李敏 鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河南 鄭州 450000
“沒有高度的文化自信,就沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興”[1]。文化是一個國家的靈魂,是一個民族生生不息的重要旗幟,在大學(xué)生特別是高職院校培養(yǎng)和培育文化自信,是我們國家興旺發(fā)達的重要保障,也是落實高職院校立德樹人的需要,更是實現(xiàn)民族復(fù)興的基本要求。在融媒體背景下,高職學(xué)生文化自信培育工作也迎來了新的機遇和挑戰(zhàn)。高職學(xué)生的文化自信培育要以提高學(xué)生的文化認同感、增強大學(xué)生精神世界的文化底蘊,樹立大學(xué)生崇高的理想信念、提高大學(xué)生人文素養(yǎng)和培育四有新人為目標,通過以文育人,為中華民族復(fù)興輸送合格人才。
隨著經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,人們對精神生活的追求越來越高,因此需要不斷加大文化自信培育。社會主義核心價值觀的形成離不開文化的支持,理想信念的樹立也離不開文化的支撐。因此,提高文化自信,是推動社會主義文化強國的重要舉措,也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然選擇。
文化自信有著十分豐富的內(nèi)涵,包含對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的自信。大力宣傳黨的革命歷史和革命精神,在潛移默化中加深高職學(xué)生對歷史的了解,讓高職學(xué)生主動參與文化建設(shè),自覺踐行社會主義核心價值觀,主動融入文化強國戰(zhàn)略,弘揚和推動中國優(yōu)秀文化建設(shè)。高職學(xué)生作為復(fù)興中華民族的重要力量,他們對我國的文化認知會對我國意識形態(tài)的安全穩(wěn)定產(chǎn)生直接影響。加強大學(xué)生文化自信的培育,能夠使大學(xué)生自覺抵制非馬克思主義的各類意識形態(tài)和文化侵襲,同時更加堅定的文化自信,提高了大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和人文綜合素質(zhì),為國家意識形態(tài)安全筑牢屏障。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),一部分高職學(xué)生對中國特色社會主義文化的認識仍然停留表面,特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)生對中華民族源遠流長的歷史以及影響深度和影響廣度沒有完備的認知。革命文化作為馬克思主義中國化的理論成果是培育我國文化自信的堅強基石和深厚的現(xiàn)實支撐。當(dāng)前,許多年輕學(xué)生對革命文化的認知存在誤解,認為“革命”與自己距離遙遠,且伴隨著各種錯誤思想沖擊,高職學(xué)生對革命文化的理解產(chǎn)生了很大的偏差。社會主義先進文化是對前兩者的繼承與創(chuàng)新,是與社會主義制度相符合的文化。但一部分學(xué)生對于社會主義先進文化了解程度不夠,沒有科學(xué)地認識和學(xué)習(xí)馬克思主義。
隨著全球化的深入發(fā)展,文化也逐漸變得多元化,近年來,隨著我國與其他國家的聯(lián)系越來越密切,許多國外文化通過電影、網(wǎng)絡(luò)、多媒體,進行各種各樣的文化滲透和文化腐蝕,大學(xué)生正在塑造人生觀價值觀的關(guān)鍵時期,往往對不同的文化和價值觀難以分辨和甄別,從而受到很大的影響。特別是在新時期,各種文化思潮紛紛顯現(xiàn),在多元思潮的影響之下,樹立正確的文化價值觀,正確處理民族文化與外來文化之間的關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要內(nèi)容。但由于高職學(xué)生缺乏整合多元文化的能力,他們在紛繁復(fù)雜的多元文化面前缺乏正確的判斷力,從而難以對正確的價值觀做出選擇。長此以往,大學(xué)生往往會對我國主流價值觀的認同度慢慢降低,甚至削弱,我們不得不重視當(dāng)前的各種文化侵襲和文化滲透。例如現(xiàn)在很多學(xué)生對國外的洋節(jié)推崇備至,圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等等非常熱衷,但對我國的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)等卻毫不關(guān)心,這種缺乏理性的認知為高職學(xué)生文化自信培育工作帶來了一定的挑戰(zhàn)。
高職學(xué)生不僅要對文化具有理性的認知,更要采取實際行動。但目前高職學(xué)生存在理論與實踐脫節(jié)的情況,缺乏積極參加文化講座或者文化傳承活動的實踐。雖然內(nèi)心熟記社會主義核心價值觀,卻沒有在日常生活中落實。因此,高職學(xué)生的文化實踐能力較弱。創(chuàng)新作為國家和民族發(fā)展的內(nèi)生動力,對于文化發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的必然結(jié)果。高職院校在對學(xué)生進行文化培育工作時,過去通常采用填鴨式的教學(xué)模式,導(dǎo)致學(xué)生的思維固化,對文化的認知較為局限和淺薄,缺乏文化創(chuàng)新意識。
高職院校要通過建設(shè)網(wǎng)絡(luò)陣地,培育學(xué)生對文化的認知,在建設(shè)文化自信平臺時,可以將重心由傳統(tǒng)媒體向融媒體過渡。高職院校以往通過報刊或者網(wǎng)絡(luò)上的教學(xué)視頻來對學(xué)生進行文化自信的培育,所以學(xué)生了解到的文化具有局限性。在融媒體時代,學(xué)??梢酝ㄟ^融媒體搭建網(wǎng)絡(luò)陣地,建設(shè)多遠矩陣,批量生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的文化內(nèi)容并大力傳播,讓學(xué)生了解更多的文化內(nèi)容,提高對文化的關(guān)注度,并且維護主流文化的地位,讓學(xué)生對主流文化有更多的認識。
高職大學(xué)生處在人生的關(guān)鍵時期,我們必須充分把握這個特殊階段,對青年學(xué)生能夠樹立文化自信,培育青年學(xué)生的文化自信。思想政治理論課是培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的主渠道、主課堂,這就要求老師包括各類專業(yè)課老師等等,在授課中加強和融入課程思政教育,用我們核心的價值觀和世界觀引領(lǐng)和塑造大學(xué)生,在潛移默化中對學(xué)生加強引導(dǎo),中國傳統(tǒng)文化不可丟,在當(dāng)前我國經(jīng)濟快速發(fā)展的新時期,中國傳統(tǒng)文化將越來越發(fā)揮出重要的精神支撐作用,文化強國絕不是空話,文化軟實力與中國意識形態(tài)安全必須引起思政課老師的重視。思政課堂的理論性和政治性都較強,所以教師在教學(xué)過程中往往重視理論知識的教學(xué),但學(xué)生對理論知識的教學(xué)一般興趣不高。但如果教師利用融媒體,根據(jù)青年學(xué)生的喜好選擇教學(xué)方式,不僅能夠增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將文化自信的內(nèi)容貫穿于思政課堂,不斷深化理論課思想內(nèi)涵,通過融媒體教學(xué),也大大增強了思政課的授課效果。
校園文化也是培養(yǎng)大學(xué)生思想政治教育的的重要內(nèi)容,高職院校在校園文化建設(shè)中,一定要充分挖掘各類優(yōu)秀文化資源,開展各類校園文化活動。教師要充分利用融媒體,應(yīng)用多種文化形式,制定不同主題的校園文化采訪、微視頻、微電影等形式,在中國傳統(tǒng)節(jié)日中,也通過各類校園文化進行傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳和紀念,不斷提高學(xué)生的文化實踐能力,為學(xué)生提供參與文化活動的機會,讓學(xué)生在豐富多彩的文化活動中認識到文化的重要性,以此來增強高職學(xué)生的文化自信。
隨著多媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展,信息技術(shù)越來越迅速的改變和影響著大學(xué)生的生活方式和生活觀念。不同類型的國內(nèi)外文化鋪天蓋地席卷而來。這就要求我們要重視網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)和加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,將不合時宜的各類文化糟粕盡可能的通過法制法規(guī)的監(jiān)管摒棄和屏蔽,加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,加大信息疏導(dǎo)的深度,為學(xué)生營造一個良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。高職院校要培養(yǎng)學(xué)生提高文化鑒別能力,進而推動學(xué)生正確文化價值觀的形成。通過加大對融媒體的管控力度和信息疏導(dǎo)力度,為學(xué)生提供一個干凈健康的文化環(huán)境,讓學(xué)生在充分了解本國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上認知其他國家的優(yōu)秀文化,不斷拓寬自身的文化視野和思路,完善自身的文化價值體系,進而促進文化的創(chuàng)新性發(fā)展。