西湖織錦

葛衛(wèi)增

早在唐代，大詩人白居易就有“天上取樣人間織”的詩句，西湖織錦讓白居易的詩成為現(xiàn)實，在絲絲縷縷的交織中變幻出一個美不勝收的天堂。

西湖織錦與四川的蜀錦、蘇州的宋錦、南京的云錦并稱為“中國四大名錦”。西湖織錦又從蜀錦的古樸、宋錦的儒雅、云錦的艷麗中吸取精華，將西湖山色的靈秀融于其中，形成自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格和技術(shù)特點，在織錦品種中別具一格、獨樹一幟。

近現(xiàn)代生產(chǎn)西湖織錦的民族企業(yè)有杭州都錦生絲織廠、杭州袁震和絲織廠、杭州啟文美術(shù)絲織廠、杭州國華美術(shù)絲織廠、杭州華盛絲織廠、杭州華美絲織廠、杭州西湖美術(shù)絲織廠、杭州興業(yè)絲織廠、杭州景華絲織廠、杭州錦成絲織廠等，它們共同營造了西湖織錦的輝煌。作為西湖織錦中最有特色、最負(fù)盛名、最具代表性的都錦生絲織廠，融合了歷史、文化、民俗、宗教等多重因素的作用，反映了近代以來人們的價值觀和審美追求，具有濃郁的地方特色和民族風(fēng)格，更是為我國的經(jīng)濟(jì)、政治、外交做出了突出的貢獻(xiàn)。都錦生，最初是一個人名，進(jìn)而是一個廠名，隨之又特指一種工藝品。都錦生（1898—1943），字魯濱，世代居住在杭州西湖邊的茅家埠。年青時代的都錦生非?！跋矚g游山玩水，愛好自然風(fēng)光?；虼贯炗诤希蜥鳙C于山間，或泛舟于湖上。美麗的西湖景色，使他百看不厭，百游不暢”。都恒云（都錦生之女）追憶父親面對家鄉(xiāng)美麗的西湖時，常常想著怎么能把西湖十景織成一幅幅絲綢風(fēng)景，讓人們欣賞留念，“以土產(chǎn)而制就地風(fēng)景，不亦宜乎。”——都錦生。民國八年（1919）畢業(yè)于浙江公立甲種工業(yè)學(xué)校機(jī)織科，學(xué)習(xí)從設(shè)計到織造的全套新式絲織工藝，擅長綢緞意匠圖設(shè)計。畢業(yè)后都錦生執(zhí)教于乙種工業(yè)學(xué)校，擔(dān)任紋制工場管理員兼圖案畫老師，同時還受聘于杭州奎元巷女子職業(yè)學(xué)校，擔(dān)任圖畫老師一職。在教學(xué)實踐中，經(jīng)過潛心研究和反復(fù)試驗，運用當(dāng)時先進(jìn)的絲織技術(shù)，結(jié)合我國傳統(tǒng)織錦工藝，創(chuàng)造性地運用織錦工藝多變的花色和技法，用八枚緞的點子、33種不同的組織畫法，在意匠圖上的小方格子里，以不同類型的點子來表現(xiàn)風(fēng)景的層次、遠(yuǎn)近、陰面和陽面，從而達(dá)到織物與照片圖案相一致。經(jīng)過6個月的努力，于1921年3月在學(xué)校的實習(xí)工場里成功地織出一幅絲織西湖風(fēng)景畫——“九溪十八澗”。層次分明，形象生動，細(xì)膩逼真，極富立體感，開創(chuàng)了中國絲織像景織物的新方向。初戰(zhàn)告捷，堅定了都錦生“以生產(chǎn)絲織風(fēng)景來興辦實業(yè)、振興國家的想法”。他辭去教習(xí)，決定自己辦廠。為此，他向叔岳“宋源春綢莊”的老板宋錫九借了一筆錢，購置了一臺手拉機(jī)，請來了第一位手拉機(jī)師傅林傳蓮，雇了一位工人章子龍進(jìn)行風(fēng)景絲織畫的生產(chǎn)。在此期間，他自己又完成了五幅西湖十景的意匠圖及花版的制作：《雷峰夕照》《南屏晚鐘》《三潭印月》《平湖秋月》及《曲院風(fēng)荷》。1922年5月，都錦生和夫人宋劍虹選定了15日這個大吉之日，將“都錦生絲織廠”的招牌在茅家埠的都家門口掛起來，高懸絲綢風(fēng)景樣品，都錦生絲織品正式投入生產(chǎn)和銷售。據(jù)現(xiàn)藏于中國第二歷史檔案館的《國民政府工商部對杭州都錦生絲織廠基本情況的調(diào)查》之《國民政府工商部國貨調(diào)查表》顯示，都錦生的商標(biāo)是以自己名字首字母韋氏拼音名稱為TCS;注冊號數(shù)2338;注冊日期1929年3月。

都錦生果然不負(fù)重望，不僅繼承和發(fā)揚了杭州悠久的絲綢文化傳統(tǒng)，銳意鉆研、精于創(chuàng)新，把美麗的西湖織錦藝術(shù)重新推介到世界，并在1926年的美國費城國際博覽會上，以一幅絲織仕女畫《宮妃夜游圖》獲金質(zhì)獎?wù)伦屖澜缰匦抡J(rèn)識了中國的絲織技術(shù)。其設(shè)計的主打產(chǎn)品西湖織錦，譽(yù)滿全球，亦被譽(yù)為“神奇的東方藝術(shù)之花”;而其本人也被譽(yù)為一代“織錦大王”。同時，杭州啟文、國華、西湖、華盛、華美、興業(yè)、錦成、錦藝、景華等絲織廠也紛紛生產(chǎn)，使西湖織錦呈現(xiàn)出百花齊放的繁榮局面。

東方藝術(shù)之花

1926年，美國為紀(jì)念建國150周年在費城召開國際博覽會，展期從5月31日開始，一直持續(xù)到11月30日。此次展覽會向世界各國征集展品，中國也在被邀請范圍之內(nèi)。據(jù)報道，“世界各國，莫不知費城將舉行一規(guī)模最宏偉人類歷史中所未有之大博覽會，歡迎各國加入……中國于世界政局近已得占顯著之地位，亦在被邀之列……中國亦應(yīng)攜手聯(lián)袂，一致參與，庶免落人之后，亦借此證明中國對于物理上工業(yè)具有偉大發(fā)展所須之生料”。在民國政府的鼓勵下，各地踴躍參加展品征集活動，把這次博覽會當(dāng)成產(chǎn)品展示的舞臺。同年1月20日，浙江實業(yè)廳發(fā)出“轉(zhuǎn)知費城開萬國展覽會迅即籌備精選物品運送比較”的命令。3月4日，農(nóng)商部制定“美國費城一百五十年獨立紀(jì)念展覽會中國商人自由赴賽出品規(guī)則”。3月22日，浙江實業(yè)廳開始征集參會展品。費城國際博覽會召開的消息，給都錦生帶來很大觸動。選擇實業(yè)的初衷就是要讓世人認(rèn)識西湖的美麗，如今隨著人生閱歷和思想認(rèn)識的加深，都錦生越發(fā)增強(qiáng)了“實業(yè)救國”的信念。聽到這個消息后，決定立刻動手，趕制一批精美、別致的產(chǎn)品送到博覽會，向世界展示東方神韻的魅力，為民族絲織業(yè)的復(fù)興增光添彩。這年秋天，都錦生把一批精心織造的絲織風(fēng)景圖送到美國費城參加國際博覽會展出，具有濃郁民族特色的絲織產(chǎn)品引起轟動，獲得與會者一致稱贊。特別是那幅彩色絲織國畫《宮妃夜游圖》，織得惟妙惟肖、栩栩如生，既體現(xiàn)了原畫的古樸飄逸，又豐富了人物形象的藝術(shù)表現(xiàn)力，讓與會者驚嘆不已?！秾m妃夜游圖》由胡邦漢、羅毅于1925年創(chuàng)作，是以仕女為表現(xiàn)題材的畫作。畫中一名美麗的宮妃長裙曳地，婀娜多姿，在兩名女侍陪同下，一起賞玩芙蓉花開。畫中人物表情豐富，假山、曲樹、環(huán)廊布置疏落有致。此外，還題有“融融溫暖香肌體，牡丹芍藥都難比;釵垂寶髻甚嬌羞，花雪飛散青霄里”的詩句。此畫細(xì)致傳神地表達(dá)了對宮妃的贊美，無論是色澤、層次還是畫法上，都達(dá)到了形神合一、以意寫形的境界。都錦生的絲織作品中，人物長袖當(dāng)風(fēng)、栩栩如生;景色清麗自然，織得惟妙惟肖。該作品不但充分體現(xiàn)原畫作的古樸典雅，更充分利用現(xiàn)代色彩和層次技術(shù)，人物看上去更是飄逸，帶有一定的現(xiàn)代氣息。昔日西方人看到的只是中國漂亮的絲綢服飾，此番都錦生則讓他們見識了中國傳統(tǒng)的工藝絲綢變成了雍容華貴、纖細(xì)入微的近代畫作，令他們嘆為觀止。獨特的民族絲織工藝品征服了來自世界各國的嘉賓，最終這幅凝聚著民族傳統(tǒng)藝術(shù)的《宮妃夜游圖》獲得金質(zhì)獎?wù)拢@也是中國織錦在國際上獲得的第一個金獎。他們也將都錦生的織錦畫譽(yù)為“神奇的東方藝術(shù)之花”。20世紀(jì)50年代以后，都錦生絲織廠多次接待外賓參觀，國際友人稱贊都錦生織錦像“一朵盛開的美麗之花”“東方的藝術(shù)精品”。20世紀(jì)80年代，常書鴻（繪畫大師，敦煌守護(hù)神，早年就讀于浙江公立甲種工業(yè)學(xué)校學(xué)染織，都錦生好友）到該廠參觀，曾親筆題字“東方藝術(shù)之花”。

中國赴此次博覽會參賽得獎題名錄中記載，在丙等金獎?wù)陆z織繡品中，杭州都錦生絲織廠與袁震和綢廠是僅有的兩家企業(yè)。當(dāng)?shù)馗黝悎罂娂娦麚P，“ The WovenScroll——Gong Fei Ye You Lady Yang Playing in the night”。都錦生的產(chǎn)品在這次博覽會上大放異彩，“都錦生絲織廠”也一夜之間揚名海外。它使得都錦生的產(chǎn)品“譽(yù)滿海外，形成一陣搶購絲織風(fēng)景的旋風(fēng)”，不僅在國內(nèi)暢銷而且享譽(yù)世界，遠(yuǎn)銷歐美等地，“成為歐美巨商十分青睞的藝術(shù)品”。東方藝術(shù)之花花開正艷。

西湖織錦的種類

西湖織錦的品種類別非常多，根據(jù)作品的題材內(nèi)容、表現(xiàn)手法及使用功能的不同，將其分為“風(fēng)景織錦”“人像織錦”“繪畫織錦”“實用織錦”四大類。

1.風(fēng)格鮮明的風(fēng)景織錦

風(fēng)景織錦是西湖織錦中最具特色的代表，它的發(fā)明開啟了新的時代潮流，并引領(lǐng)了當(dāng)時絲織產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。風(fēng)景織錦以西湖風(fēng)景最具代表性，早期色彩只有黑白色一種，連西湖十景也不全，其織造成功有一個循序漸進(jìn)的過程。黑白織錦中不難看出，織錦畫將絲綢和自然風(fēng)光很好地組合在一起，給人帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊。畫面中無論是亭榭、垂柳還是它們在水中的倒影，都刻畫得非常生動?！澳翘S的波光和明暗交替的光影，都織造得富有層次和規(guī)律;再襯著遠(yuǎn)處靄靄的群山，更體現(xiàn)出一種朦朧、淡雅的閑適氣派，充分表現(xiàn)了織錦藝術(shù)對西湖景色的深刻理解和準(zhǔn)確把握?！?/p>

著色織錦，特殊加工工藝。在著色工序中，著色工人使用各種各樣大小不同的筆，有的是畫眉的小楷筆，有的是大如圓盤的筆，將各種不同水彩顏色根據(jù)美術(shù)要求著繪到黑白風(fēng)景織錦畫上。在上色前，首先需要對畫面的主題、用色和小樣的成品過程有一定的把握。上色的時候，必須把原來的黑白底色考慮進(jìn)去，然后遵循先淡后深、先遠(yuǎn)后近、先建筑物后樹木花草的原則。當(dāng)然，這也不是絕對的操作要求，可以依據(jù)畫面靈活運用，力求抓住主色，用較少的色彩表現(xiàn)出豐富的畫面。這樣一來，黑白風(fēng)景的天空變成湛藍(lán)，樹林變成翠綠，水塘清澈了，花朵美麗了，原本的黑白風(fēng)景織錦畫儼然變成了一幅色彩絢麗的繪畫織錦。真所謂“遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲”，給人們帶來了身臨其境的感覺和耐人尋味的藝術(shù)享受。這種著色的染色像景織錦與后來的五彩錦繡相比，成本要低得多，色彩也頗為豐富，整個著色過程全部手工操作，亦可成批生產(chǎn)。如西湖十景中的《西湖平湖秋月》織錦，原先的黑白像景表現(xiàn)出遠(yuǎn)近層次，而著色后的《西湖平湖秋月》織錦則更加表現(xiàn)了清朝駱成驤寫在平湖秋月樓閣上的對聯(lián)的意境，“穿牖而來，夏日清風(fēng)冬日日;卷簾相見，前山明月后山山”。西湖不僅秋天美，一年四季都風(fēng)光如畫，令人流連忘返，不忍歸去。通過著色技術(shù)，可在織錦中領(lǐng)略到更好地反映真實景象的湖光山色。與之前的黑白像景織物相比，可看到西湖風(fēng)景在歲月沉淀中有了一些明顯的變化。

風(fēng)景織錦除西湖外，杭州及全國其他各地的名勝風(fēng)景也皆有表現(xiàn)，如錢江六和塔、錢塘潮、鎮(zhèn)江金山、北京萬壽山、遼陽北陵、黃山風(fēng)光、廬山瀑布等各地名勝景致，題材遍及國內(nèi)各地。風(fēng)景織錦的題材不單局限在國內(nèi)，國外景色也常有表現(xiàn)，足見其開闊的世界眼光。

絲織風(fēng)景是一門技藝要求很高的行業(yè)，技術(shù)水平的高低直接關(guān)系到企業(yè)的命運，都錦生深知技術(shù)人員是推動企業(yè)持續(xù)發(fā)展的中堅力量，要在市場上站穩(wěn)腳步，須擁有一批高水平的技術(shù)骨干。因此，都錦生對技術(shù)人員非常重視，重金聘請有真本領(lǐng)而又勤奮認(rèn)真的人員進(jìn)廠工作。

風(fēng)景織錦的最大特點是以照片為藍(lán)本織作而成，是對攝影藝術(shù)的藝術(shù)再加工，因而更具有藝術(shù)創(chuàng)作性和審美感?，F(xiàn)代西湖風(fēng)景織錦，除在技術(shù)上不斷創(chuàng)新外，更秉承了其一貫的開放氣概，不斷為世界各地旅游景點設(shè)計風(fēng)景圖片。

2.惟妙惟肖的人像織錦

巴利曾指出，盡管技術(shù)不是決定性因素，但引入技術(shù)可以為結(jié)構(gòu)化提供“機(jī)會”。除了生產(chǎn)黑白絲織風(fēng)景畫外，都錦生利用在學(xué)校學(xué)習(xí)過的絲織人物畫像技術(shù)，試圖通過黑白經(jīng)緯線的陰暗處理，來織黑白人像織錦。

1924年都錦生被孫中山先生的民族思想所打動，親手設(shè)計了孫中山先生的畫像意匠圖，然后按照織錦程序，織出孫中山先生的織錦畫像。該幅黑白人像織錦明暗有致，濃淡適宜，人物逼真?zhèn)魃?，栩栩如生。人像織錦完成后，都錦生趕往上海，與中華書局、永安公司洽談孫中山畫像的代銷業(yè)務(wù)。由于孫中山本人的人格魅力和影響力及當(dāng)時國內(nèi)追求民主的發(fā)展形勢，代銷洽談進(jìn)行順利。該幅織錦開始成批生產(chǎn)，通過中華書局在全國廣為發(fā)行，產(chǎn)生了很好的政治影響，“極大地鼓舞了全國人民的革命斗志，也為都錦生的絲織產(chǎn)品起到了很好的宣傳作用，產(chǎn)品一時間供不應(yīng)求”。1925年，孫中山先生因病辭世，各界掀起紀(jì)念他的活動，尋求他的遺像作為紀(jì)念。都錦生在原來孫中山像的基礎(chǔ)上，配上他的遺囑，來完成人物織錦畫像。這樣，《總理遺囑》的黑白人像織錦畫大膽地結(jié)合了字畫和肖像，肖像人物傳神而遺囑字體端正有力。啟文、國華等絲織廠也紛紛效仿。孫中山畫像的織造，給都錦生再次提供了創(chuàng)作素材，孫中山先生的絲織肖像后來傳到國外。

人像織錦也逐漸發(fā)展為染色和五彩絲織像。品種以時代名人、國家領(lǐng)袖和宗教人物為主，其中又以宗教人物居多，道教、佛教、基督教及民間信仰等各派人物皆包含在內(nèi)，可謂包羅萬象。根據(jù)記載，1934年4月，西藏活佛班禪九世來杭州舉行第六次“時輪金剛法會”。在此期間，班禪在浙江省主席黃紹竑的陪同下，前往都錦生絲織廠參觀。班禪對都錦生絲織廠的絲織風(fēng)景和人物、花卉圖案贊不絕口，特別是一些人物肖像更令他格外驚喜。為此，班禪當(dāng)場定制了18幅各世班禪的絲織像，絲織像的依據(jù)則是九世班禪從西藏帶來的肖像畫。據(jù)介紹，這些班禪肖像的重彩原畫都是西藏的無價之寶。它們“由西藏藝術(shù)大師繪制而成，充滿濃厚的宗教色彩，畫面以歷代不同的活佛為主體，四周圍繞著光怪陸離、色彩斑斕的神鬼、鳥獸，每幅畫面都顯得莊嚴(yán)肅穆、神奇莫測”。這無疑給都錦生織錦帶來了新的挑戰(zhàn)，也給都錦生絲織廠帶來維持生存的訂單。為此，絲織廠專門開辟一個工場，由倪好善和幾位師傅共同負(fù)責(zé)意匠設(shè)計。他們“白天照原畫設(shè)計，晚上小心地把原畫鎖到保險庫去，這樣工作了整整三年，才畫好了全部意匠圖”，隨后用50多種顏色的絲線織出的絲織活佛像，莊嚴(yán)、細(xì)膩、逼真，在造型、線條、色彩、氣質(zhì)等各方面都頗有特色，使人油然而生無比的崇敬之情。據(jù)倪好善回憶，這批佛像運往西藏前曾在杭州青年會展覽，當(dāng)時轟動了整個杭州。九世班禪得到佛像后很滿意，又向都錦生絲織廠訂購了1900張西藏班禪活佛五彩佛像。這批佛像的制作，可以說是“抗戰(zhàn)以來最大的一筆生意”，也是九世班禪支持都錦生這位民族企業(yè)家的實證。后來為答謝九世班禪的知遇之恩，都錦生絲織廠專門織就九世班禪唐卡，后來被十世班禪贈送給達(dá)扎寺的達(dá)扎活佛。

3.生動逼真的繪畫織錦

繪畫織錦，名作再現(xiàn)工藝。黑白像景織錦所表現(xiàn)的對象，多為風(fēng)景和人物。這種黑白的設(shè)色效果，恰好與中國傳統(tǒng)的水墨山水畫藝術(shù)一脈相承。為此，都錦生開始嘗試將名人、名家書畫作品作為織錦題材，主要以工筆畫、寫意畫及以工帶寫的國畫為表現(xiàn)形式，進(jìn)行絲線織造。據(jù)宋崇濂（宋錫九的孫子，都錦生夫人宋劍虹的堂侄子，13歲進(jìn)入都錦生絲織廠當(dāng)實習(xí)生）回憶：“有一次，一個客戶拿一幅山水畫來拜訪都錦生，希望都錦生能用絲線織出絲織山水畫。由于畫面復(fù)雜、需要浪費很多花版，成本太高，最后未能成行。但這件事啟發(fā)了都錦生，后來都錦生專門組織人員研究唐伯虎、沈周、沈銓等在江南頗有名氣的畫家的作品，并設(shè)計意匠畫、軋制花版，然后批量生產(chǎn)。由于絲織畫作織工精良、色彩艷麗，而且比紙畫容易保存，所以銷量很好?！?/p>

對繪畫進(jìn)行織錦創(chuàng)作，使織錦不但具有水墨丹青畫寧靜雅致的裝飾效果，更具有綢緞飄逸、灑脫的獨特韻味。名畫與攝影不同，織錦在表達(dá)時除逼真外，還得表現(xiàn)出畫作的神韻，力求達(dá)到原畫的高雅情趣和崇高意境。五彩錦繡嘗試成功以后，表現(xiàn)書畫家的作品更為真切，都錦生絲織廠成功把杭州著名畫家戴漁舟的四季圖《富貴圖》《耄耋圖》《杞菊圖》《梅雀圖》等名家作品搬上織錦。

都錦生的五彩錦繡試織于1928年，根據(jù)都錦生自述：“鑒于顧客之需求五彩絲織風(fēng)景，兩次赴日本考察，以所心得，勤加研究，始克成功。云霞燦爛，龍飛鳳舞，五光十色，鮮麗奪目，幾不類其為絲織品矣！他若古今名人之花鳥蟲魚以及風(fēng)景人物，均能一一顯于錦緞之上，神態(tài)逼真;而湖南之湘繡、蘇州之顧繡，不能專美于前矣，故定名為五彩錦繡?！蔽宀叔\繡是由彩色絲線直接織出，織后不加點染，故比一般風(fēng)景織錦要厚重一些。第一幅五彩錦繡為陳賢林設(shè)計的《蜻蜓荷花》。五彩錦繡以黑白線為經(jīng)、五彩線為緯，成功突破了以黑白絲織造的傳統(tǒng)方式，是“絲織技藝的一項了不起的新成就”。

五彩錦繡代替了人工敷彩，不僅提高了織錦產(chǎn)品的質(zhì)量也增加了花色品種，并在題材上突破了“西湖十景”的局限，大大提高了絲織風(fēng)景的藝術(shù)表現(xiàn)力，尤擅于表現(xiàn)我國傳統(tǒng)國畫的民族風(fēng)格。五彩織錦技術(shù)發(fā)明后，都錦生在技術(shù)與品種上不斷推陳出新，陸續(xù)織出許多古色古香的五彩圖畫，工藝日趨完善。由于技術(shù)上的突破，五彩錦繡的藝術(shù)感染力大為增強(qiáng)，不管人物神態(tài)還是畫面形象都顯得生動逼真，令人耳目一新。

五彩絲織產(chǎn)品色彩鮮艷、形態(tài)逼真、質(zhì)量優(yōu)良，1929年，五彩錦繡在西湖博覽會上一經(jīng)展出，便受到國內(nèi)外來賓的歡迎。他們贊揚都錦生絲織錦繡“純用五彩色絲線織成，明媚鮮艷，活潑如生，所有粉本均出自畫家手筆，直與湘繡并駕齊驅(qū)，而定價之低僅及湘繡一二，可謂物美價廉”。最后，五彩錦繡織錦《耄耋圖》榮獲西湖博覽會特等獎?！峨ｑ髨D》由陳賢林設(shè)計意匠，傅根生軋制紋版，項征義手工織造，以諧音的貓和蝶為畫面，巧妙地構(gòu)成了一幅織錦祝壽圖。都錦生也憑借技術(shù)優(yōu)勢把競爭者遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后，大大增強(qiáng)了產(chǎn)品的影響力和知名度。作為緯多重織物的五彩錦繡，除了運用色階組織表現(xiàn)陰影變化外，主要通過各色緯線的浮沉顯色來構(gòu)成彩色的景物形態(tài)。古代的丹青藝術(shù)正是在這種織錦技藝中得以生動再現(xiàn)。

4.獨具情趣的實用織錦

實用織錦指既有一定實用價值又頗具審美情趣的織錦種類，包括提袋、綢扇、綢傘、臺毯、服飾等織錦產(chǎn)品。畫面為梅蘭竹菊、亭臺樓閣、仕女、山水等傳統(tǒng)題材，色彩鮮艷明快，構(gòu)圖精致飽滿，富有鮮明的民族特色和東方韻味。西湖綢傘是都錦生實用織錦中別具風(fēng)情的代表作，據(jù)《浙江之特產(chǎn)》介紹：“都錦生將紙傘改用綢制，名曰綢傘，顏色花樣配合極雅致，傘骨、傘柱裝配亦極秀麗，備受中外人士所歡迎。”它既具有一定的實用性，又具有濃郁的西湖韻味，可謂日用織錦中的生動代表。

西湖綢傘是都錦生1928年到日本考察、學(xué)習(xí)，回國后創(chuàng)新研制的成果。多次試制、研究，并專程拜訪富陽縣竹器名匠金關(guān)生，在他的指導(dǎo)下，終于成功“研制出竹骨遮陽傘”。這種傘就地取材，以杭州近郊特有的富陽淡竹作傘骨，先將一段竹子劈成32根細(xì)條，以成竹（傘）骨，然后把竹面極薄的一層劈開，把薄薄的綢緞蒙在竹骨上用膠水粘住，形成綢面。綢面上是專門設(shè)計的西湖風(fēng)景、花卉等裝飾圖案，如平湖秋月、三潭印月等，具有濃厚的江南氣息。然后裝上絲織頂，將竹面粘牢，這樣制出來的綢傘造型美觀、色彩艷麗，而且可晴雨兩用。這個制作過程細(xì)膩，工藝精湛。這種傘收攏時，像一段毛竹，如同一件竹制工藝品;打開時，則是一把織有西湖風(fēng)景的美麗綢傘，如一湖風(fēng)光。這種傘質(zhì)地好、質(zhì)量高，十分獨特，因為傘面用的是繪有西湖風(fēng)景的絲綢，故又稱“西湖綢傘”。

1932年，名揚天下的“西湖綢傘”就這樣誕生了。“西湖綢傘”是“都錦生絲織廠”發(fā)展史上一件極為成功的創(chuàng)新作品，它輕巧雅致，攜帶方便，還具有一定的觀賞價值，是當(dāng)時國內(nèi)的首創(chuàng)?！拔骱I傘”的主要技術(shù)人員是“都錦生絲織廠”的職工竹振斐。后竹振斐自立門戶，成立了西湖綢傘廠，即今天西湖綢傘廠的前身。

為提高產(chǎn)品知名度、擴(kuò)大市場影響力，都錦生別出心裁，特地邀請當(dāng)時的電影明星胡蝶、徐來到杭州參加“西湖綢傘”的開業(yè)慶典儀式，借此擴(kuò)大產(chǎn)品的影響力。胡蝶、徐來都是當(dāng)時上海極為耀眼的電影明星，他們的出現(xiàn)，產(chǎn)生了非常理想的明星效應(yīng)，都錦生的“西湖綢傘”因此一舉成名，天下皆知。由于“西湖綢傘”改用竹子做傘骨，大大降低了生產(chǎn)成本，價格也比較低，每把僅售3元錢。“西湖綢傘”投入市場后，以其獨特的明星效應(yīng)、新穎的造型、美觀的圖案、低廉的價格，很快吸引了大批消費者，并風(fēng)行全國。當(dāng)時的達(dá)官貴人、富家小姐以及四方游客，莫不以“西湖綢傘”為最愛，幾乎人手一把，別具風(fēng)情。由于“西湖綢傘”造型美觀、價格便宜，連日本街頭也出現(xiàn)了爭購“西湖綢傘”的熱潮。一時間，“西湖綢傘”紛紛充斥日本街頭，以絕對的優(yōu)勢“一舉擊敗了稱雄一時的日本鋼骨陽傘”，為國家爭得了榮譽(yù)。

實用織錦是都錦生織錦的又一重要發(fā)展方向。它們也隸屬于五彩織錦，只是結(jié)構(gòu)由2經(jīng)多緯減少為1經(jīng)3緯，一組緯線和經(jīng)線交織成地組織，另外兩組緯線在地組織上起花，不起花的緯線在織物的反面和地組織交織。都錦生實用織錦中獲獎最多的當(dāng)屬服用織錦，它具有花紋飽滿、色彩絢麗、手感細(xì)膩等特色，可廣泛應(yīng)用于各種服裝面料，織錦緞和古香緞是其中的代表性產(chǎn)品，曾多次獲得國家質(zhì)量金獎和銀獎?！妒四攴莺贾菔薪?jīng)濟(jì)統(tǒng)計》中提到，都錦生絲織廠當(dāng)年就生產(chǎn)運動衣5000件。“先用經(jīng)緯密度較高的天然絲織成各式各樣的圖案畫，再用這種真絲制成西裝、襯衫和領(lǐng)帶，這樣織出來的服飾不僅色澤艷麗、外觀高雅，而且質(zhì)量優(yōu)良，不起褶皺。精致的織造技藝和優(yōu)良的質(zhì)量，使這些產(chǎn)品一經(jīng)推出，便受到消費者的極度喜愛，產(chǎn)品銷量一直良好?！钡?930年都錦生絲織廠生產(chǎn)襯衫、內(nèi)衣730打，合計8640件。據(jù)《西湖博覽會日刊》介紹：“近年來國人穿西裝者日眾，以其便于做事也，然其所用之領(lǐng)帶、襯衫等，多仰給外人。該廠（都錦生絲織廠）有鑒于斯，故兼織領(lǐng)帶、襯衫且價廉物美，遠(yuǎn)勝外貨，力求精良，質(zhì)地細(xì)密，光澤不變……均用天然絲織成，亦甚耐用，較外貨之摻用人造絲者，不可同日而語矣?！?/p>

之后，都錦生織錦又陸續(xù)開發(fā)出織錦年畫、織錦掛歷以及以宋畫全集和海外藏中國法畫集為表現(xiàn)題材的繪畫織錦作品，努力使都錦生織錦在新時代中獲得全面的發(fā)展。在經(jīng)過近一個世紀(jì)的創(chuàng)新發(fā)展后，如今的“都錦生織錦已經(jīng)成為西湖織錦乃至中國織錦的代表……是現(xiàn)代織錦中規(guī)模最大、品種最豐富的民族織錦?！本磹鄣闹芏鱽砜偫碓蝸韽S參觀，并指出“都錦生織錦是中國工藝品中的一朵奇葩，是國寶，要保留下去，要后繼有人”。

西湖織錦投資優(yōu)勢

首先，隨著收藏文化的深入，西湖織錦關(guān)注度逐漸提高，價格攀升。多年來，在浙江杭州收藏家陳愛國的推動下，西湖織錦收藏在江浙地區(qū)蔚然勃興，不僅收藏者日漸增多，而且相關(guān)的展覽研討活動也頻頻舉行。2008年中國國際絲綢論壇舉辦“中國百年織錦畫收藏展”，西湖織錦更是讓世人矚目。在各大拍賣會也常常亮相，成交價不菲。在2006年天津國拍拍賣會上，織錦畫《毛澤東去安源》以54450元的高價成交，西湖南屏晚鐘織錦以21780元成交，都錦生五彩花鳥織錦以10890元成交，皆高出預(yù)估價甚多。近日，上海華宇拍賣一張杭州西湖外湖全景織錦以23000元成交。

其次，西湖織錦常被選作禮品，還常被用作國禮。從民國至今，西湖織錦都是饋贈好友的最佳禮品之一，開業(yè)大吉、新婚大喜、先進(jìn)工作者等等。1971年第31屆世乒賽在日本名古屋市舉行，一次比賽結(jié)束后，美國乒乓球運動員格倫·科恩掉了隊，無意搭上了中國乒乓球代表團(tuán)的班車，我國著名運動員莊則棟主動向他問好，并從手提包中選出一幅都錦生織錦畫，對科恩說：“雖然美國政府對中國不友好，但美國人民是中國人民的朋友，為了表示中國運動員對美國運動員的友誼，我送你一幅中國杭州的織錦留念?！笨贫鞲吲d地接受了這份禮物。美麗的西湖織錦為中美“乒乓外交”立下了功勞。多位領(lǐng)導(dǎo)人還經(jīng)常把西湖織錦用作國禮，以傳達(dá)中國人民的友誼。

第三，史料價值。西湖織錦與緙絲、刺繡不同，其底本大多采用當(dāng)時當(dāng)?shù)厝藗儗嵉嘏臄z的照片，雖然在藝術(shù)價值上照片可能比名人書畫略遜一籌，但在史料價值上卻過之。以西湖而言，都錦生、啟文、國華、華盛、錦成、景新等不同廠家不同時期織造的西湖十景，看似大同小異，其實細(xì)看各有不同，其景點變化帶有鮮明的時代特征，如背景中的雷峰塔、博覽會橋、錢塘江大橋等。當(dāng)年根據(jù)照片織造而成的絲織風(fēng)景，具有一定的收藏價值。

第四，西湖織錦中不乏上級文物。2017年9月10日，杭州西湖博物館舉辦了“錦里西湖勝畫圖——館藏民國西湖織錦精品展”。展覽集中展示了西湖博物館歷年征集的館藏西湖織錦文物精品，展出的60余件西湖織錦均是民國時期由都錦生、袁震和、國華、啟文、榮成、錦成等當(dāng)時名噪一時的絲織廠出品，所用的絲質(zhì)皆屬上乘，精湛的工藝再現(xiàn)民國西湖的秀美風(fēng)光與別樣景致。西湖織錦中早期帶有浙江公立甲種工業(yè)學(xué)校、浙江公立工業(yè)專門學(xué)?？椏畹母区P毛麟角、難得一見的精品;袁震和、慶成等綢廠所做織錦也都是上級文物。

“千里迢迢來杭州，半為西湖半為綢”，這句傳唱千年的俗曲中提到的西湖和綢，在西湖織錦中得到完美的融合。西湖織錦不單是一種產(chǎn)品，更是一種藝術(shù)品、一種美術(shù)品，是絲綢美術(shù)，代表了中國織錦發(fā)展的高峰?！皷|方藝術(shù)之花”是對西湖織錦藝術(shù)恰好的評價。