新民主主義革命時期黨的愛國主義教育方法及啟示

王慧敏

(中國人民大學 馬克思主義學院,北京 100872)

愛國主義是一種強大的精神力量，它深深地熔鑄在中華民族的基因中，是維系一代又一代中華兒女團結奮斗的精神紐帶。在新民主主義革命歷程中，黨綜合運用多種手段，開展了形式多樣的愛國主義教育，凝聚起中國人民團結奮戰(zhàn)挽救民族危亡的強大力量?；仡欬h在新民主主義革命時期的愛國主義教育歷程，總結黨開展愛國主義教育的主要方法，對新時代持續(xù)開展好愛國主義教育具有重要啟示。

一、新民主主義革命時期黨的愛國主義教育的基本歷程

(一)黨的成立和大革命時期，在領導工人運動的過程中宣傳馬克思主義的國家觀念，發(fā)動工農(nóng)群眾支持國民革命

早在黨正式成立之前，一批具有共產(chǎn)主義思想的知識分子就積極參與并領導五四愛國運動，在工人和學生隊伍中進行愛國宣傳，鼓動他們行動起來.與賣國的統(tǒng)治者作斗爭。1921年，黨一經(jīng)成立，就立刻投入中國民主革命的大潮中。1922年7月，中共二大召開并制定了民主革命綱領，指出中國革命的任務和目標是打倒軍閥，推翻國際帝國主義的壓迫，實現(xiàn)民族獨立和國家統(tǒng)一[1]79。二大閉幕后不久，黨在上海創(chuàng)辦了自己的政治機關報——《向?qū)А分軋螅源俗鳛樾麄鼽h的救亡圖存主張的輿論陣地。同時，黨還在領導工人運動的過程中傳播馬克思主義的階級觀念和國家觀念，以此煥發(fā)工人群眾的愛國熱情，激發(fā)工人階級的民族自尊心。大革命爆發(fā)以后，黨積極推進國共合作，以“打倒列強，除軍閥”為口號，動員群眾行動起來支持國民革命，逐步推動國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線的建立和發(fā)展[1]112-115。

(二)土地革命戰(zhàn)爭時期，在領導反帝國主義、反國民黨暴動和反軍閥戰(zhàn)爭的斗爭實踐中開展愛國主義教育

“四一二”反革命政變使中國大革命受到嚴重的摧殘，國共兩黨第一次合作失敗，國民黨對共產(chǎn)黨人大肆屠殺，并發(fā)起同外國列強“改訂新約”的運動，逐步淪為帝國主義的代理人[1]230。在這一背景下，黨一面進行革命根據(jù)地建設，一面繼續(xù)開展反帝國主義、反對國民黨反動統(tǒng)治的斗爭實踐。在根據(jù)地建設中，黨不僅創(chuàng)辦了《紅色中華》《斗爭》等多種報刊，以此作為愛國斗爭的宣傳陣地[1]365，同時還適應農(nóng)村地區(qū)群眾文化程度較低的特點，通過話劇、講演、壁畫的形式揭露國民黨政府的反動統(tǒng)治，宣傳黨的革命救亡主張。在國民黨統(tǒng)治區(qū)，黨積極領導左翼文化運動，組織左翼文化團體和人士創(chuàng)辦了《萌芽月刊》《北斗》等幾十種刊物，引導他們創(chuàng)作愛國文藝作品，包括小說、電影、戲劇等[1]368-373。1935年8月1日，黨發(fā)表《八一宣言》，發(fā)出“抗日則生，不抗日則死，抗日救國，已成為每個同胞的神圣天職！”[2]262的號召。瓦窯堡會議之后，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略方針的指導下，黨努力爭取社會各界支持，積極促進全國性抗日救亡運動的發(fā)展。

(三)全面抗戰(zhàn)時期，圍繞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線開展愛國主義教育

1937年7月7日，日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。在中國共產(chǎn)黨的推動和努力下，國共兩黨圍繞團結抗日開啟了第二次合作。黨通過組織職工運動、青年運動、婦女運動推動群眾救亡工作；通過《新華日報》等報刊，宣傳闡釋黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。黨還專門創(chuàng)辦了《西北青年》《抗敵》等一批抗戰(zhàn)刊物。聚集在黨的周圍的一批文藝工作者，以筆代槍，創(chuàng)作了大量飽含愛國情感的作品，號召人民群眾團結起來共同抗日[3]488-494。在黨的領導下，愛國學生組成工作團，分赴各地向群眾宣傳抗戰(zhàn)形勢和統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，揭露日軍的侵略暴行，號召群眾捐獻錢物，慰勞抗日將士。此外，淪陷區(qū)的黨組織因勢利導，積極開展抗日宣傳，振奮淪陷區(qū)人民的精神，領導群眾直接參與反抗日本侵略的斗爭[3]611。在黨的積極爭取之下，以國共兩黨合作為中心，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線終于發(fā)展起來。全國人民團結一致，最終贏得這場反侵略戰(zhàn)爭的勝利。

(四)解放戰(zhàn)爭時期，動員全國人民打倒美帝國主義及國民黨反動派，建立新中國

抗日戰(zhàn)爭結束后，黨和人民迫切希望和平、民主、團結，但是蔣介石集團在和平談判的煙幕下發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)。在新的形勢下，黨逐步作出以革命戰(zhàn)爭方式解決國內(nèi)問題的抉擇，帶領人民進入解放戰(zhàn)爭時期。這一時期，黨在國民黨統(tǒng)治區(qū)大力開展愛國主義教育，積極開辟解放戰(zhàn)爭的第二條戰(zhàn)線。1947年，國民黨政府毆打、逮捕南京、上海、杭州等地的進步學生，制造了“五二〇血案”。血案發(fā)生以后，在黨的引導下，學生斗爭進一步發(fā)展。社會各界人士以各種形式支持和援助學生運動，以慰問信、發(fā)表文章和演說的方式聲討國民黨政府對學生運動的鎮(zhèn)壓，同時高度贊揚學生的愛國民主精神[3]745-748。1947年7月7日，黨中央發(fā)出紀念“七七事變”九周年宣言，號召全國同胞更堅強地團結起來，“反對賣國，堅持獨立”[4]！黨還發(fā)起“美軍退出中國運動周”運動，舉行“美軍退出中國”宣傳月活動。在愛國主義旗幟引領下，人民群眾踴躍支持黨的斗爭，成為人民解放戰(zhàn)爭不斷取得勝利的力量源泉。

二、新民主主義革命時期黨的愛國主義教育的主要方法

新民主主義革命時期，黨積極、廣泛地開展愛國主義教育，極大地調(diào)動了中國人民的愛國革命熱情，為最終贏得革命勝利提供了強大精神動力。黨在這一時期運用了豐富的愛國主義教育方法，既具有鮮明的時代特點，又具有一般性優(yōu)勢。

(一)采取輿論動員的方法，宣傳黨的革命救亡主張

在近代革命救亡運動中，先進知識分子就認識到通過輿論動員啟發(fā)民眾愛國覺悟的重要性。陳獨秀早在1903年就提出：“若能運廣長舌，將眾人腦筋中愛國機關撥動，則雖壓制其不許愛國，恐不可得?！盵5]五四運動時期，共產(chǎn)主義知識分子以發(fā)表演講、散發(fā)傳單、開展集會的方式啟發(fā)工人階級的愛國覺悟。1921年，黨組織一經(jīng)成立，就通過廣泛而深入的輿論廣為宣傳中國共產(chǎn)黨人的革命救亡主張。對于反帝工作，中央要求各地黨支部采取演講、小傳單、壁報、畫報、刊物、戲劇等方式，深入群眾進行宣傳[6]831。在領導香港海員大罷工期間，黨要求“全部黨員及青年團團員參加招待及演講，以共產(chǎn)黨名義散傳單三千份”[6]385。同時，黨還特別重視在青年群體中進行愛國輿論動員。在抗日戰(zhàn)爭時期，各級黨組織深入學生群體當中，通過演講、散發(fā)傳單等方式，激發(fā)青年學生的愛國革命熱情。無數(shù)熱血青年在黨的輿論動員之下，義無反顧地投身抗日戰(zhàn)爭的洪流之中。

(二)采取樹立典型的方法，鼓舞人民救亡圖存力量

在革命戰(zhàn)爭年代，黨非常善于運用樹立典型的方法開展愛國主義教育。這些“典型”中，既有正面典型也有反面典型；既有典型個人，也有典型事件。比如，大革命時期為了能夠進一步團結國民黨左派和社會各界力量抗擊北洋軍閥，黨樹立了孫中山這一愛國革命的先進典型，指出孫中山是“為中國民族自由而戰(zhàn)”，是民族運動的“一個有力的領袖”，以此號召全國工農(nóng)群眾支持國民黨及其領導的民族運動[7]297。再如，1938年毛澤東在《論新階段》的報告中盛贊“八百壯士”是英勇抗戰(zhàn)、為國捐軀的民族革命典型[8]，鼓舞革命軍隊和工農(nóng)群眾向他們學習。同時，黨還對反面典型進行揭發(fā)和批判。黨對蔣介石政府在抗日中的消極妥協(xié)行為予以深刻揭露，譴責蔣介石及藍衣社匪徒為“日本并吞中國最賣力氣的開路先鋒”，對蔣介石“無力抗日”“中日親善”等論調(diào)予以深刻揭露[2]208-209。此外，黨大力揭露帝國主義侵略中國、殘害同胞的惡行，強烈激發(fā)了中國人民的民族自尊心。

(三)采取情感交流的方法，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線

在革命斗爭中，黨善于運用情感交流的方法團結各界力量建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之前，黨中央發(fā)表“八一宣言”，號召各黨派、各軍隊以“兄弟鬩于墻，外御其侮”[9]386的精神為抗日救國的神圣事業(yè)而奮斗。毛澤東還曾給國民黨將領董英斌寫了一封“勸導信”，勸說董英斌顧全民族大義，領導東北軍進行抗日[7]465-467。全面抗戰(zhàn)期間，為了能夠動員全國民眾團結起來共同抗日，黨召集軍人家屬開會，“舉行會餐，向他們宣傳解釋各種抗日的問題，說明他們的光榮，給以光榮牌匾，并征詢他們的意見”，“這些工作的結果，給了一切人民以抗日軍人家屬光榮的榜樣，創(chuàng)造了不少妻子送丈夫、父母送兒子、哥哥送弟弟參加軍隊的新模范”[10]。解放戰(zhàn)爭時期，黨對已經(jīng)分化了的國民黨軍隊官兵開展心理溝通和情感交流，并且主動釋放國民黨軍隊的“政治犯”，積極宣傳黨的愛國主張，爭取國民黨官兵對黨的認同。

(四)采取文藝熏陶的方法，渲染抵抗侵略的環(huán)境氛圍

好的文學和藝術作品往往具有強烈的感染力和滲透力，能夠達到“潤物細無聲”的效果?？谷諔?zhàn)爭時期，黨積極組織左翼文學工作者成立中國文藝協(xié)會，毛澤東在成立大會上發(fā)表講話。他指出：“要從文的方面去說服那些不愿停止內(nèi)戰(zhàn)者，從文的方面去宣傳教育全國民眾團結抗日……你們文學家也要到前線上去鼓勵戰(zhàn)士，打敗那些不愿停戰(zhàn)者?！盵9]461-462在黨的號召和領導下，文藝界創(chuàng)作出一大批表達反抗侵略思想的優(yōu)秀文藝作品。如著名作家老舍創(chuàng)作了大量抗戰(zhàn)話劇、歌詞、快板書，謳歌革命英雄事跡，彰顯愛國主義精神?！毒葒姼琛贰懂厴I(yè)歌》《開路先鋒》等抗日救亡歌曲唱響了中華大地；電影《風云兒女》及其主題曲《義勇軍進行曲》更是風靡大街小巷。這些優(yōu)秀的文藝作品進一步激發(fā)了民眾的愛國熱情，渲染了中國人民不屈不撓抵抗外國侵略的悲壯氛圍。

(五)采取儀式紀念的方法，加深軍民愛國情懷

革命戰(zhàn)爭年代，黨通過對重大革命事件、愛國救亡英雄的紀念，不斷加深軍民愛國情懷。1923年，北洋軍閥迫害舉行罷工的京漢鐵路工人，制造了震驚全國的“二七”慘案。1926年，黨作出每年“二七”舉行“中國職工運動戰(zhàn)士大追悼周”的決定，“因為‘二七’及職工運動中的一切犧牲，實際上是為中華民族為中國最大多數(shù)的工人、農(nóng)民及一般平民爭解放爭自由而死的”[6]682。同時，黨中央還指出，追悼周可以根據(jù)各地情形采取發(fā)傳單、開追悼會、發(fā)表演講等形式予以紀念[6]683。1926年4月，黨在通告中指出：“從‘五一’、‘五四’、‘五五’、‘五七’——‘五九’以至‘五卅’，沒有一個紀念日不值得我們作廣大的宣傳，警醒民眾，檢閱自己的力量，向帝國主義反動勢力示威?！盵6]714此后，在革命戰(zhàn)爭中無論處于何種境遇，黨一直持續(xù)開展儀式紀念活動，以此引導廣大軍民牢記革命事跡，激勵廣大軍民為前人未竟的事業(yè)持續(xù)奮斗。

三、新民主主義革命時期黨的愛國主義教育的啟示

習近平總書記指出：“弘揚愛國主義精神，必須把愛國主義教育作為永恒主題?！盵11]回顧黨在新民主主義革命時期開展愛國主義教育的歷程，從中我們能夠獲取持續(xù)開展好愛國主義教育的有益啟示。

(一)既要重視宣傳載體的建設，又要重視宣傳內(nèi)容的設計

分析黨在新民主主義革命時期進行的愛國宣傳，我們可以發(fā)現(xiàn)，黨非常善于把愛國宣傳的載體建設和內(nèi)容設計有機結合起來。在載體建設上，根據(jù)接受對象的不同，采取靈活多樣的方式。大革命之前，黨在領導工人運動的過程中，經(jīng)常以傳單的形式傳播救亡圖存的政策主張。而在革命根據(jù)地，黨更多的是通過一些簡單明了、生動形象的載體傳播政策主張，比如壁畫、話劇、歌曲等。此外，黨還特別注重辦報創(chuàng)刊，既有專門的黨內(nèi)刊物，又有面向社會的刊物；既有面向國統(tǒng)區(qū)創(chuàng)辦和傳播的刊物，又有面向根據(jù)地和解放區(qū)的刊物。同時，黨針對各個階段的不同任務，專門創(chuàng)辦了相關報刊。比如，黨在根據(jù)地建設時期創(chuàng)辦了報刊《紅色中華》，全面抗戰(zhàn)時期創(chuàng)辦了報刊《抗敵》，這些不同的報刊名稱反映了新民主主義革命不同階段的革命情形，給人以深刻的印象。在內(nèi)容設計上，配合革命需要予以精心安排。其中，既有對黨的政策主張的闡釋，又有簡明有力的口號；既宣傳愛國革命的先進典型，又批判阻礙革命的反面典型，還有力地揭發(fā)敵人的暴行等。黨適應人民群眾不同層次文化需求，有針對性地進行愛國宣傳的載體建設和內(nèi)容設計，從正、反兩個方面激發(fā)人民群眾的愛國情感，擴大了愛國宣傳的傳播力和影響力。這啟示我們，愛國主義宣傳既要重視載體建設，又要對內(nèi)容進行創(chuàng)新和優(yōu)化設計。尤其是在當前移動互聯(lián)網(wǎng)時代，愛國主義教育要適應民眾閱讀習慣的變化，把握不同年齡、不同文化層次的民眾所關注和喜愛的載體平臺，精心設計愛國宣傳的內(nèi)容，有針對性地把愛國主義教育落到實處。

(二)既要重視知識灌輸，又要重視文化滲透

新民主主義革命時期，黨開展愛國宣傳的過程，實際上也是愛國知識灌輸?shù)倪^程。黨通過廣泛的、持續(xù)不斷的輿論宣傳，闡釋救亡圖存的主張，不斷揭發(fā)革命對象的罪惡行徑，使民眾認識到中華民族的危殆形勢，認識到愛國革命運動的重要意義，認識到中國共產(chǎn)黨救亡圖存政策及其優(yōu)勢，等等。黨通過愛國宣傳進一步提升了民眾的愛國革命認知，引領廣大民眾更加自覺、主動地加入革命隊伍中。此外，黨也非常重視愛國主義教育的文化滲透。無論是在抗日戰(zhàn)爭時期，還是在解放戰(zhàn)爭時期，黨都十分重視組織和領導文藝界工作。廣大文藝工作者在革命戰(zhàn)爭年代創(chuàng)作了許多感人至深、膾炙人口的名篇，有些文藝作品直到現(xiàn)在還為我們所廣泛傳唱。這些文藝作品在戰(zhàn)火中傳播，既是苦難時期人們的精神食糧，又在潛移默化中鼓舞了中國人民團結救亡的愛國熱情，吹響了中國人民完成救國大業(yè)、實現(xiàn)民族獨立和自身解放的沖鋒號角。知是行之始，新時代的愛國主義教育必須講清楚黨史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史，引導人們正確認識黨的領導、國家發(fā)展、民族復興之間的關系，從而在思想上實現(xiàn)愛黨、愛國、愛社會主義相統(tǒng)一。同時，我們要高度重視發(fā)展愛國文藝，鼓勵和引導文藝工作者創(chuàng)作出既有時代新意又有民族高度的文藝作品。

(三)既要重視情感交流，又要重視實踐引導

情感交流和實踐引導相結合，是黨在新民主主義革命時期開展愛國主義教育的又一個重要經(jīng)驗。在28年艱苦卓絕的斗爭實踐中，中國共產(chǎn)黨人始終堅持以理服人、以心換心、以情動情，因而總是能夠贏得人民的支持和擁護，從而建立起廣泛的、堅固的統(tǒng)一戰(zhàn)線。正是因為黨重視與教育對象之間的情感交流，所以在艱苦的革命戰(zhàn)爭年代，黨的愛國主義教育總能讓人感受到溫暖和關懷。這是黨最終能夠贏得最廣泛的支持，帶領人民完成救國大業(yè)的重要法寶。革命戰(zhàn)爭年代，黨把愛國主義教育開展到民眾的心坎里，讓愛國主義情感在民眾的內(nèi)心深處扎根生長。同時，黨還善于引導民眾的愛國主義實踐。在發(fā)動工人開展罷工運動、組織學生游行示威、號召社會各界愛國同胞捐款捐物等實踐中黨總是能夠敏銳地觀察到不同群體的特點和優(yōu)點，從而有針對性地引導他們參與到愛國革命斗爭的實踐當中。黨在新民主主義革命時期，把情感交流和實踐引導結合起來，帶領人民發(fā)揚中華民族的愛國主義精神，創(chuàng)造了實現(xiàn)民族獨立和人民解放的偉大事業(yè)。這啟示我們，愛國主義教育要適應人民的思想追求和心理需要，要讓愛國主義精神溫暖人心、滋潤心靈。同時，我們還要積極引導民眾結合自身角色和崗位，把深厚的愛國情感轉(zhuǎn)化為愛國行動，把個人理想與民族復興的偉大夢想結合起來，在愛國奮斗中綻放人生光彩。