體面

《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：看看那些老鼠吧！人要是沒(méi)有禮儀，那就連老鼠都不如。可見(jiàn)光有血肉之軀是不行的，還得要有服飾。只有“體”，沒(méi)有“面”，也不“體面”，甚至“不是人”。中國(guó)的平民百姓，只要不是窮到實(shí)在活不下去的程度，也通常會(huì)有一兩件比較體面的衣服，以用于較為重要的場(chǎng)合。不過(guò)，所謂“體面”，也并非一定就是身著美服。孔子就曾贊美他的學(xué)生子路，說(shuō)他穿著舊絲綿袍和穿著狐皮貉裘的人站在一起，卻毫無(wú)愧色?？梢?jiàn)中國(guó)人注重服飾，首先不是要漂亮，也不是要舒服，而是合禮。

古人很看重服飾的禮儀，一旦失禮便可能釀成大禍。公元前559年，有一天衛(wèi)獻(xiàn)公約請(qǐng)孫文子、寧惠子兩位吃飯。孫、寧二人依照禮制，準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)穿上朝服，衣冠楚楚地等在朝廷，一直等到太陽(yáng)落山也不見(jiàn)獻(xiàn)公的影子。一問(wèn)，才知道他老先生還在園子里。兩位大夫沒(méi)有辦法，只好又衣冠楚楚地趕到園子里。獻(xiàn)公見(jiàn)了他們，連皮冠也不脫，就和他們說(shuō)起話(huà)來(lái)。孫、寧兩位當(dāng)場(chǎng)勃然大怒。因?yàn)榇髌す跁r(shí)，面對(duì)的不是野獸，就是敵人。即便是君見(jiàn)臣，也要先免去皮冠，才能說(shuō)話(huà)，否則便是侮辱。君視臣為禽獸，則臣視君為寇仇。孫文子便發(fā)動(dòng)政變，把衛(wèi)獻(xiàn)公驅(qū)逐出境，穿衣戴帽的事，豈能含糊？

（摘自《讀者》）