長(zhǎng)江生態(tài)保護(hù)中“原真性”目標(biāo)初探

賈寧，李瑋，陳永柏，李翀

(1.中國(guó)長(zhǎng)江三峽集團(tuán)有限公司長(zhǎng)江生態(tài)環(huán)境工程研究中心，北京 100038；2.中國(guó)長(zhǎng)江三峽集團(tuán)有限公司環(huán)境保護(hù)部，武漢 430010)

長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶覆蓋9 省2 市，人口規(guī)模和經(jīng)濟(jì)總量占我國(guó)半壁江山，區(qū)域發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)地位十分重要。自2016 年以來(lái)，在“共抓大保護(hù)，不搞大開(kāi)發(fā)”理念的指導(dǎo)下，“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生了轉(zhuǎn)折性變化”，特別是在水環(huán)境方面，全流域優(yōu)良斷面比例從2016 年的82.3%提高到2020 年的96.7%，劣Ⅴ類(lèi)水體在2020 年首次消除[1]。盡管取得了積極進(jìn)展，但長(zhǎng)江流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，特別是水生態(tài)系統(tǒng)退化態(tài)勢(shì)尚未得到根本遏制，主要表現(xiàn)為長(zhǎng)江水生生物資源衰退、湖庫(kù)富營(yíng)養(yǎng)化格局發(fā)生改變、濕地生態(tài)功能退化[2]，目前已成為長(zhǎng)江流域最主要的問(wèn)題[3]。

2020 年11 月14 日，習(xí)近平總書(shū)記在全面推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上的講話(huà)中指出要“持續(xù)開(kāi)展生態(tài)修復(fù)和環(huán)境污染治理工程，保持長(zhǎng)江生態(tài)原真性和完整性”，首次對(duì)長(zhǎng)江生態(tài)保護(hù)工作提出了“原真性”的要求。作為一個(gè)尚未廣泛使用的概念，“原真性”指什么，在生態(tài)保護(hù)修復(fù)領(lǐng)域有何含義？“原真性”對(duì)長(zhǎng)江流域生態(tài)的改善工作有哪些指導(dǎo)意義？本文對(duì)此進(jìn)行一些初步探討。

1 “原真性”含義

1.1 基本含義

原真性，翻譯自英文單詞authenticity。authenticity 一詞起源于中世紀(jì)的歐洲，在希臘語(yǔ)和拉丁語(yǔ)中有“權(quán)威的”(authoritative)和“原初的”(original)含義。在第9 版韋氏新大學(xué)詞典的釋義中，authenticity 有original(原初的)、real(真實(shí)的)、trustworthy(可信的)三層含義[4]。

1.2 文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域術(shù)語(yǔ)

中文“原真性”作為一個(gè)學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)，目前主要用于文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域。在中國(guó)知網(wǎng)中以“原真性”為主題詞進(jìn)行檢索，迄今為止的絕大多數(shù)中文文獻(xiàn)屬于城鄉(xiāng)規(guī)劃、旅游、文化、建筑、美術(shù)、考古等學(xué)科范疇(圖1)，與“原真性”共同出現(xiàn)的關(guān)鍵詞集中在“保護(hù)”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”“旅游開(kāi)發(fā)”“文化遺產(chǎn)”“歷史街區(qū)”等詞語(yǔ)，均與文化遺產(chǎn)保護(hù)密切相關(guān)。authenticity 是世界遺產(chǎn)委員會(huì)明確規(guī)定的檢驗(yàn)世界文化遺產(chǎn)的一條重要原則，指文化遺產(chǎn)本身和所有相關(guān)信息的“原初”“真實(shí)”和“可信”。在國(guó)內(nèi)文化遺產(chǎn)界，authenticity曾被譯為“真實(shí)性”，在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)和官方世界遺產(chǎn)申報(bào)文本和有關(guān)文件中得到大量使用；到1999 年，有學(xué)者在學(xué)術(shù)刊物中將其譯為“原真性”，由于這種譯法可以反映出“authenticity”中“original”的這層含義，相比“真實(shí)性”表義更加完整，后來(lái)逐漸被很多國(guó)內(nèi)學(xué)者采用[5]。

2 “原真性”與生態(tài)保護(hù)修復(fù)

在生態(tài)保護(hù)修復(fù)領(lǐng)域，英文authenticity 一詞用于描述生態(tài)系統(tǒng)或景觀(guān)的特征。關(guān)于景觀(guān)修復(fù)，原真性的重點(diǎn)是防止修復(fù)后的景觀(guān)欺騙性地掩蓋關(guān)鍵歷史要素[6]，相關(guān)內(nèi)容涉及自然科學(xué)和人文要素的結(jié)合。在以自然科學(xué)為主的生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)修復(fù)領(lǐng)域，與“diversity(多樣性)”“integrity(完整性)”“connectivity(連通性)”等術(shù)語(yǔ)相比，“authenticity(原真性)”并非一個(gè)廣泛使用的概念，相關(guān)研究?jī)?nèi)容集中，有少量學(xué)者參與。

2.1 生態(tài)系統(tǒng)的“原真性”

研究生態(tài)系統(tǒng)原真性的代表人物之一是英國(guó)生態(tài)學(xué)家Nigel Dudley。1993 年，Dudley 在世界自然基金會(huì)(WWF，World Wildlife Fund)論壇中將原真性引入森林生態(tài)系統(tǒng)，作為衡量和評(píng)價(jià)森林質(zhì)量的四項(xiàng)基本原則之首[7]。原真性一般用于描述次生林與原始天然林的相似程度，實(shí)踐中由于完全未受人工干預(yù)的森林幾乎不存在，因此Dudley 定義:具有原真性的森林是所有預(yù)期生態(tài)系統(tǒng)功能均可以長(zhǎng)期運(yùn)行的森林[8]。用原真性作為衡量人工管理生態(tài)系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)，可以避免多樣性、年齡等其他指標(biāo)在使用時(shí)的局限。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，氣候變化等因素讓更多生態(tài)系統(tǒng)處在不斷變化之中，因而Dudley 認(rèn)為除森林生態(tài)系統(tǒng)外，對(duì)其他各類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)的管理目標(biāo)也應(yīng)從傳統(tǒng)的追求自然狀態(tài)(naturalness)向原真性轉(zhuǎn)變?；诖?，2011 年Dudley 更新了原真性的定義:具有原真性的生態(tài)系統(tǒng)是彈性的生態(tài)系統(tǒng)，所擁有的生物多樣性水平和生態(tài)相互作用范圍可以由特定位置的歷史、地理和氣候條件預(yù)測(cè)出來(lái)。這一定義傳遞的基本思想是，一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)能以預(yù)期的多樣性和復(fù)雜性持續(xù)運(yùn)行下去，比它是否包含所有“原始”成分或在運(yùn)行過(guò)程中獲得額外成分更加重要[9]。參照上述定義可以認(rèn)為，我們保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，就是要保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)運(yùn)行且可以自我恢復(fù)的能力。

對(duì)于已經(jīng)退化的生態(tài)系統(tǒng)，要通過(guò)生態(tài)恢復(fù)的手段盡力將其恢復(fù)成健康的生態(tài)系統(tǒng)[10]。在生態(tài)恢復(fù)實(shí)踐中，“原真性”可作為判斷恢復(fù)后的生態(tài)系統(tǒng)是否“健康”的標(biāo)準(zhǔn)之一。有學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了進(jìn)一步思考，將“原真性”解讀為Natural Authenticity(自然原真性)和Historical Authenticity(歷史原真性)兩種含義，代表學(xué)者是美國(guó)的生態(tài)恢復(fù)專(zhuān)家Andre F.Clewell。Clewell 認(rèn)為，自然原真性指生態(tài)系統(tǒng)回到健康狀態(tài)，有能力進(jìn)行自我更新；歷史原真性指生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)到某一個(gè)特定的歷史狀態(tài)。Clewell 依據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，經(jīng)過(guò)恢復(fù)的生態(tài)系統(tǒng)必然擁有自然原真性，因?yàn)樯鷳B(tài)恢復(fù)實(shí)踐的核心任務(wù)就是要啟動(dòng)或加速生態(tài)系統(tǒng)本身的動(dòng)力過(guò)程，即自然的自組織過(guò)程；這一自我更新的機(jī)制一旦建立，人工干預(yù)的恢復(fù)工作就完成了，生態(tài)系統(tǒng)可以繼續(xù)自行恢復(fù)。相對(duì)地，Clewell認(rèn)為我們無(wú)法將生態(tài)系統(tǒng)完全恢復(fù)至它原本的狀態(tài)，即無(wú)法實(shí)現(xiàn)歷史原真性。一方面是因?yàn)樯鷳B(tài)系統(tǒng)的特征會(huì)隨著所選參考時(shí)期和參考系統(tǒng)規(guī)模的不同而變化，所謂“歷史原真性”是難以客觀(guān)描述的；另一方面，生態(tài)恢復(fù)的核心是讓生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)獨(dú)立的自我更新能力，這就意味著我們不能保證生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展會(huì)到達(dá)怎樣一個(gè)終點(diǎn)，自然難以保證實(shí)現(xiàn)某個(gè)確定的目標(biāo)狀態(tài)[10]。對(duì)自然原真性和歷史原真性的探討，將有助于生態(tài)恢復(fù)實(shí)踐科學(xué)制定目標(biāo)和合理規(guī)劃方案。

2.2 新型生態(tài)系統(tǒng)理論與“原真性”

上述恢復(fù)生態(tài)學(xué)領(lǐng)域中“自然原真性”和“歷史原真性”的討論，落實(shí)到生態(tài)修復(fù)實(shí)踐工作中核心就是有沒(méi)有必要將生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)到它歷史上的原本狀態(tài)，這是關(guān)于必要性的問(wèn)題。但討論必要性的前提是可能性，即一個(gè)受到人類(lèi)干擾的生態(tài)系統(tǒng)究竟有沒(méi)有可能恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)？伴隨對(duì)這一問(wèn)題的思考，一個(gè)新的理論——“新型生態(tài)系統(tǒng)(Novel Ecosystems)”近年來(lái)在國(guó)際恢復(fù)生態(tài)學(xué)界被提出和討論。

“新型生態(tài)系統(tǒng)”這一術(shù)語(yǔ)最早在1997 年被提出[11]，此后很多學(xué)者用大量實(shí)例證實(shí)了它的存在[12-14]，即在人類(lèi)活動(dòng)的干擾下，這些生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)完全偏離原有系統(tǒng)，其功能、結(jié)構(gòu)或者組成要素的改變都是不可逆轉(zhuǎn)的。2013 年，澳大利亞學(xué)者Richard Hobbs 在總結(jié)前人和自身研究基礎(chǔ)上提出了對(duì)新型生態(tài)系統(tǒng)的定義:新型生態(tài)系統(tǒng)由非生物要素、生物要素和社會(huì)要素(以及彼此相互作用)構(gòu)成，在人類(lèi)活動(dòng)產(chǎn)生的持續(xù)作用之下，它不需人類(lèi)集約經(jīng)營(yíng)管理就可顯現(xiàn)自組織和表現(xiàn)新特征的趨勢(shì)[15]。Hobbs 認(rèn)為，新型生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)未來(lái)可能的發(fā)展方向之一，此外還有2 種不同的方向:歷史型生態(tài)系統(tǒng)(Historical Ecosystems) 和復(fù)合型生態(tài)系統(tǒng)(Hybrid Ecosystems)，形成這3 種不同終點(diǎn)的原因是生物和非生物條件的不同變化水平。其中，歷史型生態(tài)系統(tǒng)是生態(tài)系統(tǒng)沒(méi)有超過(guò)生物和非生物條件的歷史閾值；復(fù)合型生態(tài)系統(tǒng)是由生物或非生物要素發(fā)生變化而形成的生態(tài)系統(tǒng)，經(jīng)恢復(fù)能夠回到歷史狀態(tài)；而新型生態(tài)系統(tǒng)則是生物或非生物要素發(fā)生了不可逆轉(zhuǎn)的變化，很難恢復(fù)到歷史狀態(tài)。相應(yīng)地對(duì)于3 種生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)該有不同的管理方法:對(duì)于歷史型生態(tài)系統(tǒng)，保持和修復(fù)是可行的；對(duì)于復(fù)合型生態(tài)系統(tǒng)，完全恢復(fù)到歷史型生態(tài)系統(tǒng)不可行，但能夠恢復(fù)到歷史型生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能；對(duì)于新型生態(tài)系統(tǒng)，由于已經(jīng)超過(guò)生物或非生物閾值，因此不可能恢復(fù)到歷史型生態(tài)系統(tǒng)，需要制定適應(yīng)新型生態(tài)系統(tǒng)的管理方法[16]。如果用原真性表述，可以認(rèn)為復(fù)合型生態(tài)系統(tǒng)有可能恢復(fù)部分“歷史原真性”，而新型生態(tài)系統(tǒng)沒(méi)有可能恢復(fù)“歷史原真性”，因此在管理方式上也應(yīng)當(dāng)作出明確區(qū)分。

“新型生態(tài)系統(tǒng)”作為一個(gè)新的理論，其定義、機(jī)理、存在性等內(nèi)容還有質(zhì)疑和反對(duì)意見(jiàn)，有待繼續(xù)深入研究[17]。不過(guò)這一理論背后的核心問(wèn)題即被嚴(yán)重?cái)_動(dòng)的生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)問(wèn)題是學(xué)界的普遍關(guān)切。傳統(tǒng)的不加區(qū)分地把生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)到歷史狀態(tài)的生態(tài)修復(fù)觀(guān)念，在應(yīng)用于被嚴(yán)重?cái)_動(dòng)的生態(tài)系統(tǒng)時(shí)會(huì)不可避免地面臨難以操作和得不償失的問(wèn)題，因此越來(lái)越受到該領(lǐng)域?qū)＜业馁|(zhì)疑。面對(duì)被嚴(yán)重?cái)_動(dòng)的生態(tài)系統(tǒng)，應(yīng)理性研討人工干預(yù)的程度及其成功的可能性，并優(yōu)選合適的修復(fù)方法[18]。這也更促使我們思考在生態(tài)保護(hù)修復(fù)實(shí)踐中如何定義“原真性”這一目標(biāo)以及如何選擇實(shí)現(xiàn)途徑。

3 “原真性”與長(zhǎng)江生態(tài)保護(hù)

3.1 國(guó)家對(duì)保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)原真性的要求

“原真性”在中文語(yǔ)境中并非常用詞匯，但近十年來(lái)黨中央和國(guó)務(wù)院有關(guān)文件已多次使用“原真性”一詞。在中國(guó)政府網(wǎng)國(guó)務(wù)院政策文件庫(kù)中以“原真性”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，截至2020 年12 月，共檢索到10 份國(guó)務(wù)院公報(bào)、4 份國(guó)務(wù)院部門(mén)文件(均來(lái)自國(guó)家林業(yè)和草原局)。表1 整理了10 份國(guó)務(wù)院公報(bào)對(duì)“原真性”的提法。從時(shí)間上看，“原真性”最早出現(xiàn)在2010 年12 月印發(fā)的《全國(guó)主體功能區(qū)規(guī)劃》中，之后每隔1 年至2 年會(huì)有相關(guān)公報(bào)出臺(tái)，最近的公報(bào)印發(fā)于2020 年3 月。從內(nèi)容上看，提及“原真性”的條文基本都與以國(guó)家公園構(gòu)建為核心的自然生態(tài)和自然文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)。對(duì)照前述在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中的搜索結(jié)果可知，盡管在學(xué)術(shù)界中文“原真性”一詞集中于文化遺產(chǎn)領(lǐng)域，但在黨中央和國(guó)務(wù)院文件中，“原真性”所形容的對(duì)象已由單一的文化遺產(chǎn)擴(kuò)展至自然和文化遺產(chǎn)，并進(jìn)一步擴(kuò)展到了各類(lèi)自然生態(tài)系統(tǒng)?？梢哉f(shuō)，目前“原真性”一詞體現(xiàn)了文化遺產(chǎn)保護(hù)和恢復(fù)生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的共性原則，并以構(gòu)建國(guó)家公園為核心任務(wù)在我國(guó)創(chuàng)造了生動(dòng)實(shí)踐[19-20]。

3.2 對(duì)保持長(zhǎng)江生態(tài)原真性的認(rèn)識(shí)

結(jié)合上述近10 年來(lái)黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)自然生態(tài)和自然文化遺產(chǎn)保護(hù)的要求來(lái)看，習(xí)近平總書(shū)記在全面推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上針對(duì)長(zhǎng)江生態(tài)保護(hù)首次提出“原真性”的要求，是國(guó)家對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)理念的一貫延續(xù)，意味著保護(hù)主體從生態(tài)價(jià)值最大、保護(hù)強(qiáng)度最高的國(guó)家公園進(jìn)一步擴(kuò)展為有重要生態(tài)功能的自然生態(tài)系統(tǒng)，體現(xiàn)出黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)保護(hù)長(zhǎng)江生態(tài)的高度重視和嚴(yán)格要求。對(duì)于長(zhǎng)江生態(tài)保護(hù)工作而言，保持長(zhǎng)江生態(tài)“原真性”以及“完整性”是2016 年習(xí)近平總書(shū)記提出“要把修復(fù)長(zhǎng)江生態(tài)環(huán)境擺在壓倒性位置”以來(lái)對(duì)長(zhǎng)江生態(tài)修復(fù)工作提出的更加明確的目標(biāo)要求。

結(jié)合恢復(fù)生態(tài)學(xué)的有關(guān)理論，參考國(guó)內(nèi)構(gòu)建國(guó)家公園的實(shí)踐，本研究認(rèn)為關(guān)于保持長(zhǎng)江原真性至少要討論以下三個(gè)方面的問(wèn)題(圖2)。一是我們?yōu)槭裁匆Ｗo(hù)和修復(fù)長(zhǎng)江生態(tài)系統(tǒng)？二是長(zhǎng)江生態(tài)保護(hù)修復(fù)的目標(biāo)是“自然原真性”還是“歷史原真性”？三是如何保持長(zhǎng)江生態(tài)系統(tǒng)原真性？

圖2 保持長(zhǎng)江生態(tài)系統(tǒng)原真性的三方面問(wèn)題

對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題，實(shí)際上保護(hù)長(zhǎng)江的根本目的還是為了人類(lèi)自身的可持續(xù)發(fā)展。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，我們?yōu)榱松婧桶l(fā)展都需要對(duì)長(zhǎng)江進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用，但當(dāng)前長(zhǎng)江生態(tài)惡化的種種表現(xiàn)提醒我們，如果我們的開(kāi)發(fā)和利用不加節(jié)制，如果我們對(duì)長(zhǎng)江的干擾超過(guò)其自我調(diào)節(jié)能力，長(zhǎng)江將不可逆轉(zhuǎn)地退化，我們終將自食惡果，因此在開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江時(shí)決不能亂作為。但同時(shí)，如果我們一味追求保持生態(tài)系統(tǒng)的原始狀態(tài)而限制一切開(kāi)發(fā)，任由江河泛濫或干涸，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平停滯不前，顯然也是不可能的。因此，對(duì)于長(zhǎng)江，我們必須在索取的同時(shí)補(bǔ)償，在利用的過(guò)程中保護(hù)?？傊Ｗo(hù)和修復(fù)長(zhǎng)江生態(tài)系統(tǒng)的根本動(dòng)因還是為了我們永續(xù)的生存和發(fā)展。

對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題，在回答第一個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，我們更傾向于Clewell 的觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為長(zhǎng)江生態(tài)修復(fù)更適合采用“自然原真性”作為主要目標(biāo)，也就是保持或恢復(fù)長(zhǎng)江作為一個(gè)健康生態(tài)系統(tǒng)的自我更新功能，不特別追求恢復(fù)到某個(gè)被認(rèn)為是未經(jīng)人類(lèi)干擾的歷史時(shí)期的狀態(tài)。人類(lèi)對(duì)長(zhǎng)江的利用已綿延數(shù)千年，人類(lèi)活動(dòng)影響早已內(nèi)化到生態(tài)系統(tǒng)當(dāng)中，生態(tài)系統(tǒng)自身也在人類(lèi)的影響下更新演替，尋找一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的歷史狀態(tài)并對(duì)其全部生態(tài)功能進(jìn)行重塑在操作上十分困難；而從發(fā)展的眼光看，未來(lái)人類(lèi)活動(dòng)對(duì)長(zhǎng)江生態(tài)系統(tǒng)的干擾仍然不可避免，因此長(zhǎng)江的未來(lái)沒(méi)有必要也難以做到對(duì)歷史進(jìn)行復(fù)刻，而更應(yīng)該在現(xiàn)狀條件下追求一個(gè)擁有良好自我調(diào)節(jié)能力的、可持續(xù)與人類(lèi)和諧共存的生態(tài)系統(tǒng)。從已有的生態(tài)恢復(fù)實(shí)踐來(lái)看，恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)的自然原真性可以同時(shí)滿(mǎn)足生態(tài)系統(tǒng)及人類(lèi)需求，例如都江堰引水工程及自然保護(hù)、新安江水庫(kù)建設(shè)及千島湖生態(tài)保護(hù)等都做到了在不恢復(fù)歷史未開(kāi)發(fā)狀態(tài)的前提下生態(tài)系統(tǒng)得以健康運(yùn)轉(zhuǎn)。而如果從另一角度看，在人類(lèi)長(zhǎng)期的開(kāi)發(fā)利用、特別是近幾十年來(lái)大型水利工程建設(shè)之后，長(zhǎng)江生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)發(fā)生了重大變化，這種變化是否已經(jīng)超越生物和非生物因素變化的閾值、還能否逆轉(zhuǎn)，“歷史原真性”還是否存在？長(zhǎng)江干流、支流及湖庫(kù)是否已經(jīng)形成了“新型生態(tài)系統(tǒng)”？目前對(duì)這一問(wèn)題還沒(méi)有清晰的答案，研究清楚這些問(wèn)題將對(duì)長(zhǎng)江生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工作的目標(biāo)提供有意義的指導(dǎo)。不過(guò)，盡管不以“歷史原真性”為追求目標(biāo)，長(zhǎng)江生態(tài)系統(tǒng)的歷史狀態(tài)在生態(tài)保護(hù)和修復(fù)過(guò)程中仍具有很大的參考價(jià)值，值得深入研究。

對(duì)于第三個(gè)問(wèn)題，首先要判斷長(zhǎng)江水系中何種生態(tài)系統(tǒng)需要保持原真性。本研究認(rèn)為“原真性”的目標(biāo)主要適合較大尺度的自然生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)與修復(fù)。在長(zhǎng)江生態(tài)保護(hù)實(shí)踐中，對(duì)于城市建成區(qū)內(nèi)河湖水系這類(lèi)典型的人工生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)宜以恢復(fù)一定生態(tài)功能為目標(biāo)，因城市建設(shè)本身對(duì)內(nèi)河內(nèi)湖的生態(tài)改變較大，城市水體的功能以滿(mǎn)足城市內(nèi)密集的人類(lèi)活動(dòng)為導(dǎo)向，城市運(yùn)行過(guò)程中的排水、補(bǔ)水等行為會(huì)持續(xù)對(duì)水體進(jìn)行人為“干擾”，因此這類(lèi)水體不可能也沒(méi)有必要恢復(fù)自然狀態(tài)的全部自我更新功能。其次，對(duì)于不同狀態(tài)的自然生態(tài)系統(tǒng)，以原真性為目標(biāo)的生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工作需要分類(lèi)施策。對(duì)于生態(tài)環(huán)境已經(jīng)明顯改變的系統(tǒng)，例如由于大壩建設(shè)使得流水環(huán)境從根本上改變?yōu)殪o水環(huán)境的河流，魚(yú)類(lèi)群落的組成已經(jīng)受到影響，對(duì)此生態(tài)修復(fù)的目標(biāo)不能是恢復(fù)和保護(hù)原有河流的水生生物多樣性，而是基于現(xiàn)有物種組成以求得最佳的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)，采取的魚(yú)道、增殖放流等方式均需要基于新的生態(tài)系統(tǒng)狀態(tài)進(jìn)行評(píng)估和選擇[21]。對(duì)于目前受人類(lèi)影響較小但具有重要開(kāi)發(fā)價(jià)值和必要的系統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)充分考慮開(kāi)發(fā)過(guò)程和結(jié)果對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響，審慎地進(jìn)行開(kāi)發(fā)，盡早規(guī)劃實(shí)施補(bǔ)救措施，做到邊開(kāi)發(fā)邊保護(hù)。對(duì)于國(guó)家主體功能區(qū)規(guī)劃劃定的禁止開(kāi)發(fā)區(qū)、重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)以及各地生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)內(nèi)的長(zhǎng)江干支流、湖庫(kù)等需要重點(diǎn)保護(hù)的系統(tǒng)，應(yīng)減少或禁止人為干擾，保持生態(tài)系統(tǒng)原有的完整功能。

總的來(lái)看，恢復(fù)長(zhǎng)江生態(tài)系統(tǒng)原真性意味著恢復(fù)其自我調(diào)節(jié)、自我管理的能力，重在自然而非人造、重在啟發(fā)而非操控，生態(tài)修復(fù)應(yīng)因地制宜恢復(fù)當(dāng)?shù)亍罢鎸?shí)的”自然環(huán)境而非刻意打造某種主觀(guān)的、標(biāo)準(zhǔn)化的人造“自然”景觀(guān)。長(zhǎng)江生態(tài)保護(hù)的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)不依賴(lài)人為管理的健康的生態(tài)系統(tǒng)，是一個(gè)山水林田湖草欣欣向榮的生命共同體。

4 對(duì)策建議

當(dāng)前，長(zhǎng)江流域水生態(tài)問(wèn)題依然嚴(yán)峻，長(zhǎng)江生態(tài)保護(hù)和修復(fù)是“十四五”時(shí)期長(zhǎng)江大保護(hù)的重點(diǎn)工作之一，保持生態(tài)系統(tǒng)原真性應(yīng)作為長(zhǎng)江生態(tài)修復(fù)工作的重要理念。目前生態(tài)環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域?qū)υ嫘缘恼J(rèn)識(shí)還有待深入，對(duì)保持長(zhǎng)江生態(tài)原真性的具體目標(biāo)和路徑還需進(jìn)一步形成共識(shí)，對(duì)此本研究提出以下建議:

一是建議加強(qiáng)有關(guān)原真性的理論研究，形成有關(guān)技術(shù)指導(dǎo)文件，特別針對(duì)長(zhǎng)江流域探究不同區(qū)域、不同類(lèi)型生態(tài)系統(tǒng)中“原真性”的內(nèi)涵及實(shí)質(zhì)，探索“新型生態(tài)系統(tǒng)”的有關(guān)理論及其在長(zhǎng)江不同區(qū)域及生態(tài)系統(tǒng)中的適用性，為長(zhǎng)江大保護(hù)實(shí)施主體開(kāi)展生態(tài)修復(fù)工作時(shí)進(jìn)一步明確目標(biāo)做出理論指導(dǎo)。

二是建議充分研究原真性目標(biāo)要求，將其作為生態(tài)修復(fù)工作的重要指導(dǎo)理念在實(shí)踐中加以貫徹，爭(zhēng)取修復(fù)后的生態(tài)系統(tǒng)不再依賴(lài)持續(xù)大量的人工管理即可健康運(yùn)行。

三是建議在原真性理念指導(dǎo)下，在長(zhǎng)江流域選擇不同類(lèi)型及尺度的水生態(tài)系統(tǒng)開(kāi)展生態(tài)修復(fù)方案試驗(yàn)，特別針對(duì)長(zhǎng)江干支流水利工程建設(shè)或拆除等重要人為影響因素，根據(jù)實(shí)際情況以實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)最佳服務(wù)功能為目標(biāo)開(kāi)展生態(tài)修復(fù)方案和技術(shù)的選擇。