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      從紫砂作品“魚樂壺”欣賞悠游自在的情趣

      2021-02-16 05:45:26
      江蘇陶瓷 2021年6期
      關(guān)鍵詞:魚之樂惠子壺蓋

      束 群

      (宜興 214221)

      “人間珠玉安足取,豈如陽羨溪頭一丸土”,此處的“一丸土”便是指紫砂泥。紫砂壺特產(chǎn)于宜興,經(jīng)歷了從北宋至今幾百年的發(fā)展,由盛轉(zhuǎn)衰、復(fù)而轉(zhuǎn)盛,可謂在時代的洪流中奮勇前進,方有了如今的盛況。紫砂壺最初只是實用器,經(jīng)歷不同時代的發(fā)展,融合了金石書畫等多種工藝形式,近年來,隨著紫砂從業(yè)人員文化水平的提升,他們保持著傳統(tǒng)手工制作模式,保全紫砂不可復(fù)制性的同時,也賦予了它極大的藝術(shù)價值。

      1 紫砂作品“魚樂壺”的造型欣賞

      中國人愛好喝茶,具有悠久茶文化,紫砂壺是茶的載體,用紫砂壺泡茶不僅解渴,更講究意蘊、講究工藝。那么,意蘊和工藝又如何體現(xiàn)呢?首先要看泥料,優(yōu)質(zhì)的泥料有骨有肉,既能最大程度發(fā)揮茶的氣韻,也適合成型,能表現(xiàn)出紫砂壺的氣質(zhì)和筋骨。紫砂壺“魚樂”(見圖1)選用優(yōu)質(zhì)原礦紫泥制成,泥中礦物質(zhì)種類多,色澤莊重紫潤,表現(xiàn)出幽靜的氛圍。其次看工藝、看器型,“魚樂壺”為典型的圓器,作品在光器的造型基礎(chǔ)上輔以花器的裝飾技法,器身以曲線勾勒而成,以線條表達美感,器身線條悠游流暢、自在舒展,流、把與器身折線銜接一體、收放自如、有剛有柔,給人以優(yōu)雅從容的美感,符合中國傳統(tǒng)審美,也符合魚兒暢游的自在悠閑感;壺流從壺身自然伸展而出,轉(zhuǎn)折有度、出水順暢;壺把自然婉轉(zhuǎn)于一側(cè),整體流線剛?cè)岵?、疏放大氣,給人以放蕩不羈之感,頗有意趣,提升了整壺的氣質(zhì);壺蓋為嵌蓋,與壺身渾然一體,圓形壺蓋通轉(zhuǎn)流暢;蓋面飾以一條跳躍的魚兒,魚兒為捏塑而成,選用壺體同色紫砂泥,可塑性強,魚兒身體鱗片清晰、魚目突出、小嘴微張、魚尾上翹,一幅活潑跳躍的模樣,十分生動形象,這壺鈕可謂畫龍點睛,點明了整壺主旨的同時,平添了作品的意趣,生趣盎然;同時,壺蓋表面以陶刻題字,與魚樂的主題相呼應(yīng),再以描金修飾,給人以吉祥、雅致之感。整壺造型比例協(xié)調(diào)、簡潔明快,端莊而不失雅趣,極盡線條之美,剛?cè)崆〉胶锰?,工藝細致精巧,無疑是一場視覺盛宴,簡約而不簡單的器型展現(xiàn)出自在從容、淡泊寧靜的意境之美,著實難得。

      圖1 魚樂壺

      2 紫砂作品“魚樂壺”的人文意境

      “魚樂壺”的創(chuàng)作靈感來源于莊子,這一出處是這樣的:莊子與惠子游于濠梁之上,莊子曰:鯈魚出游從容,是魚樂也!惠子曰:子非魚,安知魚之樂?莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂?看似簡單的對話卻蘊含了豐富的哲理。莊子與惠子為何會有這樣的爭辯呢?這是因為我們通常都有“以已度人”的脾氣,因為有這個脾氣,對于自己以外的人和物才能了解。至于知道旁人旁物處某種境地、有某種知覺、生某種情感時,則是憑自己的經(jīng)驗推測出來的,都是拿自己的知覺和情感來比擬的。一千個人眼里有一千個哈姆雷特,魚樂之辯體現(xiàn)了對于同一件事、每個人都有不同態(tài)度和感受。心中淡然,那即使身處鬧市也是自在寧靜;心中滿足,那即使遭遇困難那也是安然愉悅。莊子的心靈在虛無空間里遨游,精神世界無拘無束,便覺魚兒從容自在。年少時總是在追求,追求錢、追求名,這個世界紛亂嘈雜,充斥著太多的物質(zhì),在五光十色的生活中,我們面臨著無限的誘惑,總覺著自己還缺少些東西,不知幸福為何物。后來才發(fā)現(xiàn),真正的幸福是沒法用物質(zhì)、用金錢來衡量的,這是一種內(nèi)心的滿足與平靜。人生真正的財富是什么?我想,真正的財富在于身體的健康、正確的信仰、生活的幸福、眷屬的和諧等等,這些又從何而來呢?它們都來自于自己善于凈化的心靈?!棒~樂壺”以魚兒在水中自在暢游為靈感創(chuàng)作而成,讓人聯(lián)想到莊子與惠子的魚樂之辯,蘊含了豐富的哲理和人生況味,“魚之樂”又何嘗不是莊子之樂,莊子雖然貧窮,卻拒絕為官,因為他內(nèi)心富足,享受著屬于自己的幸福與快樂,精神富足、自由又何愁受經(jīng)濟所累,作品給人以悠游的情趣,讓人把玩此壺時能從中品味到超越器型本身的精神文化情感,引人深思,意境悠遠。

      3 結(jié)語

      美感是藝術(shù)最重要的特征,所謂美感,就是藝術(shù)品與人之間的雙向交流,一把優(yōu)秀的紫砂作品除了實用性,更能讓觀賞者產(chǎn)生美感,欣賞之間就產(chǎn)生感受與感動之情,沒有語言的說教,沒有文字的渲染,自然而然由心生發(fā)出自己的理解,仿若和作品產(chǎn)生無形的交流,和創(chuàng)作者開展一場超越了時空的對話,這無疑是一場精神的享受,是文化的盛宴。

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