【摘要】現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展為滄州大運(yùn)河歷史文化景觀的保護(hù)帶來了新的機(jī)遇,也對(duì)文化遺產(chǎn)的傳承提出了新的要求。滄州大運(yùn)河歷史文化景觀的數(shù)字化建設(shè),體現(xiàn)了人與環(huán)境之間的深刻互動(dòng)和跨時(shí)空、跨文化的交流。通過數(shù)字化手段可以為滄州大運(yùn)河及其關(guān)聯(lián)的文化歷史帶來新的詮釋和理解,將大運(yùn)河歷史及運(yùn)河文化發(fā)展脈絡(luò)完整呈現(xiàn),為滄州大運(yùn)河國家文化公園建設(shè)和遺址景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)指明了方向。滄州大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)字化的建設(shè)研究主要是以景觀的視角、數(shù)字化技術(shù)和遺產(chǎn)保護(hù)理念來對(duì)待文化景觀,改變大運(yùn)河歷史文化保護(hù)與傳承的現(xiàn)狀。
【關(guān)鍵詞】信息技術(shù);滄州大運(yùn)河歷史文化景觀;數(shù)字化
【中圖分類號(hào)】TU986 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198(2021)21-170-03
【本文著錄格式】朱小芳.基于信息技術(shù)下的滄州大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)字化研究[J].中國民族博覽,2021,11(21):170-172.
基金項(xiàng)目:本文為2020年滄州市科技計(jì)劃自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目:基于信息技術(shù)下的滄州大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)字化研究(項(xiàng)目編號(hào):204102011)。
一、滄州大運(yùn)河特色歷史文化景觀概述
(一)滄州大運(yùn)河歷史文化景觀概述
滄州大運(yùn)河綿延200多千米,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,原始古樸,蜿蜒曲折,從南到北穿越吳橋、東光、南皮、泊頭、滄縣、運(yùn)河區(qū)、新華區(qū)、青縣8個(gè)縣區(qū),留下了諸多歷史人文景觀。大運(yùn)河滄州段在歷史長河的發(fā)展過程中有130多處文化遺址,如水月寺遺址、清風(fēng)樓遺址、朗吟樓遺址、鹽運(yùn)司遺址、梅公祠遺址、馬廠炮臺(tái)遺址等。滄州大運(yùn)河在不斷改善兩岸生態(tài)環(huán)境的同時(shí),保護(hù)運(yùn)河文化,建設(shè)生態(tài)綠廊,開發(fā)特色小鎮(zhèn),融合文旅,推進(jìn)大運(yùn)河歷史文化景觀的保護(hù)與開發(fā)。
滄州大運(yùn)河景觀的歷史性與空間性。滄州大運(yùn)河是依靠河道流域、車馬驛道、防御設(shè)施等構(gòu)成的線性景觀空間環(huán)境。在歷史發(fā)展過程中存在多種建筑遺存和文化景觀,具有重要?dú)v史事件的區(qū)域,是滄州市記憶的重要組成部分。滄州大運(yùn)河沿岸綠道林帶,形成特有的濱河景觀環(huán)境。大運(yùn)河濱水景觀不僅僅是城市歷史、文化的重要空間,也是滄州市發(fā)展的自然資源和戰(zhàn)略性資源,更是生態(tài)環(huán)境的重要組成部分。
(二)大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)字化保護(hù)與傳承
滄州大運(yùn)河歷史文化景觀的數(shù)字化記載符合歷史向前發(fā)展的趨勢(shì),同時(shí)在可實(shí)施階段具有重要的意義。現(xiàn)今,對(duì)滄州大運(yùn)河歷史文化景觀的保護(hù)已經(jīng)全面展開,運(yùn)用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等現(xiàn)代科技手段對(duì)具有歷史價(jià)值的大運(yùn)河歷史文化景觀進(jìn)行真實(shí)、系統(tǒng)和全面的記錄,建立檔案和數(shù)據(jù)庫是滄州大運(yùn)河歷史文化景觀保護(hù)工作的主要實(shí)施內(nèi)容之一。
滄州大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)據(jù)庫的創(chuàng)立。開發(fā)滄州大運(yùn)河歷史文化景觀的數(shù)據(jù)庫系統(tǒng),把大運(yùn)河歷史文化景觀的基礎(chǔ)資料輸入到數(shù)據(jù)庫里,再通過互聯(lián)網(wǎng)將數(shù)據(jù)上傳到系統(tǒng)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,多種類型數(shù)據(jù)爆發(fā)式地增長,進(jìn)而促進(jìn)了現(xiàn)代化信息技術(shù)和大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)字化架構(gòu)的創(chuàng)新。
滄州大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)字化的呈現(xiàn)。采用數(shù)字化的技術(shù)將滄州大運(yùn)河歷史文化景觀用數(shù)字化視頻動(dòng)畫、多媒體互動(dòng)的手段展示出來,讓人們看的懂,感受到,是大運(yùn)河歷史文化傳承、傳播最有效的方式,對(duì)大運(yùn)河歷史文化景觀的保護(hù)具有重要的作用。通過網(wǎng)絡(luò)傳播和信息共享可以促進(jìn)大運(yùn)河歷史文化的異地交流和廣泛傳播,讓更多的人了解滄州大運(yùn)河。
目前,滄州大運(yùn)河歷史文化景觀保護(hù)已得到廣泛重視,并且開始了一些采集和保護(hù)工作,但數(shù)字信息化、多媒體展示等現(xiàn)代化內(nèi)容和手段缺少使得保護(hù)難度很大,因此要大力發(fā)展數(shù)字技術(shù),以便為大運(yùn)河歷史文化景觀的保護(hù)提供保障。
二、信息技術(shù)在滄州大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)字化建設(shè)中的應(yīng)用
現(xiàn)今將滄州大運(yùn)河歷史文化景觀以一種新的姿態(tài)再現(xiàn)出來,在不破壞文化遺產(chǎn)完整性和真實(shí)性的前提下,運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行“活化”保護(hù)與傳承具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義,更是大運(yùn)河歷史文化景觀可持續(xù)發(fā)展的新趨勢(shì)。對(duì)數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行歸類整理,構(gòu)建從滄州大運(yùn)河歷史文化景觀的數(shù)字化采集到數(shù)字化展示與互動(dòng)的數(shù)字化體系。根據(jù)數(shù)字化技術(shù)體系流程研究出適合大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)字化的基礎(chǔ)理論。
(一)大運(yùn)河歷史景觀數(shù)據(jù)采集與處理
以數(shù)字化為門徑,通過信息技術(shù)收集和整理滄州大運(yùn)河歷史文化景觀的空間數(shù)據(jù)和時(shí)間數(shù)據(jù)。信息數(shù)字化、AI、VR等新詞匯貫穿科技快速發(fā)展的當(dāng)下,以大運(yùn)河保護(hù)與傳承文化遺產(chǎn)的使命與夢(mèng)想,借助攝影測(cè)量技術(shù),對(duì)滄州大運(yùn)河進(jìn)行模型數(shù)據(jù)重建的數(shù)據(jù)掃描技術(shù);以參數(shù)化的方式對(duì)模型進(jìn)行分析與修改;綜合運(yùn)用地理信息系統(tǒng)、遙感等數(shù)字技術(shù),對(duì)大運(yùn)河景觀信息進(jìn)行復(fù)原和再現(xiàn)。滄州大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)字化的建設(shè),做到“活態(tài)”遺產(chǎn)存儲(chǔ),更好的發(fā)揮它應(yīng)有的價(jià)值,通過數(shù)字化信息系統(tǒng)的構(gòu)建來實(shí)現(xiàn)大運(yùn)河的保護(hù)。
數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展為滄州大運(yùn)河歷史景觀的文化遺產(chǎn)的開發(fā)與保護(hù)提供了技術(shù)支持和保障,以一種更直觀的全方位、多視角的方式呈現(xiàn)。在未來,滄州大運(yùn)河歷史文化景觀的數(shù)字化設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)采集與大數(shù)據(jù)管理平臺(tái),為后期大運(yùn)河文化保護(hù)與傳承提供更便捷、準(zhǔn)確、可靠的數(shù)據(jù)支持。
(二)大運(yùn)河歷史文化景觀信息存儲(chǔ)與分析
利用計(jì)算機(jī)圖形、電腦動(dòng)畫等形成景觀信息模型對(duì)滄州大運(yùn)河歷史文化景觀進(jìn)行數(shù)字化表達(dá)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,景觀設(shè)計(jì)者越來越重視3D景觀建模技術(shù)的應(yīng)用,注重三維空間的模型效果。信息模型技術(shù)是景觀數(shù)字化技術(shù)的拓展,是具有“模擬性、可視化、多角度參與性”等特征的景觀管理信息平臺(tái),通過新的維度和數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的方法為大運(yùn)河歷史文化景觀提供明智的決策。
在滄州大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)字化建設(shè)中,要積極推進(jìn)三維數(shù)據(jù)采集建模項(xiàng)目的研究,采用360°全實(shí)景三維航拍數(shù)據(jù)建模。真實(shí)的模擬大運(yùn)河的自然資源要素,獲取自然景觀和建筑設(shè)施的詳細(xì)數(shù)據(jù),還原大運(yùn)河歷史與現(xiàn)狀。
(三)大運(yùn)河歷史文化景觀展示與傳播
滄州大運(yùn)河歷史文化景觀的展示與傳播,核心在于如何讓人們通過恰當(dāng)?shù)拿浇楹洼d體感受大運(yùn)河的歷史文化價(jià)值。先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用,例如虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的表現(xiàn)以及增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的體驗(yàn)等。
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠?qū)ξ催M(jìn)行實(shí)地參觀的游客提供身臨其境的感受,通過實(shí)景展示的可視化技術(shù),對(duì)滄州大運(yùn)河歷史景觀進(jìn)行“復(fù)制”,實(shí)現(xiàn)逼真的虛擬數(shù)字化展現(xiàn),讓人建立起對(duì)大運(yùn)河歷史景觀的完整印象。虛擬漫游,將利用720°實(shí)景技術(shù),拍攝參觀線路以及重要景點(diǎn)的全景圖片,通過數(shù)據(jù)加工處理后,搭建實(shí)景場景,在場景中流暢的欣賞大運(yùn)河風(fēng)景。
增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)是將虛擬大運(yùn)河歷史景觀融入現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的技術(shù),它比文字、圖片和視頻,具有更直觀的展示方式,具有廣泛的應(yīng)用空間。通過已有的大運(yùn)河景觀數(shù)據(jù)及模型信息,借助數(shù)字技術(shù)將虛擬的大運(yùn)河景觀遺址投射到真實(shí)世界中,真實(shí)的環(huán)境與虛擬的歷史疊加存儲(chǔ),讓觀眾感受大運(yùn)河豐富的歷史文化。
(四)公眾參與平臺(tái)技術(shù)
滄州大運(yùn)河歷史文化景觀的公眾參與,是共享共治的數(shù)字化建設(shè)的突破口。公眾參與是一項(xiàng)技術(shù)性問題,需要信息化技術(shù)為依托。以數(shù)字化共建促公眾參與,利用物聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)交互、公眾媒體、視頻游戲等,增加公眾的交流與互動(dòng),達(dá)到大運(yùn)河歷史文化景觀保護(hù)與傳承的目的。建立滄州大運(yùn)河官方網(wǎng)站;利用多媒體傳播系統(tǒng);設(shè)置互動(dòng)參與裝置;娛樂體驗(yàn)裝置;導(dǎo)覽媒體設(shè)備,云隱導(dǎo)覽系統(tǒng)、手機(jī)導(dǎo)覽系統(tǒng)、無線射頻技術(shù)、定向講解裝置。
與公眾合作進(jìn)行滄州大運(yùn)河歷史文化景觀的保護(hù)與傳承,了解公眾的需求,也是未來進(jìn)行大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)字化建設(shè)發(fā)展的途徑。建設(shè)開放和互動(dòng)的平臺(tái),可以將大運(yùn)河歷史景觀傳達(dá)給大眾,也可以將公眾的智慧變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。公眾參與平臺(tái)鼓勵(lì)社會(huì)力量,引導(dǎo)公眾參與,形成大運(yùn)河歷史文化景觀人人參與的新局面。
三、滄州大運(yùn)河歷史文化景觀的數(shù)字化建設(shè)
(一)完善滄州大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)據(jù)平臺(tái)
基于滄州大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)字化保護(hù)與利用的理念,依據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)+科技+非遺”的手段,采用計(jì)算機(jī)信息技術(shù)和多媒體展示技術(shù),以數(shù)字化、可視化、生動(dòng)化和互動(dòng)性的形式,保存和直觀展現(xiàn)大運(yùn)河歷史文化景觀,構(gòu)建文化遺產(chǎn)大數(shù)據(jù)中心。通過滄州大運(yùn)河歷史文化景觀的調(diào)研與研究,采用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新一代信息技術(shù),形成滄州大運(yùn)河各種時(shí)空信息基礎(chǔ)平臺(tái)。大運(yùn)河歷史景觀的數(shù)據(jù)平臺(tái)涉及大運(yùn)河的基礎(chǔ)地理信息、自然景觀資源、歷史人文景點(diǎn)、公共環(huán)境資源等時(shí)空數(shù)據(jù)庫,形成滄州大運(yùn)河自然與構(gòu)筑景觀相結(jié)合的三維空間環(huán)境。
滄州大運(yùn)河在歷史發(fā)展過程中,形成了豐富的文化遺跡,通過調(diào)查多個(gè)大運(yùn)河景觀點(diǎn),收集了紙質(zhì)、圖像、音頻、口傳、實(shí)地調(diào)研等資料,依據(jù)多方協(xié)作的手段,運(yùn)用文獻(xiàn)資料數(shù)字化方法,進(jìn)行整理和歸納。滄州大運(yùn)河歷史文化景觀的保護(hù)以創(chuàng)新性的轉(zhuǎn)化和發(fā)展,以數(shù)字保護(hù)為支撐,創(chuàng)新實(shí)踐保護(hù)工作和文化景觀利用途徑,打造新時(shí)代特色的數(shù)字平臺(tái)。
滄州大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)據(jù)平臺(tái)的實(shí)現(xiàn),一方面要依靠人員組織與管理,落實(shí)財(cái)政資金支持;另一方面整合大運(yùn)河景觀數(shù)據(jù),保證數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確與全面,注重信息的合成,開展特色應(yīng)用方式。大運(yùn)河文化景觀數(shù)據(jù)平臺(tái)的建設(shè)與應(yīng)用領(lǐng)域在不斷拓展,對(duì)自然資源、人文歷史等保護(hù)與傳承水平也在不斷提升。
(二)創(chuàng)設(shè)滄州大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)字館
現(xiàn)今在“云展覽、云考古、云直播、云講堂”等服務(wù)新業(yè)態(tài)的影響下,建立滄州大運(yùn)河歷史文化景觀的“文物數(shù)字化”體系對(duì)大運(yùn)河文化傳承具有深遠(yuǎn)意義。大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)字館是文化傳播的高效途徑,信息技術(shù)提供了更好的服務(wù)平臺(tái),是在信息時(shí)代中發(fā)展的新的機(jī)遇。在信息時(shí)代背景下,要認(rèn)清楚數(shù)字館建設(shè)的重要意義和作用,同時(shí)要分析、評(píng)估各類信息系統(tǒng)的效益,選擇可行性強(qiáng)、效益高的系統(tǒng)用于建設(shè)。大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)字館形成完整的數(shù)字導(dǎo)覽過程,讓移動(dòng)載體成為讓文化遺址活起來的重要平臺(tái)。
大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)字館用智慧的理念、前沿的技術(shù)和豐富的手段,讓不同年齡、不同層次的公眾感受大運(yùn)河多元化的知識(shí)信息。數(shù)字館融合實(shí)時(shí)合成技術(shù)、實(shí)時(shí)交互、人畫合一,帶來一站式、互動(dòng)與展示的沉浸式體驗(yàn)。大運(yùn)河歷史文化景觀的數(shù)字化、展示過程移動(dòng)化、虛擬現(xiàn)實(shí)展館模式的個(gè)性化,發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),實(shí)時(shí)更新大運(yùn)河歷史文化景觀內(nèi)涵,把握大運(yùn)河保護(hù)、利用和傳承的方向。通過數(shù)字化的展示形式,讓大運(yùn)河歷史文化以“活起來”的方式向我們走來,凝滯的景觀介紹經(jīng)過視頻影視中的演繹,變得生動(dòng)有趣,讓更多的人了解輝煌的大運(yùn)河歷史文化,增強(qiáng)文化自信。
在大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)字館構(gòu)建的過程中存在很多問題。數(shù)字館建設(shè)需要專業(yè)設(shè)備設(shè)施、專業(yè)的研究,同時(shí)還存在人才隊(duì)伍建設(shè)不足的問題。人力、物力、研究的保證是促進(jìn)大運(yùn)河數(shù)字館建設(shè)發(fā)展的重要支持,需要高度重視,只有做好基礎(chǔ)工作,才能創(chuàng)造出大運(yùn)河數(shù)字館的新篇章。
(三)提升滄州大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)字化交互系統(tǒng)
隨著信息時(shí)代的到來,滄州大運(yùn)河歷史文化景觀衍生出數(shù)字形式和內(nèi)容,符合快速傳播的新形式文化產(chǎn)品。在公眾對(duì)文化遺產(chǎn)高度關(guān)注、需求增多和傳媒發(fā)達(dá)的時(shí)代背景下,數(shù)字化成為大運(yùn)河文化實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化共享的重要手段。以大運(yùn)河文化保護(hù)傳承的理念為引領(lǐng),以信息技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展為驅(qū)動(dòng),以信息網(wǎng)絡(luò)與多媒體技術(shù)為基礎(chǔ),建設(shè)滄州大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)字化轉(zhuǎn)型與融合創(chuàng)新的交互系統(tǒng)。
從不同的范圍、不同的角度、不同的方式,以滄州大運(yùn)河歷史文化為主題,以觀眾為中心,展開多種多樣的互動(dòng)體驗(yàn),為不同年齡、不同性別、不同文化層次的公眾提供特色服務(wù),應(yīng)該是大運(yùn)河數(shù)字化發(fā)展的新趨勢(shì)。數(shù)字化的建設(shè)不僅需要高深的科技技術(shù),關(guān)鍵在于大運(yùn)河文化的普及,通過大運(yùn)河歷史文化互動(dòng)機(jī)制,使運(yùn)河文化遺產(chǎn)具有鮮活的形態(tài),融入人們的日常生活,成為大眾參與的一部分,只有這樣,滄州大運(yùn)河歷史文化景觀保護(hù)與傳承才能趕上快速發(fā)展的數(shù)字時(shí)代,實(shí)現(xiàn)數(shù)字重生。
利用數(shù)字化的技術(shù)優(yōu)勢(shì),通過多趣味性的數(shù)字交互方式實(shí)現(xiàn)大運(yùn)河的偉大工程,將運(yùn)河文化普及化、寓教于樂化。在滄州大運(yùn)河歷史文化景觀數(shù)字化傳播過程中,利用與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的展示平臺(tái),包括在線網(wǎng)站、手機(jī)App、微博、微信等,進(jìn)行微信、微博互動(dòng)平臺(tái)。通過公眾媒體,向大眾推送趣味性強(qiáng)、吸引人的滄州大運(yùn)河歷史文化相關(guān)的文字或視頻,引起人們對(duì)大運(yùn)河的關(guān)注;同時(shí)向電視臺(tái)投放有關(guān)滄州大運(yùn)河歷史文化景觀的紀(jì)錄片、電影、動(dòng)畫片,使大運(yùn)河景觀風(fēng)貌以及風(fēng)土人情可以更全面和直觀的展示給大眾;最后各種形式的大運(yùn)河文化宣傳推廣活動(dòng),是滄州大運(yùn)河持續(xù)發(fā)展的重要支持。
四、結(jié)語
當(dāng)今,面對(duì)大運(yùn)河歷史文化遺產(chǎn)景觀需要在一個(gè)新的領(lǐng)域展現(xiàn)出來,即構(gòu)建大運(yùn)河數(shù)據(jù)云端。積極推進(jìn)滄州大運(yùn)河歷史文化景觀的數(shù)字化建設(shè),通過新技術(shù)保護(hù)、修復(fù)、傳播大運(yùn)河文化成為研究的重點(diǎn)。將大運(yùn)河文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)換、再現(xiàn)、復(fù)原成可共享、可再生的數(shù)字形式,以新的視角解讀,新的方式保存與記錄,在新的需求下加以利用。
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作者簡介:朱小芳(1983-),女,天津人,碩士研究生,講師,研究方向?yàn)樵O(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)