家庭教育的核心任務(wù)與實(shí)施策略探析

陳堯

[摘?要]從教育發(fā)展的歷史脈絡(luò)與當(dāng)代教育的突出要求，可分析確定當(dāng)前家庭教育的核心任務(wù)是培養(yǎng)孩子完善的人格。家庭教育可以從安全與歸屬感、積極的自我概念、積極的情緒體驗(yàn)、張弛有序的生活節(jié)奏四個(gè)方面入手，幫助孩子進(jìn)行積極的自我健構(gòu)，發(fā)展健康的人格。

[關(guān)鍵詞]家庭教育;核心任務(wù);人格;自我建構(gòu)

家庭對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)有深刻而持久的影響。家庭是孩子建立安全感與自信心的重要場(chǎng)域，是他們積極自我建構(gòu)的初始環(huán)境，對(duì)他們?nèi)^(guān)的形成具有重大影響。良好的家庭教育是青少年成長(zhǎng)成才的基本前提。明確家庭教育的核心任務(wù)與實(shí)施策略，對(duì)增強(qiáng)家庭教育的科學(xué)性與實(shí)效性具有重要意義。

一、當(dāng)代家庭教育的核心任務(wù)

教育是社會(huì)的一個(gè)重要子系統(tǒng)，其發(fā)展受到社會(huì)發(fā)展的制約或促進(jìn)。只有充分考慮教育在整體社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值，才能更好地理解當(dāng)代教育。同理，家庭教育是教育的一個(gè)重要子系統(tǒng)，也需要在教育的視角下才能更清晰地理解家庭教育的內(nèi)涵。

1.社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的基本要求

從古代社會(huì)的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，到當(dāng)代社會(huì)“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”，教育的具體目標(biāo)會(huì)隨著社會(huì)的變遷而不斷變化，但是教育要為社會(huì)建設(shè)與發(fā)展服務(wù)的基本價(jià)值指向一直沒(méi)有變[1-2]。從個(gè)人的角度來(lái)看，個(gè)人接受教育的過(guò)程就是從一個(gè)自然人逐步轉(zhuǎn)變成社會(huì)人的過(guò)程。就教育的本質(zhì)而言，任何學(xué)科都是教育的載體，任何學(xué)科教育的最終目的都是促進(jìn)人的發(fā)展，幫助人最終成功融入社會(huì)生產(chǎn)。隨著新技術(shù)的不斷應(yīng)用，越來(lái)越多的簡(jiǎn)單重復(fù)勞動(dòng)將被機(jī)器所取代，未來(lái)社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的創(chuàng)新能力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力將提出更高的要求[3]。所以，強(qiáng)調(diào)德育實(shí)則是對(duì)教育本質(zhì)的再?gòu)?qiáng)調(diào)。

2.核心素養(yǎng)時(shí)代的家庭教育

2016年，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果正式發(fā)布，從三個(gè)方面提出了六大素養(yǎng)和18個(gè)基本要點(diǎn)。分析核心素養(yǎng)包括的三個(gè)方面，文化基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能的綜合運(yùn)用，社會(huì)參與強(qiáng)調(diào)承擔(dān)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任，自主發(fā)展強(qiáng)調(diào)個(gè)人能力的不斷提升[4]。分解這三個(gè)方面的教育任務(wù)，文化基礎(chǔ)牢不牢固主要看學(xué)校教育能否處理好分科教學(xué)的深度與廣度，社會(huì)參與真不真主要看家庭教育能否讓孩子對(duì)周?chē)娜撕褪卤３只镜纳埔猓灾靼l(fā)展好不好主要看前面兩個(gè)任務(wù)的完成情況。掌握了各個(gè)領(lǐng)域的基本知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，就具備了繼續(xù)學(xué)習(xí)的可能性;保持對(duì)社會(huì)的熱愛(ài)與責(zé)任心，就會(huì)為個(gè)體繼續(xù)學(xué)習(xí)提供源源不斷的動(dòng)力。

3.家庭教育的核心任務(wù)

學(xué)校與家庭作為影響青少年發(fā)展的兩個(gè)最重要的場(chǎng)域，在教育功能的發(fā)揮上應(yīng)該相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)。家庭任務(wù)的核心在于培養(yǎng)孩子完善的人格，幫助孩子樹(shù)立正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。這些積極的心理要素對(duì)于幫助孩子處理好自己與外部世界的關(guān)系，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任具有重要意義。如果家庭教育缺失，僅靠學(xué)校教育，將受到教育時(shí)間與教育功能所限，很難完成全部的教育任務(wù)。所以，家庭教育在未來(lái)教育中的地位將更加重要，其功能是相對(duì)獨(dú)立的。在核心素養(yǎng)時(shí)代，家庭教育已經(jīng)成為教育的必要組成部分，缺少良好的家庭教育，將對(duì)青少年的成長(zhǎng)成才非常不利。

二、家庭教育的實(shí)施策略

1.給予孩子足夠的安全感與歸屬感

在個(gè)體的成長(zhǎng)過(guò)程中，安全感與歸屬感的滿(mǎn)足尤為重要。如果孩子在童年階段沒(méi)有獲得足夠的安全感與歸屬感，則會(huì)降低他對(duì)未知世界探索的興趣，損害他對(duì)積極自我的建構(gòu)，影響他對(duì)周?chē)澜绲姆e極認(rèn)知[5]。

一是家庭成員之間和諧融洽的關(guān)系將營(yíng)造出溫暖、穩(wěn)定的家庭環(huán)境，這是孩子建立安全感的重要基礎(chǔ)。如果孩子經(jīng)?？吹礁改赴l(fā)生沖突，就會(huì)感到不安和恐懼。父母能送給孩子最好的禮物，就是和諧的婚姻關(guān)系。二是家長(zhǎng)的情緒也會(huì)影響孩子安全感的獲得。家長(zhǎng)如果能夠保持積極平和的情緒，維持穩(wěn)定、有序的生活，就能夠增加孩子的掌控感，使他們降低對(duì)未知事物的焦慮，并增加對(duì)外界空間的探索行為。三是家長(zhǎng)對(duì)外部世界的感知也會(huì)影響孩子安全感的獲得。如果家長(zhǎng)能對(duì)外部危險(xiǎn)因素做出合理的反應(yīng)，就能降低孩子的恐懼，幫助他們形成對(duì)外部世界的理性認(rèn)識(shí)。四是孩子在家中的歸屬感主要來(lái)源于父母的陪伴，游戲與交流是必備要素。親子游戲可以調(diào)節(jié)家庭氣氛，讓孩子感受到父母對(duì)自己的愛(ài);通過(guò)親子交流，家長(zhǎng)可以了解孩子的日常表現(xiàn)，及時(shí)幫助孩子疏解消極情緒，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)成長(zhǎng)中的壓力。

2.幫助孩子建立積極的自我概念

青春期是自我概念形成的關(guān)鍵時(shí)期。自我概念一旦形成，個(gè)體就會(huì)按照對(duì)自我的認(rèn)知去指導(dǎo)自己的行為，與外界進(jìn)行互動(dòng)，而與外界互動(dòng)的結(jié)果又會(huì)強(qiáng)化個(gè)體對(duì)自我的認(rèn)知，如此往復(fù)循環(huán)，個(gè)體的自我概念就會(huì)愈發(fā)穩(wěn)定[6]。

在親子互動(dòng)中，父母的積極反饋是幫助孩子形成積極自我概念的基本前提。為此，家庭需要營(yíng)造民主的氛圍、支持性的教育環(huán)境，要讓孩子在生活中不斷增強(qiáng)自主感、參與感和控制感。父母應(yīng)結(jié)合具體生活事件，以孩子能理解的方式提供積極反饋，并且不限于口頭評(píng)價(jià)。如果父母能夠發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢(shì)與進(jìn)步，及時(shí)給予鼓勵(lì)和賞識(shí)，就能通過(guò)生活中的一點(diǎn)一滴幫助孩子完成積極的自我建構(gòu)。反之，如果父母總盯著孩子的缺點(diǎn)并經(jīng)常批評(píng)他們，孩子就會(huì)形成消極的自我概念，即便客觀(guān)上能夠取得成功，主觀(guān)上也會(huì)陷入不斷懷疑的痛苦循環(huán)。此外，對(duì)孩子人格的侮辱與不尊重，會(huì)使他們將自我與他人的關(guān)系對(duì)立起來(lái)，喪失對(duì)周?chē)说耐硇?，削弱其承?dān)社會(huì)責(zé)任的意愿與能力。而將個(gè)人尊嚴(yán)與具體行為表現(xiàn)過(guò)度捆綁，會(huì)讓孩子降低對(duì)人本身價(jià)值的尊重，致使其在自卑與自負(fù)中搖擺，喪失形成自信與謙遜的優(yōu)秀品質(zhì)的機(jī)會(huì)。

3.以積極的情緒體驗(yàn)激勵(lì)孩子成長(zhǎng)

以積極的情緒體驗(yàn)激勵(lì)孩子成長(zhǎng)，是促進(jìn)孩子社會(huì)參與能力提升的關(guān)鍵。但是很多家長(zhǎng)為了提升孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，過(guò)度渲染社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性，試圖通過(guò)增加孩子對(duì)未來(lái)生活的焦慮感來(lái)啟動(dòng)他們的學(xué)習(xí)行為。有時(shí)候，這種方法的確能夠起到激發(fā)動(dòng)機(jī)的效果，但同時(shí)也會(huì)引發(fā)內(nèi)在的不安。如果這種消極情緒體驗(yàn)被不斷強(qiáng)化，就會(huì)影響孩子對(duì)未來(lái)生活的憧憬、貢獻(xiàn)社會(huì)的熱情以及學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。從個(gè)體的角度來(lái)看，消極的情緒激勵(lì)會(huì)透支一個(gè)人未來(lái)的動(dòng)力，使人持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力不足;從社會(huì)的角度來(lái)看，消極的情緒激勵(lì)會(huì)降低整個(gè)社會(huì)的幸福感，致使勞動(dòng)者喪失創(chuàng)造更美好生活的熱情。

需要注意的是，強(qiáng)調(diào)以積極的情緒體驗(yàn)激勵(lì)孩子成長(zhǎng)，并非要杜絕消極情緒體驗(yàn)的產(chǎn)生。每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到挫折并由此產(chǎn)生消極情緒體驗(yàn)，這是生活的真實(shí)狀態(tài)。消極情緒情感也是個(gè)體成長(zhǎng)中不可或缺的資源。引導(dǎo)孩子正確認(rèn)識(shí)并合理表達(dá)消極情緒情感，不僅能夠幫助孩子掌握壓力紓解的有效手段，而且能夠全面提升孩子的共情能力，增強(qiáng)孩子的人文情懷[7]。這將促進(jìn)孩子換位思考，提升溝通協(xié)作能力，進(jìn)而增強(qiáng)抗挫折能力。挫折教育不是要為孩子刻意制造挫折，而是要教導(dǎo)孩子如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中本來(lái)就存在的挫折。增強(qiáng)孩子抗挫折能力的關(guān)鍵，不在于孩子經(jīng)歷了多少挫折，而是他能否接納未來(lái)可能出現(xiàn)的挫折以及相應(yīng)的結(jié)果。

4.幫助孩子建立張弛有序的生活節(jié)奏

家庭是孩子建立生活秩序，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的重要場(chǎng)域[8]。幫助孩子形成張弛有序的生活節(jié)奏是家庭教育的重要任務(wù)。具體來(lái)講，張弛有序表現(xiàn)為：緊張與放松能夠合理分配，不同方面或領(lǐng)域的投入精力能夠合理分配，生活中的大部分活動(dòng)能夠保持相對(duì)穩(wěn)定。

緊張與放松的交替，除了能夠讓孩子形成良好的生物節(jié)律，保持高效的學(xué)習(xí)投入，更好地適應(yīng)生活以外，還能讓他們?cè)黾臃e極體驗(yàn)、擴(kuò)展心理空間。當(dāng)孩子在生理和心理上能夠張弛有序，就會(huì)體驗(yàn)到生活本真的快樂(lè)與幸福，這對(duì)于增強(qiáng)孩子的情緒感受力與控制力具有積極意義。有序的生活節(jié)奏也有利于孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，良好的習(xí)慣能夠使孩子在投入較少的認(rèn)知資源與控制資源的情況下，仍然保持較高的學(xué)習(xí)與生活效率。

意志力的培養(yǎng)和良好習(xí)慣的培養(yǎng)是一致的。在習(xí)慣養(yǎng)成的初期，必定會(huì)涉及自我調(diào)控的過(guò)程。隨著規(guī)律或習(xí)慣的逐漸形成，個(gè)體投入的調(diào)控資源也會(huì)逐步減少，最終實(shí)現(xiàn)動(dòng)作行為、思維習(xí)慣的自動(dòng)化，即習(xí)慣養(yǎng)成。而在這一過(guò)程中自我控制的訓(xùn)練及自我控制資源的積累，也直接關(guān)系到個(gè)體自我控制能力的提升，即個(gè)人意志力的提升。

三、結(jié)語(yǔ)

家庭教育的情境和實(shí)踐場(chǎng)域會(huì)不斷變化，而個(gè)體的成長(zhǎng)是內(nèi)部心理系統(tǒng)不斷建構(gòu)的過(guò)程，因此家庭教育也應(yīng)該具有系統(tǒng)性。在具體實(shí)施家庭教育的過(guò)程中，應(yīng)該把握以下三個(gè)原則：一是積極認(rèn)知原則，即幫助孩子形成對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)世界的理性平和、積極向上的認(rèn)識(shí);二是積極情緒原則，即要在教育活動(dòng)中激發(fā)孩子積極的情緒體驗(yàn)，讓消極情緒能夠得到充分紓解;三是積極行為原則，即家庭教育應(yīng)該促進(jìn)孩子主動(dòng)行為與利他行為的發(fā)生。

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（責(zé)任編輯? ?郭向和）