慎獨(dú)

曾昭安

當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，

世界上沒(méi)有人能夠欺騙你

南北朝時(shí)的阮長(zhǎng)之，還在武昌郡做官時(shí)，就以清廉勤謹(jǐn)自勵(lì)。他離任時(shí)，不少人知道他的脾氣，親朋故友出于感激和惜別之情，送錢不便，就送給他一些器物做紀(jì)念。阮長(zhǎng)之表面上收下了，暗地里則一一登記，臨行時(shí)一一歸還了原主。調(diào)到京城后，他當(dāng)了中書(shū)郎。有一天，他夜里值班，突然有事去別處，黑暗中他穿錯(cuò)了別人的鞋。第二天一上班，便將鞋還了回去，并做了自我批評(píng)。大家說(shuō)：“黑暗中穿錯(cuò)的，不算什么錯(cuò)誤?！比铋L(zhǎng)之則說(shuō)：“我的座右銘是一生不欺暗室?！?/p>

《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)：“相在爾室，尚不愧于屋漏。”此“屋漏”并非下雨天屋漏水，而是指古時(shí)候居室的西北角開(kāi)有天窗，日月光從這里照射進(jìn)來(lái)。古人常設(shè)窗帳于此，此處隱秘，是人們不常到的地方。這話大意指即使在黑暗的角落里也不起壞念頭，不做虧心事?！对?shī)經(jīng)》中提倡的“不愧屋漏”與“不欺暗室”意思相近。在沒(méi)有人看見(jiàn)的地方，也要自重自律，正心修身，行為謹(jǐn)慎檢點(diǎn)，心地光明，做堂堂正正、坦坦蕩蕩的人。

胡適去英國(guó)時(shí)，正逢第一次世界大戰(zhàn)紀(jì)念日。紀(jì)念方式是撞鐘，聽(tīng)到鐘聲的人要停下手頭的工作，靜默一分鐘。胡適看到一個(gè)漆匠提著油漆登梯子上墻，這時(shí)鐘聲響起，漆匠一手扶梯，一手提著漆桶，停在梯子中間，低頭默禱。過(guò)了一分鐘，他才提著漆桶，繼續(xù)工作。這種不欺暗室的自覺(jué)讓胡適很受觸動(dòng)。

“慎獨(dú)”一詞出自《禮記·大學(xué)》：“此謂誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也?！被踞屃x為在獨(dú)處中謹(jǐn)慎不茍。意思是說(shuō)，做人的道德原則是一時(shí)一刻都不能離開(kāi)的。慎獨(dú)即是自律，是一種個(gè)人的修養(yǎng)方法，是個(gè)人修為和風(fēng)范的高境界。其具體是指在無(wú)人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺(jué)，模范地遵守道德規(guī)范，而不做任何有違道德信念、做人原則和違反法律之事，做到言行一致，人前人后都是君子。

早在公元前440年，古希臘雕刻家菲狄亞斯被委任雕刻一座雕像。今天，這座雕像仍然佇立在雅典的帕德嫩神殿屋頂上。但是當(dāng)菲狄亞斯完成雕像，要求支薪時(shí)，雅典市的會(huì)計(jì)官卻拒絕了。他說(shuō)：“這座雕像佇立在殿堂屋頂，而殿堂又位于雅典最高的山坡上，你為什么把雕像的后面雕得和正面一樣美麗？沒(méi)人能看到雕像背面！”菲狄亞斯幽默地反駁說(shuō)：“你錯(cuò)了！良知會(huì)看見(jiàn)的?！?/p>

誠(chéng)實(shí)不欺乃是人類的共同美德，而不欺暗室則是這種美德的高境界，具有這種美德的人怎能不讓世人肅然起敬？再說(shuō)，要想成為一個(gè)有出息的人、一個(gè)成功的人、一個(gè)高尚的人，就必須做到慎獨(dú)。要知道，慎獨(dú)是成就大器的最佳土壤?！睹骰孰s錄》中就記載了一個(gè)人，他就是唐朝的盧懷慎。其人清正廉潔，不謀求錢產(chǎn)資財(cái)。他的住宅和家里的陳設(shè)都非常簡(jiǎn)陋。當(dāng)他官至宰相時(shí)，他的妻子和兒女仍免不了經(jīng)常挨餓受凍。有一次，宋璟和盧從愿一起去探望他，他卻以兩瓦盆蒸豆和幾根青菜來(lái)招待他們。要知道，他有很多獨(dú)處的時(shí)候，但他從沒(méi)有半點(diǎn)私心為自己謀利益，可見(jiàn)他是慎獨(dú)的模范。也正因?yàn)槿绱耍懦蔀橐淮?，受到人們的稱頌和敬重。如果不能做到慎獨(dú)，任何一次徇私都會(huì)斷了他的仕途，終結(jié)他的未來(lái)。

人大都具有兩面性，一面是正直的自己，一面是有私心的自己。而慎獨(dú)就是讓你用正直將私心擊退。在這一點(diǎn)上，乾隆年間河南巡撫葉存仁做得很好。在一次離職時(shí)，同僚們因知其品行，為給他贈(zèng)物、送禮想方設(shè)法不漏風(fēng)聲，在深更半夜無(wú)人能知、能見(jiàn)、能聞之時(shí)，用小船給他送了一批財(cái)物。葉存仁寫(xiě)了一首詩(shī)婉拒：“月白風(fēng)清夜半時(shí)，扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈(zèng)，不畏人知畏己知?！鄙鳘?dú)者就要有這樣的敬畏，敬畏那個(gè)正直的自己，進(jìn)而鑄就自己的兩袖清風(fēng)之身。

（責(zé)任編輯/劉大偉 張金余）