就地過年之后，都有哪些經(jīng)驗可以推廣

魏霞

春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，過團圓年、吃團圓飯、共同守歲是百姓春節(jié)的“必修課”。而今年，“云相守共團圓”成為一種新常態(tài)。1月底，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于做好人民群眾就地過年服務保障工作的通知》，要求合理有序引導群眾就地過年，疫情高風險地區(qū)群眾均應就地過年，把人員流動降到最低，防止因人員流動導致疫情傳播擴散。中風險地區(qū)群眾原則上就地過年，特殊情況需要出行的，需經(jīng)屬地疫情防控機構批準。低風險地區(qū)倡導群眾就地過年，非必要不出行。

國務院聯(lián)防聯(lián)控機制春運工作專班數(shù)據(jù)顯示，1月28日（農(nóng)歷臘月十六，春運第一天），全國鐵路、公路、水路、民航共發(fā)送旅客1810.3萬人次，環(huán)比下降10.5%，比2019年同期（農(nóng)歷臘月十六，下同）下降73.3%，比2020年同期下降73.9%。這就表明前年和去年選擇回家過年的人中，今年有很大一部分人選擇了“就地過年”。

節(jié)日期間對團圓的渴望是人之常情，自古就有“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的鄉(xiāng)愁表達，正如復旦大學附屬華山醫(yī)院感染科主任張文宏所說的：“沒有誰認為就地過年是理所當然的，期盼了一年的春節(jié)不能回去，他們是為整個城市、整個社會做出了自己的貢獻，應該對他們道一聲感謝。這次春節(jié)留在當?shù)剡^年，是一次非常了不起的公益事業(yè)?！?/p>

“就地過年”涉及留守城市和農(nóng)村的兩類人群。為此，各地民政部門對親人無法回家過年的特困群體進行了排查，并定期開展尋訪探視工作，組織城鄉(xiāng)社區(qū)工作者、志愿者和專業(yè)服務機構為其提供送餐、代購、生活照料等各方面的關愛服務，減少親人不在身邊的缺憾。多地政府還出臺了一系列讓留守兒童能夠暖心過年的舉措，如通過學校為留守兒童發(fā)放“愛心包”，安排與父母的“視頻見面會”并定期家訪等。2019年我國常住人口城鎮(zhèn)化率已超過60%，城市的繁榮與農(nóng)村的“空心化”相對應?！熬偷剡^年”期間對農(nóng)村留守老人、兒童等弱勢群體所提供的關愛服務，有利于推進對農(nóng)村弱勢群體服務常規(guī)化的形成。

今年網(wǎng)絡流行語將“就地過年”的人群稱為“原年人”，與家鄉(xiāng)留守的親人不同，“原年人”難免有“旅館無良伴，凝情自悄然”的莼鱸之思。為消除這些人的鄉(xiāng)愁，保障他們能夠在城市留得下、過得好，全國多地政府以各種形式向“原年人”發(fā)放補貼，多措并舉保障“原年人”過暖心年。如北京在春節(jié)期間市屬公園免費開放;江蘇、安徽、陜西部分市縣推出免費乘坐公交、軌道交通，免費游覽重點國有景區(qū)等節(jié)日福利。除了公共服務，各地還以街道、社區(qū)為單位，通過線上、線下的方式為“原年人”提供聯(lián)誼、文化體驗等活動。

“原年人”是個新詞，但城市人口的異質性、多元性卻是常態(tài)，這就導致城市社區(qū)社會紐帶薄弱、界限松散，不利于社區(qū)團結。社區(qū)或“原年人”工作單位組織的花樣“年夜飯”活動，如請“原年人”與當?shù)厝斯餐溩樱蛘埫课弧霸耆恕睖蕚湟坏雷约旱募亦l(xiāng)特色菜供大家品嘗并介紹家鄉(xiāng)年俗，這種做法不但有利于增進外地人之間，以及外地人與本地人之間的認同感和凝聚力，更能促使外地人城市歸屬感的形成。隨著人口流動的加強，在城市社區(qū)結構重構、文化交融的過程中，促進流動人口社會融合，增強流動人口對城市的認同感和歸屬感，提高他們的生活質量，并享受公共服務均等化勢在必行。政府在疫情防控常態(tài)化背景下針對“原年人”就地過年所實施的暖心政策，未來在增強城市凝聚力和流動人口歸屬感的政策制定、活動組織中或可借鑒。

因此，就地過年之后，各地的政府部門、社區(qū)、企業(yè)應及時總結為做好人民群眾就地過年服務保障工作所實施的一些有利舉措，在未來的工作中結合實際運用推廣，讓我們的城市更加溫暖，讓流動人口的幸福感不斷增強。