論海南黃花梨的木雕技法

王婷婷

《貔貅》

海南黃花梨的木雕技法與打坯方法歷來各地不甚相同，民間與學(xué)院不同，現(xiàn)代與傳統(tǒng)也不同。海南黃花梨木雕與其他地區(qū)的木雕藝術(shù)相比，最大的區(qū)別是雕刻海南黃花梨的大師更側(cè)重于表現(xiàn)海南黃花梨本身行云流水般的紋路，突出大自然的鬼斧神工，彰顯海南黃花梨不可復(fù)制的天然魅力，而其他地區(qū)的木雕大師都在追求屬于自我的個性藝術(shù)。總體來說，在創(chuàng)作題材和表現(xiàn)手法上各有特色，從而形成了不同風(fēng)格。

一、海南黃花梨的材質(zhì)特點

海南黃花梨，中文學(xué)名降香黃檀，是海南特有的珍貴樹種，木材價值高、用途廣，其分布于海南島低海拔的丘陵地區(qū)或平原、臺地，特殊的生長環(huán)境使得海南黃花梨不僅具有紅木的花紋、花梨的底色，而且具有讓人上癮的香味。由于其堅實的木質(zhì)以及豐富多彩、變化多端、行云流水的紋路，深得歷代皇帝、達官貴族、文人士大夫及雕刻家的喜愛。據(jù)資料記載，海南黃花梨具有鬼眼、鬼臉、虎皮紋、老人頭、嬰兒面、蜘蛛腳、山水紋等紋理，雖然其他木材也有這些紋理，但海南黃花梨與其他木材不同，它不張揚，更不會艷麗奪目、爭嘩取寵。

二、海南黃花梨木雕的刀工技法

在雕刻海南黃花梨的過程中，因材施藝已經(jīng)成了所有雕刻大師的一種默契。如果是雕刻紋路非常驚艷的海南黃花梨，雕刻大師會揚長避短、化繁為簡，以文房雅器為主要題材，因為文房雅器（筆筒、鎮(zhèn)紙、花瓶等）的造型非常素雅簡潔，在素面上更能將海南黃花梨如山水一般的意境發(fā)揮得淋漓盡致，簡單樸實的雕刻就能錦上添花。如果把紋路驚艷的原料用來雕刻人物，尤其是佛像，會顯得既花哨又不端莊。而在雕刻海南白沙、崖城這兩個地區(qū)的料時，由于這些產(chǎn)地的海南黃花梨紋路特征不明顯，所以非常適合繁雕。大師們在雕刻這樣的原料時，創(chuàng)作過程各有千秋，無論是人物還是動物的刻畫都能細致入微，執(zhí)著地舞動著手中刻刀，小心翼翼地傾訴著內(nèi)心情感，使海南黃花梨木雕在造型上走出傳統(tǒng)的窠臼，創(chuàng)作出的作品既有傳統(tǒng)韻味，又符合當代的審美要求，達到這些效果如若沒有對海南黃花梨木性與紋路的充分了解以及扎實的傳統(tǒng)功底和現(xiàn)代美術(shù)技法的培訓(xùn)，是無法變通的。雕刻，一定不能千篇一律。石頭有石頭的雕刻手法，木頭有木頭的雕刻手法，木頭中不同的材料也有不同的雕刻手法。在海南黃花梨木雕用刀手法上，主要歸納為“雕刻七法”和“修光六要”，簡謂之木雕“七法六要”。

（一）“七法六要”之“七法”

1.外形切除法

我們都知道海南黃花梨是黃花梨樹結(jié)格形成的心材，結(jié)格是一個漫長的油脂凝聚的過程，海南黃花梨經(jīng)過長時間暴露在空氣中氧化包漿后很難看到它表面的紋路。為了選定一個合適的題材，要根據(jù)海南黃花梨原料的形狀、大小以及紋路綜合來定。所以雕刻海南黃花梨的第一步是塊面切除，這一步不僅是為了看清表面的紋路，而且是打坯中為了提高速度經(jīng)常選用的方法，首先用筆在坯料上畫出多余的部分，然后用鋸切開，如果需要深切，那就用打坯鑿劈開，最后根據(jù)木材的紋路，或者豎鑿行刀，或者反圓劈刀，以保持結(jié)構(gòu)完善。

2.相紋操刀法

海南黃花梨不同于別的木材，它是以簡單的線條雕刻突出天然的紋路之美。在打坯和修光的進程中，為了創(chuàng)作出一件生動美觀的作品，要注意觀察海南黃花梨的紋理，它的紋理清晰，有流暢的，有彎曲的，切記要順著紋理施刀，否則容易叉刀，導(dǎo)致作品斷裂報廢。海南黃花梨含油量高、質(zhì)地好，稍加打磨拋光就晶瑩透亮，熒光特強。

3.先前而后法

海南黃花梨在打坯和修光時都要采用先前而后法，尤其是打坯時要從上下刀，高的部分在前，逐漸深入，慢慢地往后退，這樣可以為后期的修補留有余地。例如，雕刻一件人物作品時，鼻子是面部的最高部位，如果鼻子有變動，整體就要往后退，這樣就會一步一步逐漸修改。所以，在打坯時，一定要遵循先前而后法的原則，否則就會前功盡棄，導(dǎo)致作品不成比例、結(jié)構(gòu)失調(diào)等。

4.留實鑿虛法

在打坯中，留實鑿虛是雕刻技法，雕刻中非常講究和重視虛實變化，就像中國畫講究虛實、疏密、開合等章法一樣，既傳情達意，又有形式美感。雕刻者在學(xué)習(xí)雕刻前，首先要學(xué)習(xí)藝用解剖，因為它是雕刻的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)和運用人體解剖知識是雕刻者任重而道遠的任務(wù)，只有明確了人體結(jié)構(gòu)，弄清了虛實關(guān)系，在雕刻中才能把握住度，才能做到留實鑿虛。

5.進刀行止法

進刀行止法是海南黃花梨木雕修光時常采用的方法，并且這種刀法一般用大鑿。在修光過程中，既要根據(jù)木材的紋路進刀，又要注意進刀過程中的行止。進刀行止法常用于修飾衣褶的起伏深淺。

6.勒剔切割法

在修光過程中，褶縫邊角、凹凸地的雜屑很難徹底處理干凈，達到整潔、利落，這時就要用勒剔切割法除去雜屑。勒剔切割法即勒、剔、切、割，是一把雕刀的四種用法。

7.摳刮代削法

在修光的過程中，有些深凹、窄小的部位無法切削，這時就要采用摳刮代削法來達到修光的目的。這種刀法是用鋒利的反圓口鑿或正圓口鑿來摳，直至光平。在實施時要注意木材紋理的走向，要根據(jù)紋路靈活操作。

（二）“七法六要”之“六要”

修光六要就是修光工序中必須掌握的六種要領(lǐng)，即鑿、刻、削、剔、摳、修。鑿是指在雕刻過程中碰到較深的部位或者還需改動的地方，可以把作品擱在膝蓋上，右手拿錘，左手握鑿，鑿去余料。這是需要鑿、錘配合的鑿料。刻是指右手握鑿，用肩窩頂，用力刻木，這種握鑿用鑿方法稱為刻。削是指用鑿的斜撇面削去木料的表層，可以慢慢地層層深入，削時用鑿很淺薄，千萬不可深切，為作品修光時首先要掌握“削”的握鑿法。剔是指遇作品狹縫之處或者深凹處，用斜刀和平口鑿剔出余屑，使作品達到清晰、明確。摳是用圓口鑿或者反圓口鑿來挖，尤其是在鏤雕中經(jīng)常使用摳的技法，以表現(xiàn)出作品的玲瓏剔透。修是以極細致的操刀，修飾各部帶毛刺的、不整齊的、不順暢的邊緣及圖案和毛發(fā)等。

《望天吼》

綜上所述，特殊的地理環(huán)境與氣候條件造就了獨特的樹種——海南黃花梨，我們要根據(jù)海南黃花梨木雕的不同發(fā)展過程、功用及其傳承現(xiàn)狀，更加深入地了解海南黃花梨木雕技法的特殊性、取料的嚴肅性。作為一名雕刻師，只有熟悉各種刀法，對繪畫有一定的領(lǐng)悟，才能雕刻出有生命力的作品。