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      基于當(dāng)代服飾審美風(fēng)尚的宋代嫁衣創(chuàng)新設(shè)計(jì)

      2021-03-12 05:07:24花倩倩吳春勝
      西部皮革 2021年4期
      關(guān)鍵詞:嫁衣中式紋樣

      花倩倩,吳春勝

      (浙江科技學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,浙江 杭州 310023)

      作為禮儀之邦的中國(guó),在民族文化傳統(tǒng)中,婚禮一直倍受人們重視,是禮儀風(fēng)俗中的重要組成部分。男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁,出嫁對(duì)于女性來(lái)說(shuō)是一生中極為重要的一件事。尤其在古代,婚姻甚至不是個(gè)人行為,而是關(guān)系著宗族利益。出嫁時(shí)的嫁衣同時(shí)也是民俗的一個(gè)重要載體,甚至成了婚姻禮制的不可或缺的組成部分。中國(guó)傳統(tǒng)嫁衣起源于周,隨后的幾千年緩慢演變,直到辛亥革命后,西方文化的猛烈沖擊,中式嫁衣的面貌發(fā)生了巨大的變化,潔白的西式婚紗占據(jù)了嫁衣的主要市場(chǎng),中式嫁衣形制在國(guó)人心中的地位日漸減退。但近幾年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)文化悄然復(fù)興,傳統(tǒng)婚禮悄然興起,中式嫁衣也開(kāi)始受到年輕人的追捧。宋代服飾文化深受理學(xué)思想的影響,這個(gè)時(shí)期的服飾趨于淡雅簡(jiǎn)潔、自然得體,其嫁衣具有代表性,且較符合現(xiàn)代審美,在當(dāng)代中式嫁衣市場(chǎng)的接受度更高。

      1 宋代嫁衣的市場(chǎng)需求

      1.1 當(dāng)下宋代嫁衣市場(chǎng)需求

      隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,女性著裝觀念的不斷革新,當(dāng)代女性對(duì)于出嫁時(shí)的嫁衣的期待和要求也逐漸變高。根據(jù)相關(guān)市場(chǎng)調(diào)研問(wèn)卷調(diào)查顯示,傳統(tǒng)的婚禮在悄然興起,中式嫁衣開(kāi)始受到越來(lái)越多的年輕人的追捧,我國(guó)中式嫁衣市場(chǎng)目前正處于一片欣欣向榮的狀態(tài),以清雅秀氣、簡(jiǎn)約自然的宋代嫁衣的市場(chǎng)潛力不容忽視。此外,隨著文化與旅游的結(jié)合,景區(qū)傳統(tǒng)婚慶活動(dòng),宋代文化節(jié)活動(dòng)以及旅游紀(jì)念品市場(chǎng),對(duì)于創(chuàng)新設(shè)計(jì)的宋代嫁衣都有很大的需求。

      1.2 當(dāng)下宋代嫁衣市場(chǎng)問(wèn)題

      中國(guó)作為一個(gè)文化博大精深、歷史悠久的禮儀之邦,但在當(dāng)代,嫁衣文化卻存在與傳統(tǒng)割裂的現(xiàn)象,年輕人對(duì)于傳統(tǒng)婚俗知之甚少。曾經(jīng)制作精細(xì)、為嫁娶人十分看重的婚禮服僅僅停留在租賃上。對(duì)于宋代嫁衣市場(chǎng)而言,則存在著一方面宋代嫁衣的品牌很少,個(gè)別高級(jí)定制的價(jià)格不菲,很難滿足一般人的需求,而普通的款式檔次偏低,缺乏設(shè)計(jì)感且?guī)缀跚宦?,缺失了傳統(tǒng)嫁衣文化的珍藏性精神性的表達(dá),幾乎沒(méi)有收藏價(jià)值。在如今消費(fèi)需求決定市場(chǎng)的社會(huì)背景下,我國(guó)嫁衣消費(fèi)方式進(jìn)入了轉(zhuǎn)型期,女性群體中開(kāi)始選擇自己定制嫁衣的人數(shù)逐步上升。由此可見(jiàn),宋代嫁衣產(chǎn)業(yè)未來(lái)的發(fā)展,更多是靠傳承與創(chuàng)新,不僅需要具有切合當(dāng)下女性審美的時(shí)尚性,還需展現(xiàn)中國(guó)燦爛悠久的嫁衣文化。

      2 宋代嫁衣的基本形態(tài)

      2.1 宋代嫁衣的基本形制

      宋代嫁衣形制基本承接唐代,但趨向于簡(jiǎn)潔質(zhì)樸、素雅自然,其婚禮制度也是現(xiàn)代中國(guó)人婚禮的雛形。宋代嫁衣采用的是花釵大袖禮服、釵鈿大袖禮服(如圖1-1),同時(shí)大多配有鳳冠霞帔作為飾品?!傍P冠”(如圖1-2)是皇帝后妃受冊(cè)、謁廟、朝會(huì)時(shí)戴的禮冠,其上飾有鳳凰樣珠寶?!跋监?如圖1-3)是服裝上的裝飾品,上面印畫圖紋,類似于現(xiàn)代的披肩。穿著時(shí)把它繞過(guò)頸部,披掛在胸前,下垂一顆墜子。霞帔墜有金、銀、玉等不同的材質(zhì),目的是通過(guò)重物拉拽保持霞帔錦緞的平整,同時(shí)也起到了一定的裝飾作用。鳳冠霞帔在宋代時(shí)期既是有一定品級(jí)的命婦穿著佩戴的飾品,同時(shí)也是民間女子新婚時(shí)的傳統(tǒng)禮服中不可缺少的一部分,被廣泛應(yīng)用于婚服。

      圖1-1 釵鈿大袖禮服

      圖1-2 宋代皇后鳳冠

      圖1-3 大衫霞帔

      2.2 宋代嫁衣的紋樣特征

      宋代嫁衣圖案紋樣具有理性之美,在這一時(shí)期,嫁衣圖案、紋樣種類多樣且題材豐富,都賦予著吉祥美好的寓意。宋代女性服飾圖案紋樣主要分為幾何紋樣、幾何紋樣復(fù)合組合型、寫實(shí)圖案、動(dòng)物紋樣以及植物紋樣等。而在嫁衣上主要采用帶有美好寓意的鳳紋、花卉紋樣等。為了表現(xiàn)愛(ài)情的主題,雙鳳(如圖1-4)的形式在宋代嫁衣上日益多見(jiàn),象征著美滿幸福。但宋代嫁衣上最具特色且大量實(shí)用的是含有吉祥寓意的植物紋樣——寫生的花卉紋樣,宋代人們稱之為“生色花”(如圖1-5),其源于宋代花鳥(niǎo)的流行,同時(shí)也是延續(xù)了唐代花鳥(niǎo)紋的發(fā)展,紋樣枝葉穿插自然。理學(xué)的興起,使得宋代嫁衣圖案寫實(shí),紋樣造型求真,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),與唐代相比沒(méi)有過(guò)多的夸張和變化,使得宋代嫁衣形成了別具一格的理性之美。

      圖1-4 雙鳳紋樣

      圖1-5 生色花紋樣

      2.3 宋代嫁衣的色彩特征

      在宋代,富貴及仕宦之家的女性嫁衣有銷金裙或段紅長(zhǎng)裙,或是紅色大袖。例如在吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中記載宋代女子的婚服是銷金大袖黃羅配紅裙。此外根據(jù)《文獻(xiàn)通考》的記載,大概在南宋孝宗時(shí)期,明黃色的女裙和粉紅色的女衫也可作普通女子的禮服。但宋代最具特色的嫁衣顏色為青綠色,服飾顏色大體上與唐代時(shí)期一致。這正是由于“男紅女綠”的婚嫁文化起源于唐朝,在宋代得以流行。在宋代,紅色是男人權(quán)力的象征,青綠色則是女人高貴富足的代表,兩者的結(jié)合寓意“大富大貴”。

      3 宋代嫁衣的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

      3.1 清雅形制的體形化設(shè)計(jì)

      當(dāng)代是一個(gè)文化交融的全球化大時(shí)代,所以當(dāng)代人的審美趨于多元化。受理學(xué)思想的影響,宋代嫁衣含蓄內(nèi)斂、寬松自然,多采用平面剪裁的手法,宋代嫁衣不會(huì)去刻意展示女性的曲線美。而隨著當(dāng)代女性的身份地位的提升,女性追求大方自由,因此宋代嫁衣的平面剪裁不能充分體現(xiàn)女性形體美的缺陷可以進(jìn)行適當(dāng)改良。一方面將宋代嫁衣結(jié)合西方立體剪裁的手法,可以更好的處理好嫁衣與人體的關(guān)系。另一方面將省道的設(shè)計(jì)運(yùn)用其中,這樣恰當(dāng)?shù)耐怀雠缘那€美,更能獲得當(dāng)代女性的青睞。將宋代嫁衣的端莊高雅與現(xiàn)代女性的大方活潑的個(gè)性結(jié)合起來(lái),既能呈現(xiàn)出中國(guó)的傳統(tǒng)嫁衣文化又能跟隨時(shí)代的審美潮流,滿足當(dāng)代女性的嫁衣款式需求。

      3.2 繁縟紋樣的簡(jiǎn)潔化設(shè)計(jì)

      紋樣是嫁衣中不可缺少的元素,嫁衣整體的精致感通過(guò)紋樣呈現(xiàn)。宋代嫁衣的圖案紋樣豐富且生動(dòng),但對(duì)于現(xiàn)代女性的簡(jiǎn)潔自然的審美需求來(lái)說(shuō)還是存在部分紋樣顯得過(guò)于繁瑣,如將其生搬硬套到新式宋代嫁衣上去,未免顯得沒(méi)有新意?,F(xiàn)代服飾的紋樣大多崇尚的是簡(jiǎn)潔個(gè)性的設(shè)計(jì),所以這要求我們對(duì)宋代嫁衣寫實(shí)性的圖案紋樣進(jìn)行部分抽象化、簡(jiǎn)潔化。一方面可以提取宋代嫁衣紋樣的精華部分進(jìn)行適當(dāng)變形或放大處理,另一方面還可以將宋代的經(jīng)典紋樣與創(chuàng)作的現(xiàn)代紋樣進(jìn)行組合設(shè)計(jì)。對(duì)宋代嫁衣紋樣的創(chuàng)新改良設(shè)計(jì),需要找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點(diǎn),以表現(xiàn)宋代嫁衣紋樣的文化內(nèi)涵、審美精神為核心訴求,這樣才能達(dá)到不失原有的嫁衣文化內(nèi)涵又能符合當(dāng)代審美風(fēng)尚的視覺(jué)效果。

      3.3 典雅色彩的多樣化設(shè)計(jì)

      色彩是服裝中最具表現(xiàn)力的因素,可以說(shuō)色彩是嫁衣的靈魂。宋代時(shí)期服飾整體看頗為飄逸且色彩艷麗,宋代女性的嫁衣更是以華麗的色彩來(lái)表達(dá)其在婚禮儀式中的重要性。既有明黃色的女裙和粉紅色的女衫,又有著最具代表的青綠色嫁衣,宋代嫁衣色彩呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展,這也給當(dāng)代的新式宋代嫁衣設(shè)計(jì)有所啟發(fā)。紅色是當(dāng)下中式嫁衣市場(chǎng)中最為常見(jiàn)的色彩,也是國(guó)際上被認(rèn)可的最具中國(guó)風(fēng)的色彩,紅色象征吉祥喜慶的觀念在國(guó)人心中根深蒂固,以至于當(dāng)代女性對(duì)于中式嫁衣色彩的選擇性變少,所以延續(xù)主流的“中國(guó)紅”以外,可以在色彩上對(duì)中式嫁衣進(jìn)行大膽的嘗試,例如優(yōu)雅成熟的紫色系、端莊典雅的藍(lán)色系、活潑美好的粉色系等。每一種色彩都有著獨(dú)特的魅力,根據(jù)不同新娘的性格特征去挑選多樣色彩的中式嫁衣,更加能滿足當(dāng)下女性的個(gè)性化需求。

      4 結(jié)語(yǔ)

      傳承傳統(tǒng)嫁衣文化是當(dāng)下設(shè)計(jì)的熱點(diǎn),結(jié)合當(dāng)下審美品位的創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的靈魂。新式宋代嫁衣要想走出自己的道路,需經(jīng)歷傳承與創(chuàng)新。當(dāng)下要傳承的是中式傳統(tǒng)嫁衣背后的文化寓意,減少中國(guó)傳統(tǒng)嫁衣樣式形制的流失,提取其中的精華部分進(jìn)行傳承性的再設(shè)計(jì)。要?jiǎng)?chuàng)新的是當(dāng)下女性的審美多元化,我們要把傳統(tǒng)嫁衣的元素提取再設(shè)計(jì),與西方婚紗設(shè)計(jì)手法相結(jié)合,設(shè)計(jì)出在不失原有的嫁衣文化內(nèi)涵下又能符合最佳的視覺(jué)效果和當(dāng)下女性的審美需求的新中式嫁衣。推陳出新,找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡點(diǎn),只有這樣宋代嫁衣才能在當(dāng)代人們婚禮的日常中被普及和推廣,為當(dāng)代女性對(duì)于嫁衣的選擇提供新的可能性。

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