藝術(shù)類人才工匠精神培育研究述評

賈海剛

摘要：針對當(dāng)前藝術(shù)類人才工匠精神培育中的薄弱環(huán)節(jié)，嘗試把工匠精神作為一個動態(tài)系統(tǒng)進行研究，并著眼于提升應(yīng)用型藝術(shù)類人才職業(yè)品質(zhì)培養(yǎng)，以實現(xiàn)藝術(shù)類人才內(nèi)在需求與工匠精神要素供給之間的有效銜接。本文在文獻回顧及評述的基礎(chǔ)上，以工匠精神為視角考察我國藝術(shù)類人才內(nèi)在軟實力培育的難點問題，分析工匠精神與應(yīng)用型人才培養(yǎng)的關(guān)系，并結(jié)合當(dāng)前人民群眾對藝術(shù)產(chǎn)品的需求愿望，嘗試展望藝術(shù)類人才工匠精神的培育機理。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)類人才;工匠精神;研究現(xiàn)狀

一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

國內(nèi)學(xué)者最早對藝術(shù)類人才工匠品質(zhì)的研究始于上世紀末期，隨著工匠精神逐漸被寫入黨的文件之中，國內(nèi)理論界就持續(xù)深入地關(guān)注工匠精神，形成了較好的研究基礎(chǔ)。主要表現(xiàn)在：（1）對黨中央提出文藝界弘揚工匠精神思想的梳理和解讀。2014年10月，習(xí)近平總書記在主持召開文藝工作座談會時強調(diào)，“文藝工作者應(yīng)該牢記，創(chuàng)作是自己的中心任務(wù)，作品是自己的立身之本，要靜下心來、精益求精搞創(chuàng)作，把最好的精神食糧奉獻給人民?！本媲缶墓そ尘袷俏乃嚬ぷ髡吒銊?chuàng)作的內(nèi)在要求，“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，既要描繪“陽春白雪”、也能刻畫“下里巴人”。2016年李克強總理將工匠精神寫入政府工作報告，隨后黨的十八大也將工匠精神提到極高位置，“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”。部分學(xué)者認為工匠精神在某種程度是面向應(yīng)用型人才提倡的一種職業(yè)精神，其對象范疇并不僅僅指制造業(yè)技能人才，對于藝術(shù)類人才同樣適用。（2）對傳統(tǒng)手工藝工匠大師精神品質(zhì)的挖掘。張鳳蓉（1992）、胡化凱（1993）、金子敏（1999）分別通過對故宮緙絲、先秦手工藝品以及編織物圖案等闡釋了工匠品質(zhì)的藝術(shù)性，挖掘了我國傳統(tǒng)藝術(shù)類人才的精神品質(zhì)。（3）對現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)界工匠大師精神品質(zhì)的內(nèi)涵闡釋。部分學(xué)者對當(dāng)代大國工匠們的精神品質(zhì)進行內(nèi)涵闡釋，諸如郝繼霖、齊白石、吳昌碩、黃賓虹、張大千、梅蘭芳、陳百玲等藝術(shù)界工匠大師，挖掘他們內(nèi)蘊的精益求精、改革創(chuàng)新、銳意進取等精神品質(zhì)。（4）藝術(shù)類人才工匠精神培育過程中存在的問題分析。國內(nèi)學(xué)者對藝術(shù)類人才工匠精神培育的關(guān)注始于2014年文藝工作座談會之后，章文（2015）、劉姣姣（2016）、黃珂琤（2017）、席彬（2019）、李俚（2019）、吳文科（2019）等開始逐漸關(guān)注藝術(shù)類人才的工匠精神培養(yǎng)，將其視為藝術(shù)類人才社會生存的需要、提高藝術(shù)人才設(shè)計能力與品質(zhì)的需要。同時，上述學(xué)者也指出工匠精神在藝術(shù)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)過程中存在“缺位”現(xiàn)象。

國外學(xué)者W. S. Goodnough（1903）上世紀初已認識到工匠精神的重要性，他認為工匠精神應(yīng)盡快納入應(yīng)用型人才教育之中，藝術(shù)類人才也不例外。到新世紀前后，Lewis Hill（1985）、M.J. Platts（1995）、Stephanie Buck（2001）、Sven Dierig（2006）等對藝術(shù)類人才培養(yǎng)中嵌入工匠精神進行探討，尤其是近十年來，Diana Wylie（2010）、Kevin Volans（2016）、Dan Xiong（2019）重點研究應(yīng)用型藝術(shù)類人才工匠精神培育的具體路徑與教學(xué)改革。

二、研究述評

從現(xiàn)有成果看，學(xué)界對工匠精神研究已成為主流話題，當(dāng)前學(xué)界對該領(lǐng)域的研究仍舊存在學(xué)理支撐和學(xué)術(shù)創(chuàng)新相對薄弱的問題，主要表現(xiàn)在：一是大量的研究成果，主要是對工匠精神的解釋和闡述，深入研究藝術(shù)類人才的成果相對較少;二是現(xiàn)有成果對如何培育藝術(shù)類人才工匠精神存在理論與實踐“兩張皮”的現(xiàn)象，對如何有針對性的培育藝術(shù)類人才工匠精神還處于起步階段，與我國當(dāng)前及未來對高水平藝術(shù)類人才的緊迫需求不對稱，再次說明該選題意義之重大。

因此，從藝術(shù)類人才工匠精神培育的研究現(xiàn)狀來看，進一步深入還需立足我國應(yīng)用型高技能人才軟實力培育，尤其是藝術(shù)類人才工匠精神的培育，力圖以工匠精神為主線提升藝術(shù)類人才品質(zhì)素養(yǎng)，在挖掘藝術(shù)界工匠精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上創(chuàng)新藝術(shù)類人才工匠精神培育的深層次問題。藝術(shù)類人才工匠精神培育研究主要可以從三個方面著手：其一，對藝術(shù)界工匠精神的深度挖掘，根據(jù)研究對象劃分為：人物平生篇、史事典故篇與作品工藝篇;其二，分析藝術(shù)類人才工匠精神培育的約束條件與合作條件;其三，探討藝術(shù)類人才工匠精神培育策略，初步考慮從推廣傳承、文創(chuàng)傳承、交流傳承以及體驗傳承四個方面著手，其研究思路與發(fā)展趨勢圖如下所示：

三、研究展望

應(yīng)用型藝術(shù)類院校在今后人才培養(yǎng)中，需立足于藝術(shù)類人才軟實力培育缺位的難題，尤其是工匠精神等藝德藝品的培育，藝術(shù)類院校教科研工作者也應(yīng)該在挖掘藝術(shù)界工匠精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新拓展藝術(shù)類人才工匠精神培育路徑，諸如以工匠精神為視角考察我國藝術(shù)類人才內(nèi)在軟實力培育的難點問題，分析工匠精神與應(yīng)用型人才培養(yǎng)的關(guān)系;結(jié)合當(dāng)前人民群眾對藝術(shù)產(chǎn)品的需求愿望，提出藝術(shù)類人才工匠精神的培育機理;通過案例分析等方法探明藝術(shù)類人才工匠精神培育的約束條件以及最優(yōu)化合作條件;立足應(yīng)用型藝術(shù)類人才培養(yǎng)的現(xiàn)實要求，借鑒國內(nèi)外藝術(shù)類人才培養(yǎng)的成功經(jīng)驗，提出有針對性、操作性強的應(yīng)用型藝術(shù)類人才工匠精神培育策略等。

總結(jié)而言，結(jié)合當(dāng)前我國對藝術(shù)類產(chǎn)品的高品質(zhì)需求背景，應(yīng)用型藝術(shù)類人才工匠精神培育應(yīng)緊緊圍繞如何培養(yǎng)藝術(shù)類人才工匠精神這一中心命題展開。概括而言：立足一個現(xiàn)狀——應(yīng)用型藝術(shù)類人才工匠精神培育的痛點、難點、堵點;分析兩個條件——應(yīng)用型藝術(shù)類人才工匠精神培育的約束條件和合作條件;采取兩大創(chuàng)新策略——制度借鑒和技術(shù)支持;實現(xiàn)一個目的——實現(xiàn)應(yīng)用型藝術(shù)類人才工匠精神的有效培育。

參考文獻：

[1]張鳳蓉.從故宮珍藏緙絲精品談我國緙絲工藝[J].絲綢，1992（01）：50-52+65-5.

[2]胡化凱.先秦社會對工匠技術(shù)的態(tài)度[J].科學(xué)技術(shù)與辯證法，1993（04）：40-44+65.

[3]金子敏，劉沛.經(jīng)編織物圖案設(shè)計的工藝性與藝術(shù)性[J].絲綢，1999（01）：37-39+5.

基金項目：2020 年度江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究一般項目“應(yīng)用型藝術(shù)類人才工匠精神培育研究”（2020SJA2293）。