羅援
人類歷史一直是在戰(zhàn)爭與和平的交替中曲折前行,而戰(zhàn)爭又是在“打”與“談”的輪回中浴火逢生。戰(zhàn)爭是掃除政治障礙的暴力手段。戰(zhàn)爭的過程就是“打”的過程,戰(zhàn)爭的結(jié)束最終是以“談”的形式來實(shí)現(xiàn)的,或被全殲而“免談”,或被擊潰而“降談”,或勢均力敵、抑或勢雖盛但為了以小的代價獲取大的利益而“和談”?!昂驼劇笔请p方權(quán)衡利弊的結(jié)果,往往取決于政治的需要,但政治的需要必須以軍事實(shí)力和軍事能力為后盾。戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù),“和談”也是政治的繼續(xù)。當(dāng)“和談”的障礙不可克服時也只能用戰(zhàn)爭來掃除。
從抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利來看,如果沒有首戰(zhàn)兩水洞、激戰(zhàn)云山城、會戰(zhàn)清川江、鏖戰(zhàn)長津湖等,就不會有13國的“五步?;鹛岚浮?如果沒有隨后的3次、4次、5次戰(zhàn)役,沒有漢江南岸保衛(wèi)戰(zhàn),美國就不會再次提出停戰(zhàn)談判;如果沒有志愿軍構(gòu)筑起銅墻鐵壁般的縱深防御陣地,實(shí)施多次進(jìn)攻戰(zhàn)役,粉碎“絞殺戰(zhàn)”、抵御“細(xì)菌戰(zhàn)”;特別是如果沒有血戰(zhàn)鐵原、血戰(zhàn)上甘嶺和金城反擊戰(zhàn),不可一世的美帝國主義侵略者就不可能在停戰(zhàn)協(xié)定上簽字。
實(shí)踐證明,和平是打出來的。在戰(zhàn)場上得不到的東西,在談判桌上也絕難得到。
正如毛澤東主席所言:“美帝國主義者很傲慢,凡是可以不講理的地方就一定不講理,要是講一點(diǎn)理的話,那是被逼得不得已了”。
這一點(diǎn),至今仍然對我們有極大的啟示作用。這就是我們?yōu)槭裁匆吲e“能打仗,打勝仗”旗幟的理論和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。