以讀促寫提升語文素養(yǎng)

摘 要：文章對初中生寫作現(xiàn)狀進(jìn)行思考，探尋解決學(xué)生寫作困境的途徑，結(jié)合自己在教學(xué)實(shí)踐中的做法，思考如何引導(dǎo)學(xué)生從名著中汲取營養(yǎng)，從閱讀走向?qū)懽?，以讀促寫，提升學(xué)生語文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：學(xué)生寫作現(xiàn)狀;名著閱讀;寫作提升;以讀促寫的途徑

當(dāng)今初中學(xué)生懼怕寫作，不會(huì)寫作漸漸成為語文學(xué)習(xí)的困境。學(xué)生習(xí)慣借網(wǎng)絡(luò)之力，東拉西扯，毫無創(chuàng)造，寫作成了無源之水，無本之木，缺乏素材，無從下手;學(xué)生興趣缺失，應(yīng)付了事！作為從小就接觸的語文學(xué)科產(chǎn)生此等怪象，值得我們?nèi)ニ伎?，造成此等怪象的原因。從教師的角度而言，教師對學(xué)生的思想和感情理解尊重不夠，沒有結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，脫離學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的作文實(shí)踐，無異于閉門造車;再者教師對學(xué)生的寫作技法缺乏合理的引導(dǎo)，沒能循序漸進(jìn)地訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力，提升寫作水平，寫作指導(dǎo)存在隨意性和無序化的弊病;同時(shí)在批改作文時(shí)又慣用范文的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，缺乏欣賞肯定的意識(shí)和態(tài)度。從學(xué)生的角度來分析由于素材的貧乏，生活體驗(yàn)的缺乏，興趣的缺失造成寫作困境?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來?！睂W(xué)生不注意觀察生活，或由于學(xué)校教育、家庭教育功利主義盛行，學(xué)生的生活體驗(yàn)十分狹隘，沒有生活，沒有素材，寫作失去了源頭，如何有不絕的清流？也有部分學(xué)生也進(jìn)行了大量的課外閱讀，可在寫作時(shí)依然是難以下筆，胸中似有千言，下筆卻無只字，閱讀量的積累無法轉(zhuǎn)換為寫作能力的提升，完成質(zhì)的飛躍。有人認(rèn)為讀書破萬卷待時(shí)機(jī)成熟下筆就如有神助，但這個(gè)時(shí)機(jī)的成熟時(shí)間也依賴于教師對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)。所以引導(dǎo)學(xué)生汲取名著經(jīng)典的精華，探求經(jīng)典名著的寫作技法，將閱讀量的累積轉(zhuǎn)變?yōu)閷懽髁Φ奶嵘种匾?，從閱讀到寫作是一種十分復(fù)雜的轉(zhuǎn)變過程，樹立大語文觀，意識(shí)到“讀寫聽說”這四個(gè)要素是一個(gè)綜合整體，重視寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)、口語交際教學(xué)之間的有機(jī)聯(lián)系，善于將讀與寫，說與寫有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)，將讀與寫變得和聽與說一樣簡單自然輕松。這是一個(gè)過程，必須要通過持續(xù)的訓(xùn)練才能真正提升寫作水平。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書，多讀書，好讀書，讀整本的書，九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。顯然，重視課外閱讀是課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)根本性導(dǎo)向，可以說閱讀是語文課程中十分重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，它既是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身精神成長的主要途徑，也是語文各種能力得到發(fā)展的基礎(chǔ)，而作為閱讀素材中的精華——名著，無疑是學(xué)生最好的精神食糧，能夠汲取其中的養(yǎng)分，必能使學(xué)生的寫作水平有飛躍式的提高。寫作有技可學(xué)，有法可依，有規(guī)則可以借鑒學(xué)習(xí)，我們在精讀課中所學(xué)習(xí)到的寫作技巧很多，但如果只停留在知識(shí)層面上，而沒有寫作實(shí)踐的話，就無法形成相應(yīng)的寫作能力，所以名著閱讀過程中教師要善于做好領(lǐng)路人，將名著中的寫作技法滲透到我們的寫作實(shí)踐中來，引導(dǎo)學(xué)生將閱讀體悟鍛煉內(nèi)化成自己的寫作能力，名著作為人類智慧的結(jié)晶，基本上涵蓋了所有的寫作方法，而且傳世經(jīng)典對這些方法的運(yùn)用已然達(dá)到爐火純青的地步，值得我們?nèi)テ肺督梃b模仿。

那么如何找準(zhǔn)突破點(diǎn)，將名著閱讀與平時(shí)的寫作實(shí)踐有機(jī)聯(lián)系，巧妙融合呢？

一、 依托名著，學(xué)會(huì)講述故事，訓(xùn)練謀篇布局的能力

在部編要求的必讀名著中《西游記》《水滸傳》都是我國古典小說的傳世之作，這種小說分回標(biāo)目，段落整齊，回目內(nèi)內(nèi)容相對完整，又與全文情節(jié)勾連，它由宋元話本小說和說話藝術(shù)脫胎而來，作者扮演說書人的角色，十分擅長設(shè)置懸念，將故事情節(jié)處理得曲折生動(dòng)，波瀾起伏，單線組合縱貫，多線穿插交織的敘事技巧運(yùn)用十分自如，所以在指導(dǎo)學(xué)生閱讀過程中關(guān)注回目名稱，關(guān)注情節(jié)的構(gòu)思特點(diǎn)，每天將閱讀內(nèi)容按起因、經(jīng)過、結(jié)果概括出來，訓(xùn)練學(xué)生把握故事主要內(nèi)容，梳理故事情節(jié)的能力，再利用課前五分鐘，每天安排一名同學(xué)復(fù)述故事，復(fù)述故事則要求學(xué)生能夠更加細(xì)致地掌握情節(jié)，了解人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)，并在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)復(fù)述清楚生動(dòng)。這需要學(xué)生在前一天做出充分準(zhǔn)備，對學(xué)生謀篇布局能力，語言表達(dá)能力都是一個(gè)比較大的挑戰(zhàn)，如何安排材料的詳略，如何突出人物的主次，如何安排復(fù)述的層次，如何設(shè)置懸念以吸引同學(xué)，如何更加準(zhǔn)確地表現(xiàn)主題，這些都是學(xué)生在準(zhǔn)備過程中將會(huì)面臨的難題，在解決這些問題的過程中學(xué)生謀篇布局的能力將得以較大程度的提升，經(jīng)過一階段的實(shí)踐可以看到學(xué)生對情節(jié)的處理日見準(zhǔn)確而生動(dòng)，對人物的把握日見細(xì)致而鮮明，語文綜合素養(yǎng)得以提升。當(dāng)然汲取名著營養(yǎng)不能僅僅停留在寫作的素材獲取上，而應(yīng)當(dāng)化用為資源，在尊重名著的精神價(jià)值和文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，我們也鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)揮想象力，讓自己的思考創(chuàng)新與名著碰撞出智慧的火花，尤其是少年兒童其思維特點(diǎn)是富于幻想，好奇求異的，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也十分明確地提出要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)想象力，開發(fā)創(chuàng)造潛能。所以在名著閱讀過程中我們鼓勵(lì)學(xué)生對名著情節(jié)進(jìn)行想象改編、續(xù)寫，激發(fā)學(xué)生精讀作品多向思維的熱情。我們曾經(jīng)組織“大話西游”名著閱讀比賽，學(xué)生在立足原著的基礎(chǔ)之上大膽改編西游故事，創(chuàng)造出許多令人拍案叫好的精彩故事，結(jié)構(gòu)文章駕馭素材的能力得到極大提升，語言表達(dá)詼諧風(fēng)趣，緊接地氣，深受同伴歡迎，激發(fā)了共讀名著的熱情，這種自主的閱讀獲得的不再是單純的情節(jié)，更多的是對作品主題的思考，藝術(shù)特色的鑒賞，這樣我們的名著閱讀悄然向?qū)懽魈嵘D(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的變化和飛躍。

二、 借鑒名著，學(xué)會(huì)刻畫人物，訓(xùn)練學(xué)生塑造人物形象的能力

在經(jīng)典作品中，人物是作品的靈魂，只有塑造出傳神生動(dòng)的人物形象，表現(xiàn)特定時(shí)代的社會(huì)生活，才足以使作品經(jīng)久不衰。經(jīng)典作品多角度、全方位地刻畫人物，綜合運(yùn)用各種藝術(shù)手段對人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、肖像進(jìn)行刻畫，既展現(xiàn)人物的衣著服飾、言談舉止等外在形態(tài)，又呈現(xiàn)人物心理、思想、感情等內(nèi)在活動(dòng)，同時(shí)還結(jié)合人物所處的社會(huì)環(huán)境，從而塑造出豐滿而成功的，打動(dòng)讀者的藝術(shù)形象。以老舍《駱駝祥子》為例，祥子在小說開頭，老實(shí)、健壯、勤奮、堅(jiān)忍，然而一連串的打擊讓他墮落為麻木、潦倒、自私、狡猾、自暴自棄的行尸走肉，小說對祥子的外貌，尤其是心理進(jìn)行了細(xì)致傳神、入木三分的刻畫，突出不合理社會(huì)制度如何將人異化為獸的主題;小說中的小福子為生活所迫賣身為娼，不堪凌辱上吊自殺;老馬祖孫辛苦勞作卻填不飽肚皮……老舍以真實(shí)的視角對小人物的生活進(jìn)行真實(shí)描述，展現(xiàn)原汁原味的市井生活氣息。在閱讀這本名著時(shí)，可以作專題精讀，學(xué)習(xí)其技法，引導(dǎo)學(xué)生去觀察身邊不太起眼的小人物，去寫他們的生活，表現(xiàn)他們的人生，看看小人物的幸與不幸，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，感悟名著，獲得啟示，提升寫作內(nèi)涵。再以《水滸傳》為例，可以說它最突出的成就集中體現(xiàn)在小說對英雄人物的塑造上，而且不是一個(gè)兩個(gè)，而是一系列性格鮮明、光彩照人的英雄群體形象，其中的林沖、武松、李逵等人可謂家喻戶曉，長期活在人們的集體記憶中，小說大膽表現(xiàn)人物的英雄氣概，也不避諱人物的缺點(diǎn)不足，展現(xiàn)出人物真實(shí)的人性，在具體的藝術(shù)再現(xiàn)形式上，渲染、烘托、對比等手法的成功運(yùn)用突出了不同人物各自不同的性格特征。金圣嘆評《水滸》說：敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其所狀，人有其聲口。以“林教頭風(fēng)雪山神廟”為例，它大量運(yùn)用景物描寫，朔風(fēng)大雪渲染了一種凄冷悲涼的氣氛，烘托了人物濃郁的性情和危機(jī)四伏的處境，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，及至草料場火起，山神廟真相大白之時(shí)，對林沖的動(dòng)作、心理進(jìn)行精彩描寫，生動(dòng)展現(xiàn)其由隱忍屈從到堅(jiān)決反抗的性格根本性變化，在賞讀名著過程中要引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注這樣的細(xì)節(jié)，學(xué)習(xí)這樣的寫作方法，并有意識(shí)地運(yùn)用到自己的寫作實(shí)踐中，為自己的習(xí)作插上騰飛的翅膀。我們曾經(jīng)嘗試精讀《水滸》名篇，并學(xué)習(xí)其人物塑造方法，遷移到習(xí)作《他》（運(yùn)用描寫手法刻畫班級一位同學(xué)）。在這次的寫作活動(dòng)中，學(xué)生表現(xiàn)十分積極，反復(fù)品味名著的寫法，嘗試寫作并在小組之內(nèi)修改潤色，力爭將同學(xué)的個(gè)性表現(xiàn)到位，極大地激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，并樹立寫作信心，是一次從閱讀到寫作實(shí)踐的成功課例。當(dāng)然不同的名著其養(yǎng)分不盡相同，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生突破其中一點(diǎn)，讀有所悟，這樣我們的名著閱讀便能由淺入深，真正讀到一些本質(zhì)的東西，學(xué)到一些內(nèi)在的東西。

三、 感悟名著，學(xué)會(huì)思考內(nèi)涵，提升學(xué)生的思維層次

歸根到底，讀名著是為了引導(dǎo)學(xué)生思考人生，思考社會(huì)，思考文化，反思自我。讀名著最重要的是把握作品內(nèi)涵，讓作品中的營養(yǎng)因子像種子一樣在我們身上生根發(fā)芽，成為我們思想的一部分存在于深層記憶中，滋養(yǎng)人生。所以引領(lǐng)學(xué)生品味名著內(nèi)涵獲得獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，并形成文字表達(dá)，深化閱讀成果也是閱讀中必不可少的一部分。大部分學(xué)生的閱讀停留在把握情節(jié)這種淺層次上，而缺乏對作品進(jìn)行深層次的思考與感悟，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過研讀作品的時(shí)代背景、主題內(nèi)涵、語言特色等深層次地理解作品，使學(xué)生擺脫看山是山，看水是水的表層，進(jìn)入看山不是山，看水不是水的里層，甚至達(dá)到看山仍是山，看水仍是水的深層。教師可以將作品主題進(jìn)行分類，諸如成長與成功，苦難與毅力，人性中的美與丑……縮短經(jīng)典與學(xué)生之間的距離，消除經(jīng)典與學(xué)生之間的隔閡。也可以提供一些名家書評，加深對作品的理解，鍛煉學(xué)生提煉主題的能力，擴(kuò)展學(xué)生的思維，從宏觀角度賞讀作品，提高學(xué)生整體思考的能力。鼓勵(lì)學(xué)生勇于打破窠臼，突破慣性思維，真正進(jìn)行浸入式閱讀，努力挖掘名著深刻內(nèi)涵，獲得更有價(jià)值的閱讀體驗(yàn)，寫出更獨(dú)特的閱讀感悟。

將閱讀與寫作整合起來的過程是一個(gè)文字整合的過程，更是一個(gè)思維整合的過程，名著作為寶貴的資源，除了在技法上提供給學(xué)生一些可借鑒的引導(dǎo)，更重要的是讓學(xué)生更多地受到經(jīng)典的熏陶和感染，從中汲取營養(yǎng)，幫助學(xué)生精神更好地成長，從而從源頭方面真正成為學(xué)生寫作與思考的源泉。

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作者簡介：吳麗玲，福建省石獅市，石獅市實(shí)驗(yàn)中學(xué)。