文旅融合高質量發(fā)展助推新時代文化強國建設
——“建黨百年：文化強國與文旅融合高質量發(fā)展”高端論壇綜述

■ 邵明華 劉 鵬

2021 年4 月17 日，“建黨百年：文化強國與文旅融合高質量發(fā)展”高端論壇在棗莊市臺兒莊古城順利召開。此次論壇由山東大學文化產業(yè)研究院、山東大學山東省文化產業(yè)研究基地、《山東大學學報（哲學社會科學版）》編輯部、山東省臺兒莊古城旅游集團有限公司聯合舉辦。共有來自中華文化促進會、北京大學、上海交通大學、中國傳媒大學、武漢大學、四川大學、南京大學、山東大學等高校，以及來自全國的相關政府部門、企業(yè)界的百余名專家、學者代表出席此次論壇。

一、文化強國與文化立國的戰(zhàn)略定位

邁入“十四五”時期，我國正式明確了建成社會主義文化強國的歷史時間。在此背景之下，思考“何為文化強國”“衡量文化強國的指標何在”“何為文化強國的戰(zhàn)略命題”等問題成為社會主義文化強國建設道路上所必須直面和回應的重大問題。因此，探討文化強國與文化立國的戰(zhàn)略定位成為與會專家首要探討的核心命題。

上海交通大學國家文化產業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究基地辦公室主任胡惠林教授就“文化強國的標志是向世界提供一種文明”議題提出個人思考。他認為，文化強國是一個比較性概念、比較性目的，我們應對其從歷史的縱向維度、空間的橫向坐標、當今中國對未來的追求三個維度展開思考。第一，從歷史時間的縱向坐標來看，當前華夏大地整體性進入了一個前所未有的、對此前所創(chuàng)造的一切器物文明形態(tài)加以總結、概括、上升到制度和精神形態(tài)的文明階段。第二，從空間的橫向坐標來看，在進入世界百年未有之大變局和實現中華民族偉大復興的戰(zhàn)略目標進程中，我國文化強國建設之路正在遭受由世界地緣政治競爭所決定的強國文化的堵截。中國應在世界范圍內建立起一個文明型國家的形象，即不僅要成功解決我國內部治理、內部發(fā)展與安全問題，同時也應承擔起作為一個文明型大國對世界文明的責任。第三，從當今中國對未來的追求來看，當前中國是一個大國，但距離強國尚有距離。“大國文化”與“強國文化”的聯系與區(qū)別成為需要思考的重要問題。中國應當以社會主義強國的姿態(tài)向全球提供能夠為全世界人類所用、造福于全人類社會的公共文化產品。

四川大學歷史文化學院特聘教授姜生以“關于‘文化立國’戰(zhàn)略問題”為主題展開分享。首先，他從中華民族悠久的歷史文明角度出發(fā)，提出“文化立國”戰(zhàn)略問題的核心宗旨在于思考如何重塑中國的神話。當前的文化產業(yè)研究應重點關注如何將中國塑造成文化強國的理論與實踐，擔負起文化自我重建的重擔。其次，文化立國是文化強國建設的基礎與根基。姜生重點指出，當前文化產業(yè)的發(fā)展不僅僅是開發(fā)文化，更是更新文化、傳承文化。從當前文化產業(yè)的發(fā)展現實來看，文化產業(yè)發(fā)展進程中文化精神的缺失問題遠比資本缺失問題更為嚴重，文化產業(yè)發(fā)展應當立足文化戰(zhàn)略的制高點，即一個國家的精神傳統(tǒng)。文化強國建設絕非依靠資本推動，其核心立足點依舊是文化自身的生長。最后，姜生從工業(yè)主義生產時代產業(yè)品牌的發(fā)展不能對文化產生提升作用的矛盾出發(fā)，提出文化的系統(tǒng)性決定了文化產業(yè)必須為自己找到“靈韻”。

二、文旅賦能文化強國建設的邏輯與路徑

文旅融合發(fā)展戰(zhàn)略自提出以來，一直是學界與業(yè)界的重點研究方向。在文旅融合發(fā)展戰(zhàn)略逐步由理論邁入實踐的大背景之下，思考文旅融合高質量發(fā)展賦能文化強國建設的邏輯與路徑、通過文旅融合推動文化強國建設既是實現文旅產業(yè)高質量發(fā)展的新思路，同時也是服務于社會主義文化強國建設的重要抓手。

中國傳媒大學文化產業(yè)管理學院原院長、文化和旅游部專家委員會委員范周教授便以“‘十四五’時期文旅融合賦能文化強國建設的邏輯與路徑”為題展開分享。他認為，關于文旅融合與文化強國建設的關系，有兩個核心要點：一是文旅融合的高質量發(fā)展是加速文化強國建設的重要推手；二是文化強國是推進文旅融合高質量發(fā)展的最終目標。在文旅融合賦能文化強國建設的內在邏輯層面，他認為主要有三方面內容。第一，文旅融合是講好中國故事的有效手段。通過文旅融合的發(fā)展，將講好中國故事的傳統(tǒng)做法融匯到生活美學的體驗和消費當中。第二，文旅融合加速文化產業(yè)的現代化轉型。具體到文化產業(yè)的行業(yè)實踐層面便是數字文化產業(yè)的蓬勃發(fā)展。第三，文旅融合能夠提高社會的文明程度。最后，范周分享了文旅融合賦能文化強國建設進程中需重點關注的三大關系：第一，處理好普惠大眾和精細分眾之間的關系；第二，處理好“走出去”和“引進來”的關系；第三，處理好傳統(tǒng)保護和繼承創(chuàng)新之間的關系。

文化和旅游部科技教育司原司長孫若風以“在不斷拓展的文旅融合中建設文化強國”為議題展開分享。他認為，在建設社會主義文化強國中，文旅融合是文化發(fā)展的必然要求，是歷史的必然選擇。而抓住文旅融合的契機，放大文旅融合作用，努力形成文旅融合的“虹吸效應”應當成為我們重點思考的問題。在此基礎上，他認為圍繞文旅融合實際上構成了由內而外、由近及遠的三個融合圈層與融合體系，即文旅融合、文體康旅融合、文化產業(yè)與相關行業(yè)的融合。在文旅融合層面，文化和旅游部的組建在職能上為融合作出了規(guī)定。融合有了制度保障，這有助于突破各自邊界的束縛，集聚生產要素，調集創(chuàng)新主體參與，從而開拓新空間、創(chuàng)造新要求、衍生新業(yè)態(tài)、發(fā)現新價值，創(chuàng)造出屬于人民群眾的生活美學。在文體康旅融合層面，則是推動文旅與康養(yǎng)、體育的融合。產業(yè)發(fā)展基礎的不斷壯大、社會主義文化的繁榮發(fā)展、傳統(tǒng)文化精神的積淀為文體康旅融合奠定重要融合基礎。持續(xù)促進文體康旅的深度融合需要不斷強化意識，加強協(xié)調推動。在文化旅游與相關產業(yè)的融合層面，他認為這關乎生活美學的融合。服務經濟、新經濟與創(chuàng)意經濟的融合發(fā)展助推了文化旅游與相關產業(yè)的深度融合。在文化旅游與相關產業(yè)融合圈層，融合的審美則主要表現為審美與實用融合、審美與生活融合、審美與消費融合、審美創(chuàng)造與審美享受融合等方面。最后，孫若風提到，圍繞社會主義文化強國的目標，不斷深化文旅融合、推動文體康旅融合、文化旅游與相關行業(yè)的融合既是時代賦予我們的大任，同時也是時代賦予我們的契機，我們應從產業(yè)融合、服務融合、智慧融合三大層面入手持續(xù)深化文旅融合。

清大文產（北京）規(guī)劃設計研究院院長李季以“文旅數字化創(chuàng)新體系如何構建文化強國的根基”為題做個人分享。他從數字文旅體系的構建與數字文旅行業(yè)的整體標準打造出發(fā)，分享了數字文旅產業(yè)發(fā)展對文化強國建設的助推作用。他向我們著重介紹了“國家文化旅游資產矩陣”的構建過程，即通過一個省的建筑、圖案、味道、印象、事件、產品、故事到人，進而形成“超級碼”，并在此基礎上形成一個片區(qū)的地方飲食、商業(yè)景點、城市景觀、地方文化等的產業(yè)消費矩陣，最終構建形成“國家文化旅游資產矩陣”。李季認為，數字生產資料的架構從整個中國記憶、中國文化、中國禮物、中國機會出發(fā)來構建整個中國數字文化IP，而中國未來的數字文化IP 則成為文化旅游產業(yè)未來最重要的再生產資料與最重要的版權平臺。

三、“十四五”時期文化產業(yè)園區(qū)高質量發(fā)展

文化產業(yè)園區(qū)在文化產業(yè)和旅游產業(yè)的雙向融合過程中發(fā)揮著巨大作用。文化產業(yè)園區(qū)作為生產要素聚集區(qū)的功能性作用在促進生產要素自由流動、加強行業(yè)跨界交流、孵化文化新興業(yè)態(tài)等方面意義重大。因此，文化產業(yè)園區(qū)的高質量發(fā)展對于推動區(qū)域文旅產業(yè)融合發(fā)展發(fā)揮著重要的推動作用。

原文化部文化產業(yè)司司長王永章以“從政府職能部門的不斷創(chuàng)新談推動文化產業(yè)園區(qū)高質量發(fā)展”為題展開分享。王永章結合自己的工作經歷，就我國文化產業(yè)園區(qū)的高質量發(fā)展分享了三個主要問題：一是在確立第一批國家文化產業(yè)示范基地、示范園區(qū)時并未設定明確的量化標準，這極大鼓勵了文化企業(yè)做大做強，并支持地方發(fā)展文化產業(yè)；二是在2007 年確立首批國家級文化產業(yè)示范園區(qū)時，考慮到文化產業(yè)園區(qū)成長的階段性，在命名國家級文化產業(yè)示范區(qū)的同時，創(chuàng)造性提出選擇一些條件尚不成熟但有發(fā)展前景的園區(qū)命名為國家級文化產業(yè)試驗園區(qū)，以增強地方發(fā)展文化產業(yè)的信心；三是自2018 年起，文旅部不再命名國家級文化產業(yè)示范基地，同時對國家級文化產業(yè)示范園區(qū)進行調整，由原先每年命名一次、一次兩家，改變?yōu)槿昝淮?，以保證文化產業(yè)示范基地、示范園區(qū)的質量。最后，王永章指出，我國文化產業(yè)從少到多、從弱到強、從低質量到高質量的過程實際上是一個不斷漸進、不斷轉化和不斷提質增效的過程。在此過程中，政府職能部門的政策引導也由淺入深、由虛變實、由政府層面到國家層面，經歷著不斷探索、不斷創(chuàng)新和不斷完善提高的過程。命名國家級文化產業(yè)示范園區(qū)和示范基地是政府促進文化產業(yè)快速發(fā)展一個重要抓手。邁入“十四五”時期，該項工作應持續(xù)下去，為文化產業(yè)的高質量發(fā)展發(fā)揮充分的輻射引領和帶動作用。

中國傳媒大學文化產業(yè)管理學院執(zhí)行院長張洪生以“‘十四五’時期文化產業(yè)園區(qū)的數字化發(fā)展”為題進行分享。他認為，新時代背景下，信息化成為推動百年未有之大變局發(fā)展的一個重要原因?！笆奈濉币?guī)劃中明確提出建設數字中國戰(zhàn)略，發(fā)展數字經濟成為我國現階段發(fā)展的重要命題。數字文化產業(yè)與數字經濟的發(fā)展也正是在交叉融合的進程中不斷發(fā)展。在數字經濟快速發(fā)展的背景之下，數字文化產業(yè)和文化產業(yè)園區(qū)的建設發(fā)展具有重要意義。數字文化產業(yè)的高質量發(fā)展，主要是通過數字資源的融合發(fā)展，建立數字生態(tài)圈進行，具體包括四方面內容：一是數字文化產業(yè)正從“單個產品”的競爭轉向“整個生態(tài)體系的競爭”；二是在互聯網開放平臺中，數據成為核心競爭力，并成為經營生態(tài)鏈的重要抓手；三是文化產業(yè)的升級發(fā)展與大數據、互聯網、智能技術深度融合；四是優(yōu)化資源配置，圍繞產業(yè)供應鏈、服務鏈、價值鏈以形成新的產業(yè)生態(tài)。在推動文化產業(yè)園區(qū)的數字化轉型方面，則要注重通過數字化手段加強各類園區(qū)的協(xié)同管理，通過對園區(qū)經濟數據和運行數據的全面采集、深度分析和系統(tǒng)優(yōu)化，打破數據壁壘，提升運行調度、預警研判、趨勢推演、金融分析等調控能力，提升產業(yè)服務效率，優(yōu)化園區(qū)營商環(huán)境。

對外經濟貿易大學文化與休閑產業(yè)研究中心主任吳承忠教授以“關于文化產業(yè)功能區(qū)發(fā)展的新思考”為題展開分享。他認為，文化產業(yè)功能區(qū)的發(fā)展與文化強國和文化產業(yè)高質量發(fā)展關系密切。具體而言，文化產業(yè)功能區(qū)是在政府主導規(guī)劃下設立的產業(yè)發(fā)展政策性區(qū)域。其目的在于發(fā)展區(qū)域性特色文化產業(yè)集群，保存文化遺產，弘揚民族文化和區(qū)域文化，彰顯城市文化品格，促進產城融合及文化與市民、社區(qū)融合，建設文化城市和休閑城市，提升城市居民生活品質。關于文化產業(yè)功能區(qū)和文化產業(yè)園區(qū)的關系，吳承忠認為，文化產業(yè)功能區(qū)包含諸多文化產業(yè)園區(qū)，彼此之間存在一種層級關系，即“城市經濟—城市文化產業(yè)—某個文化行業(yè)—文化產業(yè)功能區(qū)—文化產業(yè)園區(qū)—文化企業(yè)—文化從業(yè)者（創(chuàng)意階層）”。公共文化服務功能、文化產業(yè)功能、休閑功能、國際化傳播功能、對外貿易和文化投資功能應當是文化產業(yè)功能區(qū)的五大功能。

四、“十四五”時期文旅融合高質量發(fā)展

文旅融合的高質量發(fā)展問題是新時期從國家到地方都十分重視的重大戰(zhàn)略性問題，因此，與會學者從文旅消費、文化賦能、戰(zhàn)略定位、文旅品牌、細分業(yè)態(tài)等多角度對文旅融合發(fā)展的理論與實踐命題展開討論，探討新時期文旅融合高質量發(fā)展問題。

武漢大學國家文化發(fā)展研究院院長傅才武教授以“‘十四五’期間全面提升文旅消費的創(chuàng)新思路與政策模型”為題展開分享。傅才武通過對十九屆五中全會文旅發(fā)展藍圖的解讀，指出“十四五”時期文旅產業(yè)的發(fā)展主題、發(fā)展格局與發(fā)展形態(tài)。在推進文化和旅游融合的策略與路徑方面，他從國家宏觀政策背景切入，指出文旅融合并非等于“文化事業(yè)+文化產業(yè)+旅游業(yè)”，三者之間存在一種互補關系。從理論層面來看，在推進文旅融合具體實現的技術層面，應重點在消費者個體層面上實現統(tǒng)一。在擴大文旅消費的宏觀思路和政策模型方面，他以“武昌模式”作為經典案例，提出要解決文旅融合過程中的文旅消費問題，首要的是發(fā)展“旅游+技術”，沒有技術聯通消費側和供給側，融合仍會單純停留在理論層面。在地方政府擴大文旅消費的建議層面，他提出，一是要擴大農村文旅消費，通過專項激勵政策機制的設計將城市消費引流到農村文旅消費；二是打造地方文旅消費新場景；三是優(yōu)化微觀環(huán)境，構建文旅消費新場景。通過規(guī)劃建設物理空間，營造文化意象，在此基礎上策劃主題式文旅產品和服務，最終撬動消費者互動參與。

南京藝術學院黨委常委、副院長李向民以“文化賦能與旅游重塑”為題展開分享。首先，他認為當前的旅游目的地大多是“名聲主義下的旅游目的地”，口碑效應愈加凸顯，風景、故事、人物等都成為游客前往旅游目的地體驗另類生活的吸引力。在此背景下，具體到古城古鎮(zhèn)的建設，則必須有特色，凸顯文化和情懷，擁有“故事感”，擁有一定的歷史積淀而非憑空捏造。其次，他認為景區(qū)在做好內容建設的基礎上，應充分重視互聯網時代的口碑效應，良好的口碑是促使旅游景區(qū)從觀光型旅游向休閑度假旅游升級的關鍵。最后，他提出了“景區(qū)可以讓游客帶走什么”的議題。游客帶走的不僅僅是一種物質載體，更是一種體驗和回憶。因此，景區(qū)應充分重視文化的反哺效應，創(chuàng)造出讓游客感興趣的文創(chuàng)產品。

中央財經大學文化經濟研究院院長魏鵬舉教授以“‘十四五’文旅產業(yè)趨勢與區(qū)域發(fā)展思路”為題展開分享。他認為，進入“十四五”時期，我們仍需冷靜對待中國文旅產業(yè)的發(fā)展。意識形態(tài)“新冷戰(zhàn)”關乎的文化安全問題，深化文化體制改革關乎的非公有制資本問題、優(yōu)秀文創(chuàng)產品供給與激活創(chuàng)新能力問題，以及文旅市場內循環(huán)關乎的消費潛力等問題，給新時期文旅產業(yè)的發(fā)展增添了諸多不確定性因素。但關于文旅產業(yè)新時期的發(fā)展方向已達成諸多共識：一是著力發(fā)展數字文化新業(yè)態(tài)，充分發(fā)揮“文化+科技”的作用；二是提升文創(chuàng)產品的創(chuàng)新能力，不斷提升產品的供給質量；三是提升文旅產業(yè)的整體效益，無論是以文塑旅還是以旅興文，無論是在價值意義上的整體效益還是產業(yè)意義上的“1+1>2”的期待，整體效益仍是高質量發(fā)展的基本訴求；四是實現文旅產業(yè)的溢出效應，繼續(xù)發(fā)揮文化和旅游業(yè)更廣泛的社會職能和推動經濟轉型升級的作用。在新時期區(qū)域旅游產業(yè)發(fā)展思路方面，一是特色的融合化，二是區(qū)域文旅網絡化，三是區(qū)域文創(chuàng)品牌化，四是特色資源產權化。

華中師范大學特聘教授范建華以“高質量發(fā)展——‘十四五’文化產業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略定位”為題展開分享。他指出，“十四五”時期為文化產業(yè)發(fā)展提供了新的發(fā)展機遇：第一，文化產業(yè)加快數字化轉型并成為實現文化產業(yè)高質量發(fā)展的重要抓手；第二，“文化+”實現縱深化發(fā)展，具體表現在除文旅領域的融合以外，文化科技、文化旅游、文化農業(yè)、文化工業(yè)等都成為“文化+”的重要內容；第三，現代文化產業(yè)體系的構建。在此背景之下，范建華指出，文化產業(yè)的高質量發(fā)展是新時代文化產業(yè)新發(fā)展理念的集中體現，突出高質量這一總體發(fā)展導向，在穩(wěn)中求進的前提下，以健全和完善各類文化產業(yè)的產業(yè)體系、市場體系的構成要素為總體路徑，更好地滿足人民群眾多樣化、多層次和多方面的文化需求。文化產業(yè)高質量發(fā)展的內涵具體包括三個重要指向：第一，以高效的文化生產和優(yōu)秀的文化創(chuàng)作更好滿足人民群眾向往美好生活的新時代需要；第二，以改革創(chuàng)新驅動文化產業(yè)高質量發(fā)展；第三，完善產業(yè)體系，培育各類文化市場主體，豐富發(fā)展文化產業(yè)的供應鏈、產業(yè)鏈、價值鏈和生態(tài)鏈。關于如何實現文化產業(yè)的高質量發(fā)展，他提出以下戰(zhàn)略定位：第一，堅持“以人民為中心”的基本原則；第二，堅持“內容為王”的發(fā)展核心；第三，堅持“技術為翼”的發(fā)展重心；第四，堅持“創(chuàng)新為本”的發(fā)展動能；第五，堅持“融合為綱”的發(fā)展路徑；第六，堅持“市場優(yōu)化”的發(fā)展導向；第七，堅持“體制改革”的發(fā)展保障；第八，遵循“十四五”規(guī)劃的核心指引。

上海交通大學城市科學研究院院長劉士林教授以“文化引領大運河國家文化公園規(guī)劃建設”為題展開分享。他從大運河國家文化公園建設的角度入手，提出四個核心觀點：第一，大運河國家文化公園建設是歷史文脈重建和內在價值彰顯的空間載體；第二，大運河國家文化公園是優(yōu)秀文化傳承保護利用的戰(zhàn)略選項；第三，大運河國家文化公園是展示“魅力運河”“美麗運河”“多彩運河”的重要標識；第四，建設大運河國家文化公園最重要的是要建立文化引領、符合大運河文化帶保護傳承利用的規(guī)劃理論和方法。

《福建論壇》雜志社總編輯管寧以“傳統(tǒng)再生與設計創(chuàng)新”為題展開分享。他認為，當前傳統(tǒng)文化正以三種形態(tài)進入當今社會。一是遺產和形式的存在。通過保護傳統(tǒng)文化遺產，將民間的文物、古村落、古代典籍、民俗民風這類靜態(tài)的存在保存下來。二是文化遺產被人們以表象的符號化形式融入當下生產、生活中。當前，設計空間、產品設計、生活空間等都是部分融入我們的日常生活中，即傳統(tǒng)文化的碎片化、局部性的存在。三是傳統(tǒng)文化被人們創(chuàng)造性地應用于精神文化與造物文化之中，進行現代性的轉場。在高質量發(fā)展階段，我們更需要第三種形態(tài)的存在形式，只有這樣才能真正實現傳統(tǒng)文化與美學的現代轉場。

中國海洋大學國家文化產業(yè)研究中心主任薛永武教授以“旅游景觀的擴容、升級及其對策”為題展開分享。他認為，旅游景觀擴容主要包括以下內容：人化的自然景觀、競技表演類景觀、濱海旅游景觀、綜合創(chuàng)意類景觀、鄉(xiāng)村田園類景觀、度假休閑類景觀等六大類。在傳統(tǒng)旅游景觀的升級方面，他認為：一是傳統(tǒng)旅游景觀的升級，最終形成“文物+旅游”“文物+教育”“文物+傳媒”“文物+智造”等跨界融合發(fā)展的新模式；二是傳統(tǒng)自然景觀升級，通過審美移情的方式，在傳統(tǒng)人文藝術化方面做足文章。在旅游景觀升級與擴容對策方面：一是實現傳統(tǒng)旅游景觀與現代旅游景觀協(xié)調發(fā)展，二是探索發(fā)展文旅融合發(fā)展的新思路和新方法，三是培養(yǎng)適應文旅融合發(fā)展需求的復合型創(chuàng)意人才和導游人才。

上海交通大學媒體與傳播學院副院長李康化教授以“打造文旅新品牌，開創(chuàng)美好新未來”為題展開分享。他認為，打造文旅新品牌需要從底層邏輯、頂層設計、關鍵特征三個方面入手。在底層邏輯方面，主要包括數字經濟、存量時代、數字科技的發(fā)展背景，傳統(tǒng)媒體、全流量、移動視頻并存的渠道，充分觸達、KOL 引導、平臺孵化共同打造，新人群、新理念的消費環(huán)境四部分。在具體打造的頂層設計方面，一是IP 選取，重視IP 勢能的釋放；二是網紅打造，即打造具有市場號召力的“idol”；三是中介推動，借助MCN 和多平臺配合的形式去聯合推動；四是充分發(fā)揮抖音、快手、B 站、美拍、秒拍的作用實現破圈傳播。最后，他提到新型文化品牌所具備的幾個特征：在發(fā)展路徑方面，新品牌通過IP 驅動爆款的產生，具有市場洞察快、反應快、迭代快的特點；在創(chuàng)新方式方面，新品牌具有開放式創(chuàng)新、社群創(chuàng)新、漸進式創(chuàng)新方法的特點，能小幅試錯、快速迭代；在傳播邏輯方面，新品牌以“去中心化”的形式主要依靠新媒體傳播，并精準觸達匹配客群，形成自傳播擴散。

南京大學創(chuàng)意產業(yè)研究中心主任周凱教授以“作為儀式的傳播：非物質文化遺產與旅游深度融合的理論闡釋”為主題進行分享。他認為，儀式傳播觀下的非遺旅游具有獨特的特點：一是非遺作為一種文化符號進行傳播，并在傳播過程中不斷產生新意義；二是非遺旅游是一種作為符號消費范式的旅游，并成為凸顯旅游吸引力和競爭力的重要方面；三是非遺旅游為“共享文化”提供了“舞臺”。非遺旅游“儀式化”傳播的過程中，也表現出獨特的文化意涵：一是非遺和旅游的融合可以再現和重塑“儀式”與“典禮”；二是非遺和旅游的融合可以構建認同與想象，是人們情感和價值連接的基礎；三是形成意義與文化，通過資本循環(huán)，促使文化傳播活動形式的創(chuàng)新與改進，并在此過程中構建新文化。最后，他提出構建民族文化認同良性循環(huán)體的核心重點：一是正視傳統(tǒng)的變遷與重構，二是平衡非遺旅游的“舞臺真實性”，三是凝聚中華民族文化共同體。

山東大學圖書館館長趙興勝以“大數據視野下的區(qū)域文化研究：以淮河流域為例（1980—2020）”為題展開分享。他從學科、學者、學術三個維度縱觀有關淮河文化的研究歷程，從歷史學科和經濟學科兩大案例學科入手揭示有關淮河流域研究的學術研究狀況、主要科研力量、科研成果產出趨勢、科研機構研究特征、研究話題集中度、研究學者群體特點等內容。他指出，當前有關淮河文化的研究從學科、學術、學者、地域角度來看積累了較多的成果，但同時也暴露出諸多問題：一是研究瓶頸期到來，研究熱度降低；二是現有的學術研究水平有待提升。在今后的研究中，應注意強化學者、學科、區(qū)域、境內外的合作；提升技術支撐力，發(fā)揮大數據的助力作用；提升學術研究在區(qū)域、國家層面的話語權。

山東廣電傳媒集團黨委副書記、總經理張先以“山東廣電推動文旅融合發(fā)展的思考和探索”為題展開分享。他指出，山東廣電傳媒集團經過多年發(fā)展，已逐步總結出可供推廣的經驗：一是發(fā)揮廣電業(yè)務優(yōu)勢，推動文旅多維融合；二是開發(fā)智慧文旅產品，推進文旅產業(yè)賦新能；三是建設特色文旅園區(qū)，打造文旅融合發(fā)展高地。未來，山東廣電傳媒集團的重點發(fā)展方向有以下三方面：一是加快培育特色文旅品牌，二是積極創(chuàng)新文旅體驗模式，三是健全“文旅+”產業(yè)體系。

五、數字文旅產業(yè)生態(tài)與新發(fā)展格局

文化產業(yè)的數字化是文化產業(yè)發(fā)展的重要抓手。“十四五”規(guī)劃中明確指出：“實施數字文化產業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費模式?！痹诖吮尘跋?，順應數字文化產業(yè)發(fā)展趨勢，促進數字文旅產業(yè)的融合發(fā)展對于數字文旅產業(yè)發(fā)展格局的探索形成具有重要意義。

中共中央黨校國家行政學院祁述裕教授以“文化產業(yè)數字化戰(zhàn)略：思路和重點”為題展開分享。他認為，“十四五”時期，文化產業(yè)數字化戰(zhàn)略的重點工作主要包括以下四個方面。第一，依托“新基建”，加快文化產業(yè)基礎設施建設。通過構建國家文化大數據服務和應用體系、積極發(fā)展超高清視頻產業(yè)、推進智慧文旅設備及應用開發(fā)、線上線下融合等措施促進傳統(tǒng)文化產業(yè)的數字化轉型。第二，探索新型基礎設施與文化產業(yè)的商業(yè)應用場景。在“文化產業(yè)+人工智能”方面，深化人工智能技術在網絡新聞、網絡文學、藝術創(chuàng)作、傳播等領域的應用，促進文化產業(yè)的數字化發(fā)展。第三，加快影視等傳統(tǒng)文化產業(yè)的數字化。當前，我國國內影視行業(yè)整體科技產業(yè)缺失，后期制作產業(yè)初具規(guī)模但技術力量薄弱，特別是在產業(yè)、技術、軟件內核等方面與美國好萊塢影視工業(yè)制作存在較大差距。通過IT 基建、流程規(guī)范、用戶開發(fā)、政策推動與競品觀測等措施實現傳統(tǒng)影視產業(yè)的數字化發(fā)展。第四，加大文化制造領域新材料、新設備的研發(fā)應用力度。伴隨著VR/AR、裸眼3D、全息投影等技術的發(fā)展，文化制造業(yè)的數字化問題將具備更加廣闊的發(fā)展空間。

北京大學文化產業(yè)研究院副院長陳少峰教授以“IP 與文旅科技融合的商業(yè)模式”為題展開分享。他認為，當前實現文旅融合，一是把文化做成IP，把IP 變成旅游產品；二是通過科技手段來做旅游產品。因此，當前的文旅融合必須是文化與科技的高度融合。在文旅融合的具體實踐層面，他提出十個核心方向：一是“+IP”，通過將普通產品進化為植入產品以擴展產品的豐富性，提升產品在互聯網平臺銷售的驅動力；二是“+科技”，以科技做文化體驗產品，以文化做旅游產品；三是“+品牌”，通過品牌效應賦能傳統(tǒng)產業(yè)的轉型升級；四是“+文創(chuàng)”，通過IP 的創(chuàng)意設計提升文創(chuàng)產品載體的附加值；五是“+企業(yè)整體價值”，通過打造企業(yè)的無形資產，切實提升企業(yè)的內在能力；六是“+產業(yè)化”，通過對傳統(tǒng)文化資源的產業(yè)化開發(fā)實現傳統(tǒng)文化的現代化傳承；七是“+專業(yè)化”，不斷促進傳統(tǒng)文化產業(yè)的發(fā)展；八是“+可復制”，比如室內文化體驗園的創(chuàng)意創(chuàng)造；九是“+分成模式”，為技術類企業(yè)商業(yè)模式的改進提供契機；十是“+平臺”，充分利用互聯網平臺積累粉絲，不斷擴充平臺內容。

六、疫情常態(tài)化防控下文旅融合高質量發(fā)展

2020 年，新冠肺炎疫情的暴發(fā)給全球經濟體系造成巨大沖擊，眾多行業(yè)幾近癱瘓。其中，眾多文旅企業(yè)面臨的成本增加、營收下降、經營虧損等困境尤為嚴重。伴隨著疫情防控工作的穩(wěn)步推進，文化旅游行業(yè)逐步進入復蘇期。在此背景下，思考疫情對文旅產業(yè)造成的沖擊問題，反思后疫情時代文旅產業(yè)發(fā)展的新思路與新路徑，對于推動文旅產業(yè)的高質量發(fā)展具有重要的緊迫性意義。

中國傳媒大學文化發(fā)展研究院齊勇鋒教授以“后疫情時代人與自然關系的生態(tài)文明轉向”為題展開分享。他認為，在后疫情時代，我們首先應繼續(xù)堅持全球化的發(fā)展方向，保護自然生態(tài)的多樣性和氣候生態(tài)的穩(wěn)定性，大力發(fā)展應對疫情的醫(yī)療、健康等公共產品以及文化旅游等市場化的產品。其次，繼續(xù)探索以生態(tài)文明為主題的新文化、新經濟與新政策。另外，大力發(fā)展與生態(tài)文明相關的文化、旅游和健康產業(yè)，簡稱為“大文化產業(yè)”“大旅游產業(yè)”“大健康產業(yè)”或“文旅健產業(yè)”。在建設生態(tài)文明、大力發(fā)展文旅產業(yè)和健康休閑產業(yè)方面，齊勇鋒提出，我們應繼續(xù)突出以生態(tài)文明為主線的文化內容建設，包括出版、影視、演出等內容產業(yè)發(fā)展。同時，大力發(fā)展城鄉(xiāng)文旅產業(yè)，推動文旅產業(yè)與健康產業(yè)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效結合。

山東大學文學院特聘教授范玉剛以“疫情常態(tài)化防控下文化產業(yè)的復蘇與發(fā)展”為題展開分享。他認為，在構建以國內大循環(huán)為主體、國內國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局中，文化消費是拉動內需、推動經濟增長的重要動力。在疫情防控常態(tài)化背景下，實現文化產業(yè)的復蘇與發(fā)展，需從三方面著手。第一，聚焦文化消費與數字文化產業(yè)的崛起。當前，數字經濟成為提振經濟、恢復社會信心的重要方式。從供給端來看，疫情加速了文化產業(yè)各行業(yè)的優(yōu)勝劣汰，同時刺激了線上與線下產業(yè)結構的平衡。在數字技術的賦能作用下，文化體驗新場景不斷出現，豐富的文化內容得到創(chuàng)新表達。第二，尋求文化產業(yè)結構優(yōu)化和產業(yè)升級的著力點。文化消費是對人的情感與價值需求的消費，其既需要借助數字化技術推動消費方式和體驗感的創(chuàng)新，更需要文化內容的創(chuàng)新，最終實現以價值消費引導社會文明程度的不斷提升。第三，促進文化產業(yè)的高質量發(fā)展。從疫情防控態(tài)勢來看，文化產業(yè)體系只有不斷健全才能有效化解風險，增強文化產業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力。同時，數字文化產業(yè)的結構性升級除了依靠創(chuàng)意能力的提升，更依賴健全文化產業(yè)體系的支撐力量。因此，在后疫情時代，我國文化產業(yè)應著力強化文化產業(yè)體系的健全，既要強調向高價值端演進，也要強化基礎性支撐力量的堅實。