深入了解和認(rèn)識(shí)對(duì)象造型特點(diǎn)和個(gè)人經(jīng)歷及性格方面做充分的準(zhǔn)備工作,并現(xiàn)場(chǎng)認(rèn)真觀察所要塑造的人物對(duì)象,直到胸有成竹才開(kāi)始動(dòng)手。或用速寫(xiě)、素描,或直接用泥塑作寫(xiě)生稿,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作。可以這樣說(shuō),他十分重視構(gòu)思醞釀的過(guò)程和對(duì)泥塑稿的反復(fù)修改加工。待有了初步結(jié)果之后,他往往再一次面對(duì)著描寫(xiě)對(duì)象潤(rùn)色和完善自己的創(chuàng)作,準(zhǔn)確刻畫(huà)出人物的形象、精神與氣質(zhì),努力做到以形寫(xiě)神,形神兼?zhèn)?。這種嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度,是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的應(yīng)有之義。不過(guò),紀(jì)峰在藝術(shù)實(shí)踐中逐漸懂得,現(xiàn)實(shí)主義的要旨是真實(shí)生動(dòng)地反映客觀現(xiàn)實(shí)生活,要做到語(yǔ)言生動(dòng),藝術(shù)家除了需要有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)外,還要有文化藝術(shù)修養(yǎng),有開(kāi)闊的藝術(shù)視野。紀(jì)峰一面認(rèn)真刻苦地從事藝術(shù)實(shí)踐,一面注意向古今中外大師學(xué)習(xí),努力提高自己的全面修養(yǎng),提高自己的藝術(shù)表現(xiàn)力。他最近幾年來(lái)的作品,更加注意雕塑語(yǔ)言本身和塑造手藝的表現(xiàn)力,注意作品的意境、格調(diào)和意味。紀(jì)峰的雕塑是在吸收了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)中成長(zhǎng)起來(lái)的,有自己的風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)的味道。
紀(jì)峰在人物、動(dòng)物、佛教造像以及城市雕塑方面,創(chuàng)作了百余件有質(zhì)量的藝術(shù)作品,以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)他對(duì)世間萬(wàn)物的觀察,做出了對(duì)社會(huì)與國(guó)家的貢獻(xiàn),可以成為當(dāng)代年輕人自學(xué)成才的典范。今天揭幕的《民進(jìn)先驅(qū)馬敘倫》這個(gè)雕塑,我在他工作室看過(guò),他當(dāng)時(shí)是非常認(rèn)真的在創(chuàng)作。這次在民進(jìn)中央畫(huà)院舉辦馬敘倫先生雕塑揭幕儀式的同時(shí)舉辦個(gè)人雕塑展覽,是他以多年的創(chuàng)作積累向大家的一次系統(tǒng)匯報(bào)。這么多民進(jìn)人士和社會(huì)各界名人出席,是對(duì)他的認(rèn)可、激勵(lì),也是對(duì)誠(chéng)實(shí)創(chuàng)作的藝術(shù)家的一種褒獎(jiǎng)。
在此,我給與他以殷切的期望,祝賀他的展覽取得圓滿成功。我覺(jué)得紀(jì)峰正在沿著正確的方向不斷拼搏,不斷前進(jìn)。功夫不負(fù)有心人,待以時(shí)日,他必將取得更豐富的創(chuàng)作成果!
保持傳統(tǒng),為人民造像
曹春生(中國(guó)雕塑協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中央美術(shù)學(xué)院教授)
前些日子我看了紀(jì)峰做的東西,很驚訝他從進(jìn)入雕塑角色,到做得像模像樣,再到現(xiàn)在做得非常好。他的作品做的比較多的是肖像,這些肖像都是中華文化藝術(shù)界的先輩名人。比如《季羨林》《喬羽》《饒宗頤》《姜昆》,從樣貌到神態(tài),做得很生動(dòng)、有個(gè)性,符合每個(gè)人物的身份、氣質(zhì),甚至能讓觀眾可以體會(huì)出每個(gè)人物的精神內(nèi)涵與人生狀況。他作為年輕人能跟這些老先生們做朋友,甚至忘年交,是因?yàn)樗歇?dú)特魅力。為什么馮其庸先生那么喜歡他,陪他去看望季羨林先生?我想,馮老先生喜歡他是因?yàn)樗苤t虛、好學(xué),而且做出了成績(jī),這是不一般的。他跟著韓美林先生做雕塑、畫(huà)國(guó)畫(huà),學(xué)到了很多藝術(shù)方面的東西,但更重要的是學(xué)會(huì)了怎么做人,這是很重要的。他人緣好,有伯樂(lè)支持、提攜他,在藝術(shù)之路上走得快,成就高。這次他懷著感恩之心,肩負(fù)民進(jìn)人的使命擔(dān)當(dāng),歷時(shí)7個(gè)月,創(chuàng)作出民進(jìn)先驅(qū)馬敘倫的雕塑形象,在民進(jìn)畫(huà)院舉辦這么一個(gè)高規(guī)格的展覽,這么多的社會(huì)各界名人到場(chǎng)支持他,很不容易,很不簡(jiǎn)單。我認(rèn)為,這樣一位不懈追求、非常虛心、努力好學(xué)的年輕藝術(shù)家之所以有這樣的成就,跟他的努力,跟他的虛心求教,跟他所處的這樣的一個(gè)大的環(huán)境是密切相關(guān)的。
我們美術(shù)學(xué)院里每年也培養(yǎng)很多優(yōu)秀的畢業(yè)生,但是真正在一個(gè)點(diǎn)上能不斷地探求,特別是肖像藝術(shù)方面,我覺(jué)得還很少。因?yàn)樾は袼囆g(shù)是非常難做的,不但需要很好的基本功,還要很好地理解所要塑造的人物,要熟悉、觀察他,要到他的身邊做小稿、畫(huà)速寫(xiě),要在創(chuàng)作的過(guò)程中不斷地揣摩?,F(xiàn)在許多人沒(méi)有耐心踏踏實(shí)實(shí)做工作,都喜歡速成,要立竿見(jiàn)影,有的人甚至畢業(yè)沒(méi)幾年就搞了很多次展覽,有的人的作品我看不懂,老百姓們更看不懂,當(dāng)然有一些人似乎看得懂,也不知道那是真懂還是假懂??傊?,這就是在現(xiàn)在形勢(shì)下我們青年藝術(shù)家們所處的一個(gè)大環(huán)境。年輕人如何不斷探求新的語(yǔ)言、新的觀念、新的技術(shù),運(yùn)用新的材料,踏踏實(shí)實(shí)把過(guò)去老一輩藝術(shù)家們的技藝、精神傳承下來(lái),做出社會(huì)需要的東西,我覺(jué)得這要引起很多人包括美術(shù)學(xué)院里老師們的思考。因?yàn)楝F(xiàn)在大家不太熱心做肖像,除非有人讓他做,有項(xiàng)目,有工程,否則要他自己去研究則很難。有的人也許有這個(gè)水平,但是他不熱衷這個(gè)。所以我覺(jué)得年輕人有義務(wù)、有責(zé)任去把我的先輩們、同輩們的杰出人物的風(fēng)采、內(nèi)心,通過(guò)藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái),讓人民大眾受感染、受熏陶、受教育。但現(xiàn)狀是這方面做得還很不夠。所以今天看到紀(jì)峰做這些老藝術(shù)家、文學(xué)家、學(xué)者們非常好,感覺(jué)每件作品活生生的,就像站在我們身邊一樣,這點(diǎn)很不容易。我本人做肖像也不少,得出的經(jīng)驗(yàn)是想做好要付出很多,要不斷磨練。紀(jì)峰這樣年輕,在困難的情況下走到了這一步,非常難能可貴,值得年輕一輩的藝術(shù)家做出思考。
他也趕上了一個(gè)好時(shí)代,可以安心地創(chuàng)作人物肖像作品。我們的劉開(kāi)渠先生當(dāng)年回國(guó)時(shí),趕上抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代,開(kāi)始用藝術(shù)表現(xiàn)抗戰(zhàn)英雄。那時(shí)沒(méi)有機(jī)會(huì)為人民造像。新中國(guó)成立后,毛主席為人民英雄紀(jì)念碑奠基,首開(kāi)了為人民造像的先河??梢哉f(shuō),我和他都趕上了這個(gè)好時(shí)代。藝術(shù)家有責(zé)任來(lái)表現(xiàn)當(dāng)代的文化名人、英雄勞?;蛘咂胀ㄈ罕姟_^(guò)去有段時(shí)間,我們其實(shí)還是做了不少,但是現(xiàn)在藝術(shù)家的創(chuàng)作重心在轉(zhuǎn)移。我覺(jué)得藝術(shù)家們的創(chuàng)作傳統(tǒng)不要丟掉,可以關(guān)注更寬的領(lǐng)域,在這方面可以量化,但是不要丟掉,因?yàn)閬G掉是非常可惜的。
我們年輕的藝術(shù)家也應(yīng)該像老一輩藝術(shù)家一樣,關(guān)注名人,關(guān)注大眾,要做他們的肖像,用紀(jì)念碑式的作品鼓舞人民。紀(jì)峰現(xiàn)在做得非常好,他做的人物肖像形似、神似,非常成功,祝賀他并希望紀(jì)峰有更好的藝術(shù)成績(jī)。
意外的發(fā)現(xiàn)——淺談紀(jì)峰肖像雕塑
朱尚熹(《雕塑》雜志主編)
由于本人的孤陋寡聞,紀(jì)峰其人其藝我并不了解。2020年11月15日我應(yīng)邀參加了在民進(jìn)中央開(kāi)明美術(shù)館舉行的“馬敘倫先生銅像揭幕暨紀(jì)峰雕塑藝術(shù)展開(kāi)幕式”。一進(jìn)入紀(jì)峰雕塑展展廳,我就立即被他的各種各樣的肖像作品吸引了,真的有一種喜出望外的感覺(jué)。我在他做的《啟功先生像》面前欣賞了好久。一件小小的頭像,帶脖子和一點(diǎn)點(diǎn)胸,估計(jì)也就20cm。我來(lái)回地走動(dòng),轉(zhuǎn)過(guò)去轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)地看,拍了好多圖片。這件啟功先生像做得生動(dòng),笑容可掬,一點(diǎn)也沒(méi)有刻畫(huà)上的拘謹(jǐn),有的就是形體的渾厚和塑造上的輕松自在,甚至可以想象得出,作者塑造時(shí)的心情肯定在與作品中人物喜悅豁達(dá)的神態(tài)一起放飛!《楊仁愷先生像》空間感強(qiáng)烈,形態(tài)飽滿,具有形的張力。還有《葉嘉瑩教授像》的形態(tài)跌宕,光影交替,雕塑感不一般。好的雕塑就是可以調(diào)動(dòng)人的腳步,我在展覽上看了半天,真的是一次雕塑眼福,讓人心曠神怡。
據(jù)資料顯示,紀(jì)峰是自學(xué)成才。我在想,他應(yīng)該算是具有雕塑天賦的那一類(lèi)。雕塑的天賦就是具備一雙空間地觀察世界的眼睛,就像亨利·摩爾說(shuō)的,平面地觀察世界叫“形盲”,立體地觀察世界的人就是雕塑家的坯子。所以你看紀(jì)峰的雕塑就沒(méi)有平面性,有的就是形的縱深和飽滿。當(dāng)然作為致力于具象雕塑,尤其是肖像雕塑事業(yè)的雕塑家,紀(jì)峰在廣交朋友和廣結(jié)師緣的過(guò)程中,學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)性知識(shí),加上他自己的勤奮實(shí)踐,做人物肖像雕塑的基本技能很是具備的,比如說(shuō)形態(tài)準(zhǔn)確,生理解剖的正確性,基本上沒(méi)有問(wèn)題??删褪且?yàn)樗皇菍W(xué)院派雕塑家,他的人物肖像就沒(méi)有那種解剖結(jié)構(gòu)刻畫(huà)上的拘謹(jǐn)和糾結(jié),“輕松”成為他作品中的重要品質(zhì)。
雕塑之所以成為雕塑,就是它空間形態(tài)語(yǔ)言的特殊性,與生理解剖關(guān)系不大。我們中國(guó)的傳統(tǒng)雕塑并沒(méi)有解剖系統(tǒng)作為支撐,照樣是世界上最好的雕塑之一。我喜歡紀(jì)峰的人物肖像作品,尤其是那些小的肖像作品,就是因?yàn)榈袼艿母杏X(jué)很好,然后才是神態(tài),音容笑貌。應(yīng)該說(shuō),他既具有作為雕塑家對(duì)空間形態(tài)的敏感,同時(shí)也具有把握人物肖像的神態(tài)的敏感。所以,他的作品在深得公眾喜歡的同時(shí),專(zhuān)家們也拍手稱(chēng)好。