中庸思維在大學(xué)生平和傾向與合作傾向間的作用

何元慶 張敏

[摘 要] 目的：探討大學(xué)生平和傾向?qū)献鲀A向的影響以及中庸思維方式在兩者之間的中介作用。方法：以大學(xué)生群體作為研究對(duì)象，采用合作與競(jìng)爭(zhēng)人格傾向量表（CCPS）、大學(xué)生平和傾向問卷（DPHS-CU）、中庸思維量表（ZYTSC）進(jìn)行測(cè)量。結(jié)果：（1）大學(xué)生平和傾向能夠正向預(yù)測(cè)合作傾向。（2）中庸思維在大學(xué)生平和傾向與合作傾向之間起中介作用。結(jié)論：大學(xué)生平和傾向性水平越高，其中庸思維方式越明顯，合作傾向性也越強(qiáng)。

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生;合作傾向;平和傾向;中庸思維

[中圖分類號(hào)]B849??? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A

合作作為一種親社會(huì)行為，對(duì)國(guó)家、社會(huì)以及個(gè)人的發(fā)展具有重要意義，合作是21世紀(jì)公民的必備素養(yǎng)，在新時(shí)代背景下關(guān)注合作具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。[1]83影響合作的因素較多，包括情緒、人格、社會(huì)情境等。如何提高合作傾向，如何結(jié)合中國(guó)語(yǔ)境深入推進(jìn)合作行為是當(dāng)前和今后的一個(gè)重要研究問題。

一、相關(guān)概念與研究假設(shè)

（一）合作與平和

合作指的是兩個(gè)或兩個(gè)以上個(gè)體或群體為實(shí)現(xiàn)某個(gè)共同目標(biāo)而互相配合，協(xié)同活動(dòng)的一種行為。[2]744合作是一種親社會(huì)行為，被社會(huì)所接受、認(rèn)可和鼓勵(lì)，對(duì)社會(huì)具有積極影響。[3]663影響合作的因素有很多。情緒方面，情緒可能會(huì)造成合作決策存在較大的差異[4]142，情緒與情緒調(diào)節(jié)能力可以顯著影響合作傾向。研究表明，通過團(tuán)體干預(yù)提升初中生的情緒調(diào)節(jié)能力可以有效提高初中生的合作傾向[5]38，積極情緒部分中介快樂的音樂與合作行為[6]34，積極情緒體驗(yàn)部分中介感知社會(huì)善念與合作行為[7]101，包含情緒情感反應(yīng)成分的共情與親社會(huì)行為之間緊密相關(guān)。[8]1160人格方面，人格特質(zhì)中的某些因素可以對(duì)合作行為產(chǎn)生直接或間接影響。研究表明，人格特質(zhì)中的外向性、善良和情緒性等會(huì)影響合作意識(shí)，進(jìn)而影響合作行為[9]92，大五人格可以正向影響合作心理品質(zhì)，宜人性的預(yù)測(cè)力最強(qiáng)。[10]52另有研究表明，基于儒家文化的積極人格與社會(huì)適應(yīng)性存在顯著的正相關(guān)關(guān)系。[11]45情緒和人格對(duì)合作傾向的影響為本研究提供了理論基礎(chǔ)。

平和在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要的地位。平和一詞的出現(xiàn)早與音樂審美有關(guān)，《左傳·昭公元年》曰，“于是有煩手淫聲，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗聽也?！焙笠灿脕硇稳萑诵郧闇睾?、安靜、不偏激。《禮記·樂記》：“感條暢之氣而滅平和之德，是以君子賤之也?！笔枪湃怂非蟮膫€(gè)人修養(yǎng)與美德。根據(jù)中國(guó)歷史上古人對(duì)平和心態(tài)的闡釋，在中國(guó)傳統(tǒng)文化語(yǔ)境下，平和多指心理和精神上平靜安寧的狀態(tài)，包含平靜與和諧兩個(gè)層面。中國(guó)人更傾向于用“和諧”和“平衡”定義幸福感。 [12]571學(xué)者李怡真[13]2提出安適幸福感的概念，認(rèn)為內(nèi)心的平和與和諧狀態(tài)是東方幸福感的主要組成部分。研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人受傳統(tǒng)的儒釋道文化影響，在理想情緒上偏好低喚醒度的正向情緒，例如“安適”與“平靜”。[14]288而在這之中，道家對(duì)“平和”二字運(yùn)用的最多，《道德經(jīng)》中有：“道生一、一生二、二生三，三生萬(wàn)物，萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為平和”。因此平和是人們順應(yīng)自然、平衡事物所需的狀態(tài)。王詩(shī)茗[15]543等人提出平靜心境是一種既非愉悅也非不愉悅，低度喚醒的正向情緒。林道武[16]1認(rèn)為內(nèi)心平靜是一種有豐富的知識(shí)和涵養(yǎng)，在面對(duì)不和諧或緊張時(shí)保持心理和精神上平和的狀態(tài)。黃希庭[17]1520在論述健全人格體系構(gòu)建時(shí)提到心境平和。平和的人被認(rèn)為具有明顯更高的人格特質(zhì)中的宜人性和嚴(yán)謹(jǐn)性。[18]65這說明平和可以被看作是個(gè)體的一種人格特質(zhì)，其在情境中表現(xiàn)為一種積極情緒。

平和作為一種普遍且復(fù)雜的心理體驗(yàn)，具有一定的共性，但同樣存在文化特異性。國(guó)內(nèi)關(guān)于平和的研究大多集中在生活質(zhì)量、宗教、醫(yī)學(xué)和人力資源等研究領(lǐng)域。在心理學(xué)領(lǐng)域，有關(guān)平和的研究主要體現(xiàn)在正念、幸福感、情緒調(diào)節(jié)等方面。[19]597[20]485在西方心理學(xué)領(lǐng)域，少有關(guān)于平和的直接研究，廣泛出現(xiàn)在寧?kù)o、平靜、適度、溫和以及正念冥想練習(xí)等相關(guān)概念中。西方學(xué)者更多地將平和視作一種內(nèi)在穩(wěn)定的人格傾向。Floody[21]107用“Serenity”表示與平靜、安寧、無憂無慮有關(guān)的行為和認(rèn)知的生活方式。Desbordes[22]360等人將平靜描述為一種狀態(tài)和傾向，認(rèn)為平和的性格傾向在面對(duì)外在事物時(shí)會(huì)保持開放而冷靜的精神狀態(tài)，包含中性情緒和不被偏差和選擇影響的內(nèi)在中立狀態(tài)。平靜可以改變個(gè)體的感知覺和認(rèn)知情緒系統(tǒng)，使個(gè)體有效脫離認(rèn)知評(píng)價(jià)和情緒反應(yīng)行為，并指出平靜可以通過正念冥想練習(xí)發(fā)展。因此，平和與個(gè)體心理健康及人際關(guān)系和諧有著緊密的聯(lián)系。學(xué)界目前針對(duì)平和概念還沒有統(tǒng)一的定義。何元慶[23]50在中國(guó)文化背景下，構(gòu)建出包含知情意行四個(gè)維度的平和傾向四維結(jié)構(gòu)，認(rèn)為平和傾向在認(rèn)知維度上表現(xiàn)為理性思考和解決問題;在情緒維度上表現(xiàn)為情緒相對(duì)平靜，自我調(diào)節(jié)能力強(qiáng);在意志維度上表現(xiàn)為動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度適中，綜合考慮個(gè)人利益和全體利益;在行為維度上表現(xiàn)為做事穩(wěn)重，不急不躁，構(gòu)成一個(gè)相對(duì)完整的人格傾向概念。

積極情緒的拓展構(gòu)建理論可以幫助解釋平和情緒對(duì)合作行為的積極作用。拓展和構(gòu)建兩大功能是該理論模型的核心部分。[24]246該理論認(rèn)為，積極情緒的經(jīng)歷會(huì)拓展人們瞬間的思想行動(dòng)儲(chǔ)備，即拓寬了人們大腦中出現(xiàn)的認(rèn)知和行動(dòng)的范圍，進(jìn)而有助于構(gòu)建他們持久的個(gè)人資源，包括身體和智力資源以及社會(huì)和心理資源，這些資源可以儲(chǔ)備起來用于提高成功應(yīng)對(duì)的幾率。[25]218Isen[26]77認(rèn)為，積極情緒會(huì)促使個(gè)人產(chǎn)生更廣泛的、靈活的認(rèn)知，拓展腦海中出現(xiàn)的一系列想法和行為，將不同的材料進(jìn)行整合。許多情緒理論模型都認(rèn)為情緒與特定的行為傾向有關(guān)。[27]212[28]100通常情況下，情緒始于個(gè)體對(duì)某些先行事件的個(gè)人意義的評(píng)估，這個(gè)評(píng)估過程都會(huì)在松散耦合的組成系統(tǒng)（如主觀經(jīng)驗(yàn)、面部表情和生理變化）中引發(fā)一系列反應(yīng)傾向。[29]1370這說明，在積極的情緒狀態(tài)下，個(gè)人更容易產(chǎn)生特定的積極行動(dòng)傾向。合作是通過抑制自我利益最大化的沖動(dòng)從而滿足集體利益最大化的決策表現(xiàn)[30]20，包括外顯合作和內(nèi)隱合作，是一種積極的親社會(huì)行為。平和包括平和傾向與平和情緒。平和情緒是平和傾向在某一情境的具體反映。平和作為積極情緒的一種，為更大范圍的思考，更長(zhǎng)久的計(jì)劃，綜合考慮多方利益提供了情緒基礎(chǔ)。因而可以推測(cè)，平和情緒對(duì)合作行為具有積極作用。

除此之外，選擇性投資理論也可以幫助解釋平和對(duì)合作行為的正向作用。選擇性投資理論和積極情緒的拓展構(gòu)建理論都以進(jìn)化理論作為指導(dǎo)，拓展構(gòu)建理論側(cè)重于構(gòu)建個(gè)人資源，而選擇性投資理論強(qiáng)調(diào)將人際關(guān)系作為一種資源。選擇性投資理論賦予人際關(guān)系更大的作用，擴(kuò)大了個(gè)人資源的范圍，而不是簡(jiǎn)單地把它們看作是拓展的潛在環(huán)境或一種特殊的資源。拓展不應(yīng)局限于可能建立個(gè)人資源的情況，也能在社會(huì)環(huán)境中擴(kuò)展，包括利他主義和對(duì)他人的關(guān)懷。[31]44選擇性投資理論認(rèn)為積極情緒引導(dǎo)我們的注意力和認(rèn)知從短期的個(gè)人生存轉(zhuǎn)向累積的長(zhǎng)期利益。當(dāng)個(gè)體處于一種相對(duì)安全與滿足的狀態(tài)時(shí)，積極情緒促使其追求長(zhǎng)期的利益。處于積極情緒狀態(tài)的人會(huì)形成更具包容性的社會(huì)群體。[32]366平和狀態(tài)下的個(gè)人更具有安全感和滿足感，作為一種積極情緒，平和可以促使個(gè)人積極感知他人，對(duì)他人的產(chǎn)生正向知覺，可以使個(gè)人從能獲得短期收益的競(jìng)爭(zhēng)行為轉(zhuǎn)向能獲得長(zhǎng)期利益的合作行為，表現(xiàn)出合作互惠的行為。因此，選擇性投資理論也可以為平和促進(jìn)合作行為提供理論支撐。基于以上研究，本研究提出假設(shè)：

H1：大學(xué)生平和傾向?qū)献鲀A向有正向影響。

（二）中庸思維的中介作用

中庸所包含的內(nèi)涵十分廣泛，在不同的時(shí)代背景以及不同的理論研究中均有不同的解讀?！爸杏埂币辉~最早可見于《論語(yǔ)·雍也》中?！爸杏怪疄榈拢渲烈雍?。”孔子將中庸思想上升到倫理道德層次，視“中庸”為行為的最高準(zhǔn)則，但尚未明確“中庸”的具體含義。《禮記·中庸》對(duì)“中庸”概念進(jìn)行了補(bǔ)充，提出“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中”，將“中庸”解釋為人所固有的未表達(dá)的內(nèi)心狀態(tài)。楊中芳和趙志裕認(rèn)為，廣義的“中庸”涵蓋了儒家所提倡的價(jià)值和德行，狹義的“中庸”則專指人與人交往時(shí)的一種行動(dòng)取向。[33]33中庸思維是認(rèn)知層面的實(shí)踐思維體系，涵蓋認(rèn)識(shí)世界的方式（世界觀、價(jià)值觀）、行動(dòng)目標(biāo)、處事原則等。[34]252[35]245中庸思維方式是一種辯證的思維方式，是實(shí)踐思維體系的組成部分之一。本研究采用吳佳輝和林以正所編制的中庸思維量表中對(duì)中庸思維的定義，即中庸思維方式是指?jìng)€(gè)體在某一特定情境中，從多個(gè)角度思考事情，采取顧全自我與大局的適當(dāng)行為的一種思維方式，包括多方思考、整合性、和諧性這三個(gè)維度。相較于“自我修身”的道德層面，此定義更偏重“人際智能”的層面。[36]254研究表明，大學(xué)生中庸自我能顯著地正向預(yù)測(cè)合作行為。[37]36員工的中庸思維水平也能夠正向預(yù)測(cè)合作競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度，且對(duì)合作的預(yù)測(cè)作用大于對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的預(yù)測(cè)作用。[38]50辛志勇[39]1等人的研究表明，在公共物品兩難博弈情境下，擁有較高中庸思維水平的個(gè)體有更高的合作傾向。因此，中庸思維水平較高的人會(huì)考慮整體利益，顧全大局，這一思維方式有利于合作傾向的形成。如前所述，平和所蘊(yùn)含的平靜情緒和中立狀態(tài)對(duì)于中庸思維方式同樣發(fā)揮著重要作用。黃希庭[40]73等人提出基于中庸-和諧的人際幸福感，其內(nèi)涵包括情緒上的平和感以及認(rèn)知上的中正感，具有自我修養(yǎng)的自制性、待人的包容性及結(jié)構(gòu)的平衡性等特點(diǎn)?；谝陨涎芯浚狙芯刻岢黾僭O(shè)如下：

H2：中庸思維在大學(xué)生平和傾向和合作傾向之間具有中介作用。

二、研究方法

（一）樣本

選取多所高等院校在校大學(xué)生作為研究對(duì)象。對(duì)回收后的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理，剔除作答時(shí)間明顯過短以及明顯規(guī)律性作答等無效問卷，共收回有效問卷631份。在有效被試中，男生143人（22.7%），女生488人（77.3%）;大一223人（35.3%），大二133人（21.1%），大三203人（32.2%），大四72人（11.4%）;文科334人（52.9%），理科297人（47.1%），被試的平均年齡為20.9歲（SD=1.6）。

（二）測(cè)量工具

1.合作與競(jìng)爭(zhēng)人格傾向量表

本研究采用的合作傾向量表由謝曉非等人編制，合作與競(jìng)爭(zhēng)人格傾向量表包括兩個(gè)分量表，共23個(gè)項(xiàng)目。其中，合作分量表共13個(gè)項(xiàng)目，信度為0.85;競(jìng)爭(zhēng)分量表共10個(gè)項(xiàng)目，信度為0.71。本研究使用該量表的合作分量表，包含三個(gè)維度，分別是包容性、互惠性以及合群意愿。該量表采用李克特式6點(diǎn)計(jì)分方式，從“非常不同意”至“非常同意”計(jì)為1至6分。分量表總分越高，表明合作傾向越強(qiáng)。[41]119本研究中，量表的Cronbach's α系數(shù)為0.83。

2.大學(xué)生平和傾向問卷

本研究采用的大學(xué)生平和傾向問卷正式版由何元慶等人編制，主要用于測(cè)量大學(xué)生平和傾向性，反映大學(xué)生平靜、理性、溫和、淡定的傾向。DPHS-CU包括20個(gè)項(xiàng)目，分為4個(gè)維度，分別是平靜傾向、理性傾向、溫和傾向和淡定傾向。DPHS-CU的整體Cronbach's Alpha系數(shù)為0.93，合成信度為0.96，4個(gè)維度的Cronbach's Alpha系數(shù)和合成信度均在0.87～0.90;總問卷重測(cè)信度（間隔4周）為0.87，各維度重測(cè)信度在0.75～0.81，表明該量表具有良好的信度。通過對(duì)DPHS-CU進(jìn)行探索性因素分析和驗(yàn)證性因素分析，結(jié)果均支持DPHS-CU的4因素結(jié)構(gòu)，說明DPHS-CU具有良好的結(jié)構(gòu)效度;DPHS-CU與安適幸福感、平靜心境均存在顯著正相關(guān)，與大五人格神經(jīng)質(zhì)維度的焦慮、敵意因子存在顯著負(fù)相關(guān)，表明DPHS-CU具有良好的效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度。該量表采用李克特式6點(diǎn)計(jì)分方式，從1（“非常不符合”）至6（“非常符合”），量表得分越高，說明大學(xué)生平和的傾向性越明顯。[23]53本研究中，DPHS-CU的Cronbach's α 系數(shù)為0.92。

3.中庸思維量表

采用吳佳輝和林以正編制的中庸思維量表（Zhong-yong Thinking Style Scale，ZYTSC）。該量表共有13個(gè)項(xiàng)目，包括三個(gè)維度，分別是多方思考（從不同角度思考問題的程度）、整合性（將外在信息與內(nèi)在想法進(jìn)行整合的程度）、和諧性（以不偏激以及和諧的方式做出行動(dòng)的程度）。量表總體的Cronbach's α系數(shù)為0.87，三個(gè)分維度的Cronbach's α系數(shù)分別為0.69，0.73和0.71，與其他中庸量表存在顯著正相關(guān)，表現(xiàn)出較好的信效度。量表采用李克特式7點(diǎn)計(jì)分方式，從1（“非常不符合”）到7（“非常符合”），采用“先計(jì)算三個(gè)維度的項(xiàng)目平均分?jǐn)?shù)，再將它們相加求總”的方法計(jì)算總分，總分越高，說明中庸思維方式的程度越高越明顯。[38]260本研究中，該量表的Cronbach's α系數(shù)為0.91。

（三）數(shù)據(jù)處理

本研究使用SPSS 23.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入、管理，采用SPSS 23.0和AMOS 22.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)量表進(jìn)行質(zhì)量分析，運(yùn)用SPSS宏程序PROCESS 2.16進(jìn)行中介效應(yīng)分析。

三、研究結(jié)果

（一）量表質(zhì)量分析

1.共同方法偏差檢驗(yàn)

本研究采用自我報(bào)告法收集數(shù)據(jù)，可能存在共同方法偏差問題，為此，在問卷設(shè)計(jì)上通過匿名調(diào)查、部分題目使用反向計(jì)分的方法進(jìn)行一定的控制。在數(shù)據(jù)處理上，使用Harman單因子檢驗(yàn)法對(duì)研究問卷進(jìn)行共同方法偏差檢驗(yàn)。檢驗(yàn)結(jié)果顯示，特征根大于1的公因子共有11個(gè)，并且第一個(gè)因子解釋的累計(jì)變異量只有26.9%，小于40%的臨界值。因此，本研究不存在嚴(yán)重的共同方法偏差問題。[42]942

2.信效度分析

使用SPSS23.0統(tǒng)計(jì)分析軟件對(duì)本研究中使用的所有量表進(jìn)行信效度分析，結(jié)果如表1所示。平和傾向量表的Crobach's Alpha系數(shù)為0.92;合作傾向量表的Crobach's Alpha系數(shù)為0.83;中庸思維的Crobach's Alpha系數(shù)為0.91，各量表Crobach's Alpha系數(shù)均在0.7以上，各量表的信度較高，均在可接受水平。各量表的KMO值均大于0.7，Bartlett球形檢驗(yàn)結(jié)果均顯著，各量表效度較高。通過AMOS22.0統(tǒng)計(jì)分析軟件對(duì)量表進(jìn)行驗(yàn)證性因子分析，檢驗(yàn)量表的效度，結(jié)果如表2所示。三因子模型的擬合效果最好（χ2/df=2.763，GFI=0.945，IFI=0.954，TLI=0.935，CFI=0.953，RMSEA=0.075，SRMR=0.045 9），各項(xiàng)指數(shù)都達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，通過效度檢驗(yàn)。

（二）描述性統(tǒng)計(jì)分析

1.大學(xué)生平和傾向、合作傾向以及中庸思維在人口學(xué)變量上的差異情況

對(duì)大學(xué)生平和傾向、合作傾向以及中庸思維在人口學(xué)變量上的差異情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，結(jié)果顯示所研究的變量?jī)H在專業(yè)和年級(jí)這兩個(gè)人口學(xué)變量上存在顯著差異，故對(duì)專業(yè)和年級(jí)進(jìn)行差異性檢驗(yàn)。

（1）專業(yè)差異情況

對(duì)專業(yè)這一人口學(xué)變量進(jìn)行差異性檢驗(yàn)，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表3所示。性別只在平和傾向上具有顯著性差異（t=2.449，P<0.05），具體表現(xiàn)為專業(yè)為文科的大學(xué)生平和傾向水平顯著高于專業(yè)為理科的大學(xué)生。

（2）年級(jí)差異情況

對(duì)年級(jí)這一人口學(xué)變量進(jìn)行差異性檢驗(yàn)，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表4所示。只有在合作傾向方面，年級(jí)之間存在顯著差異（F=2.682，P<0.05），進(jìn)一步多重比較的結(jié)果說明，大四學(xué)生的合作傾向要顯著高于其他年級(jí)的大學(xué)生，且合作傾向水平隨著大學(xué)生年級(jí)的增長(zhǎng)而有所提升。

2.大學(xué)生平和傾向、合作傾向以及中庸思維的相關(guān)

表5列出了本研究各變量的平均數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差和相關(guān)系數(shù)。如表5所示，大學(xué)生平和傾向平均分（M=4.325）、合作傾向平均分（M=4.455）、中庸思維平均分（M=5.308）均高于理論水平中值，說明大學(xué)生平和傾向、合作傾向以及中庸思維水平均較高。相關(guān)分析的結(jié)果表明，人口學(xué)變量、大學(xué)生平和傾向、合作傾向以及中庸思維之間存在相關(guān)性。其中，大學(xué)生平和傾向與合作傾向呈顯著正相關(guān)（r =0.542，P<0.001），說明大學(xué)生平和傾向水平越高，其合作傾向水平也越高;大學(xué)生平和傾向與中庸思維呈顯著正相關(guān)（r=0.499，P<0.001），說明大學(xué)生平和傾向水平越高，其中庸思維水平也越高;大學(xué)生中庸思維與合作傾向呈顯著正相關(guān)（r=0.604，P<0.001），說明大學(xué)生中庸思維水平越高，其合作傾向水平也越高。大學(xué)生平和傾向、合作傾向以及中庸思維兩兩相關(guān)為后續(xù)的研究奠定了基礎(chǔ)。

（三）中庸思維的中介效應(yīng)檢驗(yàn)

本研究采用SPSS中的線性混合模型進(jìn)行多層回歸分析，分別對(duì)自變量、中介變量和因變量做標(biāo)準(zhǔn)化處理，避免了多重共線性問題。研究以大學(xué)生平和傾向?yàn)轭A(yù)測(cè)變量，中庸思維為中介變量，合作傾向?yàn)榻Y(jié)果變量。

對(duì)于假設(shè)H1，采用多層回歸分析方法。表6的研究數(shù)據(jù)表明，排除控制變量的影響之后，大學(xué)生平和傾向可以顯著地正向預(yù)測(cè)合作傾向（β=0.553，P<0.001），研究假設(shè)H1得以驗(yàn)證。對(duì)于假設(shè)H2，采用Baron和Kenny[43]1173的方法進(jìn)行中介效應(yīng)分析，如表6所示。第一，大學(xué)生平和傾向?qū)χ杏顾季S具有顯著地正向影響（β=0.499，P<0.001）。第二，當(dāng)控制大學(xué)生平和傾向?qū)献鲀A向的影響后，中庸思維對(duì)合作傾向的正向預(yù)測(cè)作用顯著（β=0.448，P<0.001），加入中庸思維這一中介變量后，大學(xué)生平和傾向?qū)献鲀A向的作用由原來的（r=0.553，P<0.001）下降至（β=0.329，P<0.001），間接效應(yīng)顯著，表明中庸思維能夠中介大學(xué)生平和傾向?qū)献鲀A向的作用。[44]731進(jìn)一步的Sobel檢驗(yàn)表明，中庸思維能夠中介大學(xué)生平和傾向?qū)献鲀A向的影響（Z=9.6674，P<0.001），研究假設(shè)H2得到支持。

上述研究主要采用線性混合模型進(jìn)行多層回歸分析的方法對(duì)中介效應(yīng)進(jìn)行分析，由于該方法目前不斷受到批評(píng)和質(zhì)疑，因此本研究進(jìn)一步采用SPSS宏程序PROCESS探究中庸思維在大學(xué)生平和傾向與合作傾向間的中介作用，研究結(jié)果和上述方法結(jié)果保持一致。結(jié)果如表7和表8所示，中庸思維的中介效應(yīng)顯著（β=0.448 1，P<0.001），Bootstrap95%置信區(qū)間的上、下限不包含0。中介效應(yīng)（0.223 6）占總效應(yīng)（0.552 9）的40.44%，排除中介效應(yīng)后，大學(xué)生平和傾向?qū)献鲀A向的直接效應(yīng)依然顯著，直接效應(yīng)為0.329 3。因此，大學(xué)生平和傾向既能直接正向作用于合作傾向，也能通過中庸思維間接影響合作傾向。中庸思維在大學(xué)生平和傾向和合作傾向之間起部分中介作用。研究假設(shè)H2得以驗(yàn)證。

四、結(jié)論與討論

本文通過實(shí)證分析研究了大學(xué)生平和傾向?qū)献鲀A向的影響，尤其是中庸思維的中介作用。本研究假設(shè)均得以驗(yàn)證，研究結(jié)果進(jìn)一步豐富了大學(xué)生平和傾向與合作傾向之間的內(nèi)在作用機(jī)制，對(duì)提升合作行為，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展具有一定的指導(dǎo)意義。

（一）大學(xué)生平和傾向?qū)献鲀A向有正向影響

本研究發(fā)現(xiàn)，具有較高平和傾向的大學(xué)生合作傾向也較高。本研究中的平和傾向在認(rèn)知上表現(xiàn)為理性思考和解決問題;在情緒上表現(xiàn)為情緒相對(duì)平靜和較強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力;在意志上表現(xiàn)為強(qiáng)度適中的動(dòng)機(jī)和綜合考慮個(gè)人及全體利益;在行為上表現(xiàn)為做事穩(wěn)重和不急不躁。包含知情意行四個(gè)維度的平和傾向四維結(jié)構(gòu)被認(rèn)為能夠強(qiáng)化中庸思維方式、提升心理靈活性和促進(jìn)親社會(huì)行為。平和傾向作為個(gè)體的一種人格特質(zhì)，其中的平靜傾向、理性傾向、溫和傾向、淡定傾向均有利于個(gè)體抑制個(gè)人利益最大化的沖動(dòng)，傾向于選擇更有利于整體的行動(dòng)，促進(jìn)個(gè)體的合作傾向。另外，平和傾向在具體情境中表現(xiàn)為一種正向的積極情緒，為綜合考慮多方利益做出長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃提供了情緒基礎(chǔ)。積極情緒也被證實(shí)可以促進(jìn)合作行為，情緒可能會(huì)造成合作決策存在較大的差異，在積極情緒（如快樂）中可以增加合作行為?？梢酝茰y(cè)平和傾向?qū)献骶哂蟹e極影響。這也驗(yàn)證了積極情緒的拓展構(gòu)建理論和選擇性投資理論。平和在傳統(tǒng)文化中一直被看作是低喚醒度的正向情緒并受到重視和推崇。西方的相關(guān)研究多從狀態(tài)性視角出發(fā)，認(rèn)為內(nèi)心平和的個(gè)體具有積極的態(tài)度和信念。因而可以作為積極情緒的拓展構(gòu)建理論所提及的個(gè)體應(yīng)對(duì)內(nèi)外界反應(yīng)的心理資本。選擇性投資理論認(rèn)為，個(gè)體在積極情緒下的注意和認(rèn)知會(huì)從具有短期利益的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向具有長(zhǎng)期收益的合作，同時(shí)也會(huì)形成更具包容性的社會(huì)群體，包容性作為合作傾向的重要維度，說明平和傾向確能促進(jìn)合作傾向。

（二）中庸思維在大學(xué)生平和傾向與合作傾向之間具有中介作用

將中庸思維方式引入大學(xué)生平和傾向與合作傾向的作用機(jī)制中，發(fā)現(xiàn)中庸思維在兩者之間起到了重要的中介作用，即高平和傾向的大學(xué)生能夠通過中庸思維方式這一路徑正向影響合作傾向。中庸思維包含三個(gè)維度，分別是多方思考、整合性、和諧性。平和傾向具有和諧中立性，說明二者具有一定程度的共通性，研究結(jié)果也證實(shí)了平和傾向可以正向預(yù)測(cè)中庸思維。中庸思維所強(qiáng)調(diào)的多方思考和整合性可以促使個(gè)體產(chǎn)生更靈活廣泛的認(rèn)知，將一系列外在環(huán)境信息和內(nèi)在個(gè)體想法加以整合，為綜合考慮多方利益提供基礎(chǔ)，促使個(gè)體選擇合作互惠的行為，即中庸思維方式能夠提升個(gè)體的合作傾向，研究結(jié)果同樣證實(shí)了該點(diǎn)。此外，有研究發(fā)現(xiàn)中庸實(shí)踐思維與現(xiàn)實(shí)利他行為和網(wǎng)絡(luò)利他行為均存在顯著的正向關(guān)系，即具有高中庸實(shí)踐思維的個(gè)體比低中庸實(shí)踐思維的個(gè)體有更多的現(xiàn)實(shí)利他行為和網(wǎng)絡(luò)利他行為。[45]107這些研究結(jié)果均為中庸思維的中介作用提供了實(shí)證依據(jù)。綜上所述，大學(xué)生平和傾向可以通過中庸思維方式進(jìn)而對(duì)合作傾向產(chǎn)生正向作用。

（三）存在一定的局限性

本研究的所選取的樣本性別和年級(jí)比例較為懸殊，專業(yè)分類不夠具體，未來的研究可以考慮在更廣的范圍內(nèi)抽樣，且不同人口學(xué)背景的樣本數(shù)量應(yīng)當(dāng)盡量匹配，以便研究結(jié)果更具代表性和推廣性。本研究?jī)H對(duì)三個(gè)因素的關(guān)系進(jìn)行簡(jiǎn)單分析，并沒有針對(duì)各個(gè)因素所包含的各個(gè)維度之間的關(guān)系進(jìn)行更深層次的研究探討。對(duì)此，未來的研究可以擴(kuò)大研究對(duì)象的范圍，將研究對(duì)象從大學(xué)生擴(kuò)展到更廣的人群，從而對(duì)人口學(xué)變量的進(jìn)行更深入地探討。此外，可以對(duì)平和傾向、合作傾向和中庸思維這三個(gè)因素的各個(gè)維度進(jìn)行比較分析，進(jìn)一步深化和優(yōu)化對(duì)三者之間作用機(jī)制的研究，提高研究結(jié)論的科學(xué)性和利用價(jià)值。

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[責(zé)任編輯]甄 欣

The Role of Zhong-yong Thinking in Undergraduate's PingheTendency and Cooperation Tendency

HE Yuanqing，ZHANG Min

（College of Educational Science，Anhui Normal University，Wuhu，Anhui，241000，China）

Abstract：Objective：This study explores the influence of undergraduate's Pinghe tendency on cooperative tendency and the mediating effect of the Zhong-yong thinking between them.Methods：Taking the college students as the research object，The scale of cooperation and competition personality （CCPs），dispositional Pinghe scale for chinese undergraduates （DPHS-CU） and Zhong-yong thinking style scale （ZYTSC） were selected as the measurements.Results：（1）The dispositional pinghe of chinese undergraduates can positively predict the cooperative tendency.（2）The Zhong-yong thinking plays an mediating role between undergraduate's Pinghe Tendency and cooperation tendency.Conclusion：The higher the level of university's Pinghe Tendency，the more obvious the mode of Zhong-yong thinking and the stronger the tendency of cooperation.

Keywords：undergraduates;cooperative tendency;pinghe tendency;zhong-yong thinking