趙康
摘要:雜技的毯子功是中華民族獨(dú)有的雜技藝術(shù)專業(yè)基本功。毯子功起源于民間藝術(shù),是歷代雜技藝人和勞動(dòng)群眾經(jīng)過長時(shí)間的實(shí)踐與改革發(fā)展起來的。隨著雜技藝術(shù)的不斷發(fā)展,雜技種類的不斷豐富,因此對毯子功的要求更高,毯子功的重要性占據(jù)不可忽視的地位。
關(guān)鍵詞:雜技;毯子功;訓(xùn)練規(guī)律
一、毯子功與生理學(xué)
(一)了解毯子功與人體生理機(jī)能的關(guān)系
在漫長的歷史中,雜技藝人通過不斷的藝術(shù)實(shí)踐,為翻騰訓(xùn)練積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),逐漸形成了一套獨(dú)特的、民族化的訓(xùn)練體系。但因?yàn)闅v史的原因和口傳心授的方法,雜技毯子功的訓(xùn)練受到一定的局限。我們必須在繼承前人寶貴遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,加以總結(jié)、豐富、提高,使之更加科學(xué)化。也就是說,我們在訓(xùn)練學(xué)員某一個(gè)動(dòng)作時(shí),看到的是他們在連貫動(dòng)作中的形體部分,而支配其形體動(dòng)作連貫性的卻是中樞神經(jīng)。比如“小翻踺子”,它由六個(gè)分解動(dòng)作完成——前腿屈膝,兩手向前下方伸出;左手外展撐地、蹬地、甩腿;同時(shí)以肩為軸向內(nèi)轉(zhuǎn)體 180°,右手內(nèi)旋在左腿左側(cè)撐地; 空中倒立;勾腳面,兩腿下落;兩手推地,起上身、立腰、踹腿、兩臂平抬正步站立。這六個(gè)動(dòng)作的完成,必須是由大腦皮層在對動(dòng)作進(jìn)行不斷的分析與判斷后,再調(diào)節(jié)全身各部的功能來適應(yīng)運(yùn)動(dòng)的需要,支配運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的運(yùn)動(dòng),最終完美地完成。
(二) 大腦皮層興奮點(diǎn)的產(chǎn)生與集中
雜技學(xué)員初學(xué)動(dòng)作時(shí),利用聽覺和視覺等器官,通過感覺神經(jīng)把從師傅的講解和示范動(dòng)作中獲得的印象反映到大腦皮層。但由于主客觀原因,產(chǎn)生一種緊張情緒,使大腦皮層關(guān)于提高毯子功訓(xùn)練科學(xué)性的思考產(chǎn)生多個(gè)興奮點(diǎn)。出現(xiàn)這種情況有其必然性。因?yàn)閷W(xué)員在過去的生活中,中樞神經(jīng)沒有傳達(dá)過類似的信息。就如同我們到了一個(gè)新環(huán)境,看什么都新奇、都興奮,左顧右盼、手足無措,只有適應(yīng)之后才能平靜下來。這時(shí)教師必須善于觀察學(xué)員“失敗” 的根本原因在哪里,要做到“精講多練”,幫助學(xué)員找出原因,有重點(diǎn)地講解要領(lǐng),使之重點(diǎn)突出、一聽就懂,抓住動(dòng)作的主要環(huán)節(jié)。不宜過多地責(zé)怪學(xué)員,使之失去信心。同時(shí)還要加強(qiáng)保護(hù),鼓勵(lì)學(xué)員增加安全感和自信力。學(xué)員在經(jīng)過反復(fù)、多次的練習(xí)后,在實(shí)踐中不斷糾正錯(cuò)誤動(dòng)作,對動(dòng)作逐步建立起較為明確的概念,開始掌握動(dòng)作的特征。此時(shí)大腦皮層中與動(dòng)作有關(guān)的中樞神經(jīng)細(xì)胞的興奮過程相應(yīng)集中,學(xué)員不再手忙腳亂,會把興奮點(diǎn)集中到規(guī)定動(dòng)作上,形成固定點(diǎn),做到自如地支配形體動(dòng)作,而不是無目的地伸手投足,達(dá)到從第一階段向第二階段的過渡。
二、毯子功與力學(xué)
根據(jù)力學(xué)的原理,在毯子功中,不論翻騰,還是撲跌,都是人體在空間發(fā)生的位置變化。教學(xué)中的翻騰動(dòng)作并不是人們?nèi)粘I顒?dòng)作的照搬,而是一種技巧性很強(qiáng)的動(dòng)作。人之所以能跳躍起來,離開地面,在空中停留片刻,是由于人有意識地通過肌肉收縮,使下肢迅速伸直做蹬地動(dòng)作,給予地面一個(gè)作用力。與此同時(shí),地面也給予人體一個(gè)反作用力。人就是借助于這種反作用力完成了翻騰動(dòng)作。比如“蹲提”,如果沒有兩手輕輕推地,兩膀用力快速向上直拎,梗頭、含胸、兩肩上提、腰部立直、提住氣,同時(shí)兩腿用力蹬直,以前腳掌迅速蹬地的一串動(dòng)作,是不可能身體伸直向后上方跳起、立即快速向上吸腿、勾腳面、兩手順勢抱握兩腳腳腕、團(tuán)身向后翻轉(zhuǎn)的。這連貫動(dòng)作的完成,就包含了內(nèi)力與外力、主觀愿望與客觀條件相結(jié)合產(chǎn)生的定型動(dòng)作。我們運(yùn)用力學(xué)原理和生理運(yùn)動(dòng)規(guī)律,去揭示毯子功翻騰動(dòng)作,探討科學(xué)的訓(xùn)練方法,其目的是為教學(xué)服務(wù),在實(shí)踐中有目的地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),使教學(xué)不走或少走彎路,為學(xué)員打下良好的基本功基礎(chǔ)。
三、毯子功的訓(xùn)練手段
首先也就是要強(qiáng)抓學(xué)生綜合文化素質(zhì)的能力訓(xùn)練。?例如,對于一些初學(xué)者來說,要真正想徹底改善他們的日常身體運(yùn)動(dòng)姿態(tài),就必須從他們腰的柔軟度提高開始進(jìn)行訓(xùn)練,然后它就是不斷訓(xùn)練提高其腰的速度、耐力、力量,并且在身體訓(xùn)練中它還要注意兼顧保持身體的各關(guān)節(jié)、肌肉的和諧統(tǒng)一。其次也就是著力提升在校學(xué)生的思想文化素質(zhì)。這樣就需要要求教師在教學(xué)技巧、知識兩個(gè)個(gè)方面都必須要過硬,這樣教師才能有效提高一個(gè)學(xué)生的全面綜合素質(zhì)。最后這就是在教育學(xué)生與一個(gè)教師之間也是建立在一起相互溝通的一個(gè)橋梁,只有一個(gè)教師真正深入熟悉了教育學(xué)生的各個(gè)方面,才一定可以真正進(jìn)行課堂合理化教學(xué)。同時(shí)根據(jù)不同的高校學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行更加有效和針對性的綜合訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)校師生間的友誼。
四、毯子功的科學(xué)性
雜技毯子功訓(xùn)練,有它自身的規(guī)律性。它是老輩雜技藝人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),充分結(jié)合現(xiàn)代化手段,有組織、有規(guī)劃地訓(xùn)練學(xué)員掌握其技巧。才能賦予動(dòng)作以生命力,發(fā)揮翻騰藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力,在塑造戲中人物的形象時(shí),才有可能達(dá)到精神美與形體美的高度統(tǒng)一。 因?yàn)樵S多技巧是靠腰的柔韌性來完成的,如小翻、前橋等。腰的練習(xí)要做到剛?cè)嵯酀?jì)、柔中見
剛,不但要有軟度,還要有韌性和力量。完成一個(gè)翻騰動(dòng)作主要是靠肌肉力量加上速度產(chǎn)生的爆發(fā)力,即所謂的“沖勁”。跳躍的爆發(fā)力從表面上看主要靠腿部肌肉的力量,但事實(shí)上絕不僅是這部分肌肉力量所能單獨(dú)完成的。假若腹部、背部、腰部和手臂肌肉沒力量,是不可能產(chǎn)生爆發(fā)力的。然而,素質(zhì)能力的訓(xùn)練只是手段,目的仍然是為了盡快掌握毯子功的技巧。因此,教學(xué)中必須強(qiáng)調(diào)身體的全面發(fā)展,加強(qiáng)對各種機(jī)體功能的訓(xùn)練,形成一個(gè)相應(yīng)配合的整體,才能達(dá)到預(yù)期目的。
結(jié)束語
綜上說來,對于各種雜技電子毯的藝術(shù)訓(xùn)練,需要雜技老師對具體出現(xiàn)問題學(xué)生進(jìn)行具體的問題分析,并以不斷加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持苦練的各種精神修養(yǎng)為主,在實(shí)際雜技教學(xué)中積極充分發(fā)揮雜技老師的主觀者和指導(dǎo)者的作用,在雜技毯子鼓等功法的訓(xùn)練中還需要緊緊抓住不同的學(xué)生培養(yǎng)方式規(guī)律和訓(xùn)練特征。
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