張方方
(太原理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院,山西晉中 030600)
通過在具體的思想政治教育信息傳播實踐,對其傳播過程中出現(xiàn)問題進(jìn)行探索。隨著人類信息社會的發(fā)展變化,從教育者主導(dǎo)的線性模式、教育主客體間的循環(huán)和互動模式以及整體信息傳播系統(tǒng)模式都已經(jīng)不再適用于當(dāng)前的傳播環(huán)境,思想政治教育信息傳播模式的發(fā)展在借鑒了信息傳播模式的基礎(chǔ)上,不斷地提出具有創(chuàng)新性、學(xué)術(shù)價值的模式。
學(xué)術(shù)界關(guān)于思想政治教育傳播模式的研究取得了豐富而厚重的研究成果,思想政治教育傳播直線模式和雙向互動模式最早是由學(xué)者歐陽林提出的,在借鑒“5W”傳播模式和單向灌輸模式的基礎(chǔ)上,立足于教育者、教育對象、傳播媒介、思想教育信息、傳播效果5 個基本要素之間相互作用、互相影響的線性模式,由基本五要素轉(zhuǎn)向八要素實現(xiàn)了雙向互動模式。這兩種傳播模式開創(chuàng)了思想政治教育傳播模式的先河,實現(xiàn)從理論走向?qū)嵺`的康莊大道,但也存在諸多的弊端,如直線模式缺乏反饋、雙向互動模式只是考慮教育者與受教育者之間的互動,沒有從整體要素協(xié)同互動建立模式。
思想政治教育實效性問題是一個“常論常新”的話題,在具體的思想教育信息傳播的過程中,如何增強(qiáng)對教育對象的實際效果是構(gòu)建模式關(guān)注的重點(diǎn)。從狹義上說傳播效果是對受眾的思想、行為的具體效果,廣義上是指傳播活動對社會產(chǎn)生的總體影響,系統(tǒng)模式的構(gòu)建既注重了教育者的傳播教育效果,也關(guān)注到了受教育者身體和心理上的接受效果。從系統(tǒng)角度出發(fā),提出要素協(xié)調(diào)互動的教育傳播理念,在根本上提升了傳播的實效性。構(gòu)建系統(tǒng)模式從基本要素入手,通過要素之間傳遞具有教育“共識”的信息,轉(zhuǎn)化為可實踐的、有效率的某種機(jī)制。
2019年1月25日,習(xí)近平同志在中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào):“我們要推動媒體融合發(fā)展,是要做大做強(qiáng)主流輿論,鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)[1]?!眰鹘y(tǒng)媒體與新興媒體在互聯(lián)網(wǎng)時代深度融合、聚合共振已經(jīng)是當(dāng)前傳播環(huán)境的大勢所趨。自此基礎(chǔ)上形成了一個集功能、成效、載體互融互通的媒體傳播環(huán)境載體,體現(xiàn)了資源共享,結(jié)構(gòu)合理、協(xié)同發(fā)展、從中央到縣級的傳播矩陣,真正地實現(xiàn)了信息、圖片短視頻交流的媒體,相比較于傳統(tǒng)媒體,傳播環(huán)境變得更為復(fù)雜化、傳播主體之間更加民主平等。
媒體的融合使得教育者與受教育者之間信息的傳遞渠道更加多樣化,彼此之間對話、交流、互動不再是被媒體異化為機(jī)器的交流,而是能夠促進(jìn)教育者與受教育者之間真實的交流,主動權(quán)和主導(dǎo)權(quán)被教育主體牢牢掌握。在構(gòu)建思想政治教育信息傳播系統(tǒng)模式中,強(qiáng)調(diào)了充分發(fā)揮媒體的中介效用,從系統(tǒng)論的角度構(gòu)建模式,構(gòu)建出適應(yīng)融媒體傳播環(huán)境的思想政治教育信息生產(chǎn)與整體傳播架構(gòu),在復(fù)雜的傳播環(huán)境中傳遞更有導(dǎo)向力的思想,在嘈雜爭論的場域中發(fā)出更有公信力的影響,在系統(tǒng)論的指引中創(chuàng)新出更有成效的思想政治教育模式。
在經(jīng)典傳播學(xué)中人們注重傳播的“信息量”,現(xiàn)代傳播學(xué)更注重的是信息效用意義上的“信息質(zhì)”[2]?,F(xiàn)代媒體技術(shù)的發(fā)展使得信息突破“功能尺度”“時空限制”,傳播環(huán)境也越來越復(fù)雜,外部噪音隨時干擾著傳播過程,從系統(tǒng)論的角度出發(fā),提出構(gòu)建思想政治教育信息傳播系統(tǒng)模式,遵循構(gòu)建中的科學(xué)原則,發(fā)揮傳播要素協(xié)調(diào)互動的“聯(lián)動效應(yīng)”,達(dá)到對教育者與受教育者雙向的教育作用。
思想政治教育信息傳播是一種信息傳播過程,同樣也遵循信息傳播規(guī)律,因此在構(gòu)建思想政治教育信息傳播模式的過程中也要遵循相應(yīng)的原則。
思想政治教育信息傳播模式構(gòu)建過程中,現(xiàn)實性服務(wù)于整體,理想性依靠局部,兩者是系統(tǒng)模式前進(jìn)的兩駕馬車,并駕齊驅(qū)?,F(xiàn)實性指的是在具體構(gòu)建中從實際出發(fā),從受教育者現(xiàn)實需要出發(fā),立足于現(xiàn)實。思想政治教育的動力來源于現(xiàn)實社會對受教育者的思想道德品質(zhì)要求。任何社會活動都有一定的社會歷史性,思想政治教育信息傳播也是社會活動的一部分,教育者與受教育本身生活在真實的世界,立足于社會主義初級階段的基本國情不變,深挖思想政治教育信息的生產(chǎn)、傳播的實踐意義。思想政治教育信息模式的構(gòu)建必須考慮其內(nèi)容是否與受教育者的需求相契和,是否真正的適合受教育者。理想性指的是在構(gòu)建的思想政治教育信息傳播模式中,樹立更高的教育理想信念。
遵循現(xiàn)實性與理想性原則的要求:顧全大局,設(shè)計頂層教育方針。在思想政治教育信息系統(tǒng)中,每一個主角都是思想政治教育信息傳播活動的子系統(tǒng),頂層方針設(shè)計預(yù)先描繪出信息運(yùn)行的“總畫面”,從大局出發(fā),照顧到每一個細(xì)微的小角色,才符合系統(tǒng)的整體觀念。
繼承性與創(chuàng)新性二者是辯證統(tǒng)一的,不可分割的。創(chuàng)新,是時代的呼喚,時代在向前發(fā)展,任何事物都不是固定不變的,事物的發(fā)展變化離不開自身的改革創(chuàng)新,思想政治教育信息傳播模式的構(gòu)建不是憑空想象,而是對思想政治教育實踐傳播經(jīng)驗的系統(tǒng)總結(jié)。思想政治教育信息傳播模式不是推翻現(xiàn)有的模式完全創(chuàng)新,而是隨著時代的變化而不斷地向前發(fā)展,尤其是在目前復(fù)雜的傳播環(huán)境中,思想政治教育信息傳播模式更應(yīng)該不斷地創(chuàng)新。繼承其以往模式中的精華部分,創(chuàng)新現(xiàn)代模式中的糟粕部分,在構(gòu)建模式的過程中要對馬萊茲克傳播系統(tǒng)模式和思想政治教育模式進(jìn)行繼承,將兩者結(jié)合起來,然后提出具有前瞻性的思想政治教育信息傳播模式。
遵循繼承性與創(chuàng)新性原則的要求:思想政治教育信息傳播回歸生活實踐需要,返璞歸真。也就是“思想政治教育要回應(yīng)質(zhì)疑、反駁責(zé)難,最根本的做法是從馬克思主義實踐論出發(fā)?!盵3]繼承理念要回歸生活,創(chuàng)新改革要不忘初心,牢記教育使命。
思想政治教育信息傳播是一種特殊的信息傳播過程,服務(wù)于當(dāng)前社會所需要,因此構(gòu)建其模式應(yīng)必須遵循一定的思想性和人文性原則,彰顯具有中國特色社會主義的鮮明時代特色。思想性指的是信息內(nèi)容的構(gòu)建應(yīng)具備一定的思想價值,教育主體通過思想信息的對話,產(chǎn)生不同的價值爭論、再經(jīng)過情感的發(fā)酵,源源不斷地從根本上提高受教育者的思想。人文性原則強(qiáng)調(diào)的是模式的構(gòu)建中實現(xiàn)以人為本的意識導(dǎo)向。人的本質(zhì)就是社會交往,以人為出發(fā)點(diǎn),以人為落腳點(diǎn),關(guān)注教育對象,關(guān)心教育對象的身心成長和心理需求,突出人的發(fā)展,實現(xiàn)人文關(guān)懷,要以受教育者為中心,選擇正確的傳播方法。構(gòu)建模式要遵循思想性與人文性相結(jié)合的原則也體現(xiàn)了傳授雙方情感、態(tài)度、價值觀的認(rèn)同。
遵循思想性與人文性原則的要求,強(qiáng)化思想政治教育信息傳播的價值導(dǎo)向作用,提升傳播的深度和厚度。模式的構(gòu)建都要服務(wù)于人,媒介的選擇要體現(xiàn)出價值導(dǎo)向作用,深挖教育意義,不斷挖掘信息的教育深度,做到“接地氣”,扎根于人生活的周邊,拓寬教育的廣度。
面對提高思想政治教育實效的發(fā)展需求和當(dāng)前復(fù)雜的融媒體傳播環(huán)境,模式的構(gòu)建顯得尤為重要。筆者主要從思想政治教育信息傳播系統(tǒng)模式構(gòu)成入手,認(rèn)為主要從理念、體系、傳播效果3 個方面構(gòu)成系統(tǒng)模式,不斷推動思想政治教育系統(tǒng)模式走向教育現(xiàn)代化。
思想政治教育信息傳播系統(tǒng)模式不僅僅是基本要素之間發(fā)揮影響,而是整體要素相互協(xié)調(diào)互動,聯(lián)動調(diào)整發(fā)揮出協(xié)同效應(yīng),致使每一要素都能傳遞出教育的理念,傳遞出一樣的教育理念,體現(xiàn)出一致的行動力。
要素協(xié)調(diào)互動指的是:在思想政治教育信息傳播系統(tǒng)模式中要素具有“同向性”“協(xié)調(diào)性”。具體表現(xiàn)在傳播活動中,教育者與受教育者能夠在傳播目標(biāo)上達(dá)成一致,在傳播行為上達(dá)成共識,而不是反向性,為建立和諧的教育關(guān)系打下良好基礎(chǔ)。在傳播認(rèn)識上,教育主客體具有共通的教育認(rèn)識達(dá)成一致共識,傳播方向上,媒介的選擇與應(yīng)用與受教育者接受方式相契合,如果不相契合只會造成受教育者“左耳進(jìn),右耳出”的尷尬局面。
首先,思想政治教育信息傳播是一個由諸多傳播要素構(gòu)成的系統(tǒng)[4]。要優(yōu)化系統(tǒng)模式的組織結(jié)構(gòu),恰當(dāng)?shù)慕M織形式是做好模式的重要支撐,要不斷地優(yōu)化整體組織結(jié)構(gòu),主要依靠具體的實踐需求調(diào)整出科學(xué)的組織結(jié)構(gòu)。其次,要提到整體要素的互動意識,科學(xué)正確的意識能夠指導(dǎo)實踐的前行。在要素協(xié)同理論指導(dǎo)下教育者與受教育者通過自身的媒介素養(yǎng)進(jìn)行深入性的交流探索,傳播反饋能夠更加及時反映出思想信息傳遞的進(jìn)程,從教育對象主動地前置反饋出自身需求到中程反饋監(jiān)測出目標(biāo)的進(jìn)度,實現(xiàn)不斷地調(diào)整目標(biāo),以達(dá)到理想化的效果。最后,教育內(nèi)容要反映不同類型和層次個體的現(xiàn)實需要,除了體現(xiàn)主流意識形態(tài)的教育內(nèi)容外,還要將與受教育者個人發(fā)展密切相關(guān)的內(nèi)容納入思想政治教育中。
“共享”是近兩年的熱頻詞匯,社會上也不斷地出現(xiàn)共享產(chǎn)品,共享理念不斷地深入人心。如何實現(xiàn)思想政治教育信息的共享也是當(dāng)前的熱門話題,從系統(tǒng)論出發(fā)構(gòu)建模式的重點(diǎn)就是要實現(xiàn)資源的共享。
堅持以問題為導(dǎo)向,扎根于實踐,服務(wù)于廣大基層的受教育者,以模式為參照,思想政治教育信息資源的建設(shè)需要從資源的開發(fā)利用與組織管理入手,提高思想信息資源的開發(fā)使用效率。構(gòu)建思想政治教育信息傳播系統(tǒng)模式要從建設(shè)完善的資源共享體系入手,打造高效的、便捷的、全方位的數(shù)據(jù)資源庫,實現(xiàn)人人共享教育資源。主要從教育資源類型來入手建設(shè)共享教育信息資源體系。以高校為例,在堅持有形資源的基礎(chǔ)上許多高校也開啟了具有地方特色的教育課程,深度挖掘無形教育資源。共享思想政治教育信息資源是系統(tǒng)模式構(gòu)建的重要目標(biāo),資源共享,突破信息的時空限制,打通好“最后一公里”。
面對數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的社會環(huán)境,思想政治教育信息傳播系統(tǒng)模式要打造出資源共享的傳播體系,充分利用豐富的思想政治教育信息內(nèi)容、傳播媒介等,增加傳播信息傳播的“量”,提高信息傳播中的“質(zhì)”,拓寬教育資源利用的邊界線,促進(jìn)思想政治教育資源的再生,而不是一味地循環(huán)利用資源。
思想政治教育信息傳播系統(tǒng)模式構(gòu)建的目的就是通過簡單的圖表形式描繪出復(fù)雜的教育過程,最終要實現(xiàn)的教育對象的思想轉(zhuǎn)變,行為的踐行就是“育人”。
模式的構(gòu)建最終是為了實現(xiàn)“育人”的目的,通過教育者有目的的、有意識的采用正確的傳播方式,不同的傳播情景也會產(chǎn)生不同的效果,良好的傳播氛圍能夠提高教育對象接受的程度,反之相反。人是天生的社會高級動物,構(gòu)建系統(tǒng)傳播模式時必須要考慮到人的社會性,做到傳播活動真正的以人為本,以教育對象喜聞樂見、包容開放的媒介形式傳遞信息。
思想政治教育信息傳播面臨復(fù)雜的傳播環(huán)境,傳播渠道的增多使得傳播方向不再是“線性”,而是“一對多”“多對一”“多對多”,受教育者既是受眾也可以是傳播者,最終的效果是要落實在人的身上,體現(xiàn)出價值導(dǎo)向,受教育者不僅要在思想上發(fā)生轉(zhuǎn)變,還要體現(xiàn)在行動力上。教育者要能真正體現(xiàn)對受教育者現(xiàn)實狀況的理解與尊重,尋找和善用受教育者群體中較能快速領(lǐng)悟教育者思想的“領(lǐng)軍人物”發(fā)揮帶頭作用,才能擴(kuò)大和增強(qiáng)思想政治教育溝通實效[6]。站在教育對象的角度進(jìn)行“編碼”,這樣受教育者在“譯碼”的過程中就不會出現(xiàn)“跑題”“偏題”的現(xiàn)象。