孫清華,林延華
(華中師范大學 馬克思主義學院,湖北 武漢 430079)
社會主義革命與建設時期(1949—1978),隨著新中國的建立鞏固和社會主義基本制度的初步確立,愛國主義內(nèi)涵中國家的政治屬性具有了清晰的表達。從這一時期開始,愛國就要熱愛工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。因此,愛國主義教育主要圍繞認同社會主義、搞好經(jīng)濟建設、鞏固和建設社會主義國家而展開。在這一時期的不同階段,愛國主義教育的主要任務聚焦于特定階段黨和國家建設的重要工作。圍繞著這些愛國主義教育任務,中國共產(chǎn)黨采用了豐富多樣的方法。這些方法對于提升當前我國愛國主義教育的實效性具有重要的啟示意義。
從1949年中華人民共和國成立至1978年改革開放之前,近30年時間里我國完成了新政權的鞏固,恢復和發(fā)展了國民經(jīng)濟,并順利完成了社會主義改造,基本確立了社會主義制度,隨之進行了社會主義道路建設的艱辛探索。愛國主義教育的主要任務也圍繞著這一時期每個階段黨的重點工作展開。
新中國成立初期,國內(nèi)各項事業(yè)百廢待興,國際上面臨著帝國主義對新中國經(jīng)濟和軍事上的封鎖和威脅。鞏固新政權、恢復和發(fā)展國民經(jīng)濟成為迫在眉睫的任務。因此,黨圍繞鞏固新生政權、恢復國民經(jīng)濟等主要工作展開了愛國主義教育。例如,黨號召人民“將革命進行到底”以鞏固新生政權;《共同綱領》把“愛祖國”列在了國民公德教育首位并加以強調(diào),明確規(guī)定“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛護公共財物為中華人民共和國全體國民的公德”[1]11。又如,在農(nóng)村開展了土地改革運動,在城鎮(zhèn)加強對企業(yè)的管理,強調(diào)黨員干部要善于調(diào)動工人和農(nóng)民的“主人公意識”[1]113,以激發(fā)他們的愛國熱情和生產(chǎn)積極性。
隨著人民政權的鞏固和國民經(jīng)濟恢復工作的順利完成,中共中央于1953年6月正式提出了過渡時期的總路線,明確了在過渡時期要逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化,逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。其實質(zhì)就是“一體兩翼”和“一化三改”。1954年第一屆全國人民代表大會第一次會議順利召開,通過了《中華人民共和國憲法》,確立了我國社會主義基本政治制度。1956年底基本完成了社會主義改造,建立起社會主義經(jīng)濟制度。至此,社會主義制度在我國初步確立起來。
這一階段愛國主義教育的主要任務是加強社會主義教育,推動社會主義改造。譬如,黨中央在1953年12月發(fā)布了《為動員一切力量把我國建設成為一個偉大的社會主義國家而斗爭》,提出了全國民眾要了解黨在過渡時期政策及任務的要求,是黨關于過渡時期總路線學習和宣傳的提綱,旨在提升人民群眾進行社會主義改造的積極性[2]。1953年12月到1955年3月,朱德在《要把手工業(yè)生產(chǎn)合作社辦好》和《發(fā)展手工業(yè),滿足人民需要》中強調(diào)要向人民群眾宣傳合作社的優(yōu)越性,在手工業(yè)改造中對人民群眾進行愛國主義教育。又如,為實現(xiàn)“一五”計劃確定的目標,黨和政府進行了積極的動員工作,在工業(yè)企業(yè)中掀起了轟轟烈烈的增產(chǎn)節(jié)約和勞動競賽運動,號召廣大群眾在工業(yè)化建設中表達愛國之情。
隨著社會主義制度的初步確立,我國社會主義建設拉開了序幕。1956年黨的八大指出:“我們國內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾,已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?!盵3]由此可見,發(fā)展生產(chǎn)力、搞好經(jīng)濟建設是重點。
因而,這一階段愛國主義教育的主要任務是調(diào)動人民群眾參與生產(chǎn)實踐的積極性。在建設初期,我國社會主義建設取得了一定的成就,于1957年超額完成了第一個五年計劃。這極大地鼓舞了廣大人民群眾建設社會主義的積極性,使得人民群眾的愛國主義熱情空前高漲。但同時,急于求成的盲目樂觀情緒也滋生起來,脫離實際的“大躍進”運動、人民公社化運動給經(jīng)濟建設帶來了惡劣的影響。在慘痛的教訓面前,黨中央進行了國民經(jīng)濟和政治社會關系的調(diào)整,社會主義事業(yè)取得了積極的發(fā)展,涌現(xiàn)出大量英雄模范人物。但1966年開始的十年“文化大革命”動亂又給社會主義建設帶來了重創(chuàng)。社會主義建設在艱難探索中曲折向前。
社會主義革命與建設時期,黨的愛國主義教育采用了豐富多樣的方法,積累了寶貴的經(jīng)驗。其中基本的方法主要有:理論教育法,強調(diào)在開展馬克思主義理論學習教育中宣傳愛國主義;社會動員法,強調(diào)在愛國的社會運動中開展愛國主義教育;實踐教育法,強調(diào)號召和引導群眾在政治參與、經(jīng)濟建設實踐中弘揚愛國主義精神,將愛國的認知、情感和行為有機結合;榜樣教育法,強調(diào)宣傳和學習社會主義建設中涌現(xiàn)的先進榜樣來激勵和感染群眾,激發(fā)愛國之情。
社會主義革命與建設時期,黨十分注重將愛國主義教育與馬克思主義理論教育相結合。建國初期,面對既有無產(chǎn)階級思想、農(nóng)民階級思想、民族資產(chǎn)階級思想、小資產(chǎn)階級思想存在,又有封建思想殘余和帝國主義思想存在的異常紛繁復雜局面,只有把馬克思主義理論從外面灌輸進去,廣大人民群眾才能進一步認識到自己的歷史地位和使命,才能理解和掌握先進的思想武器以武裝自己的頭腦,從而加強對黨和新中國的認同,更加積極地投入到社會主義建設的生產(chǎn)實踐中去。因而,黨在社會主義革命與建設時期運用多種形式和方法對廣大人民群眾尤其是黨員干部和知識分子開展了馬克思主義理論教育,以使他們在思想上確立正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立馬克思主義的理想信念,堅持正確的政治方向,熱愛人民民主專政的社會主義新中國。同時,引導群眾認識到愛國、愛黨和愛社會主義的一致性。1952年1月5日,政協(xié)全國委員會常務委員會作出的《關于開展各界人士思想改造的學習運動的決定》對知識分子提出了理論學習的要求,并指定毛澤東的《實踐論》《反對自由主義》《在延安文藝座談會上的講話》等為學習內(nèi)容,旨在促動知識分子樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,更好地為建設社會主義國家服務。
抗美援朝是新中國的立國之戰(zhàn)。1950年至1953年,中國人民志愿軍赴朝鮮作戰(zhàn)期間,國內(nèi)開展了轟轟烈烈的抗美援朝愛國運動,在有力地支援抗美援朝戰(zhàn)爭的同時也促進了國內(nèi)經(jīng)濟的恢復和發(fā)展。這一時期愛國主義最顯著的特征就是黨和政府始終堅持群眾路線,依靠群眾運動,堅持愛國主義教育與愛國運動相結合。郭沫若曾說:“在抗美援朝戰(zhàn)爭中,我國人民受到普遍而深入的愛國主義教育,一年以來我國人民已經(jīng)有80%受到了愛國主義教育?!盵4]
黨在抗美援朝運動中開展了形式豐富的關于國際主義和革命英雄主義的愛國主義教育和宣傳工作,主要包括愛國公約運動、捐獻武器運動、擁軍優(yōu)屬運動、訴苦運動、游行示威運動、愛國防疫衛(wèi)生運動等。如1951年2月2日,中共中央在發(fā)出的《關于進一步開展抗美援朝愛國運動的指示》中把“發(fā)起訂立愛國公約”作為當前愛國運動的中心工作之一[5]。愛國公約的簽訂把人民群眾的愛國熱情以公約的形式加以強化和鞏固,使愛國情感能更好地內(nèi)化于心、外化于行。為支援志愿軍戰(zhàn)士,人民群眾紛紛慷慨解囊:從農(nóng)民捐獻糧食到工人捐獻工資,再到演藝界、工商界、宗教界人士捐獻財物,全國上下涌現(xiàn)出無數(shù)感人的捐獻事例。與此同時,全國人民廣泛開展了訴苦、游行示威等活動來控訴、抗議和揭露美國的侵略暴行。這些群眾性的愛國運動把中國人民緊密地團結在一起,進一步激發(fā)了人民群眾的愛國熱情,為贏得抗美援朝的勝利提供了強大的精神武器。
社會主義革命與建設時期,黨的愛國主義教育不但注重對廣大人民群眾進行理論宣傳教育,還注重運用多種形式號召人民群眾在政治參與、經(jīng)濟建設的實踐中提升愛國素養(yǎng),弘揚愛國主義精神,將愛國主義精神力量轉化為愛國的實際行動。
新中國成立之初的1950年,我國出臺的《中華人民共和國土地改革法》調(diào)動了廣大農(nóng)民的積極性,進一步鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟和人民民主專政。黨號召和領導廣大農(nóng)民積極參與到土地改革運動中,促動他們在政治參與的實踐中感受到新中國的美好,感受到自身的主人翁地位,進而更堅定地擁護黨的領導。這一時期也注重號召群眾投身祖國的經(jīng)濟建設,在扎實苦干的奮斗中踐行愛國之情。著名的大慶石油會戰(zhàn)便是在經(jīng)濟建設實踐中弘揚愛國主義精神的典例。1960年1月,石油部黨組召開擴大會議,準備加快松遼地區(qū)勘探和油田開發(fā),集中石油系統(tǒng)力量,“來一個聲勢浩大的大會戰(zhàn)”。以鐵人王進喜為代表的老一輩石油人心系祖國,以不怕苦、不怕累、奉獻自我的實踐書寫愛國之心。僅用三年半的時間就探明了面積達860多平方公里的特大油田,除回收投資外,為國家積累資金3.5億元,從根本上改變了中國石油工業(yè)的面貌。
社會主義革命與建設時期是一個激情澎湃和英雄模范人物輩出的時代。黨和國家也十分重視通過宣傳和學習先進榜樣來開展愛國主義教育,用榜樣的愛國主義精神感染廣大人民群眾,堅定建設社會主義事業(yè)的信念。
表彰保家衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的英雄戰(zhàn)士,如在抗美援朝戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出的舍身堵槍眼的黃繼光、為搶救朝鮮落水兒童英勇獻身的羅盛教、為不暴露部隊潛伏目標而強忍烈火灼燒劇痛直至犧牲的邱少云等英雄人物。樹立和宣傳社會主義建設各個領域、多個群體中的先進典型。工人群體的典型中,既有第一代全國勞動模范孟泰、勇于鉆研技術的馬恒昌先進小組,也有在平凡工作崗位上“寧肯一人臟,換來萬家凈”的清潔工人時傳祥。毛澤東曾親筆題寫“生產(chǎn)戰(zhàn)線的模范”獎狀給農(nóng)民李順達。他們沒有豪言壯語,而是懷著對黨和國家的信任、對美好生活的向往以高漲的熱情和干勁投入生產(chǎn)生活中來表達自己的愛國情感。宣傳廣大知識分子群體中的先進典型,如“兩彈一星之父”鄧稼先和錢學森、“雜交水稻之父”袁隆平等。他們在各種困難的條件下創(chuàng)造著一個個科學奇跡,為社會主義建設和祖國的繁榮昌盛做出了重要貢獻。
社會主義革命與建設時期黨的愛國主義教育積累了豐富的方法經(jīng)驗。當前我國的社會主義建設已進入新的歷史階段,其時代背景發(fā)生了重大變化,但這些歷史上積淀的寶貴經(jīng)驗并沒有過時,依然具有重要的啟示意義。
社會主義革命與建設時期注重運用社會動員的方法開展群眾愛國運動,營造積極的愛國氛圍,例如抗美援朝時期的愛國熱潮。這種愛國主義教育方法不僅有利于調(diào)動人民群眾的積極性,使其在參與的過程中提升愛國素養(yǎng),也有利于借助群體心理效應機制,發(fā)揮環(huán)境的熏陶感染作用。這一寶貴的經(jīng)驗對于當前開展愛國主義教育具有重要的啟示意義。尤其是受眾面廣的愛國主義教育,要做廣泛、積極、有效的社會動員,借助豐富的媒體宣傳手段,營造有利的氛圍環(huán)境。
譬如,2020年初抗擊新冠肺炎疫情時,面對新中國成立以來發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件,全國人民在以習近平同志為核心的黨中央領導下迅速筑起戰(zhàn)疫長城,打贏了這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。這背后離不開在深入社區(qū)、扎根基層的社會動員中弘揚愛國主義精神。“不聚集、不出門就是為國家做貢獻!”“愛國衛(wèi)生人人受益,疫情防控人人有責!”類似的標語以各種生動的方式出現(xiàn)在微信、QQ、微博、抖音等各種媒體平臺。后疫情時代,愛國衛(wèi)生運動的宣傳工作是全方位、立體化、廣覆蓋的,這既是做好疫情防控的重要途徑,也是營造積極氛圍來更有效地開展愛國主義教育的良方。
社會主義革命與建設時期注重引導個體在實踐活動中提高愛國認知、激發(fā)愛國情感、形成愛國信念、堅定愛國意志,并付諸愛國行為。無論是經(jīng)濟建設的生產(chǎn)實踐活動,還是政治參與活動,都強調(diào)個體對集體活動的參與,并重視在參與中弘揚愛國主義精神,提升個體的愛國素養(yǎng)。這種強調(diào)行為實踐和重視個體參與的方法,有利于將愛國的認知情感和行為結合起來,做到知行合一,有利于提升個體踐行愛國主義的能力。這一經(jīng)驗對于當前的愛國主義教育也具有重要啟示意義。
要積極開展多種多樣的愛國主義教育實踐活動,尤其是面對青少年。譬如,開展愛國主義教育基地參觀、體驗活動,組織和參加志愿服務活動,開展系列紀念活動,等等。2014年,十二屆全國人大常委會第七次會議通過決議,將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日,將12月3日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日,并在同年上線了“國家公祭網(wǎng)”。通過紀念日活動和線上的祭奠活動,引導群眾在積極參與中表達愛國之情,踐履愛國之行。
要引導群眾將個人夢與中國夢結合起來,在本職工作的實踐中弘揚愛國主義精神,積極參與國家建設?!皭蹏荒芡A粼诳谔柹?,而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起,扎根人民,奉獻國家?!盵6]要引導青少年樹立報國之志,鼓勵他們腳踏實地、學好知識、掌握本領,成為時代新人。要引導社會各崗位上的群眾,愛崗敬業(yè),認識到做好自己的工作便是踐行愛國之心的重要途徑。“以一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來體現(xiàn)愛國主義情懷,讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚!”[7]
社會主義革命與建設時期,圍繞抗美援朝等重點國際關系事件開展有針對性的愛國主義教育,取得了突出的效果。愛國主義教育既是常態(tài)化、制度化和滲透性的教育,也可以抓住時機開展有針對性的教育。這一方法有助于充分運用有利的氛圍進行積極的引導,有助于針對某些重要事件將解決實際問題和開展愛國主義教育結合起來。譬如,圍繞抗美援朝展開的愛國熱潮,不僅是抗美援朝戰(zhàn)爭取得勝利的群眾保障和精神支撐,也為開展愛國主義教育提供了契機,有利于激發(fā)廣大群眾的愛國熱情,并付諸正確的行動。這一經(jīng)驗在當前依然具有重要的啟示意義。
當前,在面對重要國際熱點問題時,一方面要抓住契機開展愛國主義教育,激發(fā)群眾的愛國熱情;另一方面也要對群眾的愛國熱情和行為進行有針對性的、科學合理的引導。譬如,近期發(fā)生的“新疆棉花事件”在我國引起了廣泛的關注。2021年3月25日,打著所謂“人權”幌子的瑞典知名服裝品牌H&M集團在其官網(wǎng)上以“強迫勞動”為借口,提出了“抵制新疆棉花和紡織工廠”的口號。之后,許多諸如耐克、阿迪、優(yōu)衣庫等大品牌紛紛附和此口號,拒用新疆棉花。此舉針對的不僅是新疆棉花,瞄準的是中國紡織業(yè)和新疆地區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展,反映了中美貿(mào)易摩擦中西方勢力對我國的肆意誹謗指責。圍繞類似新疆棉花事件及其他中美貿(mào)易戰(zhàn)中的重點事件,我們都應抓住時機開展愛國主義教育。在報道和澄清事實后,要引導群眾看清事件背后的利益沖突,正確認識國內(nèi)外形勢,更好地維護國家主權和形象,增強民族自尊心、自信心,凝心聚力、團結統(tǒng)一,一致應對國外某些勢力的挑釁,并采用理性的方式來表達愛國情懷。此外,需要注意的是,在當前社會網(wǎng)絡信息化的背景下,重點國際關系事件往往會形成網(wǎng)絡熱點,迅速傳播發(fā)酵,這便對愛國主義教育提出了更高的要求。我們要善用網(wǎng)絡媒體,及時占領網(wǎng)絡陣地,掌握網(wǎng)絡話語的表達方式,增強教育效果。
社會主義革命與建設時期,黨的愛國主義教育緊密圍繞著這一時期的歷史任務展開。在每一個具體的歷史階段,也結合具體階段的主要任務開展有針對性的愛國主義教育。譬如,建國初期的愛國主義教育旨在引導群眾擁護新政權、積極參與國民經(jīng)濟的恢復建設。在社會主義改造時期,要加強群眾對社會主義制度優(yōu)越性的認識,引導其擁護社會主義制度。社會主義制度基本確立后,愛國主義教育旨在提高廣大群眾的生產(chǎn)熱情,引導大家積極投身社會主義經(jīng)濟建設。這一方法遵循了愛國主義教育的時代性原則,強調(diào)根據(jù)不同時代背景下黨的歷史任務來確定愛國主義教育的主要任務。這對于當前的啟示是:新時代的愛國主義教育要緊密圍繞“兩個一百年”奮斗目標展開,圍繞“中國夢”的實現(xiàn)展開。
中國特色社會主義進入新時代以來,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,是當代中國愛國主義的鮮明主題。在這一主題下也出臺了相應的愛國主義教育政策,如2016年1月中共教育部黨組頒布了《關于教育系統(tǒng)深入開展愛國主義教育的實施意見》,強調(diào)要將愛國主義教育的全過程和全方位貫徹到學校教育的各環(huán)節(jié)中,為新時代愛國主義教育提供了強有力的支持。2019年11月中共中央、國務院印發(fā)了《新時代愛國主義教育實施綱要》,明確要求“堅持把實踐中華民族偉大復興的中國夢作為鮮明主題”[8]。新時代的愛國主義教育應當加強對中國夢的科學內(nèi)涵的宣傳和教育,使廣大人民群眾明確當今我國發(fā)展的新的歷史方位和奮斗目標,領會中國夢的具體內(nèi)涵和實現(xiàn)中國夢的必要性、艱巨性和必然性。要講好中國故事、傳播好中國聲音以幫助廣大人民群眾增強實現(xiàn)中國夢的信心與決心,并引導廣大群眾在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途中彰顯人生價值。“把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中,從自己做起,從本職崗位做起,為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻智慧和力量?!盵9]