文化產(chǎn)業(yè)背景下文學(xué)的發(fā)展問(wèn)題分析

劉任歡

摘要：文化產(chǎn)業(yè)賴以存在的指導(dǎo)思想或價(jià)值觀，是將市場(chǎng)化視為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要體制機(jī)制，進(jìn)一步闡釋文學(xué)的商品屬性。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的不斷發(fā)展，不僅改變了文學(xué)的生產(chǎn)方式，也改變了它的傳播方式。是科技進(jìn)步和新興產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的文學(xué)革命。在產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中，文學(xué)作品的深化發(fā)展、與文化產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)與合作，都是文學(xué)面臨的發(fā)展路徑?；诖耍疚膶?duì)文化產(chǎn)業(yè)背景下文學(xué)的發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了深入的分析，希望能夠?yàn)橥袠I(yè)提供參考資料。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè);文學(xué)發(fā)展;市場(chǎng)化;文學(xué)創(chuàng)意;研究分析

Analysis on the development of literature under the background of cultural industry

Abstract： the guiding ideology or values on which the cultural industry depends is to regard marketization as an important institutional mechanism for industrial development and further explain the commodity attribute of literature. With the continuous development of the Internet era， it has not only changed the production mode of literature， but also changed its communication mode. It is a literary revolution brought about by scientific and technological progress and emerging industries. In the process of industrialization， the deepening development of literary works and the interaction and cooperation with the cultural industry are the development paths faced by literature. Based on this， this paper makes an in-depth analysis of the development of literature under the background of cultural industry， hoping to provide reference materials for the same industry.

Key words： cultural industry; Literary development; Marketization; Literary creativity; Research analysis

引言：文化藝術(shù)是當(dāng)前的新興產(chǎn)業(yè)，而隨著文化的發(fā)展文學(xué)也提到了發(fā)展日程。同時(shí)需要著重圍繞在文化創(chuàng)意、影視制作、出版發(fā)行、演藝娛樂(lè)、數(shù)字內(nèi)容服務(wù)和文化產(chǎn)業(yè)展覽動(dòng)漫等產(chǎn)業(yè)，進(jìn)一步加強(qiáng)支撐力量，健全產(chǎn)業(yè)政策體制，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。所以，本文將對(duì)在文化產(chǎn)業(yè)背景下文學(xué)的發(fā)展問(wèn)題作出更深層次的探究，其研究有著理論與實(shí)際方面的雙重價(jià)值。

一、我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)中文學(xué)發(fā)展存在的問(wèn)題

（一）管理體制和機(jī)制不健全，市場(chǎng)配置機(jī)制尚未形成

中國(guó)文化的管理工作存在著分散性、多管齊下、各個(gè)地方政企不同等挑戰(zhàn)。到目前，多數(shù)地方還沒(méi)有形成統(tǒng)一高效的文化管理系統(tǒng)。各地文化、廣播、電視、新聞出版、文化旅游等部門有關(guān)機(jī)關(guān)分散履行職責(zé)，各地文化市場(chǎng)的執(zhí)法機(jī)關(guān)數(shù)量眾多。以文化音像企業(yè)管理為例，由于其對(duì)進(jìn)出口產(chǎn)品的內(nèi)部審批發(fā)行和市場(chǎng)管制，發(fā)行與復(fù)制工作分別由文化廣電、新聞出版等三個(gè)行政部門負(fù)責(zé)管理。此外，國(guó)營(yíng)單位機(jī)構(gòu)沒(méi)有進(jìn)行完整的改革改制，而國(guó)有企業(yè)文化資產(chǎn)管理體系機(jī)制也沒(méi)有進(jìn)行合理地設(shè)置和完善。變更和重組后的企業(yè)保留其業(yè)務(wù)性質(zhì)，并受到高級(jí)管理層的更多干預(yù)，很容易出現(xiàn)市場(chǎng)參與者的地位不明確，在發(fā)展中沒(méi)有活力。在管理上，分工不夠明確，很容易出現(xiàn)缺位、錯(cuò)位，甚至越位的現(xiàn)象。

另外，現(xiàn)行的文化管理體制側(cè)重于文化企業(yè)的傳統(tǒng)管理模式，獨(dú)立于“運(yùn)營(yíng)”和“管理”，主要采用對(duì)純社會(huì)文化單位和市場(chǎng)文化企業(yè)的直接管理方式，強(qiáng)調(diào)社會(huì)效益高于經(jīng)濟(jì)效益。并且，部門之間仍然存在文化資源的劃分。信息、文化、廣電、旅游等部門資源整合矛盾突出、困難重重。省市之間、地區(qū)之間、行業(yè)之間、不同財(cái)富經(jīng)濟(jì)體之間對(duì)文化資源的利用和共享，受到不同的系統(tǒng)性和機(jī)械性障礙和影響。在許多非國(guó)家文化改革試點(diǎn)地區(qū)，利用政府財(cái)政、財(cái)政、區(qū)劃和福利政策支持文化機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)型和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，城市和試點(diǎn)的文化活動(dòng)和文化產(chǎn)業(yè)業(yè)務(wù)領(lǐng)域處于不平等的境地。市場(chǎng)不發(fā)達(dá)且不受監(jiān)管，資源配置的市場(chǎng)機(jī)制尚未建立。在此情況下，文學(xué)的發(fā)展受到嚴(yán)重的影響。

（二）文化環(huán)境不夠理想，規(guī)劃政策不完善

現(xiàn)階段，在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中還缺乏詳盡的整體規(guī)劃，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)軟實(shí)力的認(rèn)識(shí)也還缺乏科學(xué)規(guī)范。對(duì)文學(xué)發(fā)展中成為國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)重新戰(zhàn)略支撐力量的位置尚不清楚，對(duì)國(guó)家產(chǎn)業(yè)定位、行業(yè)定位、發(fā)展路徑選擇、制度決策和文化支撐體系建設(shè)等重大問(wèn)題，仍然需要深入探討、科學(xué)評(píng)估和實(shí)際決策。我國(guó)有著豐厚的歷史人文資源，進(jìn)一步把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品資源優(yōu)勢(shì)，其中管理人才是創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要關(guān)鍵。不過(guò)，在文化管理領(lǐng)域的人力資源還很少，政府必須加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)主體和企業(yè)家人力資源的培養(yǎng)發(fā)展。進(jìn)一步開放文化資本，提高文化市場(chǎng)準(zhǔn)入，進(jìn)一步擴(kuò)大政府對(duì)文化的公共服務(wù)投入，出臺(tái)與扶持文化高新技術(shù)行業(yè)發(fā)展相關(guān)的稅收政策，積極引導(dǎo)民間投資文化，進(jìn)一步改革文化制度，提升社會(huì)文化生產(chǎn)力，但是目前沒(méi)有具體的政策支持。在我國(guó)，還沒(méi)有發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的基本法，從而使得文化領(lǐng)域的地方立法非常有限[1]。

（三）文化企業(yè)規(guī)模小，精品不多，核心競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)

國(guó)內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)公司主要以中小型居多，除少數(shù)央企外，大中型文化產(chǎn)業(yè)公司集團(tuán)沒(méi)有形成無(wú)法在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。文化公司類型大多為文化內(nèi)容創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，而在當(dāng)今的文化公司中，擁有顯著實(shí)力的文化公司很少，而擁有研發(fā)與設(shè)計(jì)能力的公司也比較少。以小企業(yè)為主的文化種類也很多，但是，許多大型文化企業(yè)或創(chuàng)業(yè)集團(tuán)的發(fā)展是必要的。更重要的是培養(yǎng)出具有自主智力潛力的企業(yè)的發(fā)展是非常重要的，以便于企業(yè)能夠繼續(xù)為保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、文化作品和創(chuàng)新內(nèi)容方面作出貢獻(xiàn)。同時(shí)文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，證明了文化產(chǎn)業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)力。文化精品是城市文化競(jìng)爭(zhēng)力的縮影，但而已有的歷史文化商品仍被人們廣泛利用。因?yàn)檫@些商品是缺乏創(chuàng)造力和創(chuàng)新的歷史文化原型的復(fù)制品。對(duì)公益性文化活動(dòng)，在以公益和環(huán)保為首的前提下，其歷史文化資源的市場(chǎng)份額就不能得以開拓和利用，也無(wú)法為城市文化的發(fā)展壯大創(chuàng)造良好的基本保障。

（四）文學(xué)資源尚開發(fā)利用不完善，文化軟實(shí)力提升有限

在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制下，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展盡管具備經(jīng)濟(jì)政治的雙重屬性，但由于思想政治屬性優(yōu)先，而文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)屬性則相對(duì)薄弱，因此諸多社會(huì)體制問(wèn)題嚴(yán)重約束了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從文化改革試驗(yàn)起步至今，文化改革取得了很大進(jìn)展，文化發(fā)展環(huán)境也改善，但不少文化內(nèi)容未能的得以合理地使用。中國(guó)文化產(chǎn)品和服務(wù)的內(nèi)容太有限，無(wú)法充分體現(xiàn)社會(huì)生活各個(gè)方面，所呈現(xiàn)的價(jià)值形態(tài)也過(guò)于單一，內(nèi)容的微妙性質(zhì)使其難以適應(yīng)國(guó)際舞臺(tái)。在中國(guó)目前的國(guó)情和體制下，必要的限制有助于國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展，但對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的過(guò)多限制會(huì)導(dǎo)致對(duì)內(nèi)容的嚴(yán)重制約，拖慢國(guó)家文化軟實(shí)力的有效提升。

（五）文化產(chǎn)業(yè)意識(shí)需要在廣度深度上的覺(jué)悟

加大文化產(chǎn)業(yè)管理和文化市場(chǎng)監(jiān)管力度，文化的發(fā)展壯大需要全民族的全面廣泛投入和社會(huì)各方面的大力支持。走出了文化市場(chǎng)是一個(gè)意識(shí)形態(tài)，改變文化社會(huì)效益的內(nèi)容和導(dǎo)向，為樹立文化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，也增強(qiáng)與文化相關(guān)的意識(shí)。增強(qiáng)文化是生產(chǎn)力的文化軟能力和軟實(shí)力意識(shí)，這都必須在整個(gè)社會(huì)形成共識(shí)。而轉(zhuǎn)變文化商業(yè)的觀念是一種持續(xù)的挑戰(zhàn)，文化的商業(yè)概念不再是刻意封閉的問(wèn)題，同時(shí)也是社會(huì)對(duì)文化發(fā)展缺少前瞻性、創(chuàng)新性研究的問(wèn)題[2]。

二、加快文化產(chǎn)業(yè)中文學(xué)發(fā)展的對(duì)策

（一）加強(qiáng)創(chuàng)新，高度重視人文內(nèi)容、人文導(dǎo)向和全社會(huì)文化環(huán)境的建設(shè)

國(guó)家文化發(fā)展規(guī)劃旨在重點(diǎn)發(fā)展文化創(chuàng)意、影視制作、出版發(fā)行、等產(chǎn)業(yè)，這似乎并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)文學(xué)的地位，但在這些行業(yè)中，都無(wú)法離開文學(xué)的影響范圍。在很多文化產(chǎn)業(yè)中，文學(xué)是促使產(chǎn)業(yè)發(fā)展、變化的核心存在，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。例如，各種家喻戶曉的經(jīng)典電視劇《紅樓夢(mèng)》、網(wǎng)絡(luò)游戲《倩女幽魂》就取材于《聊齋志異》，《夢(mèng)三國(guó)》、《英雄殺》等網(wǎng)絡(luò)游戲與《三國(guó)演義》等重要的歷史書籍有著親密的聯(lián)系。隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，各種媒體平臺(tái)作為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展渠道，受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。新媒體以復(fù)雜多樣的形式對(duì)文學(xué)產(chǎn)品提出了各自不同的要求，文學(xué)將更多地作為大量電子小說(shuō)、電影和系列、視頻游戲評(píng)論和多媒體文學(xué)文本的元素或補(bǔ)充而存在。但無(wú)論這些行業(yè)存在何種形式，“文學(xué)工作者”都是不可或缺的重要組成部分，而文學(xué)創(chuàng)作和“文學(xué)”語(yǔ)言和寫作仍然是這些行業(yè)的重要組成部分。但是，隨著不同文化的生產(chǎn)需要，文學(xué)創(chuàng)作的方法也在發(fā)生變化，文學(xué)的文本形式將更加多樣化，風(fēng)格和語(yǔ)言將更加豐富。無(wú)論是文學(xué)作品，還是文化活動(dòng)，都離不開文化精神。文化精神也稱為文化理念或文化理想，必須通過(guò)文化活動(dòng)和文化產(chǎn)業(yè)來(lái)傳達(dá)。在當(dāng)前，想要文學(xué)發(fā)展得更加健康、穩(wěn)定，就必須進(jìn)行有效的創(chuàng)新，并且將其發(fā)展成為具有發(fā)達(dá)文化取向、與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的文化產(chǎn)品[3]。

（二）促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與技術(shù)應(yīng)用相結(jié)合，為文學(xué)發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)基礎(chǔ)

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅取決于歷史文化，更取決于現(xiàn)代文明。文化產(chǎn)業(yè)新文化資產(chǎn)扎實(shí)，它們連接技術(shù)、市場(chǎng)和文化，賦予文學(xué)新的發(fā)展形勢(shì)。要搞清楚發(fā)展思路和方法，需要進(jìn)一步了解差異化的好處，才能讓文學(xué)作品成長(zhǎng)得更快，影響更廣更深，散發(fā)出更強(qiáng)的生命力。社會(huì)對(duì)文化的需求空前高漲，作為供應(yīng)商，文化企業(yè)不但要在數(shù)量上滿足人們的需求，而且還要在品質(zhì)上符合人們的要求。文化商品的制作不但與使用的高科技問(wèn)題相關(guān)，更關(guān)鍵的是與文化內(nèi)容的更新相關(guān)。也因此，將高清技術(shù)用于影片和電視。而一旦創(chuàng)作的內(nèi)容未能持續(xù)地創(chuàng)新，就無(wú)法在文化發(fā)展中占有主導(dǎo)地位，也就完全喪失了文化生產(chǎn)中本應(yīng)具有的活力與生機(jī)。而現(xiàn)階段，動(dòng)畫文化產(chǎn)業(yè)也正在我國(guó)興起，不少地區(qū)已經(jīng)引進(jìn)了外國(guó)動(dòng)畫的相關(guān)產(chǎn)品，啟動(dòng)了不少重大建設(shè)項(xiàng)目，并采用了不少現(xiàn)代的技術(shù)設(shè)備。不過(guò)，目前真正原創(chuàng)并具備市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)秀作品還是相對(duì)較少，創(chuàng)作的動(dòng)畫在情節(jié)、造型等方面也或多或少地被外國(guó)動(dòng)漫作品所影響，缺乏一定的原創(chuàng)元素。創(chuàng)意技術(shù)突飛猛進(jìn)，但藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造力的缺乏已成為制約動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。因此，從戰(zhàn)略的角度看這個(gè)問(wèn)題，必須推動(dòng)文化創(chuàng)新產(chǎn)品與新技術(shù)的深度融合，為文學(xué)產(chǎn)品進(jìn)一步的發(fā)展提供指導(dǎo)思想[4]。

（三）加強(qiáng)文學(xué)創(chuàng)意的追求

運(yùn)用創(chuàng)造性思維，多元化、系統(tǒng)地從事文學(xué)創(chuàng)作，能夠更好地強(qiáng)化文學(xué)的重要性和作用，從而提升文學(xué)的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。首先，文學(xué)創(chuàng)意是關(guān)于考慮、定位和設(shè)計(jì)多個(gè)系統(tǒng)。這就需要文學(xué)作者深入市場(chǎng)，開發(fā)自己的文學(xué)資源，更新文學(xué)產(chǎn)品和銷售機(jī)會(huì)。與傳統(tǒng)作家相比。開發(fā)時(shí)要密切注意計(jì)劃與作者、出版商、讀者的關(guān)系。在創(chuàng)作作品之前，作者和出版商對(duì)讀者群和市場(chǎng)定位有著深刻地了解，并且能夠在產(chǎn)品要素等方面對(duì)策劃和創(chuàng)意提出了更高的要求。其次，文學(xué)生產(chǎn)越來(lái)越成為集體行為的結(jié)果，包括寫作計(jì)劃和計(jì)劃、創(chuàng)建小組以及遵守相關(guān)規(guī)范。文學(xué)創(chuàng)作可以創(chuàng)造多種語(yǔ)義模型、話語(yǔ)模型和文體模型。這些模式和風(fēng)格所創(chuàng)造的“標(biāo)準(zhǔn)”在品牌建設(shè)和市場(chǎng)定位中發(fā)揮著重要作用。

（四）加快產(chǎn)品的深度開發(fā)

文學(xué)資源的利用和開發(fā)充分體現(xiàn)在旅游業(yè)，它不僅可以成為旅游景點(diǎn)，還可以成為多元化的旅游產(chǎn)品。將文學(xué)作品改編成電影、電視、漫畫書，甚至繪本也具有歷史意義。例如，我國(guó)古代《聊齋》系列文學(xué)作品，不僅制造呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的文學(xué)魅力，同時(shí)也促進(jìn)市場(chǎng)圍繞這部書發(fā)展出來(lái)一個(gè)龐大的生產(chǎn)鏈。許多書籍、電影、電視片、游戲等，甚至還有許多以聊齋為背景的主題體驗(yàn)館主題旅游都已經(jīng)滲透于人們的日常生活，并且深受廣大群眾的熱愛。對(duì)于好的文學(xué)創(chuàng)作，就應(yīng)該具有這樣深度的開發(fā)意識(shí)，促使文化產(chǎn)業(yè)在文學(xué)作品上進(jìn)行進(jìn)一步的開發(fā)與利用，帶動(dòng)文學(xué)市場(chǎng)健康有序的發(fā)展。

（五）提升文化產(chǎn)業(yè)管理，加快文學(xué)人才培養(yǎng)

文化管理的機(jī)理是文化，怎樣從文化中提煉管理要素，以及怎樣從文化，尤其是中國(guó)固有的治理理念中獲得控制權(quán)，都需要在促進(jìn)文化資源效益上向經(jīng)濟(jì)性的快速轉(zhuǎn)變，把傳統(tǒng)文化積累轉(zhuǎn)變?yōu)楦哂形Φ奈幕a(chǎn)過(guò)程。在進(jìn)一步提升文化運(yùn)營(yíng)管理的能力，逐步融入現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理模式，進(jìn)而健全有利于我國(guó)公司和機(jī)構(gòu)的現(xiàn)代管理制度，并汲取海外文化的管理成功經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展模式，為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展提供了切實(shí)保證。技術(shù)和人力資本是文化產(chǎn)業(yè)的主要助力，技術(shù)是主要生產(chǎn)力也是文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的主要原動(dòng)力。在文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的過(guò)程中，文化領(lǐng)域也將得到更良好的發(fā)展空間，而人們?cè)谂c文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的核心需求也正是文化產(chǎn)業(yè)對(duì)人力資本的主要需求。

在企業(yè)文化的發(fā)展日益繁榮的過(guò)程中，對(duì)管理人員的需求也日益旺盛。必須推進(jìn)企業(yè)工資分配體制改革，健全用人機(jī)制，研究建立以知識(shí)產(chǎn)權(quán)、無(wú)形資產(chǎn)、科技要素等方式參加企業(yè)利潤(rùn)分配的新途徑，才營(yíng)造有利于文化人員脫穎而出的良好氛圍。多渠道培育文化人才，進(jìn)一步健全在職人員培養(yǎng)激勵(lì)機(jī)制，積極指導(dǎo)各學(xué)院盡快建立文化重點(diǎn)學(xué)科和課程，并逐步完善文化相關(guān)課程，有針對(duì)性地培訓(xùn)文化所需專業(yè)人才，并加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀作品的調(diào)查研究。此外，學(xué)校還可與高等院校、文化職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地和有關(guān)公司等協(xié)作，建立文化職業(yè)培訓(xùn)組織和教學(xué)科研實(shí)踐基地，以便為學(xué)校更好地進(jìn)一步挖掘文學(xué)作品創(chuàng)造有利條件[5]。

結(jié)論：綜上所述，在文學(xué)作品的發(fā)展的過(guò)程中，文化理性的建立與文化生態(tài)責(zé)任制的貫徹都必須同步完成。唯有人民的文化理性程度、理性素質(zhì)都足夠高，社會(huì)總體的文化道德水準(zhǔn)才會(huì)有一次質(zhì)的跨越。所以，在我國(guó)新時(shí)期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大歷史背景下，唯有合理解決好文化理性建設(shè)與文化責(zé)任倫理之間的關(guān)系，才能為中國(guó)文學(xué)作品的發(fā)展與壯大，以及中國(guó)文化的“走出去”提供強(qiáng)力保障。

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