李婷婷
(長春中醫(yī)藥大學體育教學部 吉林 長春 130000)
黨的十八大報告將 “立德樹人”作為當下的一項重要教育任務明確地提出來,故此高校為了確保立德樹人教育任務的順利完成,就有必要重視體育競賽這項可操作性強、對學生人生觀和價值觀具有重要影響作用的德育實踐途徑?,F(xiàn)下,高校體育活動尤其是田徑運動開展的核心就是各級的競賽,目標就是要吸引大學生參與的興趣,將立德樹人的教育目標落到實處。不過,各高校也應當意識到,大學生體育競賽與立德樹人之間并非具有替代的關系,而是互為促進的關系,體育競賽能夠促進立德樹人目標的實現(xiàn),立德樹人目標的實現(xiàn)也能夠促進體育競賽的健康發(fā)展。各高校在體育教學實踐中,應當有計劃、有目的、有組織地將體育競賽作為一種切實有效的路徑進行推廣,以便更好地實現(xiàn)立德樹人教育目標。
首先,立德樹人教育的培養(yǎng)標準是“德才兼?zhèn)?,以德為先”,它不僅要求學生要具備良好的思想道德素養(yǎng),還需要具備強烈的國家認同感和健全的社會心理。對于高校來講,立德樹人教育目標就是要培養(yǎng)具有家國情懷和真才實學的、身心健康的全面型人才,使他們自動自覺地投入到社會主義建設的事業(yè)中,能夠不畏艱難、勇于創(chuàng)新、迎難而上;其次,立德樹人教育是一個全方位合力作用的過程。高校要實現(xiàn)立德樹人的教育目標,就需要在加強職工隊伍建設、教學方式手段改革創(chuàng)新和育人環(huán)境營造等做多方面入手,形成一個立德樹人的教育體系。高校立德樹人教育需要注重“以學生為主體”,教師主要起引導的作用,積極鼓勵學生參與社會實踐活動,自主探索發(fā)現(xiàn)和解決問題。同時,高校還需要注重“學?!彝ァ鐣眳f(xié)同育人體系的構建,這也是立德樹人的基礎保障。最后,立德樹人的教育目標體現(xiàn)了我國社會主義社會的性質(zhì)和特色,體現(xiàn)了國家對青年現(xiàn)在和未來價值的認可,故此高校在實現(xiàn)立德樹人教育目標的過程中,還需要注重對學生社會主義核心價值觀的培養(yǎng)。高校只有將立德樹人作為教育的中心環(huán)節(jié),才能準確把握住教學改革創(chuàng)新的方向,最終促進教育強國目標的實現(xiàn)。
第一,大學生體育競賽中蘊藏著豐富的人際關系內(nèi)容?!暗隆笔巧鐣P系中人們的行為規(guī)范,所以可以說人際關系是屬于倫理學中“德”的范疇。在體育競賽過程中,競賽的參與者時刻都與周圍的人們進行溝通與交流,并且競賽參與者之間還存在著一些潛在的道德規(guī)范。比如,尊重對手,文明比賽等。尤其是在一些非正式的體育競賽中,這些潛在的道德規(guī)范所起到的作用更為明顯。因為非正式的體育競賽往往規(guī)則較為隨意,人與人之間的關系更多的有賴于人們對公平公正、拼搏進取等體育精神要素的理解。并且,在非正式的大學生體育競賽中,參賽者更為關注的是彼此間關系的和諧融洽,以及從運動中享受到的樂趣。對于大多數(shù)的高校學生而言,非正式的體育競賽是他們參與體育運動最普遍的途徑,只要體育教師能夠在教學過程中對學生的道德感悟習慣多加引導和培養(yǎng),就能夠使他們通過體育競賽不斷地提升自身的道德修養(yǎng);
第二,大學生體育競賽中蘊藏著豐富的道德體驗過程。在社會實踐過程中,目標越高,遇到的困難越多,越不好完成,就越能夠磨練大學生的意志品質(zhì)。只有大學生們不斷地在社會實踐中進行挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝自我的道德體驗,才能實現(xiàn)自身身心健康的全面發(fā)展,真正實現(xiàn)教育的立德樹人目標。在大學生體育競賽過程中,參賽者可以體驗到包括尊重、合作、公平、競爭和寬容等在內(nèi)的諸多人際關系內(nèi)容,這些“德”的內(nèi)容在傳統(tǒng)教育教學中雖然可以讓學生理解概念,卻無法讓學生形成深刻的情感體驗。例如,在體育競賽中,學生們可以深刻體味到公平競爭的內(nèi)涵和價值,可以深刻體味到團隊協(xié)作的意義和重要性,可以深刻體味到尊重和被尊重的重要價值等等。在體育競賽中,所有參與者的情感體驗都將被他們內(nèi)化為未來人際關系處理的依據(jù)。由此看來,將大學生體育競賽作為立德樹人的重要路徑具有極大的意義。
首先,大學生體育競賽的設計者和組織者大多均為體育教師,這就在競賽項目選擇、有關規(guī)則和技術評判等方面不存在障礙,僅僅需要深入挖掘出體育競賽與立德樹人之間的關系,并且在體育競賽的過程中引導和觸發(fā)學生們的道德體驗即可。只要體育教師能夠很好地在體育競賽中引發(fā)學生對競賽和道德之間關系的思考,就可以使體育競賽成為立德樹人的有效路徑;其次,大學生體育競賽作為高校體育的重要內(nèi)容,其對學生道德修養(yǎng)提升方面的重要作用在以往的體育課程教學中被忽視了。以往的體育競賽主要是被用來培養(yǎng)學生的運動技能和身體素質(zhì)提升方面,如果我們現(xiàn)在將運動競賽作為立德樹人教育目的達成的重要路徑,那么就既可以實現(xiàn)運動健身、強化技能的目的,又可以實現(xiàn)對學生道德品質(zhì)的培養(yǎng),為當下高校體育競賽教學改革提供新的思路;最后,體育競賽是絕大多數(shù)高校學生的體育運動方式,并且這種體育運動過程中的道德體驗將會對他們自身道德體系的構建產(chǎn)生極大的影響。如果高校學生在學校能夠不斷地從體育競賽中養(yǎng)成體驗道德的習慣,那么在他們步入社會之后這種道德體驗的習慣將延續(xù),并且隨著社會閱歷的不斷豐富,他們的道德體驗也將不斷深化完善,最終構建出他們自身的道德價值體系,而每個個體的道德價值體系也是整個社會道德價值體系的重要組成部分。
首先,體育競賽有助于高校學生實現(xiàn)自我的完善和超越。人們只有在同等競爭條件下,才能夠深刻意識到自身的不足并形成自我完善的動力。這種自我完善和超越的動力,不僅存在于競賽的失敗者身上,還存在于競賽的獲勝者身上,兩者均可以在體育競賽實現(xiàn)自我的完善和提升,這也是體育競賽的意義所在;其次,體育競賽有助于高校培養(yǎng)合格的社會主義建設者和接班人,賽場上學生們努力拼搏、不畏困難、團結協(xié)作,這些意志品質(zhì)都是推動社會主義現(xiàn)代化發(fā)展所必須的品質(zhì);最后,體育競賽雖然無法培養(yǎng)大學生們發(fā)明創(chuàng)造的能力,但是可以培養(yǎng)他們遵守規(guī)則的道德品質(zhì),而對于規(guī)則的遵守恰恰是社會健康發(fā)展的基礎保障。在體育競賽過程中,比賽規(guī)則的存在主要是為了規(guī)范比賽過程,確保所有參賽者得到的裁決是公平公正的,這就像社會規(guī)則是為了確保每位公民的自由發(fā)展一樣。如果高校學生能夠在體育競賽中形成規(guī)則意識,并對規(guī)則的制定和改變有深刻的體驗,那么很容易就會明白社會規(guī)則制定的科學完善和順暢實施對人類社會發(fā)展的意義。
高校需要在“立德樹人”教育思想的指導下,堅持體育競賽“健康第一、育人為本”的原則,對原有的內(nèi)容體系進行重新的構建,進一步加大新興娛樂項目與傳統(tǒng)體育競賽之間的融合力度,既要確保體育競賽的本質(zhì)不變,又要使其具有游戲娛樂的性質(zhì),以便使大學生的參與積極性得到有效激發(fā)的同時,能夠從體育競賽中實現(xiàn)自我的完善和提升。
為提升高校體育“立德樹人”教育途徑在校內(nèi)的覆蓋率,可以將體育競賽劃分為幾個階段來實施。第一階段主要形式是班內(nèi)體育競賽,以班級為單位進行小型的選拔,成績優(yōu)異者推薦參加下一階段的體育競賽。第二階段是系內(nèi)體育競賽,由第一階段推選出來的各班體育競賽成績優(yōu)異者進行角逐,可以作為校內(nèi)體育競賽的熱身賽,在體育教師的指導下,組織學生自己編排內(nèi)容與組織比賽,培養(yǎng)學生的人際交往、溝通協(xié)作和創(chuàng)新等能力。第三階段是校級體育競賽,該階段在項目設置、參賽人數(shù)和錄取名次上需要盡可能地多一些,始終不要忘記高校體育競賽的初心,要使得參賽者在體育競賽中實現(xiàn)道德體驗,鍛煉意志品質(zhì),而非是讓他們一味地追求獲勝而忽略了自身的完善和提升。總的來講,通過層層選拔、分階段實施的這種體育競賽方式,既可以激發(fā)學生的參與積極性并豐富他們的課余生活,又能夠使學生們在參與的過程中不斷深化和完善道德體驗,最終構建出自身的道德價值體系。
體育競賽既能夠檢驗參賽者的項目動作技術水準,又能夠折射出參賽者的道德水平,還可以使參賽者通過競賽中的道德體驗不斷地完善和提升自我。如果能夠?qū)⑿@文化融入到高校體育競賽中,就可以形成獨具特色的校園體育競賽文化,這對于高校“立德樹人”教育目標的實現(xiàn)無疑是更為有利的。各高校可以借助體育競賽開展與之相關的各種活動,如體育精神征文比賽等。這樣可以加強大學生對體育競賽的關注和參與程度,在充分享受體育活動樂趣的同時,提升自身各方面的綜合素養(yǎng)能力。
高校體育競賽具有其他學科專業(yè)無可比擬的社會道德情感實踐性,并且其在實踐的可操作性和成本方面具有極大的優(yōu)勢,所以成為了高校立德樹人教育的最佳實踐體驗路徑。為了更好地實現(xiàn)體育競賽與立德樹人的融合,教學實踐中可以從構建出新型的高校體育競賽內(nèi)容體系,層層選拔、分階段實施高校體育競賽,以及將校園文化融入到高校體育競賽之中三方面著手。