吳春芳
【摘 要】道德內(nèi)在于生活之中,是生活的構(gòu)成性要素。道德與法治課程要基于學(xué)生的日常生活經(jīng)驗設(shè)計體驗活動,用“生活”的源泉,澆灌道德之花,讓幸福而健康的道德體驗在學(xué)生“沉睡”的心靈中扎根、開花、結(jié)果,從而喚起學(xué)生內(nèi)在的對規(guī)則和法治的信仰,養(yǎng)成自立、自律、對他人負(fù)責(zé)的道德習(xí)慣,進(jìn)而成為兼具道德情懷與法治素養(yǎng)的人。
【關(guān)鍵詞】道德體驗 心靈融入 “自律”形成
“生活即教育?!边@是陶行知生活教育理論的核心。而統(tǒng)編版道德與法治教材將“向生活學(xué)習(xí)”視為主導(dǎo)的道德學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會將“回望”作為生活學(xué)習(xí)的重要方法。也就是說學(xué)生良好道德品質(zhì)、法治素養(yǎng)的培育必須在少年兒童的生活中進(jìn)行,道德與法治課程要引領(lǐng)學(xué)生過更好、更有意義、更有價值的生活。
由課堂活動到生活中的道德體驗,中間仍然有許多變量和環(huán)節(jié)。如何對真實的生活進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理,使之變?yōu)榻虒W(xué)中的情境?如何設(shè)計出啟迪學(xué)生道德思維、引導(dǎo)學(xué)生真實道德表現(xiàn)、打動學(xué)生心靈的任務(wù)活動,從而“喚醒”學(xué)生的道德意識,讓學(xué)生超越原有生活,讓道德發(fā)展從“他律”走向“自律”,實現(xiàn)更好的道德成長?筆者在二年級道德與法治《大家排好隊》一課中努力探索著,取得了良好的教學(xué)效果。
一、開篇“看寶”游戲,“放手”點燃學(xué)習(xí)期待
在多年的教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn)多數(shù)情況下學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之前對教學(xué)內(nèi)容總是處在一種茫然的未知狀態(tài)。教師往往需要有效地“導(dǎo)入”才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們逐漸進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。為此,開篇筆者設(shè)置了“看寶物”這一游戲,以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)筆者舉起藏有動畫人物“米奇”的寶盒時,學(xué)生的興趣一下子被激發(fā)了。但為了讓學(xué)生更真實地感知規(guī)則的重要性,筆者設(shè)計了兩次“看寶物”。第一次“看寶物”,學(xué)生急于看,都想搶先看,場面比較混亂,還有許多學(xué)生沒有看到,很沮喪。筆者順勢問學(xué)生:用什么辦法才能讓每個小朋友都看到寶物。借此,喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,學(xué)生在“回望”中得出:大家排好隊來看。為了更加豐富學(xué)生的體驗,筆者設(shè)計了第二次大家排著隊看寶物的游戲。結(jié)果顯而易見,學(xué)生在兩次體驗游戲中真切地感受到:大家排好隊看寶物有秩序,更省時,也更公平,每個人都能近距離看到,從而體會到排好隊這一規(guī)則的重要性。
游戲的過程中,教師始終處在一種“放手”的狀態(tài),尤其當(dāng)?shù)谝淮慰磳毼飼r,雖然學(xué)生爭先恐后,場面比較混亂,但教師并沒有阻止,而是為學(xué)生提供“自由感知”的空間,讓學(xué)生在游戲活動中獲得最個性、最真實的體驗,從而對“排好隊”這個規(guī)則有所思考,并充滿期待,成為一個有準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)者。游戲過程中,教師不僅應(yīng)該包容學(xué)生正面的情緒、正確的判斷,更應(yīng)該包容學(xué)生負(fù)面的情緒、錯誤的觀點。學(xué)生認(rèn)知上的困難和偏差才是最寶貴的第一手學(xué)情,才是教師在接下來的課堂上需要加以利用,并幫助學(xué)生去真實面對的道德體驗。
二、再現(xiàn)校園生活,體味力求“心靈融入”
以學(xué)生為本的道德教育,應(yīng)當(dāng)從日常生活細(xì)微之處著眼,注重細(xì)節(jié)行為,以小見大,潛移默化地影響學(xué)生。因此,規(guī)則教學(xué)不是簡單地告訴學(xué)生這樣做“對不對”“該不該”,也不是武斷地告訴學(xué)生“我們應(yīng)該遵守”“要遵守”什么規(guī)則,而是要讓學(xué)生充分體驗后,再現(xiàn)一個美妙的生活情境,從而掀起他們情緒的波瀾,使道德學(xué)習(xí)充滿神奇的魅力,進(jìn)而辨得出心跳的節(jié)律。
教學(xué)本課時,筆者在深入了解學(xué)生排隊時較為突出的問題時,發(fā)現(xiàn)二年級學(xué)生排隊時喜歡擠在一起,這也是導(dǎo)致踩踏事件發(fā)生的主要原因。為此,筆者選取中午食堂就餐這一情況為突破口,再現(xiàn)了餐廳排隊取餐盒的情境。首先通過視頻回放同學(xué)們在餐廳領(lǐng)餐盒常見的情形,引導(dǎo)學(xué)生感知還是排隊好。緊接著活動升級,讓學(xué)生思考:大家是排隊了,可是為什么還是有同學(xué)被撞到了?有同學(xué)的餐盆灑了?學(xué)生們在激烈的討論中得出:排隊時靠得太緊了。教師順勢而導(dǎo),學(xué)生開始反思,并逐步懂得在排隊時要給他人留下空間,這樣更有秩序、更安全。這時通過視頻播放校園踩踏事故,學(xué)生們更真切地明白了排隊時不能太擠,上下樓梯、行進(jìn)時要慢一點。最后,教學(xué)活動再次升級,這一回學(xué)生不僅要領(lǐng)餐盒,還要取回餐具,再回到自己的座位上。筆者播放一段高年級學(xué)生排隊就餐的視頻,在榜樣的引領(lǐng)下,喚起學(xué)生模仿的內(nèi)驅(qū)力。緊接著,筆者再現(xiàn)了校園中常見的四個難題:大家排隊跳長繩,小明想從對側(cè)加入,可不可以?等批作業(yè)排隊時遇到好朋友,能加塞嗎?放學(xué)后,該如何按標(biāo)識線排隊靜等家長來接?下課了,有同學(xué)著急上廁所,該不該禮讓?通過安排學(xué)生自主選擇進(jìn)行體驗,學(xué)生進(jìn)一步體會到了排隊時要遵守的規(guī)則,并且從實踐中明白排隊時要遵從先來后到的原則,但在特殊的“境遇狀態(tài)”下,還要禮讓他人,排隊時還應(yīng)認(rèn)清標(biāo)識。
規(guī)則教學(xué)不應(yīng)在師生的一問一答中進(jìn)行,而應(yīng)在具體的生活情境中去思考、去重構(gòu)。只有當(dāng)學(xué)生的心靈得到溫暖的依靠時,教師每一步的引領(lǐng)、點撥才能恰到好處地滋潤學(xué)生的心靈,從而實現(xiàn)學(xué)生美好道德標(biāo)準(zhǔn)的自主建構(gòu)。
三、“集贊換章”大比拼,良藥“甜”口利于行
自古就有“良藥苦口利于病”的勸誡,但學(xué)生的世界沒有成人世界的理性,盡管教學(xué)中教師總是循循善誘,苦口婆心地立規(guī)矩、講道理,可是這些規(guī)矩和道理始終無法走入學(xué)生的心靈深處,無法在學(xué)生的心靈深處開花結(jié)果。
為此,本課教學(xué)時,筆者安排了學(xué)生喜歡的人物米奇,從一開始的寶物米奇出場,到接下來跟隨米奇一起在校園中尋找“我身邊的排隊小標(biāo)兵”,到最后走出校園,尋找生活中的“排隊小標(biāo)兵”,學(xué)生始終熱情投入,規(guī)則意識牢記于心。為了更好地鼓勵學(xué)生,整個教學(xué)活動中,筆者設(shè)計了“點贊你我他,換章大比拼”活動,活動中凡是文明排隊的學(xué)生都能獲得點贊,集滿5個贊可以換取一枚“排隊小標(biāo)兵”獎?wù)拢瘽M5枚獎?wù)驴梢源蜷_神秘寶盒,兌換一份禮物。一堂課下來,學(xué)生們收獲很多,被點贊的學(xué)生也充滿了自豪感。課堂的最后兩分鐘,筆者設(shè)計了“上臺換章”的環(huán)節(jié),整齊、安靜的隊伍井然有序,此時無聲勝有聲,“大家排好隊”已經(jīng)融入學(xué)生的現(xiàn)實生活了。筆者深知今天的課堂雖然已經(jīng)播撒了“遵守規(guī)則”的種子,但未來更重要,因此,筆者和學(xué)生約定以一學(xué)年為周期,讓規(guī)則意識融入學(xué)生日常生活的每時每刻。
“卡通人物”“集贊換章”“開啟寶盒”“兌換禮物”都是當(dāng)下學(xué)生們熟知的事物,游戲的規(guī)則也都是由師生自主制定,因此,整個過程學(xué)生都饒有興致地參與,并且在活動中逐步了解排隊的規(guī)則,增強(qiáng)排隊的意識,規(guī)范了自身的文明行為,由他律轉(zhuǎn)向自律。有效真實的激勵機(jī)制,進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生超越了原有的生活,厘清對遵守規(guī)則的認(rèn)識,從而讓學(xué)生產(chǎn)生自主遵守規(guī)則的意愿。
四、推進(jìn)“實踐對話”,讓“線”扎根于心
“謹(jǐn)記于心,篤之于行”,這是對道德與法治課堂有效性的詮釋。但二年級的課堂往往是課堂熱鬧非凡,課后三分鐘熱度。根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗發(fā)現(xiàn),這與忽略課堂以外的“實踐生活”的對話有很重要的關(guān)系。
本課教學(xué)中,除了讓學(xué)生明白排好隊的重要性,也讓學(xué)生了解了許多標(biāo)識線。在學(xué)生“認(rèn)清標(biāo)識”這一環(huán)節(jié),筆者先從校園標(biāo)識開始,播放了一組早晨學(xué)生入校的照片。通過對比,學(xué)生很快意識到應(yīng)該站在“一米線”上排隊。但校門口為什么要有這樣的標(biāo)識線?在分享時,有的學(xué)生聯(lián)系到前面課堂所學(xué),有的學(xué)生聯(lián)系到當(dāng)下的疫情,很快就讓大家明白這樣做更有秩序、更安全。課堂上源源不斷地流出來源于生活的“真情實感”,但筆者并沒有就此結(jié)束,而是情境一轉(zhuǎn):前幾天,天天下暴雨,有一天早晨,校門口的“一米線”沒有了,我們該怎么進(jìn)入校園呢?學(xué)生紛紛表示,無論有沒有“一米線”,排隊時都要保持一米的距離。“一米線”的種子已在學(xué)生心中悄然生根。最后由校門口的“一米線”再延伸和拓展到地鐵站、超市、銀行、醫(yī)院等許多地方的“一米線”……
層層遞進(jìn)的生成性體驗活動,由學(xué)校生活空間逐步擴(kuò)展到社會公共空間,激活和提升了學(xué)生的生活經(jīng)驗,學(xué)生將自己的生活經(jīng)歷和體會融入活動之中,使得“一米線”從有形到無形,實現(xiàn)了文明準(zhǔn)則與行為的內(nèi)化。事實證明,一系列來源于生活的實踐行動,能喚起學(xué)生內(nèi)心對規(guī)則和法治的信仰,從而產(chǎn)生自覺遵守文明規(guī)則,做有教養(yǎng)、講文明的人的美好愿望。
生活即教育,社會即學(xué)校。道德與法治教學(xué)中,教師更應(yīng)該努力踐行陶行知老先生的生活教育理念,把教育生成走心的故事,把道理變成學(xué)生理解和接受的東西。當(dāng)學(xué)生真正打開美好道德世界的大門時,美好的道德行為將是學(xué)生遵循內(nèi)心沖動的結(jié)果,并伴隨著本能的快樂。當(dāng)兒童的道德判斷達(dá)到自律水平時,這才是真正的道德發(fā)展。