鄧小平關于“第二次革命”思想的寶貴貢獻研究

摘要：鄧小平的“第二次革命”使得中國社會的生產(chǎn)力得到了極大的提高與發(fā)展。1978年十一屆三中全會以來，鄧小平站在時代的浪潮上，依托國內(nèi)與國外的時代背景，并與中國具體實際相結合，創(chuàng)造性的提出了“第二次革命”，“第二次革命”是在以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體從政治、經(jīng)濟、文化等角度為出發(fā)點進行的一場全新的革命，在“第二次革命”方針的引導下，中國人民進行了一場徹底的社會革命，革除了妨礙生產(chǎn)力發(fā)展的各方面機制缺陷、以及體制的重新建構、政策的重新選擇，使得國家面貌發(fā)生了一系列脫胎換骨的改變等。學習研究鄧小平關于“第二次革命”思想對于新時代我們繼續(xù)高舉以習近平總書記為核心的黨中央關于“第二次革命”思想具有一定的指導意義。

關鍵詞：鄧小平;“第二次革命”;成果;創(chuàng)新

引 言

上個世紀七十年代末，成立了二十余年的新中國，在鄧小平同志的領導之下，召開的中共十一屆三中全會一聲炮響，為新中國送來了“第二次革命”。鄧小平同志作為中國社會主義“第二次革命”和現(xiàn)代化建設的總設計師，為這一序幕的揭開做出了多方面的重要貢獻。回顧鄧小平同志這一生的貢獻，無論是對過去，現(xiàn)在還是未來，都具有不可替代的指導作用。

鄧小平同志作為我們新中國“第二次革命，的總設計師，他發(fā)起和領導的史上空前的“第二次革命”極大的提升了中國億萬人民的創(chuàng)新性與積極性，是中國人民從舊的傳統(tǒng)體制束縛下解放出來所進行的偉大實踐，深刻的影響了勞動人民的物質(zhì)層面與精神層面。鄧小平的“第二次革命”思想，是時代的杰出產(chǎn)物，是對馬克思列寧主義的重大理論創(chuàng)新，對推動我國生產(chǎn)力的發(fā)展，實現(xiàn)物質(zhì)水平豐富，人們生活水平提高都具有較高深層次的意義，是我們中國特色社會主義理論體系的無價之寶。

一、鄧小平關于“第二次革命”思想提出的時代背景

（一）國際的時代背景：當今的時代主旨已經(jīng)變?yōu)榱撕推脚c發(fā)展

上個世紀70年代末，西方國家遭受到了金融危機，第二次世界大戰(zhàn)之后蘇聯(lián)和美國兩個超級大國之間對抗的冷戰(zhàn)格局發(fā)生了重大調(diào)整，蘇聯(lián)和美國之間的力量越來越趨于平等，雖然仍然有小部分地區(qū)發(fā)生戰(zhàn)爭，但短時間內(nèi)很難有爆發(fā)下一次世界大戰(zhàn)的可能性。二戰(zhàn)之下，人民處于冷戰(zhàn)的陰影籠罩之中，對和平的追求更加渴望。新型高科技革命的推動之下，金融社會得到飛速提升，使得每個國家的人民更加重視發(fā)展，尋求發(fā)展。走和平發(fā)展道路逐漸成為每一個國家和人民的普遍夢想。鄧小平同志鮮明地指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問題，是全球性的戰(zhàn)略問題，一個是和平問題，一個是經(jīng)濟問題或者說發(fā)展問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題。概括起來，就是東西南北四個字。南北問題是核心問題。”

（二）國內(nèi)的歷史根據(jù)：對社會主義的創(chuàng)立與發(fā)展的經(jīng)驗積累

1949年中華人民共和國成立后，我們的國民經(jīng)濟得到了有效恢復，并不斷探索符合自己國情的道路。然而在探索的過程中，我們沒有堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。主要體現(xiàn)在經(jīng)濟上急功近利、盲目追求速度和急于過渡;在政治上錯誤的把各階層之間的矛盾斗爭為綱領。那是怎么造成這些錯誤的傾向呢？第一點就是我們沒有堅持黨的實事求是的思想路線，對國內(nèi)外的情況以及對我國社會主義初級階段時期的主要矛盾和我國客觀的特殊國勢做出了偏離實際的的錯誤判斷;第二點是沒有弄明白社會主義的定義以及沒有弄清楚怎么樣發(fā)展和和建設社會主義的問題。我國社會主義建設過程中的曲折行徑，使得中國共產(chǎn)黨對其進行強烈的思索。1978年中共十一屆三中全會之后，在鄧小平為首的第二代領導集體與人民群眾的共同努力之下，堅定地糾正了新中國成立所犯的錯誤，并仔細的分析了它為什么會出現(xiàn)，同時我們又取其精華去其糟粕，批判繼承古為今用，換句話說，就是將過去在理論與實踐上取得的成果維護和繼承下去。

（三）國內(nèi)的現(xiàn)實依據(jù)：“第二次革命”和現(xiàn)代化建設的實際應用的經(jīng)驗

我國“第二次革命”和社會主義現(xiàn)代化建設的寶貴經(jīng)驗財富，是中國共產(chǎn)黨及人民群眾不懈努力之下的創(chuàng)舉，是中國特色社會主義理論的開篇之章。鄧小平同志領導中國共產(chǎn)黨，從人民生活實際的具體情況和黨自身工作所走的錄中歸納得出的實際經(jīng)驗并將其升華為理論，這就是中國社會主義建設的基本規(guī)律，鄧小平理論由此誕生。換句話說，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體是在基于本國基礎之上，同時又結合國外背景之下，歸納我們的過去、客觀實際、把目標著眼于未來，把馬克思主義理論同中國的具體實際和時代背景結合起來，在探索新環(huán)境、完善新疑問的途徑中形成發(fā)展起來的。

二、鄧小平關于“第二次革命”思想提出的性質(zhì)與內(nèi)容

“第二次革命”是以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體主導的一次具有嶄新歷史意義的宏偉的一次改革，從廣義上來說它就是社會主義制度的自我改善和發(fā)展。鄧小平同志創(chuàng)造性的指出，我國的“第二次革命”制度，從根本上來說就是自我的改善和發(fā)展，當然并不是舍棄掉社會主義道路去走資本主義道路，而是在想辦法如何在社會主義道路上走的更好，需要我們結合西方資本主義道路的經(jīng)驗教訓，取其精華去其糟粕，推陳出新革故鼎新，這樣我們才能走出符合自己特點的道路。咱們的基本國情和咱們社會主義性質(zhì)決定了只能這樣做。我們的“第二次革命”是眾志成城的，是團結一致的，堅持中共的領導，集結中華人民共同的愿望，克服重重阻礙，舍棄掉原有的缺陷?！暗诙胃锩钡膫ゴ髮嵺`應用充分表現(xiàn)了“第二次革命”的準確與無誤性。它將中華人民共和國原有蕭條的一面變得生機勃勃，經(jīng)過這場沒有硝煙的“戰(zhàn)爭”，使得中華人民共和國走上了民主和諧，經(jīng)濟發(fā)展，文化強國的偉大道路上來。

鄧小平的“第二次革命”思想將中華人民共和國的政治體制、經(jīng)濟體制、文化體制等多維度的體制進行大幅度的完善和改良，使提高生產(chǎn)力的發(fā)展與運用外來先進科技相結合。不僅要加強國內(nèi)外的合作，將世界范圍內(nèi)的精華與中國實際相結合，從而使中國各產(chǎn)業(yè)百花齊放百家爭鳴，中國的政治經(jīng)濟文化才能夠生機勃勃。如何才能形成有效的社會主義體制呢，首先需要緊緊把握住重要領域和關鍵環(huán)節(jié)，需要結合原來的基礎上逐步提高對社會主義的經(jīng)濟制度，分配制度以及市場體制的完善程度，其次我們需要建立有效管理各種體制，才能夠形成符合我國國情的中國特色社會主義體制。

對內(nèi)改革，對外開放，是“第二次革命”的兩個基本內(nèi)容。鄧小平同志創(chuàng)造性的指出：只有將涉及到了政治、經(jīng)濟、文化體制方面的領域進行徹底的“革命”，才能稱之為覆蓋面廣的“革命”。“革命”需要從農(nóng)村與城市之間的關系出發(fā)，才能更好的處理我國的本質(zhì)問題與缺陷，那么我們應該分別實行怎樣的制度呢？政企分離，股份參與和國企改革可以在發(fā)達的大城市中實行，而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制結合包產(chǎn)到戶的特點可以在鄉(xiāng)下推廣，“第二次革命”取其精華去其糟粕，摒棄過時的生產(chǎn)方式與生產(chǎn)關系，使得生產(chǎn)力更加充滿生機與活力。開放也是“革命”，我國國土面積廣，地域遼闊，圍繞這個特點出發(fā)，我們需要優(yōu)先發(fā)展外部的城市，即優(yōu)先發(fā)展沿海城市，沿海特區(qū)與開發(fā)區(qū)，最終他們互為一體從而帶動內(nèi)陸城市的發(fā)展，同時沿海城市作為交通最為便利的城市，需要將國外的優(yōu)秀技術引進來，再將我們的優(yōu)秀經(jīng)驗走出去，這就是一個理想的開放格局。對外開放是咱們國家的一次不可多得的機遇和挑戰(zhàn)，要想使中國得到飛速發(fā)展，我們需要對其他國家的先進文化進行汲取，加強與其他國家的合作，互相取其精華去其糟粕，批判繼承，才能更好的前進。

在上世紀80年代，鄧小平同志專心致志的投入在“第二次革命”上。從《鄧小平文選》最后一卷我們可以了解到，每一年都在探討“第二次革命”，會見所有國內(nèi)外朋友中都在探討相關內(nèi)容，而且越探討越深，一次比一次堅定。鄧小平同志對“第二次革命”的征程中每一步都小心翼翼卻又有許多創(chuàng)新點，是在將馬克思列寧主義與中國實際創(chuàng)造性結合的產(chǎn)物，鄧小平同志的每一個創(chuàng)新點都是他著眼于中國的過去，現(xiàn)在和未來的基礎之上來回答的。這就是鄧小平“第二次革命”的主要內(nèi)容。

三、鄧小平關于“第二次革命”思想提出的重要意義

（一）大致完成了由計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制的轉換

第一，我們要始終堅持以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展為主要內(nèi)容的社會主義基本經(jīng)濟制度為“經(jīng)濟革命”的根本準則，第二，因為我國生產(chǎn)力的不斷提高使得國內(nèi)外經(jīng)濟交流日益緊密，我們的市場就有了多維度，全方位的局面。第三，轉變我國政府的各項職能，使“看不見的手”發(fā)揮對經(jīng)濟的主導作用，簡政放權，發(fā)揮宏觀調(diào)控為輔的作用。

（二）深化經(jīng)濟體制改革，使得生產(chǎn)力得到了全面的提高與發(fā)展

為了解放與發(fā)展生產(chǎn)力，使得我國經(jīng)濟能夠得到有效發(fā)展，我們進行了經(jīng)濟體制改革，人民的物質(zhì)生活水平不僅得到了有效的變化，也慢慢達到了總體小康的水平。生產(chǎn)力的提高，使得咱們國家變的更加富足了，那么政府就會加強基礎設施的建設，人民群眾的福利待遇也會得到顯著提高，關于民生的醫(yī)療，農(nóng)民等問題有得到了有效的解決。

（三）深化政治體制“革命”，建立民主政治

我國是全世界范圍內(nèi)的最大的社會主義國家，地域遼闊，人員眾多，大雜居小聚居，56個民族，34個省份，需要我們因地制宜，“制定出符合我國國情的政治體制。我國的根本政治制度是人民代表大會制度，基本政治制度是實行中國共產(chǎn)黨領導的、多黨合作政治協(xié)商制度，同時，為了尊重各民族文化習俗，保持團結，我們推行了民族區(qū)域自治制度”，這些制度都是根據(jù)中華人民共和國的國情來制定的，并且我們不斷地在完善它，使其與我們的生活更加的契合。

（四）我國綜合國力日益進步

四十年的“革命”政策使中國以嶄新的姿態(tài)展現(xiàn)，從西方人口中的“東亞病夫”到現(xiàn)在的東方巨龍。根本原因就是解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，改變了落后的生產(chǎn)關系和生產(chǎn)方式，吸收先進文化，取其精華去其糟粕，批判繼承古為今用，使得國內(nèi)外經(jīng)濟接軌。使得經(jīng)濟與文化在全國范圍內(nèi)競相發(fā)展，地域上從沿海到內(nèi)陸呈漸進式緩慢前進，以外帶內(nèi)，最終實現(xiàn)了由原來的吃不飽穿不暖到如今的對美好生活的向往和對教育醫(yī)療的更高要求，都是四十年了“革命”政策所創(chuàng)造的成果。所以我們要深信不疑的走“革命”這條富國利民之路，要始終堅持中國共產(chǎn)黨的領導，堅持從中華人民共和國的具體實際出發(fā)，因地制宜，推陳出新，發(fā)展“革命”的政策。我國綜合國力的顯著提高不僅得益于毛澤東開辟的江山以及社會主義革命和建設所奠定的基礎。還要歸功于以鄧小平同志為核心的黨中央第二代領導集體的“第二次革命”的貢獻。

四、結語

繼續(xù)高舉以習近平總書記為核心的黨中央關于“第二次革命”思想的偉大旗幟

（一）進一步堅定“革命”的勇氣和決心

堅持“革命”的偉大創(chuàng)舉，是根據(jù)我國的基本國情所決定。四十多年來，我們國家的政治民主和諧，經(jīng)濟飛速發(fā)展，文化百家爭鳴百家齊放，社會生活一片繁華，物質(zhì)生活水平顯著提高，基礎設施得到有效普及，我們的社會變得和諧美麗，在我們?nèi)〉萌绱说倪M步之下，我們會更加嚴格要求自己，不能忘記那些坎坷的苦難，古人云“居安思危，戒奢以儉”，我們要不斷警醒自己，堅持一切從實際出發(fā)，不能偏離實際，要將理論與實踐相結合，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新。

習近平總書記強調(diào)：我國實行“第二次革命”的初期的地區(qū)主要集中在南方城市，所以我們向南方地區(qū)汲取經(jīng)驗，就能夠更好了解“第二次革命”的歷史，從而得出共性，為以后的“革命”提供方向。習近平總書記的觀點證明了中國共產(chǎn)黨對于“革命”工作必勝的信念。

（二）進一步解放思想，增強“革命”新動力

習近平著重指出：我們要長時間保持和發(fā)展，目前的潮流與傾向是我國與世界的接軌。隨著綜合國力的不斷增強，中國對于“革命”的總體化部署和詳細信息都會慢慢的體現(xiàn)在實踐工作中，我們建設社會主義的動力才會增強，我們的綜合國力才能得到顯著提高。從習近平主席的講話中我深深的領會到了我們黨的必勝信心和信念。

（三）充分尊重群眾首創(chuàng)精神，提高全面“革命”決策科學性

縱觀中國上下五千年，從奴隸制到當今中共領導的社會主義制度，國家大事的決策者都是掌權人，但是歷史的發(fā)展都是由人民群眾推動的，人民群眾對生活幸福，國家強大，政治民主，社會安定的愿望是“革命”源泉和動力，指引著我們黨和國家客克服了重重阻礙。中華人民共和國的強大，離不開中國共產(chǎn)黨和每一個中國人民的奮斗，所以國家的進步離不開每一個的勞動成果?！叭齻€臭皮匠，頂個諸葛亮”，我們要堅持人民群眾是歷史主體的創(chuàng)造者。這是歷史發(fā)展的趨勢。

正如習近平總書記所指出：“‘第二次革命’需要人民群眾的推動，所以我們必須要堅持以人為本，并在此基礎之上，不斷的對‘第二次革命’的具體內(nèi)容與具體建議進行探索和研究，通過不斷的實踐與創(chuàng)造，幫助我國的“第二次革命”進行的更加徹底，使得我國綜合國力得到顯著提高，更能夠持久的發(fā)展進步。最終實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。”

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作者簡介：皇淞，男，出生于1996年10月，四川瀘州人，漢族，西藏民族大學馬克思主義學院2020級碩士研究生，西藏民族大學馬克思主義學院教學辦助理，研究方向：馬克思主義中國化研究。