視覺傳達(dá)設(shè)計中視覺思維模式的創(chuàng)新

張少杰

摘要：隨著社會的進(jìn)步，對個性的追求也在增加?；ヂ?lián)網(wǎng)的普遍接入使人們可以隨時隨地從互聯(lián)網(wǎng)上獲取信息和視頻。在這個過程中，視覺藝術(shù)的創(chuàng)新尤為重要。設(shè)計的基本前提是創(chuàng)新，只有它創(chuàng)造的藝術(shù)體現(xiàn)當(dāng)代價值，才能被社會認(rèn)可和接受。因此，不斷發(fā)展創(chuàng)新能力是所有時代的普遍關(guān)切。設(shè)計視覺傳達(dá)需要創(chuàng)新、自己的生活經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)技能和創(chuàng)意藝術(shù)品，才能在競爭中脫穎而出。

關(guān)鍵詞：視覺傳達(dá)設(shè)計 ?視覺思維

引言

所謂視覺表現(xiàn)的設(shè)計，實(shí)際上是一種藝術(shù)設(shè)計，針對特定的信息和特殊的設(shè)計意圖量身定制，其特點(diǎn)是對文本、圖形等媒介要素進(jìn)行靈活的內(nèi)容創(chuàng)作。換句話說，是一個可視化的設(shè)計，并向觀眾突出。視覺效果通常是直觀的，對人們來說最令人生畏，尤其是在錄制音頻時。然而，視覺傳達(dá)設(shè)計的過度融合會導(dǎo)致疲憊的審美障礙。因此，必須建立基本的社會規(guī)則，從聯(lián)想、倒退和發(fā)展等想法開始，視覺上發(fā)展新的思維模式。

1 視覺傳達(dá)藝術(shù)的興起與發(fā)展

隨著行業(yè)的進(jìn)步，人們越來越關(guān)注產(chǎn)品的藝術(shù)表現(xiàn)，利用技術(shù)手段創(chuàng)造長期、可行的應(yīng)用和重要的視覺傳達(dá)藝術(shù)，通過設(shè)計和藝術(shù)的無縫融合，產(chǎn)品設(shè)計可以體現(xiàn)出期望的藝術(shù)理念。將新的媒體資源環(huán)境整合到當(dāng)前的設(shè)計流程中，以創(chuàng)建產(chǎn)品和市場關(guān)系，以便產(chǎn)品可以在短時間內(nèi)在競爭環(huán)境中被吸收和認(rèn)可。視覺表達(dá)藝術(shù)不斷發(fā)展和完善，應(yīng)用范圍呈現(xiàn)出越來越多的形式。藝術(shù)與日常生活中追求更高藝術(shù)建筑的人們的生活之間的視覺交流。這樣，公司可以優(yōu)化他們的室內(nèi)環(huán)境，而公司則利用這種藝術(shù)將產(chǎn)品商業(yè)化，迅速獲得市場認(rèn)可，并創(chuàng)造一種理想的現(xiàn)場運(yùn)營管理形式，以簡化計劃的實(shí)施。視覺傳播技術(shù)正在走向創(chuàng)新。

2 視覺思維理論概述

學(xué)術(shù)界對視覺思維還沒有統(tǒng)一的看法，藝術(shù)理論對此也有不同的看法。在本文中，視覺思維主要是從外部對視覺圖像進(jìn)行分析、編輯、編輯和分類的過程，以獲得所需的信息并理解其含義。理論上，捕捉信息的視覺本能是獲取信息的感知形式，思維是推測、分析和推理的理性過程。在過去，你經(jīng)常對視覺和思維有不同的看法和分類。在感知中，人們不去研究某個特定部分的特性，而是去尋找物體的整體形狀和具體結(jié)構(gòu)。視覺思維的出現(xiàn)是基于眼睛的外部刺激，這些刺激指向大腦的中心，形成大腦的概貌，大腦通過分析、選擇、評價和加工形成思維的視覺模型。因此，視覺思維是一種理性的、情緒化的活動，需要重新分析和重建，才能看到你需要用正常的圖像編輯和可視化什么。傳遞視覺設(shè)計的基本方面是使用視覺覆蓋，如照片、視頻、文本等。傳達(dá)視覺信息。視覺信號和視覺信息不是一回事。視頻、建筑物、物體等的視覺標(biāo)記。通信允許個人和個人或團(tuán)體或大多數(shù)人將信息傳遞給他們的熟人，同時將信息從人傳遞給自然，從人傳遞給人。視覺設(shè)計者是信息的創(chuàng)造者，信息被發(fā)送到的對象是接收者。無論是設(shè)計者的視覺表現(xiàn)，還是接受者對信息的接受，都必須經(jīng)過心理學(xué)對信息進(jìn)行加工和分析的過程。所以視覺思維的傳遞方式和視覺思維的設(shè)計之間是有聯(lián)系的。

3視覺傳達(dá)設(shè)計中的創(chuàng)新視覺思維原則

3.1以視覺中心為重點(diǎn)

無論是視覺呈現(xiàn)還是視覺思維，目標(biāo)受眾都是人，設(shè)計和創(chuàng)意的結(jié)果是人從感知到生活精神享受作品的能力。然而，人們的基本習(xí)慣往往會讓自己感到好奇，因?yàn)槠渌麅?nèi)容通常都有一定程度的冷漠。換句話說，人類力量的整合問題是一個必須深入考慮的重要問題，它在承認(rèn)充分考慮人類影響的藝術(shù)作品方面發(fā)揮著重要作用?？偟膩碚f，設(shè)計師和研究人員應(yīng)該從更客觀、更理性的角度看待視覺傳達(dá)的設(shè)計，并在視覺基礎(chǔ)設(shè)施的設(shè)計方面進(jìn)行有針對性的創(chuàng)新。介于藝術(shù)和設(shè)計之間。

3.2以科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)

使用更科學(xué)的手段和量化標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范和管理人類社會中的具體事物和沖突是現(xiàn)代信息社會的一個重要討論主題，并導(dǎo)致了一些數(shù)據(jù)處理、數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)收集技術(shù)。更好地運(yùn)用科學(xué)的方法和標(biāo)準(zhǔn)，更好地活躍觀眾的視覺設(shè)計，營造更加愉悅的環(huán)境和氛圍，達(dá)到物體之間和諧的目標(biāo)。因此，在視覺傳達(dá)設(shè)計中，有必要在全球和地方層面上實(shí)現(xiàn)建筑要素的均衡發(fā)展和創(chuàng)新性科學(xué)協(xié)調(diào)，以創(chuàng)建一個科學(xué)的、數(shù)據(jù)驅(qū)動的、標(biāo)準(zhǔn)化的、藝術(shù)的和創(chuàng)新的思維系統(tǒng)，該系統(tǒng)使用現(xiàn)代數(shù)據(jù)處理技術(shù)和數(shù)據(jù)處理概念。有了這個系統(tǒng)，就可以實(shí)現(xiàn)視覺藝術(shù)設(shè)計的功能價值，讓視覺感受直接潛入觀眾的潛意識，限制觀眾的感受和深度。主導(dǎo)我們時代創(chuàng)新的現(xiàn)代創(chuàng)新，與最新的技術(shù)工具和研究理論相結(jié)合，以更好地完成與之相關(guān)的任務(wù)。

4視覺傳達(dá)設(shè)計中視覺思維模式的創(chuàng)新途徑

4.1 ?逆向思維的創(chuàng)新

在這個階段，審美必要性發(fā)生變化，要求增加。建設(shè)者需要展示不同的設(shè)計特色和效益，提高設(shè)計的質(zhì)量和效果，創(chuàng)造更好的作品。通過使用不斷發(fā)展的、具有視覺吸引力的設(shè)計，您可以通過結(jié)合不同的設(shè)計元素從根本上改變傳統(tǒng)的、直觀的思維，從而從根本上改變現(xiàn)代生活的設(shè)計熱點(diǎn)元素和理念。逆向思維允許對視覺設(shè)計的特征和創(chuàng)新進(jìn)行逆向?qū)徱暫蜕罨?。在設(shè)計元素的收集過程中，施工人員必須徹底檢查和分析素材，以創(chuàng)建獨(dú)特的設(shè)計。你展示設(shè)計的獨(dú)特方式吸引了人們的注意力。設(shè)計的視覺傳達(dá)只有由內(nèi)而外顯得感性，才能激發(fā)觀眾。更多啟發(fā)設(shè)計師從不同角度說明工作的重要性。突破傳統(tǒng)思維，創(chuàng)新傳統(tǒng)思維，傳達(dá)一種精神文化，為您的聽眾提供全新的體驗(yàn)，并允許與現(xiàn)代元素進(jìn)行視覺交流。

4.2聯(lián)想思維模式的創(chuàng)新

創(chuàng)意是設(shè)計視覺傳達(dá)中最常使用的創(chuàng)意。它們不是虛構(gòu)的、與對象相關(guān)的思想，而是通過對象鏈接的，比如。將物體賦予生命，根據(jù)物體設(shè)計人以改善視覺表現(xiàn)。這種與事物和后果的聯(lián)系可以以不同的方式啟發(fā)設(shè)計，增強(qiáng)設(shè)計的效果。因此，設(shè)計師必須在設(shè)計中繞過傳統(tǒng)設(shè)計方法的限制，通過對對象關(guān)系的分析和表示來連接不同的對象，并使設(shè)計意圖更具創(chuàng)造性。這也是傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)方式。創(chuàng)新的作品體現(xiàn)了事物的共性，幫助人們理性客觀地判斷事物，同時豐富作品的元素，為觀眾提供更全面的審美體驗(yàn)[1]。

4.3發(fā)散思維中的創(chuàng)新

在推進(jìn)社會智能和信息進(jìn)步的背景下，為了滿足人們的審美和心理要求，建筑師必須用最好的科學(xué)和現(xiàn)代理念進(jìn)行視覺傳達(dá)。堅持人的基本觀念很重要。加強(qiáng)視覺傳播推廣，以傳播思想為重點(diǎn)，運(yùn)用創(chuàng)新的視覺思維模式，促進(jìn)更人性化、多元化的視覺，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，注重視覺傳播的整體性、創(chuàng)新性理念。從整體和多元的角度改善與設(shè)計師的視覺交流。心靈的傳播是人類創(chuàng)造力的反映，在開放、分散和創(chuàng)新的視覺傳播設(shè)計中發(fā)揮著重要作用。設(shè)計師可以用創(chuàng)新的視覺思維模式創(chuàng)造藝術(shù)，尋找視覺突破。通過傳播思想，你可以增加設(shè)計師的想象力和創(chuàng)造力，從不同的角度和目的創(chuàng)作獨(dú)特的、包含所有頁面的作品，提高渲染能力，吸引觀眾，并提高完整性。此外，在創(chuàng)作時，設(shè)計師應(yīng)該從視覺上解決設(shè)計需求，這樣作品就不會偏離主題太遠(yuǎn)[2]。

結(jié)束語

藝術(shù)創(chuàng)新是保存藝術(shù)生命最重要的方式，也是藝術(shù)設(shè)計必須永遠(yuǎn)依靠的理念。尤其是在視覺傳達(dá)方面，設(shè)計師需要創(chuàng)造出一種公正對待現(xiàn)代大眾普遍審美價值的創(chuàng)作意識，才能更好地設(shè)計相關(guān)作品。未來，藝術(shù)創(chuàng)新仍將是最基本的要求和發(fā)展方向。藝術(shù)家需要發(fā)展更高效的視覺思維，并在作品中融入其他創(chuàng)新元素，以加強(qiáng)各自藝術(shù)行業(yè)的全球影響力[3]。

參考文獻(xiàn)：

[1]洪梅 . 視覺傳達(dá)設(shè)計中視覺思維模式與創(chuàng)新研究[J].江漢石油職工大學(xué)學(xué)報，2018，31（01）：72-74.

[2]李勁彤 . 新媒體時代下視覺傳達(dá)設(shè)計的創(chuàng)新 [J].農(nóng)家參謀，2019（10）：234.

[3] 彭李千慧 . 視覺傳達(dá)設(shè)計中視覺思維模式的創(chuàng)新[J].戲劇之家，2018（09）：139.2B34C0FF-309E-4373-B836-6F7BEE35D704