旦增曲珍
摘要:少數(shù)民族民間游戲不僅僅是傳統(tǒng)文化的傳承和體現(xiàn),更能幫助幼兒擁有快樂童年,促進(jìn)幼兒體能、語言、感知等方面的發(fā)展,起到鍛煉身體和智力開發(fā)的雙重功能。近年來西藏地區(qū)開始鼓勵各幼兒園積極引進(jìn)民族民間游戲,在繼承傳統(tǒng)文化的同時利用游戲豐富幼兒生活,給幼兒一個快樂的童年回憶。在游戲過程中幼兒不僅能鍛煉體能,減少生病,還能學(xué)到許多做人做事的道理。本文就民族民間游戲如何引入西藏地區(qū)幼兒園教學(xué)進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:民族民間游戲;西藏地區(qū)幼兒園;教學(xué)問題;對策
少數(shù)民族都擁有著自己獨特的民族文化,為幼兒教學(xué)提供了豐富的可利用資源。結(jié)合幼兒園學(xué)生年紀(jì)偏小、好奇心重、活潑愛動的特征,民間游戲在一眾民族文化活動中脫穎而出,成為最適合引進(jìn)幼兒園的項目。民間游戲缺席了以往的幼兒園教育,究其原因多半是曾經(jīng)的各地幼兒園教學(xué)規(guī)劃相仿,追求各地教學(xué)進(jìn)度章程一致,不分南北方,不考慮所處民族,這就導(dǎo)致很多幼兒園所教的知識脫離了學(xué)生的生活實際。引進(jìn)民族民間游戲,在游戲中教學(xué),潛移默化的影響學(xué)生,使教學(xué)貼近生活,起到輔助教學(xué)的作用。
一、民族民間游戲引進(jìn)幼兒園教學(xué)的問題
教師沒有認(rèn)識到將民間游戲引入幼兒園教育中的諸多好處,不重視民族民間游戲的開發(fā)和利用。教師要改變這種想法,積極總結(jié)民間游戲,挑選合適的游戲結(jié)合進(jìn)教學(xué)當(dāng)中。但是又出現(xiàn)了部分教師圖省事放任幼兒玩游戲,不結(jié)合教學(xué)知識進(jìn)行教育的現(xiàn)象。教師一定要控制好游戲的時間,不能光玩游戲不學(xué)習(xí),這樣幼兒就學(xué)不到知識和道理了,引進(jìn)民族民間游戲也就失去了意義。在游戲過程中幼兒可能會發(fā)生爭執(zhí),這時就需要教師出面制止和引導(dǎo)。家長們也都盼望自己的孩子能夠走出大山,進(jìn)入大城市,因此更加關(guān)注于特長興趣班的學(xué)習(xí),想和城市孩子同步調(diào)發(fā)展。在他們認(rèn)可的幼兒園游戲中,幼兒穿公主裙不穿民族服飾,玩西洋樂器卻不認(rèn)識民族樂器,這樣脫離本土的教學(xué)方法導(dǎo)致了不少民族文化的失傳。西藏幼兒園中逐漸看不到西藏地區(qū)的特色文化,幼兒對家鄉(xiāng)文化的記憶也逐漸消失。
二、民族民間游戲引進(jìn)幼兒園的對策探究
2.1合理挑選民間游戲融合入幼兒園教學(xué)
不同的游戲適用于不同的教學(xué)場景,例如團(tuán)體類型的游戲就適合用來培養(yǎng)幼兒的溝通能力和合作意識。團(tuán)體游戲的進(jìn)行需要幼兒進(jìn)行相互配合,以合作取勝,在游戲過程中還能夠讓幼兒學(xué)會控制情緒以及照顧他人情緒,現(xiàn)在的幼兒園學(xué)生大多是獨生子女,沒有謙讓的意識,這就需要教師的及時引導(dǎo),讓幼兒改變以自己為主的心態(tài),學(xué)會禮貌謙讓,養(yǎng)成好的性格也有利于以后的學(xué)習(xí)生活。在引入民族民間游戲進(jìn)幼兒園之前,教師要在課下做更多的準(zhǔn)備工作,找到最佳融入點,將游戲自然的插入到幼兒學(xué)習(xí)當(dāng)中,在潛移默化中利用游戲?qū)τ變哼M(jìn)行文化教育,培養(yǎng)出好的性格。在保證民間游戲的完整性以及其中所包含的特色文化的前提下,根據(jù)實際教學(xué)內(nèi)容對游戲規(guī)則和細(xì)節(jié)進(jìn)行調(diào)整,幼兒園學(xué)生年紀(jì)都非常小,為了確保幼兒能夠聽懂規(guī)則,有游戲參與感,教師可以將一些復(fù)雜難懂的規(guī)則簡化,讓游戲和教學(xué)相輔相成,在游戲過程中將民族文化傳達(dá)給幼兒。
例如在帶領(lǐng)學(xué)生玩“江克勒格“,也就是狼吃羊的游戲時,詢問幼兒的意見,看誰愿意當(dāng)“狼”,誰愿意當(dāng)“頭羊”,要以學(xué)生的意愿為主分配角色,這個游戲的玩法類似于老鷹捉小雞,狼負(fù)責(zé)抓羊,一只頭羊保護(hù)剩下的小羊。在保護(hù)小羊不被抓到的過程中,頭羊要發(fā)揮勇氣和智慧,阻擋狼的攻擊,在躲避攻擊的過程中小羊們也能學(xué)會團(tuán)結(jié)一致,增強了班級凝聚力。這個游戲需要跑跳,不僅能夠鍛煉幼兒的身體素質(zhì),還能在游戲過程中激發(fā)幼兒對羊群的責(zé)任感和對狼的警惕心,教育學(xué)生和歷代放牧人一樣有一顆保護(hù)畜牧群的心。
2.2利用動手環(huán)節(jié),實現(xiàn)民間游戲和教學(xué)融合
民間游戲中還有不少需要幼兒動腦動手的環(huán)節(jié),在教學(xué)過程中融入這種民間游戲,有利于增強幼兒的想象力和創(chuàng)造力,也能讓幼兒在游戲中獲得肯定和自信。幼兒園學(xué)生正處于好奇心重、愛思考的年齡階段,教師可以準(zhǔn)備多個游戲,引導(dǎo)幼兒積極參與到自己感興趣的游戲當(dāng)中來,將動手環(huán)節(jié)和民間游戲結(jié)合起來,在游戲中鍛煉幼兒的動手動腦能力,通過游戲引導(dǎo)幼兒自主思考,激發(fā)幼兒好奇心,培養(yǎng)幼兒的探索思維。
例如教師可以在春天天氣好的時候帶領(lǐng)學(xué)生放風(fēng)箏,這也是西藏人民的傳統(tǒng)游戲之一。藏族的風(fēng)箏獨具特色,是由當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的特殊紙張制作而成的。教師帶領(lǐng)幼兒體驗風(fēng)箏的制作過程,在畫風(fēng)箏上的特色圖案時,邊畫邊給幼兒講解,蓮花的含義是什么,寶瓶代表了什么,經(jīng)幡傳達(dá)了什么樣的感情。教幼兒畫一些簡單的藏族圖案,在繪畫中加深幼兒對西藏特色文化的印象和崇拜。全班共同制作一個大風(fēng)箏,每個學(xué)生都在風(fēng)箏上畫上祝福圖案,再一起放飛。幼兒在合作制作風(fēng)箏中不僅能鍛煉到動手能力,還能增強合作意識,最重要的是了解到了西藏特色圖案的含義,加強了對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
結(jié)束語
幼兒園在根據(jù)新課改提出的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)范改革時,不能一味追求跟上現(xiàn)代化的腳步而忽視了民族文化的傳承。教師要下功夫挑選改編民間游戲,增強游戲和教學(xué)的適配性,找準(zhǔn)切入點,將民族民間游戲自然的融入進(jìn)幼兒園的教學(xué)當(dāng)中,讓幼兒在民族特色文化的包圍中成長,養(yǎng)成謙讓有責(zé)任心的性格,愛動手勤于思考,為以后的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
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