科技，讓素質(zhì)教育更美好

張慧

摘 ?要：2021年，是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，也是“十四五”開(kāi)局之年，實(shí)現(xiàn)共同富裕，也是當(dāng)今國(guó)之政策的核心，而“共同富裕”的根本就是分階段打消階層固化，消滅兩極分化，共同富裕。從教育的改革角度，提升了素質(zhì)教育的重要性，而真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育就要惠及多數(shù)人，要實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育的“有教無(wú)類(lèi)”，就要在包括舞蹈教育在內(nèi)的藝術(shù)教育面前做到人人平等，公平公正，就要努力使它“面向全體學(xué)生”。本文主要就新時(shí)代下，如何利用新技術(shù)，在新應(yīng)用、新場(chǎng)景下，讓舞蹈教育普及傳播，本文中首先闡述了新政策下的素質(zhì)教育舞蹈的概況及發(fā)展現(xiàn)狀，以及人工智能的概念及其在舞蹈教育領(lǐng)域的應(yīng)用，以智能陪練為例，分析了其在舞蹈學(xué)習(xí)中的應(yīng)用需求，最后分析了智能陪練發(fā)展過(guò)程中面臨的挑戰(zhàn)并給出路徑思考。本文通過(guò)以下方面的分析、闡述和探討，希望能夠?yàn)橐院笙嚓P(guān)方面的研究工作提供一些參考和幫助。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育舞蹈;“藝術(shù)教育的AI家庭教師”;人工智能

一、素質(zhì)教育舞蹈概況及發(fā)展現(xiàn)狀

新時(shí)代下提倡的素質(zhì)教育舞蹈，它不是面向少數(shù)人，而是面向全體學(xué)生。它也可稱(chēng)為大眾化教育、普及性教育，是把舞蹈視為一種文化的教育。素質(zhì)教育舞蹈目的不是為了從業(yè)于舞蹈，主要是通過(guò)舞蹈認(rèn)識(shí)自己的身體，并通過(guò)它認(rèn)識(shí)世界。比如，觀察與模仿自然、社會(huì)能力，通過(guò)舞蹈活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生間的交流、溝通合作，豐富和提高人際交往的能力，培養(yǎng)較強(qiáng)的表現(xiàn)欲望并敢于即興表現(xiàn)自我的能力，特別是通過(guò)舞蹈學(xué)習(xí)養(yǎng)成創(chuàng)造與求新的思維方式和習(xí)慣，以及在潛移默化中學(xué)會(huì)遷移、融合能力，促使在重新結(jié)構(gòu)各種事物方面去創(chuàng)造性發(fā)揮等等。由此看來(lái)，素質(zhì)教育舞蹈的目的并非舞蹈本身，即并非讓全體學(xué)生都成為舞者，用日本舞蹈教育家邦正美的話說(shuō)是“透過(guò)舞蹈的教育”。

而現(xiàn)今素質(zhì)教育舞蹈發(fā)展的現(xiàn)狀：第一，缺乏創(chuàng)新的內(nèi)容和豐富的形式。第二，在舞蹈教育行業(yè)，及其舞蹈文化藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新發(fā)展中，專(zhuān)業(yè)的舞蹈?jìng)魇谡呷狈Γ院芏嗳木€城市的學(xué)生對(duì)于舞蹈文化教育的訴求處于尷尬境地。第三，當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)有很多家長(zhǎng)覺(jué)察到舞蹈對(duì)一個(gè)孩子的意義，希望可以通過(guò)學(xué)習(xí)舞蹈修養(yǎng)孩子的身體、塑造挺拔健美的體態(tài)、有良好的意志品質(zhì)。但我們希望更多的家長(zhǎng)可以覺(jué)察通過(guò)舞蹈還可以讓孩子認(rèn)識(shí)一種文明，一種人類(lèi)最早創(chuàng)造的舞蹈文化，讓孩子傳承文化精神、創(chuàng)造新的舞蹈文化，成為中國(guó)民族舞蹈文化的“代言人”。

二、新時(shí)代下的科技發(fā)展背景

在上世紀(jì)90年代的未出版的未來(lái)學(xué)著作《數(shù)字化生存》一書(shū)中，尼葛洛龐帝開(kāi)宗明義指出：未來(lái)世界的大趨勢(shì)是實(shí)現(xiàn)從原子到比特的飛躍。隨著比特時(shí)代的來(lái)臨，AI+一詞逐漸成為了各大科技企業(yè)的新寵，依賴(lài)于人工智能服務(wù)的“數(shù)字化生活”，成了時(shí)下普遍的現(xiàn)實(shí)圖景。如今雙減政策的落地，K12業(yè)務(wù)受到強(qiáng)力監(jiān)管和限制，教育的核心場(chǎng)景將更多轉(zhuǎn)向?qū)W校和家庭，智慧教育素質(zhì)賽道受到廣泛關(guān)注。打造“千人千面”的教育方案，助力教育真正從傳統(tǒng)的“統(tǒng)一化”教學(xué)向“個(gè)性化”教學(xué)轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)資源從“孤島式”向“共享式”轉(zhuǎn)變，這也響應(yīng)了國(guó)家對(duì)于教素質(zhì)教育提出的核心要求，就是“公平、公正、資源共享”[4]。

這樣的時(shí)代特征的出現(xiàn)，我們是否做好了準(zhǔn)備？在我們教育觀念、內(nèi)容、方式是否具備應(yīng)對(duì)措施？在思考如何提高人的競(jìng)爭(zhēng)能力而進(jìn)行教育改革時(shí)，關(guān)于藝術(shù)素質(zhì)、藝術(shù)思維與藝術(shù)創(chuàng)造的問(wèn)題逐漸得到越來(lái)越多人的重視，呂藝生先生提出：“時(shí)代的發(fā)展迫使舞蹈教育已經(jīng)不能停在原地，現(xiàn)在到了還舞蹈教育于普通大眾的時(shí)候了”。這顯然吻合了未來(lái)大數(shù)據(jù)時(shí)代的發(fā)展需求。

三、人工智能舞蹈陪練的概念和應(yīng)用需求

（一）人工智能的時(shí)代背景

李開(kāi)復(fù)老師在《人工智能》中說(shuō)到：人工智能復(fù)興的最大特點(diǎn)是，AI在語(yǔ)音識(shí)別、機(jī)器視覺(jué)、數(shù)據(jù)挖掘等多個(gè)領(lǐng)域走進(jìn)了業(yè)界的真實(shí)應(yīng)用場(chǎng)景，開(kāi)始在產(chǎn)業(yè)界發(fā)揮出真正的價(jià)值[5]。結(jié)合中國(guó)當(dāng)下舞蹈教學(xué)的業(yè)務(wù)及發(fā)展趨勢(shì)，僅僅只是顯性儀態(tài)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，隱形的技能必會(huì)成為家長(zhǎng)、孩子們新的需求。所以我們想有無(wú)一個(gè)舞蹈課堂幫手，能把異地的優(yōu)秀老師帶到課堂上，實(shí)現(xiàn)24小時(shí)、無(wú)情緒波動(dòng)的教學(xué)呢？有無(wú)一個(gè)課后教學(xué)助手，能夠把學(xué)生課后練習(xí)記錄下來(lái)，生成報(bào)告并進(jìn)行分析，課上與課外雙聯(lián)動(dòng)？有無(wú)一種創(chuàng)新模式，讓課程內(nèi)容有趣有料，賦能傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)模化、普及化，不再?lài)@傳統(tǒng)的“教”和“學(xué)”，而是更加圍繞用戶所在的真實(shí)“場(chǎng)景”，實(shí)現(xiàn)家庭場(chǎng)景端舞蹈學(xué)習(xí)，更科技、更趣味、更個(gè)性化？

人工智能因?yàn)樘烊槐荛_(kāi)了人和人的直接接觸，在這次的疫情中，再次成為大眾的焦點(diǎn)，而舞蹈品類(lèi)具備技術(shù)賦能空間：舞蹈是藝術(shù)教育領(lǐng)域中，唯一和體育相結(jié)合的品類(lèi)。可以橫跨藝術(shù)、體能賽道，幫助孩子鍛煉身體，對(duì)于新生代家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)具有復(fù)合吸引力。所以AI舞蹈場(chǎng)景的應(yīng)用為什么要去開(kāi)發(fā)？是因?yàn)槭袌?chǎng)上的痛點(diǎn)、因?yàn)槲璧附逃牡讓舆壿嫲l(fā)展到了今天，從規(guī)?；男枨?，從市場(chǎng)實(shí)際的需求，從科技發(fā)展到現(xiàn)在人們對(duì)于教培習(xí)慣和科技互聯(lián)網(wǎng)之間的關(guān)系的需求上，家長(zhǎng)和學(xué)習(xí)文藝跳舞的新方式的訴求，都需要在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代、5G的時(shí)代去開(kāi)創(chuàng)以科技智能為底層邏輯，以原有的舞蹈教育的經(jīng)驗(yàn)、能力和優(yōu)秀師資做背書(shū)，完成一個(gè)新的舞蹈教學(xué)系統(tǒng)、新的教學(xué)場(chǎng)景的建立，開(kāi)發(fā)和面向市場(chǎng)。這是科技和舞蹈教育結(jié)合的源起，是需求，是痛點(diǎn)。

隨著國(guó)家政策對(duì)個(gè)性化與泛在化教育的要求逐步明確，對(duì)教育軟硬件協(xié)同能力，教育生態(tài)建設(shè)要求也進(jìn)一步提高。從底層技術(shù)環(huán)境來(lái)看，隨著5G、 Wi-Fi 6等技術(shù)快速發(fā)展，數(shù)據(jù)傳輸帶寬和速度將進(jìn)一步大幅提升，由此保障教育等上層應(yīng)用的流暢;從產(chǎn)業(yè)鏈支撐來(lái)看，我國(guó)已成為電子元器件第一大生產(chǎn)國(guó)，基本可以滿足各種教育硬件的市場(chǎng)需求;從人機(jī)交互體驗(yàn)來(lái)看，5G推動(dòng)下邊緣計(jì)算場(chǎng)景更加豐富，人機(jī)交互響應(yīng)更快，能夠?yàn)榻逃峁└玫捏w驗(yàn)。在這樣的背景下，教育軟、 硬件產(chǎn)品融合發(fā)展之勢(shì)不可阻擋，人工智能、大數(shù)據(jù)和5G等新技術(shù)為星動(dòng)節(jié)奏科技在新的舞蹈教育場(chǎng)景應(yīng)用開(kāi)發(fā)上奠定了基礎(chǔ)。

南京星動(dòng)科技開(kāi)發(fā)了一款沉浸、陪伴式舞蹈學(xué)習(xí)硬件“愛(ài)舞寶”，“打造藝術(shù)教育的AI家庭教師”，為AI在藝術(shù)教育領(lǐng)域的垂直應(yīng)用，為藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提供課堂遠(yuǎn)程教學(xué)、AI家庭教師、學(xué)生體適能管理等服務(wù)，激發(fā)興趣，讓更多的孩子熱愛(ài)舞蹈，分享舞蹈文化。

（二）實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育“AI家庭教師”的路徑和思考

基于AR/VR，機(jī)器學(xué)習(xí)， AR體感技術(shù)結(jié)合三維技術(shù)、虛擬與真實(shí)場(chǎng)景疊加等技術(shù)，能讓熱愛(ài)舞蹈的體驗(yàn)者無(wú)需佩戴任何設(shè)備，通過(guò)終端大屏，把真實(shí)場(chǎng)景、人物與虛擬的場(chǎng)景和人物進(jìn)行沉浸式的交互，并且通過(guò)3D體感器和AI算法，對(duì)體驗(yàn)者的肢體動(dòng)作進(jìn)行實(shí)時(shí)跟蹤、捕捉和記錄，并提供24小時(shí)家庭教師陪伴沉浸式服務(wù)，實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地進(jìn)行舞蹈學(xué)習(xí)與分享，并對(duì)舞蹈學(xué)習(xí)者過(guò)程和結(jié)果數(shù)據(jù)進(jìn)行關(guān)聯(lián)分析和深度挖掘，以可視化形式呈現(xiàn)分析結(jié)果。而教學(xué)場(chǎng)景也不再僅限于線下的傳統(tǒng)模式或是線上簡(jiǎn)單的文本、圖像、音頻、視頻等，舞蹈學(xué)習(xí)者將通過(guò)技術(shù)獲得AR增強(qiáng)虛擬教學(xué)、沉浸式立體化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并根據(jù)自己的興趣選擇適合的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，讓舞蹈學(xué)習(xí)者更個(gè)性化地、不受空間、時(shí)間約束的，高效學(xué)習(xí)舞蹈。

其中內(nèi)容設(shè)計(jì)包含了五大特色：全程游戲化、趣味化設(shè)計(jì);陪伴式，跨學(xué)科心智培育;AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，沉浸式舞蹈場(chǎng)景練習(xí);傳承非遺舞蹈瑰寶，彰顯傳統(tǒng)文化魅力;AI智能小幫手，讓學(xué)生和老師省心省力。

四、結(jié)束語(yǔ)

“每個(gè)人，都是生活的舞者”，隨著時(shí)代的發(fā)展，科技與舞蹈文化的融合在新時(shí)期面臨著很多挑戰(zhàn)，要想得到更好的發(fā)展和傳播，就要準(zhǔn)確把握時(shí)代的特征與要求，在此基礎(chǔ)上采取針對(duì)性措施，借助國(guó)家相關(guān)政府部門(mén)的引導(dǎo)與扶持，充分利用新時(shí)代對(duì)科技發(fā)展、素質(zhì)教育舞蹈發(fā)展、創(chuàng)新項(xiàng)目發(fā)展的有利條件，最終實(shí)現(xiàn)成為在智能化時(shí)代、線上互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，一個(gè)新的舞蹈教培的新領(lǐng)域、新平臺(tái)、新世界。科技，讓素質(zhì)教育更美好！

參考文獻(xiàn)：

[1]素質(zhì)教育與舞蹈美育研究成果叢書(shū)（一）——呂藝生 主編.

[2]“2021人工智能發(fā)展白皮書(shū)”——深圳市人工智能行業(yè)協(xié)會(huì).

[3]“2021中國(guó)教育硬件趨勢(shì)洞察報(bào)告”.

[4]Nicholas Negroponte.《數(shù)字化生存》，2017-05-009.

[5]李開(kāi)復(fù)，王詠剛.《人工智能》2018-20-024.