文化博物館如何講好文物故事

林逸萱

一、引言

本文主要劃分為七大部分，其中第一部分主要通過主題展覽等活動對福建博物院第九、十展廳所展覽的文物主題進行探究分析，就該博物館的背景進行簡介，并對福建博物院內(nèi)的文化和文創(chuàng)產(chǎn)品進行介紹；第二部分的主體是利用人物講解對該展區(qū)先民遺留的文物進行介紹，這些文物的歷史背景是閩地區(qū)的人民建立家園；第三部分的主體是對閩地區(qū)古代的青銅樂器以及先民禮法進行動畫展示；第四部分展示的主體是越王朝的跌宕起伏；第五部分的主要內(nèi)容是講述民眾南遷，福建振興這段歷史；第六部分講解的文物背景與絲綢之路相關(guān)；第七部分展現(xiàn)的文物背景主題與東西方文化交流有關(guān)。

二、福建博物院所陳列文物狀況以及館內(nèi)文化和文創(chuàng)產(chǎn)品介紹

福建博物院歷史悠久，館藏文物十分豐富，一共有十五個展廳，館藏文物約17萬件，是我國最具參觀意義的博物館之一。福建博物院館藏文物種類繁多，按照時間線，館藏文物背后的歷史可以從遠古先民開始，到近代鴉片戰(zhàn)爭為止。參觀者可以在福建博物院體會到歷史發(fā)展的風(fēng)起云涌。福建博物院館藏包括閩地區(qū)文明之光，既能追溯到歷史啟蒙的山頂洞人時期，也能領(lǐng)略中原移民的智慧與勤勞，還能展現(xiàn)宋元時期蓬勃的海上貿(mào)易交流風(fēng)采。福建博物院所陳列的文物能夠展現(xiàn)古代勞動人民的智慧與勤勞，例如，壽山石雕、木雕、瓷塑與漆器等工藝品不僅是古代勞動人民智慧結(jié)晶的體現(xiàn)，背后還蘊含了偉大的中國歷史文化背景，是華夏文化的代表之一。為了帶給參觀者更好的觀賞體驗，福建博物院決定按照歷史時間線順序進行展示，主要將展示內(nèi)容劃分為六大部分，分別涉及了閩地區(qū)的先民文化、青銅器禮樂文化、閩越人王族文化、宋元時期的經(jīng)濟中心南移文化、海上航行絲綢之路文化以及東西方之間的文化交流。

福建博物館坐落于西湖公園，主展樓門口放置有漢白玉神獸像，使整個展館入口平添一股霸氣。福建博物院館藏眾多，其館藏文物中蘊含了媽祖文化、朱子文化、閩南文化、海絲文化等中華文化的光輝，對于今人研究閩地區(qū)文化具有重要的參考意義。福建博物館的主要展區(qū)主題是“福建古代文明之光”，通過參觀這一部分的文物，能夠?qū)Ω＝ǖ貐^(qū)從新石器遠古時代到近代鴉片戰(zhàn)爭這一段的歷史有所了解。除了遠古到近代時期的文物，福建博物院還珍藏了齊白石各個創(chuàng)作時期的作品，對于繪畫十分熱愛的參觀者，可以到此膜拜齊白石先生的原作。而福建博物館文創(chuàng)作品“《與妻書》情侶對表”，榮獲“讓文物活起來——全國文博單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品聯(lián)展”“最佳創(chuàng)意文創(chuàng)產(chǎn)品”第一名。該款對表提取館藏文物“林覺民的《與妻書》”的設(shè)計元素，以“時間有限，大愛無限”為主題，展現(xiàn)了烈士為國捐軀的豪情和對愛妻的深情，獲得評委及現(xiàn)場觀眾一致好評。因此，可以從創(chuàng)意來源、情感投入以及主題展示等方面加以深入，引導(dǎo)參觀人員了解作品背后的故事。

三、山海家園，閩之先民

福建博物院展示環(huán)節(jié)的起點主題是“山海家園，閩之先民”，這一部分所展示的文物主要是與閩地區(qū)的遠古文化相關(guān)，其中還會夾雜一些閩地區(qū)先民的歷史故事。這一部分所要展現(xiàn)的館藏歷史文物與閩地區(qū)先民的飲食起居有很大關(guān)系，因此，在展示過程中，可以在文物介紹中插入遠古閩地區(qū)先民的生活故事等類型的影視資料。該部分所展示文物的制造時代可以追溯到新石器時代，其中最為常見的是陶豆、黑陶罐等陶器日常工具。在新石器時代，當(dāng)時的閩中人民還不會制作復(fù)雜性較高的工具，這些工具的形態(tài)都比較簡單，主要用于閩中人民的衣食起居。比如，閩中人民使用陶器儲藏食物、將黑陶罐用于儲存水源。在參觀過程中也可以先以紀錄片的形式向參觀人員介紹閩地區(qū)先民及其日常生活，然后就此引入相關(guān)歷史文物的展覽。比如，可以以“在遠古年代的閩地區(qū)物資貧乏，土地也十分貧瘠，為了滿足日常生活所需，先民就地取材，使用石頭、泥土、木頭制作鍋碗瓢盆、狩獵武器”為開頭，以圖文并茂的形式展現(xiàn)文物背后的故事。

由于受遠古時代的自然條件與人文條件所限，遠古先民只能就地取材來制作滿足基本生活所需的工具，因此這一展示環(huán)節(jié)主要對一些石器、陶器以及木器進行講解。還可以就先民所制作工具的材質(zhì)以及用途作為話題切入點，比如，由于石頭質(zhì)地較硬、重量大，不便于攜帶，因此，先民主要將其用于房屋的修葺以及狩獵工具所用，先民將石頭打磨成不同的鋒利程度，用于切割不同材質(zhì)的建筑材料與食物；而木器質(zhì)地較強但堅韌性不夠，木器主要用于鍋爐、勺子等家居用品；陶器質(zhì)地較輕且具備較強的堅韌性，因此，陶制品經(jīng)常用于作為儲藏器。這樣既能向參觀人員展現(xiàn)文物或文化形成過程中的條理性，也能展現(xiàn)遠古時代閩地區(qū)先民的智慧。

四、青銅輝映，禮樂初萌

這一環(huán)節(jié)的展覽主題是“青銅輝映，禮樂初萌”，可以與前一環(huán)節(jié)巧妙承接?？梢詮娜祟愋枨髮哟蔚慕嵌冗M行兩個展覽模塊之間的過渡。比如，閩地區(qū)的先民學(xué)會使用工具之后，人類的生存狀態(tài)得到很大的改善，衣食住行的質(zhì)量都得到大幅提升，因此，需要設(shè)置禮法及學(xué)習(xí)規(guī)章制度。由于這一環(huán)節(jié)主要向參觀者展示的是商周時期的青銅器以及禮樂文化，可以挑選一些代表性館藏文物向參觀者進行介紹。可以對銅盤、青銅甬鐘、玉石器、青銅劍以及陶尊等文物進行展示。其中，可以將鎮(zhèn)館之寶“青銅大鐃”作為該環(huán)節(jié)的展示重點。與前一環(huán)節(jié)的展示流程相似，首先，可以向參觀者介紹青銅大鐃的結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、歷史背景以及出土?xí)r期。例如，青銅大鐃是西周時期的文物，出土于福建建甌市黃窼山遺址，兩面器壁各有18個乳突，整器高76.8厘米、長29.8厘米，重100.35千克。福建博物館將這件青銅大鐃置于展廳中間，目的在于向所有參觀者展示古代閩中人民的青銅器工藝，展現(xiàn)古代人民的高度智慧結(jié)晶。

然后，可以在介紹青銅大鐃的基礎(chǔ)上引入青銅器以及禮樂文化。中華是禮儀之邦，而商周時期則是奠定禮儀之邦的基礎(chǔ)。可以將周公旦制定禮法的歷史故事融入青銅器文物的介紹過程中，還可以對閩地區(qū)在進入高度文明階段——青銅時期之前的“七閩”部落進行簡介。在引入禮樂制度之前，可以將《封神演義》作為話題切入點，這是一部膾炙人口的文學(xué)作品，因此，大家對于其中的周文王、周武王也留有一定的印象，由此入手，能夠減輕千百年前的歷史文化與現(xiàn)代人之間厚重的隔閡感。除此之外，在介紹青銅文化時，可以向參觀人員詳細介紹文物青銅編鐘。

五、越魂不滅，王族世家

展示環(huán)節(jié)的第三部分主要對閩越王國時期的文物與歷史文化進行介紹，由于受歷史課本內(nèi)容編排的影響，大部分人對于閩越王國并沒有較為深刻的印象。在展示過程中，首先利用紀錄片或影視資料對閩越王國的開國背景、國家發(fā)展以及人文背景進行介紹。而博物院可以將人物交流場景作為該展示項目的開場白，在場景展示中，可以從越王勾踐入手，以動畫人物的交流引入主題：“各位參觀人員都聽過越王勾踐臥薪嘗膽的故事吧，現(xiàn)在要為大家介紹的閩越王國就是越王勾踐的后人建立的，想必勾踐的后人也擁有他這樣的氣魄吧，現(xiàn)在讓我們一起來深入了解閩越王國的歷史背景”。在展示之前，可以先通過標(biāo)簽預(yù)覽向參觀人員展示這一區(qū)域的主要內(nèi)容，讓參觀人員對閩越王朝具備一定的了解。

在介紹閩越文化時，可以應(yīng)用相關(guān)的影視資料介紹閩越王國的開國之君無諸。以無諸率領(lǐng)民眾在秦末時期進行起義為開頭，轟轟烈烈地建設(shè)閩越王朝引入閩越文化。并在此時輔以文字介紹：“與福建當(dāng)今的一派生機有所不同，在秦末時期，閩中地區(qū)戰(zhàn)火紛飛，民不聊生，這時勾踐后人無諸率領(lǐng)一眾閩中子弟毅然造反，建立起了閩越王朝，并就此開啟了長達百年的輝煌時代[1]”。然后，可以先向參觀人員展示一下閩越王朝遺留的文物，例如，長樂萬歲瓦當(dāng)、瓦筒、陶水管道、陶器杯、陶壺等制品，并對這些文物的歷史背景以及出土年代進行簡單介紹。除此之外，還可以向參觀人員介紹福建博物院融入閩越王朝文化元素的文創(chuàng)產(chǎn)品，及相關(guān)的書籍產(chǎn)物。

六、衣冠南渡，閩中隆興

展示環(huán)節(jié)的第四部分主要對閩越王朝滅亡之后，中原人南遷時期的歷史文物進行展示?！耙鹿谀隙桑}中隆興”指的是在兩晉南北朝時期戰(zhàn)亂頻發(fā)，一部分中原人為了躲避戰(zhàn)亂南遷至閩中地區(qū)，為該地的繁榮做出了貢獻。在展示這一部分時，可以先將閩越王朝滅亡與南遷事件相銜接，這樣使得整個展示更具邏輯性，參觀人員也能學(xué)到相應(yīng)的歷史知識。其次，也可以就“閩中隆興”的盛況進行展示。由于經(jīng)濟中心的轉(zhuǎn)移以及人類主要農(nóng)作物的變化，各個地區(qū)現(xiàn)如今的發(fā)展程度與古代相比，可謂是大相徑庭。

比如，博物院可以安排專人對此環(huán)節(jié)進行介紹，以這樣的文案開場“影響閩中地區(qū)經(jīng)濟繁榮的主要因素有兩點：1.經(jīng)濟中心南移，中原民眾帶來了一定的生產(chǎn)技術(shù)與工具；2.閩中地區(qū)自閩越王朝滅亡之后，經(jīng)濟發(fā)展一直比較落后，為后期的經(jīng)濟發(fā)展積累了一定的自然資本”，這樣不僅能夠使介紹語言更具邏輯性，還能幫助參觀者提升眼界。然后，可以將該時期的代表文物展示給參觀者，比如，南朝畫像磚、青瓷燭臺、青釉蓮花燈架等等。

七、絲路云帆，海國雄風(fēng)

該部分展示內(nèi)容的主題是宋元時期的海上貿(mào)易產(chǎn)品，這一階段的歷史屬于歷史教科書所編排的內(nèi)容，大部分人對于這部分歷史也更加熟悉。由于福建地區(qū)內(nèi)的歷史事件屬于局部地區(qū)的歷史，因此，可以引入歷史大背景展開文物故事。比如，可以先對宋元時期的歷史背景、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮以及貿(mào)易往來等進行簡介，為參觀者進行歷史知識鋪墊。同時在介紹文物時，可以加強與參觀者的互動，如放置問題板：“為什么宋元時期的海上貿(mào)易如此繁榮？”或者“宋元時期經(jīng)濟文化領(lǐng)域的重要發(fā)展是什么？”等問題，并引導(dǎo)著參觀者積極參與回答。這樣不僅能夠加深參觀者與歷史文化之間的互動，還能幫助參觀者積累歷史知識。

然后，可以對這一時期的代表文物進行簡介，比如，竹尺、象棋子、青釉碗、鎏金銀執(zhí)壺等。由于福建博物院館藏文物包含較多數(shù)量宋元時期的文物，因此，可以分別對字畫類文物、衣物、器物等各類文物進行詳細展示，以此來體現(xiàn)宋元時期經(jīng)濟貿(mào)易之發(fā)達[2]。

八、風(fēng)云際會，東西交流

隨著展示進程的不斷深入，由古及今，第六部分的主題是對明清時期海上貿(mào)易、東西方文化交流產(chǎn)生的文物進行展示，并就其背后的文物故事展開講述。明清時期是大部分參觀者比較了解的一個歷史時期，大眾經(jīng)常可以在歷史書籍以及影視劇作品中看到這一時期的內(nèi)容，因此，在展示這一部分時可以適當(dāng)?shù)剡M行拓展，為參觀者提供更加優(yōu)越的觀賞體驗。首先，可以就明清時期的一些代表性歷史事件作為接入口，以鄭和下西洋、鄭成功收復(fù)臺灣、戚繼光抗倭、康雍乾盛世等歷史事件影視資料作為開場白，在這些事件中穿插對文物的展示。引入歷史著名事件，不僅能夠提高展示內(nèi)容的趣味性，還能為參觀者留下深刻印象。

比如，以鄭和七下西洋的歷史故事作為起點，在參觀者觀賞過程中輔以鄭和所鑄的青銅鐘以及鄭和七下西洋在海上航行時所使用的熏爐，幫助參觀者從更深層次認識鄭和下西洋這一偉大壯舉以及文物的歷史意義[3]。

九、總結(jié)

福建博物院所陳列的文物眾多，在介紹文物時可以以歷史發(fā)展進程為主線，這樣既能有利于參觀者了解福建地區(qū)的歷史事件，還能梳理出一條清晰的參觀路線。而在展示過程中，除了對相關(guān)文物進行展示介紹之外，還可以對歷史知識進行擴展，努力幫助參觀者了解福建地區(qū)的歷史。