張?chǎng)╈o 王惠茹
張?chǎng)╈o? 上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬市中醫(yī)醫(yī)院神志病科主任醫(yī)師,博士,上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬市中醫(yī)醫(yī)院黨委副書(shū)記,澳大利亞麥考瑞大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者。2003年起師從全國(guó)名老中醫(yī)王翹楚教授從事睡眠疾病的臨床醫(yī)療、科研工作。擅長(zhǎng)中醫(yī)治療以失眠為主癥的軀體疾病及情感障礙疾病。如失眠伴圍絕經(jīng)期綜合征、焦慮障礙、異態(tài)睡眠、不安腿綜合征等。
門(mén)診時(shí)間:周三下午,周五、周日上午
王惠茹? 上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬市中醫(yī)醫(yī)院神志病科副主任醫(yī)師,醫(yī)學(xué)碩士,師從王翹楚教授,擅長(zhǎng)治療失眠癥、抑郁癥、焦慮癥等疾病。
門(mén)診時(shí)間:周一上午,周二全天,周三下午、周三夜間,周四下午
2020年12月4日,“凡爾賽文學(xué)”入選《咬文嚼字》2020年度十大流行詞。作為2020年下半年度熱詞之一的“凡爾賽文學(xué)”,相信大家都不陌生,豆瓣上的“凡爾賽學(xué)研習(xí)小組”已有4萬(wàn)多人加入。
“凡爾賽文學(xué)”在生活中并不少見(jiàn),畢竟,無(wú)形炫耀最為致命。給大家舉一些生活中常見(jiàn)的凡學(xué)的例子——
考試后:“我都沒(méi)復(fù)習(xí),怎么又考了第一名,這對(duì)那些努力學(xué)習(xí)的人也太不公平了?!?/p>
評(píng)價(jià)外貌:“我不明白為什么在我不化妝的時(shí)候,還是有那么多人跟我搭訕?!?/p>
談工作:“為什么領(lǐng)導(dǎo)又給我安排這種頭等大事,公司就沒(méi)有點(diǎn)兒靠譜的人了嗎?”
戀愛(ài)中:“男朋友給我買(mǎi)了一個(gè) Gucci 的包,可是顏色真的好丑哦!直男真的土!”
凡爾賽文學(xué),網(wǎng)絡(luò)熱詞,一種“以低調(diào)的方式進(jìn)行炫耀”的話語(yǔ)模式,也稱凡學(xué)。這種話語(yǔ)模式先抑后揚(yáng),明貶暗褒,自說(shuō)自話,假裝用苦惱、不開(kāi)心的口吻炫耀自己。深諳凡爾賽文學(xué)的人,被稱為“凡爾賽人”。
為什么大家熱衷于發(fā)表“凡爾賽文學(xué)”?為什么明知道在社交平臺(tái)發(fā)表“凡爾賽”體會(huì)會(huì)被其他人嘲諷,但是還有人前赴后繼地參與到“凡學(xué)”運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去呢?其實(shí),這可能與以下三種“心理”有關(guān)——
心理一:渴望低調(diào)地進(jìn)行“印象管理”
加拿大著名的社會(huì)學(xué)家和作家戈夫曼在其《日常生活中的自我呈現(xiàn)》一書(shū)中提出的“戲劇論”又稱為“印象管理”。他認(rèn)為社會(huì)交往就像戲劇舞臺(tái),每個(gè)人都在扮演某個(gè)角色,在社會(huì)互動(dòng)中每個(gè)人都竭力維持一種與當(dāng)前社會(huì)情境相吻合的形象,以確保他人對(duì)其作出愉快的評(píng)價(jià)。我們會(huì)傾向于把世人認(rèn)可并且會(huì)增加自己評(píng)價(jià)的部分呈現(xiàn)在舞臺(tái)上,而把其他不愿意被其他人看到的留在幕后。
每個(gè)人或多或少都有“印象管理”的意識(shí),想給大家呈現(xiàn)自己想呈現(xiàn)或大家想看的內(nèi)容,所以在發(fā)朋友圈的時(shí)候,我們都會(huì)盡量選擇自己看起來(lái)最好看的照片,配上“低調(diào)奢華”的文案,力圖把主流認(rèn)可的美貌、金錢(qián)、地位、成功、善交際等表現(xiàn)得淋漓盡致。直接炫耀可能會(huì)讓人反感,“凡爾賽文學(xué)”的出現(xiàn),可以滿足大家“低調(diào)”地進(jìn)行印象管理的愿望。
心理二:“補(bǔ)償心理”在作祟
大家一邊吐槽著“凡爾賽文學(xué)”,一邊也難免疑惑:為什么他們寧可冒著被拆穿的風(fēng)險(xiǎn),也要虛構(gòu)出一個(gè)不存在的自己呢?
這其實(shí)與心理學(xué)上“補(bǔ)償心理”的概念有關(guān)?!斑^(guò)度補(bǔ)償”最早由心理學(xué)家阿德勒提出,是指?jìng)€(gè)體不僅要彌補(bǔ)某一方面的不足,實(shí)現(xiàn)正常的補(bǔ)償,還要努力使自己補(bǔ)償?shù)慕Y(jié)果超越普通人,形成一種優(yōu)勢(shì)。也有學(xué)者把它定義為為了擺脫卑微極力尋求另一種滿足,以掩飾其某方面的自卑感,甚至不顧別人的需要和社會(huì)的要求,專橫跋扈、貶低他人。
過(guò)度補(bǔ)償可以分為成功的過(guò)度補(bǔ)償和失敗的過(guò)度補(bǔ)償。成功的過(guò)度補(bǔ)償是指過(guò)度補(bǔ)償?shù)慕Y(jié)果是積極的。這種過(guò)度補(bǔ)償建立在個(gè)體對(duì)自己、對(duì)他人的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,個(gè)體通過(guò)極大的努力使以前的缺陷轉(zhuǎn)變成優(yōu)勢(shì),從而達(dá)到某種缺憾的補(bǔ)償或?qū)崿F(xiàn),達(dá)到追求優(yōu)越或完善的實(shí)現(xiàn),達(dá)到對(duì)自我的創(chuàng)造與超越。失敗的過(guò)度補(bǔ)償是指,個(gè)體沒(méi)有對(duì)自己、對(duì)人生形成正確的認(rèn)識(shí),形成了一種不正常的過(guò)度補(bǔ)償心理。他們無(wú)法正視自己的缺陷,不能以積極的心態(tài)去解決問(wèn)題,最終只有通過(guò)侵害他人、犧牲他們的方式來(lái)超越自卑感。對(duì)于那些并不富裕的人,物質(zhì)上的匱乏給他們帶來(lái)了心理上的空虛和自卑,為了掩蓋這一“缺憾”,他們不惜采取極端手段,打造自己的“貴族形象”去得到別人的關(guān)注,從而獲取內(nèi)心一時(shí)的滿足?!胺矤栙愇膶W(xué)”正好滿足了這種要求:夸張的描寫(xiě)迎合幻想,埋怨的語(yǔ)氣又掩蓋了真實(shí)目的,看起來(lái)“恰到好處”。
心理三:在攀比中尋求自我
從小,父母就讓我們和別人比學(xué)習(xí),其實(shí)我們?cè)谀菚r(shí)也想反問(wèn)父母,怎么不和別人比家庭條件呢?只不過(guò)那時(shí)都怕挨揍,沒(méi)有說(shuō)出口罷了。攀比心理也是非常奇怪,比如兩個(gè)一起長(zhǎng)大的孩子,不論關(guān)系有多好,只要有一個(gè)人主動(dòng)挑起攀比之戰(zhàn),那么兩個(gè)人就會(huì)持續(xù)性的上演激烈對(duì)抗,一個(gè)人曬三亞的沙灘,另一個(gè)人就曬國(guó)外風(fēng)光;一個(gè)人吐槽新買(mǎi)的寶馬車(chē)顏色太丑,另一個(gè)人就開(kāi)始吐槽老公送的奔馳車(chē)標(biāo)太晃眼。殊不知,過(guò)分追求外在的條件或者說(shuō)過(guò)分糾結(jié)于外在條件,只會(huì)讓人在攀比心理中逐漸喪失自我。
“凡爾賽”式幻想其實(shí)是一種“虛偽的謙虛”,學(xué)術(shù)上有個(gè)名詞叫作“謙遜式自夸”,選擇謙遜式自夸其實(shí)是一些人的自我呈現(xiàn)策略,他們渴望同時(shí)獲得他人的欽佩和好感,于是將得到欽佩(自夸)和可以得到好感(謙遜)的兩種行為不太聰明地結(jié)合了起來(lái)。而這也是我們嫌棄“凡爾賽文學(xué)”的原因,他們用看似滿不在乎的口吻炫耀著自己并不擁有的東西,還不愿意承認(rèn)自己在炫耀,會(huì)給人很“假”或者很“裝”的感覺(jué)。
事實(shí)上,自夸本身并不是一件壞事。而想獲得喜愛(ài)與尊重也是人之常情。但是,我們需要做的是調(diào)整自我表達(dá)或者說(shuō)是自夸的方式與分寸。那么,該如何把握好“度”進(jìn)行自夸呢?給大家以下兩個(gè)小建議。
建議一:態(tài)度真誠(chéng)
人生中總有那么些高光時(shí)刻想炫耀——想炫耀自己超體貼的另一半;想炫耀自己如何被領(lǐng)導(dǎo)器重和賞識(shí);想炫耀自己努力打拼攢下的財(cái)富……這些本身都是值得我們開(kāi)心和自豪的經(jīng)歷。受到謙遜教育的我們,在炫耀時(shí)難免會(huì)擔(dān)心遭到冷嘲熱諷或被質(zhì)疑太過(guò)驕傲,因而想在炫耀時(shí)有所掩蓋,也是正常的。
壓抑我們內(nèi)心真實(shí)情感的自我表達(dá)對(duì)于人際關(guān)系反而是一種損害,因此,不妨自然、直接地展現(xiàn)出自己對(duì)這些經(jīng)歷的興奮和喜悅,和那些愿意傾聽(tīng)的朋友、家人們分享自己的快樂(lè)。畢竟,真誠(chéng)比謙遜的姿態(tài)更重要。偶爾的“自我膨脹”也需要配合真誠(chéng)的態(tài)度。
建議二:適度自夸,點(diǎn)到為止
在有些社交場(chǎng)合,我們的確需要展現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),但如果在談話中過(guò)于關(guān)注展示自己,又會(huì)顯得有些太把自己當(dāng)回事。那么,到底應(yīng)該怎樣恰到好處地自夸呢?想做到適度的自夸,最關(guān)鍵的技巧就是:去掉修飾,平鋪直敘。比起花里胡哨地思考措辭,平鋪直敘往往更容易收獲大家的祝福和贊許。
大家熱愛(ài)模仿“凡學(xué)”,也是在用幽默戲謔的方式來(lái)表達(dá)對(duì)這種“尷尬”的態(tài)度。對(duì)于“凡爾賽文學(xué)”及其流行來(lái)看,應(yīng)辯證分析,理性看待。以“曬生活”之名行炫耀之實(shí)的“凡爾賽文學(xué)”,是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里的表演行為,暴露出虛偽的人生態(tài)度和扭曲的價(jià)值觀念。這類人群需要更多被關(guān)注自我表達(dá)方式和進(jìn)行更有效地引導(dǎo)。而如果只是把“凡爾賽文學(xué)”作為修辭術(shù),進(jìn)行玩“?!钡奈淖钟螒?,調(diào)侃自嘲,放松心情,只要不對(duì)他人造成攻擊和傷害,也可偶一為之。
藝術(shù)來(lái)源于日常生活,而網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)也日益影響日常生活,在互聯(lián)網(wǎng)世界里,我們調(diào)侃放松的同時(shí),也需要優(yōu)秀健康的網(wǎng)絡(luò)文藝作品來(lái)滋養(yǎng)心靈,引導(dǎo)積極正確的價(jià)值觀。
(編輯? ? 王? ? 幸)
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