關(guān)于鄂東南紅色文化資源產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的思考

石功鵬，陳彪彪，魏春良

（湖北工程職業(yè)學(xué)院，湖北黃石 435003）

紅色文化，是“中國共產(chǎn)黨人繼承中國革命優(yōu)秀傳統(tǒng)，是在革命戰(zhàn)爭中的理論和實踐的熏陶下形成的一種特色文化，是物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的有機統(tǒng)一體”[1]，具有很高的傳承價值和利用價值。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興[2]?？茖W(xué)保護和利用鄂東南紅色文化資源，發(fā)揮物質(zhì)載體的政治價值和經(jīng)濟價值，也是堅持文化自信的題中應(yīng)有之義。鄂東南地區(qū)，主要指湖北省黃石地區(qū)，含及黃岡、鄂州、咸寧部分，在這塊熾熱的紅色土地上，英雄兒女不忘民族大義，牢記使命、緊跟黨走，在這里先后組建了中國工農(nóng)紅軍第八軍、紅十五軍、紅三軍團等，在毛澤東、董必武、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級革命家的指導(dǎo)和關(guān)懷下，前仆后繼地進行了艱苦卓絕的斗爭，為中國革命作出了重大貢獻，在中國革命史上寫下了難忘的一頁。

1 鄂東南地區(qū)紅色文化資源的現(xiàn)狀

1.1 豐富的思政教育資源

鄂東南地區(qū)在革命戰(zhàn)爭的紅色歲月里面，沉淀了一些極具思想性的革命教育素材，生成了較為豐富的思政教育資源。1922年，馬克思主義來到鄂東南。1925年，陽新縣率先成立了黨小組，“柳林讀書班”“龍山書社”“青年促進會”等群團組織遍布鄉(xiāng)野。1927年，“二二七” 慘案震驚全國，“小箕鋪暴動”拉開了武裝反抗反動統(tǒng)治的序幕。1929年，陽新縣委成功策動了小箕鋪民團起義，成立紅十二軍，程子華等成功領(lǐng)導(dǎo)大冶兵暴和陽新起義，動搖反動統(tǒng)治根基。紅五軍第五縱隊挺進鄂東南地區(qū)，打通井岡山脈與幕埠山脈之間的聯(lián)系。1932年，地區(qū)黨、政、軍等機關(guān)移駐陽新龍港，成為鄂東南革命根據(jù)地中心。鄂東南蘇區(qū)犧牲的革命烈士和群眾達30 萬之多，陽新就有20 萬人，其中有姓名記載的有1.8 萬人，因此陽新也就成為全國著名的“烈士縣”。

1.2.豐厚的人文史料資源

從中國共產(chǎn)黨成立到新中國成立，鄂東南地區(qū)許多仁人志士為革命勝利獻出自己寶貴生命、為人民解放及新中國成立做出不凡貢獻。毛澤東、朱德等老一輩革命家曾跡落大冶，彭德懷、程子華、滕代遠曾在大冶劉仁八南山頭指揮紅三軍團戰(zhàn)斗，徐向前、葉劍英、許世友、徐海東、陳賡等高級將領(lǐng)都曾在這里生活和戰(zhàn)斗過。據(jù)悉，當(dāng)紅三軍團及陽新的大批優(yōu)秀兒女進軍江西后，陽新人民又先后組建了紅三師、紅十五軍、紅十七軍等工農(nóng)武裝，先后有近十萬農(nóng)民加入紅軍的行列，紅色土地英雄滿地。

1.3.豐裕的紅色旅游資源

鄂東南紅色地脈、物華天寶，紅色旅游資源獨具特色。雄偉大別山虎踞中原，巍巍幕埠山橫貫東西，景色尤為壯觀。大別山，位于鄂豫皖交界處，西接桐柏山，東為張八嶺，這里有七里坪革命舊址、紅二十五軍軍部郁氏祠、共存社成立舊址、董必武故居、陳潭秋故居等100 余處。幕埠山，古名恒山，跨湖南省平江、江西省修水、湖北省通城3 縣，綿延陽新縣和大冶市，這里有湘鄂贛邊區(qū)鄂東南革命烈士陵園，坐落在陽新縣城風(fēng)景秀麗的竹林塘湖畔的伏虎山上；彭德懷故居、鄂東南特委機關(guān)、彭楊學(xué)校等40 余處革命舊址尚保存完好，紅三軍團舊址、大冶兵暴舊址等36 處已列為中國重點文物保護單位。

2 鄂東南紅色文化資源的開發(fā)價值

2.1 市場開發(fā)顯性價值：滿足人們紅色文化消費需求

紅色旅游作為一種獨特的精神文化消費備受青睞和選擇。鄂東南老區(qū)保留下來的革命遺址和人文資源，既是寶貴的精神財富，也是發(fā)展相應(yīng)紅色文化產(chǎn)業(yè)的重要資源，這里既有虎踞中原的大別山，又有橫貫東西的幕埠山，紅色文化與生態(tài)文化交相輝映，是閑暇之時選擇的旅游去處。相關(guān)部門應(yīng)順應(yīng)市場發(fā)展需求，充分發(fā)揮其得天獨厚的旅游觀光、思政育人優(yōu)勢，建設(shè)紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)，滿足多樣化消費需求。

2.2 本體功能隱性價值：打造校企合作協(xié)同育人載體

當(dāng)前，世界處于百年未有之大變局，我國思政工作面臨的環(huán)境更加復(fù)雜。思政教育工作需要平臺支撐，紅色文化資源成為當(dāng)下當(dāng)之無愧的一種首選教育載體。鄂東南老區(qū)保存著大量思政教育資源，可以用來教育廣大大中小學(xué)生堅定理想信念，樹立正確的“三觀”。產(chǎn)業(yè)化開發(fā)鄂東南紅色文化資源，教育價值先于經(jīng)濟價值，只有充分發(fā)揮其本能的思政教育功能，建構(gòu)校企合作協(xié)同育人運轉(zhuǎn)機制，為學(xué)校提供豐富的紅色文化育人平臺，才能內(nèi)生更大的消費市場。

2.3.社會服務(wù)拓展價值：增強民眾就業(yè)促進老區(qū)發(fā)展

紅色文化資源作為一種特色商品，已成為唯有革命老區(qū)所獨有的稀缺經(jīng)濟資源。老區(qū)人民在革命年間，為革命勝利做出了巨大貢獻和犧牲，其幸福感的提升理應(yīng)受到高度重視。鄂東南革命老區(qū)，交通不便、人口外流，諸多民眾仍然從事原始的農(nóng)耕生產(chǎn)，居民收入水平不高。產(chǎn)業(yè)化開發(fā)鄂東南紅色文化資源，就是要以旅游開發(fā)為切入點和突破口，建設(shè)好區(qū)域內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施，把紅色文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟資源，提高當(dāng)?shù)鼐用窳粼诋?dāng)?shù)毓ぷ鞯木蜆I(yè)率，服務(wù)鄂東南老區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。

3 鄂東南紅色文化資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)現(xiàn)狀

3.1 形勢分析：機遇難得、挑戰(zhàn)難防

鄂東南紅色文化資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)，就是要充分挖掘利用紅色資源及其相關(guān)聯(lián)資源并加以整合開發(fā)，將滿足人們精神文化消費需求的文化因素融入經(jīng)濟實體活動中。近年來，黨和國家大力支持發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)，給鄂東南地區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展帶來機遇。市場經(jīng)濟體制下，機遇抓住了便是機遇，沒有抓住就是挑戰(zhàn)。相對于井岡山、延安這些地區(qū)來說，鄂東南地區(qū)在時機上已經(jīng)失去了優(yōu)勢，如若不充分借力政校行企研等多方機構(gòu)，產(chǎn)業(yè)化開發(fā)紅色文化資源將流于形式。

3.2 現(xiàn)狀分析：規(guī)模不大、效益不優(yōu)

從當(dāng)前來看，鄂東南地區(qū)對紅色文化資源的開發(fā)方式較為單一、粗放，民間資本投資不多、官方背景投入乏力，各區(qū)域獨立作戰(zhàn)，紅色旅游和鄉(xiāng)村（山區(qū)）生態(tài)旅游成為主要發(fā)展途徑，深層次地注重對鄂東南地區(qū)紅色文化的內(nèi)涵開發(fā)比較欠缺。雖有一部分紅色文化資源得到了保護和開發(fā)，但是文化市場知名度還不高，能夠吸引消費者為之駐足消費的項目還不多，沒有完全發(fā)揮出鄂東南紅色文化資源的市場效能優(yōu)勢，產(chǎn)業(yè)鏈條尚未搭建。

3.3 原因分析：政研企合力機制尚不健全

鄂東南紅色文化資源的保護與開發(fā)，需要動員和匯集當(dāng)?shù)卣?、研究機構(gòu)、投資企業(yè)等多方力量的參與，需要充分發(fā)揮政府的綜合統(tǒng)籌作用、研究機構(gòu)的學(xué)術(shù)探源作用、企業(yè)的經(jīng)營管理作用。當(dāng)前，鄂東南的黃岡、鄂州、黃石、咸寧四地政府機構(gòu)尚未形成一個紅色文化保護與開發(fā)命運共同體的共識和磋商機制平臺，區(qū)塊鏈合作開發(fā)模式尚未形成；專業(yè)研究鄂東南地區(qū)紅色文化的學(xué)術(shù)研究相對于井岡山、延安等地區(qū)而言比較缺乏，缺少相應(yīng)的專業(yè)研究機構(gòu)和協(xié)會。

4 鄂東南紅色文化資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)建議

4.1 思路建議

第一，堅持保護優(yōu)先，倡導(dǎo)合理開發(fā)?！蛾P(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護的通知》 明確地指出，“對物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)利用，保護是核心、是基礎(chǔ)，開發(fā)利用必須是合理的，不是無度的?！睂τ诩t色文化資源的開發(fā)而言，沒有保護就沒有開發(fā)。鄂東南紅色文化資源屬于不可再生資源，開發(fā)的前提是做好保護工作，保護的力度越大，開發(fā)的品牌效益和規(guī)模效益就越大，市場發(fā)展的空間就越大。堅決反對運用市場經(jīng)濟手段對紅色文化資源進行全盤市場化經(jīng)營，杜絕將烈士陵園、革命紀念場館的管理權(quán)轉(zhuǎn)交給營利性企業(yè)的違規(guī)行為。

第二，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，樹立產(chǎn)業(yè)意識。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，要深化文化體制改革，完善文化管理體制，加快構(gòu)建把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的體制機制[3]。當(dāng)前，受傳統(tǒng)意識形態(tài)觀念的束縛，不敢輕易開發(fā)鄂東南紅色文化資源，把紅色文化資源簡單地看作愛國主義教育基地，忽視了其附著于政治價值至上的經(jīng)濟價值。新時代背景下，文化產(chǎn)業(yè)化趨勢不可逆轉(zhuǎn)。產(chǎn)業(yè)化開發(fā)鄂東南地區(qū)紅色文化資源，不可將豐富的革命遺址、革命故事等第一手文化資源僅僅定格在文化資源層面，而要做足文化資源的“轉(zhuǎn)化和再造文章”，提供更多的文化產(chǎn)品呈現(xiàn)在廣大的消費者面前，在保護資源的基礎(chǔ)上使其成為實實在在的文化消費品。

第三，秉持原創(chuàng)思維，厚植紅色因子。對于紅色文化資源來說，原真性保護與開發(fā)也是首位的。紅色文化資源不是普通的文化資源，政治色彩、教化意義非同一般。如果為了開發(fā)紅色文化資源而將其徹底融入文化市場中，難免會出現(xiàn)不倫不類的現(xiàn)象，結(jié)果會出現(xiàn)本末倒置的現(xiàn)象，紅色文化的精神實質(zhì)非但沒有傳播到位，甚至?xí)衼砩鐣幕浾摻绲姆亲h，最終墜入“庸俗的裝飾文化”之列，違背開發(fā)初衷。產(chǎn)業(yè)化開發(fā)鄂東南紅色文化資源，終極目的不在于追求經(jīng)濟利潤最大化，更不容許為了迎合極端消費者的喜好，隨意篡改紅色基因。

第四，培育專業(yè)人才，助推長效發(fā)展。產(chǎn)業(yè)化開發(fā)鄂東南紅色文化資源，亟待一批既深含紅色文化功底，又擅長市場經(jīng)營管理的綜合型人才。當(dāng)?shù)卣?、企業(yè)部門一方面要加強對現(xiàn)有人才的培訓(xùn)和管理，還要實施“人才補血”工程，選送從業(yè)人員到紅色文化產(chǎn)業(yè)較為發(fā)達的地區(qū)，如江西、陜西等地進行短期的強化學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，在較短的時間內(nèi)一定程度上彌補人才不足的空缺，更要實施“人才造血”工程，充分發(fā)揮鄂東南地區(qū)高校在紅色文化資源保護與開發(fā)人才培養(yǎng)方面的主渠道作用，即將文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科納入該地區(qū)高校的學(xué)科建設(shè)中來，根據(jù)現(xiàn)實需要設(shè)置課程和專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)人才。

4.2 策略建議

第一，加強政策補給，做好戰(zhàn)略規(guī)劃。各級黨委政府“要加大力度支持革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)加快發(fā)展”[4]。科學(xué)利用鄂東南地區(qū)紅色文化資源，政府這一角色十分重要，需要做好統(tǒng)籌指導(dǎo)、政策補給和戰(zhàn)略規(guī)劃，不可缺位。一是在全面調(diào)查資源的基礎(chǔ)上編制大數(shù)據(jù)庫，確定保護分級，設(shè)立專項基金加大對資源本身的創(chuàng)新維護； 二是根據(jù)紅市場需求，科學(xué)規(guī)劃紅色旅游的景區(qū)景點；三是建立相關(guān)的政策法規(guī)，成立專門保護開發(fā)小組，暢通機制。還要推出系列激勵政策，刺激區(qū)域紅色產(chǎn)業(yè)因子良性循環(huán)流動，對產(chǎn)業(yè)化發(fā)展鄂東南紅色文化資源的優(yōu)秀單位或接觸個人進行物質(zhì)層面和精神層面的激勵。

第二，加強資本供給，保障產(chǎn)業(yè)運轉(zhuǎn)。要加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，對紅色文化資源開發(fā)提供資金和政策扶持，重點建設(shè)紅色旅游景區(qū)與主要干線公路的連接線，切實改善通達條件。要創(chuàng)新融資渠道，創(chuàng)新招商引資手法，充分吸納社會資金，充分利用民間資本和閑散資金來參與紅色文化資源的開發(fā)。要降低文旅行業(yè)準入門檻，出臺投融資、產(chǎn)銷、服務(wù)等方面的優(yōu)惠政策，鼓勵和引導(dǎo)全民參與旅游創(chuàng)業(yè)。要盡可能成立紅色文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)專項保護與開發(fā)基金會。

第三，創(chuàng)意整合資源，形成鏈條發(fā)展。打造紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈條，要立足“區(qū)”、緊跟“塊”，要以創(chuàng)意決策為核心載體搭建和組織經(jīng)濟體系，把紅色文化資源與產(chǎn)品制作、產(chǎn)業(yè)宣推、消費互動互融互通、緊密結(jié)合，生成一條增值的文化產(chǎn)業(yè)鏈條。產(chǎn)業(yè)化開發(fā)鄂東南紅色文化資源，就要整合各類文化產(chǎn)品，創(chuàng)新產(chǎn)品展示，開發(fā)體驗式個性化的文化服務(wù)，發(fā)展或壯大一批國有資產(chǎn)組建的影視演藝文化產(chǎn)業(yè)單位，建設(shè)相配套的優(yōu)質(zhì)第三產(chǎn)業(yè)，圍繞“吃、住、行、游、購、娛”六大要素進一步拉長文化產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)紅色文化產(chǎn)業(yè)綜合效益的最大化。

第四，紅綠古今結(jié)合，激活產(chǎn)業(yè)布局。產(chǎn)業(yè)化開發(fā)鄂東南紅色文化資源，僅依靠紅色旅游，會產(chǎn)生消費疲倦。該地區(qū)生態(tài)文化、歷史文化、民俗文化等文化資源十分豐富，革命遺址、紀念設(shè)施，構(gòu)成了文化資源獨特的風(fēng)景線；巍巍大別山、綿綿幕埠山，長江穿流而過，保留著眾多自然生態(tài)和人文生態(tài)景觀；鄂文化、三國東吳文化、闖王文化、陽新采茶戲、大冶刺繡文化，構(gòu)成了獨特魅力的文化旅游資源。要立足本地文化資源優(yōu)勢，樹立一盤棋的發(fā)展理念，對“紅”“古”“綠”“今”4 種文化資源進行優(yōu)化組合，科學(xué)配置，復(fù)合發(fā)展，提高文化產(chǎn)品吸引力和感染力。

習(xí)近平總書記指出：“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神?！盵6]鄂東南革命精神是中國共產(chǎn)黨革命精神譜系中的重要組成部分，研究闡釋鄂東南革命精神，在保護的基礎(chǔ)上產(chǎn)業(yè)化開發(fā)鄂東南紅色文化資源，也是傳承紅色基因、弘揚紅色革命精神集中體現(xiàn)。